"민간전승신화"의 검색결과 입니다.

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신진사대부 문학 한국문학통사 한국의 민속 신화적비방 가면극 삼국유사 문학과신화 기말 일본 신도

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"민간전승신화" 검색결과 521-540 / 1,065건

무속신앙을 통해 본 민중의식

을 쏟는 시주화소와 동일한 종자에 관한 것이므로 풍요다산의 상징이 됨은 물론이다. 그런데 여기서 나타나는 박을 불구내전승의 ‘박’과 대비해 볼 때 고대신화에 나타난 생산의 상징인 난과 ... 의 이야기로, 무속의식에서 무신의 일생이 구연(口演)되므로 무속신화이며, 반주에 맞추어 노래 식으로 사연을 이야기한다는 점에서 구비서사율문이란 뜻으로 무속 서사시라 할 수 있다. 서 ... 사무가, 무속신화, 무속서사시는 같은 말이지만 어떤 관점으로 접근하느냐에 따라 달리 쓰일 수 있다. 그러나 서사무가라는 용어는 학술적으로 규정된 것 일뿐 실제 굿의 현장에서는 본

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.08

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김흥규 : 한국문학의 이해 요약본

간의 애정, 성에 대한 것도 많으며 대개 직선적 언어를 통해 강렬하게 다루어진다.抒情民謠ㆍ일반 민중의 생활 속에서 전승되는 모든 구비시가의 총칭ㆍ무가/잡가와 달리 비전문적 가요 ... 성으제한, 신성성, 주술성을 기본속성으로 함. 그러나 후대에 첨가된 민간 연희적 속성, 즉 놀이로서의 기능도 지님.(4) 놀이 기능의 특징1) 동해안 및 중부 이남 지역에 분포 ... 적 요구를 충족함.(2) 판소리, 고전소설의 발생 내지 발달에도 많은 영향을 미치고, 민요류의 노래들과도 활발한 교섭을 주고받음.(3) 고대신화에서부터 비롯된 영웅의 일생 구조

시험자료 | 43페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.11.15

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새 민족문학사 강좌 1 요약과제 4차

와 구술로 전승되는 기층의 민중문화로 양분되던 흐름은 18세기 이후 서울을 비롯한 도시 기반의 시정문화가 성장하면서 달라지기 시작했다. 도시공간의 확대로 인구가 증가하고 상업이 발달 ... 하면서 도시를 중심으로 자연스럽게 유흥문화가 발달했다.유흥문화가 성립하기 위해서는 가무(歌舞)와 향락을 제공하는 기녀·악공 등 민간예능인이 필요했다. 인조반정 이후 국가예산의 절감 ... 을 이유로 장악원(掌樂院)의 여악(女樂)이 폐지되고, 영조연간에 나례희(儺禮戱)가 폐지되면서 관에 소속된 예능인들이 대거 민간예능인으로 전환했다. 별감(別監)을 비롯한 무반층은 이

리포트 | 40페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.07.25

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처용랑망해사

는 승려 일연이 비교적 객관적인 관점으로 고조선의 건국신화로부터 삼국의 역사와 이와 관려 된 고려조 중엽 사실까지 적어 놓은 역사서이다. 일연이 승려이고, 정사보다는 야사를 주로 ... 다는 이야헌강왕이 새삼스레 묻고 감탄하고 있다는 것은 그가 민간의 생활에 대해 무관심하였음을 반증하는 것이다. 그것은 시중인 민공의 답변은 무책임해 보이며, 선덕을 운운하는 부분은 겉치레 ... 처럼 처용전승은 당당한 신격을 노래한 속요 , 인간 처용의 외양과 행적을 묘사한 「악지」, 비장한 가락과 내용을 묘사한 등 다양한 양상으로 나타나 있다. 그리고 그 분위기에 따라 처용

리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.06.26

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동화와 신화

지 서로 배척하는 관계가 아니다. 바로 이러한 점이 뒤 이어서 언급할 한국의 문학 속에 녹아들어 있는 신화적요소인 민간신앙을 바라보는 시각의 차이가 있는 것이다.신화적, 환상 ... 는 과연 신화적 요소를 얼마나 반영하고 있을까. 우리나라 문학에서의 신화적 요소라 함은 바로 기복신앙인 무(巫)와 유?불?도가 혼합된 형태이다. 이를 우리나라 전국에서 전승되어 오 ... Ⅰ. 들어가는 말‘동화와 신화‘ 에 대한 일반 사람들의 인식이 궁금하여 몇몇에게 물어본 결과 인간들에게 어떤 희망이나 꿈을 준다는 점이 공통점으로 나타났는데 이는 동화와 신화

리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.01.04

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심청전 감상문

시킨다는 점에서는 도교적이라 할 수 있다. 그뿐 아니라, 이들 외래적 사상의 밑바탕에는 고유의 민간 신앙이 자리잡고 있다. 장님인 심봉사가 제의적 행위를 통해서 눈을 뜰 수 있 ... 다고 믿는다든지, 뱃사람들이 인간을 제물로 바쳐 제사를 지낸다든지 하는 등의 행위가 이를 증명해 준다. 유교, 도교, 불교, 민간 신앙 등은 서로 쉽게 융합될 수 없는데도 심청전 ... 은 태몽설화, 효행설화, 인신공희설화, 재생설화, 개안설화가 배경이 되었을 것으로 보고 배경설화의 소설화 과정을 살피고, 판소리와의 관계를 살펴 이 작품의 형성 및 전승 과정을 고찰

