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논어 이제현 일본사상 能好人 能惡人 중국 졸업 논문 동서양고전의이해 청대 연납제 유학대학원
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"유학(儒學)" 검색결과 441-460 / 982건

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    [사학, 역사교육] 려원 유학교류
    〈REPORT〉麗·元 儒學 交流- 性理學의 受容 -【 목차 】Ⅰ. 머리말Ⅱ. 본문1. 性理學 受容의 土臺(1) 高麗中期 北宋儒學의 影響(2) 佛敎信仰結社의 影響2. 性理學의 受容 ... 계에는 새로운 기풍이 조성되기에 이르렀다. 특히 이로 인한 고려후기의 가장 커다란 사상적 변동은 성리학의 수용이었다. 고려에 수용된 성리학은, 그것을 받아들인 유학자층 관료들이 元 압제 ... 을 고찰하기 위해, 먼저 성리학이 고려사회에 받아들여지고 정착될 수 있었던 사회적·사상적 토대를 고려중기의 북송유학의 영향과 13세기 전후 불교계의 변화를 통해 알아보도록 하
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    | 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.20
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    [한국]한국적 특성
    는 유학사상, 그 중에서도 신유학(新儒學)의 한 갈래인 성리학(性理學)이 국가 경영의 최고 이념이 되면서, 우리나라 정신사의 가장 기본적인 틀이 되어 오늘에 이르고 있다. 17세기 ... 한 집단주의로 나아가게 된 것이다.3. 집단주의가 끼친 영향과 남은 과제우리는 흔히 유교가 인(仁)을 가장 중시하는 가르침이라고 이야기한다.{) 유학(儒學)과 유교(儒敎)는 엄밀히 ... 이유는 앞의 설명에서는 학문이 우리나라에 전파된 과정을 이야기했기 때문에 유학(儒學) 이라 칭하였고, 여기서는 현실적인 영향력을 강조하고자 유교(儒敎) 라 칭한다.그래서 유교의 목표다.
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.11
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    [교육학_완벽정리] 우리나라 교육 변천사
    다.(2)삼국시대 교육★유교를 통한 학교교육1)고구려①태학(太學) : 우리 나라 기록에서 볼 수 있는 학교 교육의 시초한국 유학(儒學)의 기원고등교육 정도의 관학(官學)-설립목적 ... 있었음 (박사는 관직의 이름으로 이들은 유학의 경전에 정통한 학자 로써 가르치는 것을 주임무로 하였다.)②백제의 중앙관제 가운데 내법좌평(內法佐平)이라는 의례(儀禮)를 관장
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.15
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    고구려의 교육제도 관학
    과(儒學科)와 율학(律學), 서학(書學), 산학(算學)의 기술학의 잡학과(雜學科)로 편성되었으며 유학과에는 각각 경서의 지식이 풍부하고 덕행이 높은 박사와 조교를 두었으며 잡학과 ... . 교육제도-관학고려는 불교를 국교로 삼고 출발하였으나 유학을 장려하고 유교식 교육을 제도화함으로써 유교 경전에 근거한 과거제를 통하여 새로운 통치지단을 형성할 수 있었다.고려시대 ... )을 갖춘 관리의 양성을 필요로 하는 가운데 성종 11년(992년)에 정식으로 개경(개성)에 설립되었다.)② 조직과 직제조직은 국자학(國子學), 태학(太學), 사문학(四文學)의 유학
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.04
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    [유가사상과 윤리,한국철학사] 유교, 불교, 도교의 수용과 논쟁
    전반을 지배해 왔다. 또한 한자문화권인 한국 일본 및 동남아시아 여러 지역에도 전해져서 큰 영향을 주었다. 유학(儒學)과 유교는 서로 비슷한 말이지만 중국에서는 유교라는 말은 별로 ... 하며 후세에 이르기까지 주로 유(儒) 불(佛) 도(道) 3교를 병칭할 경우에 사용되었다. 유가 유학에 대해서 유교라는 말은 교화적(敎化的)인 면을 중시하여 어느 정도 종교적인 의미 ... 를 합리화시키는 논리를 다양한 자료를 통해 새롭게 창출하였다. 마침내 유교는 한제국의 현실에 맞도록 재적응되었던 셈이다. 이러한 적응도 유학자와 황실의 이해를 동시에 만족시킴으로써 가능
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.05
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    금와신화와 전등신화의 비교
    는 비슷한 내용이 보여진다.2. 줄거리① 『금오신화』南炎浮洲志(남염부주지)경주에 사는 박생(朴生)은 유학 ( 儒學 )으로 대성하겠다는 포부를 지니고 열심히 공부하였으나 과거에 실패 ... 했으니 직책이 무거워 다시 인간 세상엔 돌아가지 못할 것이다.” 하는 소리가 들려왔다.3. 인물① 『금오신화』南炎浮洲志(남염부주지)박생 - 그는 유학에 뜻을 두고 언제나 자신을 격려
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.07.09
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    성리학의 발달.
    성리학의 발달①성리학 - 도학(道學)·이학(理學)·성명학(性命學) 또는 이것을 대성시킨 이의 이름을 따서 정주학(程朱學)이라고도 한다. 유학(儒學)은 중국 사상의 주류를 이루 ... 며 도리(道理)를 후세에 전하였다.선진시대(先秦時代)에 이르러 유학은 도덕 실천의 학으로서 크게 일어났으나, 시황제(始皇帝)의 분서갱유(焚書坑儒)로 큰 시련을 겪은 다음 한·당대(漢唐代 ... )에는 경전(經典)을 수집·정리하고, 그 자구(字句)에 대한 주(注)와 해석을 주로 하는 소위 훈고학(訓學)이 이루어졌다. 그러나 송·명 시대에 이르러 유학은 정치적 또는 종교
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    | 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.30
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    한국 신종교 현상의 사회학적 이해
    행동의 성격을 띠게 마련이다.1. 한국 신종교 운동의 역사적 전개과정조선의 개국과 더불어 국가 이념으로 채택된 유교는 신유학(新儒學) 또는 주자학(朱子學)이라고도 불리는 송(宋
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.08
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  • 자료 표지
    속악가사와 소악부 ~ 사대부문학
    의 문제의식과 깊은 관련을 가진 작품 세계를 이룩했다. 원나라 수도를 자주 드나들던 사대부 문인들은 고문(古文)과 신유학(新儒學)을 적극적으로 받아들여 자신들의 사고방식을 구현하며 문화 ... 문학의 형성기라고 한다.)신흥사대부들은 원나라 정복왕조 밑에서 주체적 성장을 추구하고 있던 중국의 신흥사대부들과의 교류와 접촉을 활발히 하고 또한 새로운 세계관인 신유학을 체득해가 ... , 토지 분배의 실현을 위한 문학을 추구하였다. 고려말 사대부문학은 역사의 방향과 각자의 처진, 현실 인식과 신유학의 의리를 두고 전개되는 갈등과 각성을 다른 어느 때보다 풍부
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.06
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    초등학교교사(초등교원) 특성과 주요업무, 초등학교교사(초등교원) 동기부여와 인성적 자질, 초등학교교사(초등교원) 교사문화와 전문성, 초등학교교사(초등교원) 근무지기피, 초등학교교사(초등교원) 관련 제언
    성, 공격성, 자율성, 이성애가 강한 것으로 나타났다.우리의 유교적 전통에서는 스승을 경사(經師)와 인사(人師)로 구분하였고 경사보다는 인사를 더 높이 여겼다. 경사는 유학(儒學
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    | 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.11.19
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    고려시대 교육제도
    (記官) 각각 2인씩을 두었다.국자감의 학부편성은 크게 유학부(儒學部)와 기술학부(技術學部)로 나눌 수 있고, 유학부를 다시 국자학(國子學) · 대학(大學) · 사문학(四門學 ... )으로 나눌 수 있다.그 입학자격은 신분을 중심으로 하여 유학부는 귀족자제를 대상으로, 국자학은 문무관 3품이상, 대학은 5품 이상, 사문학은 7품 이상의 자제가 입학하였다. 그리고 ... 기술 학부는 율학(律學) · 서학(書學) · 산학(算學)으로 나눌 수 있는데, 그 입학 자격은 모두 문무관 8품 이하의 자제와 서인(庶人)으로 하였다. 유학부의 입학은 신분
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.18
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    명청대 신사층의 역할과 사회적 의의
    인 부학(附學) ? 주학(州學) ? 현학(縣學)을 설립하였는데,) 이들 각급학교는 유학(儒學)이라 불리었다. 이들 학교에 들어가기 위해서는 입학시험인 동시(童試)를 치루어야 했 ... 경력자, 士층은 미입사 학위소지자(未入仕 學位所持者)로 구분하는 견해도 있다.)어쨌거나 紳士는, 유학을 매개로 하여 형성된 관직경력자(官職經歷者)와 생원 ? 감생 ? 거인 등의 미 ... 으로 제한함으로써 과거제와 학교제가 결합하게 되었다. 즉, 일정한 국립학교(유학)에서 교육받은 자만이 과거에 응시할 수 있게 된 것이다.이러한 제한이 생기자 향시에 응시할 수 있
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.16
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    풍우란의 중국철학사(독후감)
    았다. 이것은 공자를 泰斗로 내세우는 儒學에 대한 깊이 있는 이해를 기초로 한 비판에서 비롯된 것이라기 보다는 고작 서양철학이 갖춘 논리학, 인식론 등의 분과가 유학에는 마련되어 있 ... 의 展示에 그치지 아니하고 前代의 문제점을 後代가 비판하고, 이 비판에 대한 방어로써 전대의 계승자가 맞서 나가는 학문의 戰場을 흥미있게 보여주고 있다. 일례로써, 공자를 위시한 유학
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.05
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    [동양철학]송명 유학에 대하여
    경향을 가진 학파의 등장을 가능하게 하였다. 다만 선진 유학(先秦儒學)에서 어떠한 관점을 이어받았느냐에 따라서 학파 간의 학문적 입장의 차이는 존재하였다.송대 이후 새롭게 형성 ... 된 송명 유학의 여러 학파를 총칭하는 용어 중에서 현재 가장 보편적으로 쓰이는 것이 신유학(新儒學) 이다. 송대의 여러 유학자는 각기 다른 각도에서 다른 방법을 사용하여 해결책을 모색 ... 동양철학의 이해yⅠ. 송명 유학의 이해 (1)1. 신유학의 발생유학은 공자(孔子)에 의해 창도되어 한 대(漢代)에 이르러 동중서(董仲舒)에 의해 종교적인 색체가 농후한 신비주의
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.16
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    [인문어학]유가
    됩니다. 하지만 유교(儒敎)는 한대(漢代)에 공자(孔子)를 성인(聖人)으로 유학(儒學)을 성교(聖敎)로 추앙하여 탄생한 일종의 정치성과 종교성을 지닌 이념을 의미하고 수신(修身), 제가(諸家 ... ), 치국(治國), 평천하(平天下)의 실천을 목표로 하는 윤리학, 정치학으로 철학사상으로서의 유가사상(儒家思想)또는 유학(儒學)과 구별됩니다. 이러한 유가사상(儒家思想)는 중국
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.04
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    유학이란 무엇인가
    는 性惡說을 주장하였다2 儒學의 전개秦대에서 유학은 그것이 지낸 이상주의적 성격 때문에 천하를 통일하는데 이념으로 기능하지 못하였다. 그러나 유가의 도덕주의적 이상은 오랜 중국 ... 儒學이란 무엇인가1. 儒學의 성립儒學은 중국 고대 위대한 사상가인 孔子(주(周) 영왕(靈王) 20년(B.C 552) 에 노(魯)나라 즉 현재의 산동성(山東省) 곡부(曲阜 ... )에서 태어났다)가 창시하여 이미 공자 당대에 기본 골격이 갖추어졌다. 그래서 그 당시의 유학을 초기유학 선진 유학 원시유학으로 부른다. 그러나 유학은 시대 상황의 변천에 따라 그 시대
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.09
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    국자감 진흥책
    은 육학(六學)으로 조직·편성되어 있다. 즉 국자학(國子學), 태학(太學), 사문학(四門學), 율학(律學), 서학(書學), 산학(算學)이 이것이다. 전 삼학은 유학(儒學)으로서 경학 ... (1109)에는 교과 과정의 운영을 체계화하기 위하여 7개의 전문 강좌인 7재(七齋)를 설치하였는데, 그 가운데 6재가 유학(儒學)재이며 1재가 무학(武學)재였다. 이 문무양학(文武兩 ... 개혁을 단행, 많은 학생을 수용할 수 있는 학사(學舍)를 신축함과 동시에, 학생의 교육 및 국학의 재정적 뒷받침을 위하여 국학 안에 이 관청을 설치, 당시의 유학생(儒學生) 60
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.16
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    원산 대부흥 운동
    더라도 한국 교회를 사랑하신 하나님의 분명하신 은혜였다는 사실이다.한국은 선비의 나라로 학자와 학자를 희망하는 사람들만이 득세할 수 있는 나라였다. 유학(儒學)의 고전들이 한국의 중추
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.28
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    [역사] 고려후기 유학사상
    奎報, 崔滋ⅲ) 『破閑集』과 『補閑集』Ⅲ. 高麗後期 性理學의 受容Ⅳ. 맺음말Ⅰ. 머 리 말무신정권(武臣政權) 시기의 유학(儒學)은 흔히들 암흑기(暗黑期)의 학문이라 부르며 이 시기 ... {高麗後期의 儒學思想-武臣政權期를 中心으로-{[武臣政權基의 儒學]{Ⅰ. 머리말Ⅱ. 高麗 武臣政權期의 儒學ⅰ) 高麗 武臣政權期 儒學의 性格ⅱ) 高麗 武臣政權期의 儒學者-李仁老, 李 ... 의 유학을 공백기로서 부정하고 있다. 하지만 자료를 수집하고 정리하는 과정 중 진실로 유학의 암흑시대인가 라는 의구심이 들었고 그렇지 않다 라는 결론은 내리게 되었다.{) 고종
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.05
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    묵자사상의 이해
    )이 '사기'를 쓰던 기원전 1세기경에는 이미 묵가는 자취를 감추었던 것으로 추측됩니다.한무제(漢武帝 BC.140-87)때 동중서(董仲舒 BC.179-93)의 건의로 유학(儒學
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.16
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2025년 12월 10일 수요일
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- 유아에게 적합한 문학작품의 기준과 특성
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