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.19

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[구비문학]설화와 민요에 대한 연구

하고는 대체로 구연의 기회에 제한이 없다.⑤ 대면 : 화자와 청자의 관계에서, 화자가 청자를 대면해서 청자의 반응을 의식하면서 구연된다.2. 신화 ? 전설 ? 민담신화전설민담전승자 ... 및 그 행위신적 능력왜소, 극복하지 못함.일상적인 인간,운명을 개혁전승의 범위민족적인 범위지역적인 범위세계적Ⅱ. 신화1. 신화의 본질과 기능※ 신화를 바라보는 세 가지의 각도① 신 ... 어 이루어진다. 또한 설화는 구전된다는 특성 때문에 보존과 전달 상태가 가변적이다.③ 산문성 : 보통의 말로 구연되며, 규칙적인 율격은 발견되지 않는다.④ 구연의 자유성 : 신화를 제외

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.03.20

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용비어천가의 성격과 형태소 분석

위해서 민간 전승되는 설화까지 받아들이기도 했지만, 당시는 신화가 통용될 수 있는 시대가 아니었으므로 일관된 줄거리에 입각한 영웅의 투쟁이 나타나지 않아 긴장감이 없고, 단편적인 ... 는 민간이 전해지는 조선의 六宗祖들의 아름답고 찬양할 만한 일화를 수집하여 그것을 소재로 만들어진 작품이다. 그렇기 때문에 용비어천가는 전승적, 민속적 성격이 강하게 개입되어 있 ... 결과임을 합리화하기 위한 것이다. 등장 인물의 탄생과 성장 과정, 사업 등에 영웅적 성격을 부여하고 사건 중심으로 서술한 서사시라는 점에서 고대의 건국 신화와 일맥상통

리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.10.22

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북한 정권 수립의 과정

코프 대장, 참모장에는 펜콥스키 중장이 임명되어 점령업무 전반을 지휘하였다. 북한의 소비에트화 과정은 주로 로마넨코 소장과 그의 밑에서 민간 행정 업무를 담당했던 이그나티에프 대령 ... 었다.)소련의 대한반도 정책은 미국에 비해 상대적으로 소극적이었다. 제2차 세계대전 후 세계의 전반적인 질서구도를 전승국끼리 합의한 얄타회담에서도 소련은 한반도에 대해 별다른 관심 ... 된 듯한 인상을 주었다.이승만과 마찬가지로 김일성은 그의 지지자들에 의하여 보다 신화화되고 성스럽게 되었는데 이는 오늘날 북한에서 계속되는 현상이다. 그러나 김일성은 소규모 부대

리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.04.18

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무가의 특징과 분류 종류

적 입장에서 보면 구비 경전으로 그 속에 담긴 신성성을 논의하게 되지만, 이것은 문학의 대상으로 보면 다음과 같은 문학적 특성을 들 수 있다.첫째, 무가는 말로 구술되면서 말로 전승 ... 궁극적인 질문을 제시한다. 이런 점은 인간의 존재 문제를 구명하려는 심각한 내용이다.다섯째, 무가는 신성성이 전제된 문학이다. 무가의 대상이 일반 구비문학과 같이 민간인을 대상 ... 신성 신화로 문학의 입장에서 보면 구비문학의 영역에 속한다. 문헌 신화가 기록 과정에서 윤색과 삭제, 첨가 등으로 신화의 원 모습을 잃은 2차적 자료인데, 이것을 기반으로 상대

리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.19

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[국문학]신화, 전설, 민담

일어날 수 있는 전형적 사건을 그린다.② 내용민중들의 이야기. 민간에 전승되는 이야기를 뜻한다. 신화나 전설과 구분할 수 있는 민담의 특징은 다음과 같다. 첫째 신화나 전설은 과거 ... 으로 해석하는 것은 삼가해야 하며 다른 사람의 해석을 경청할 필요가 있다. 전설은 민담이나 신화와 달리 공간적인 면이 크게 작용한다. 전승하는 중에 변이가 일어나고, 그것이 현재 지표 ... 고 있는 교포가 지니고 있는 해외전설의 수집·연구가 이루어져야 하며 외국 사례와의 대비, 이론의 수용 등도 요청된다.민담[民譚]① 요약민중들의 이야기. 민간에 전승되는 이야기를 뜻

리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.19

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훈족 그리고 앗틸라 로마제국

로 침공하게 될 중세 유럽사회에서 주도적인 역할을 하게 됩니다.또한 북유럽의 신화와 게르만족 전승문화에도 큰 영향을 미쳐서 힐데브란트의 노래 발타리우스, 니벨룽겐의 노래, 영웅서사시집 ... 가 아틸라의 만행을 맞대놓고 비난한 뒤, 거기에서 벗어나는 것과 자비의 중요성을 설교했고, 레오의 열변에 아틸라가 설득당하여 이탈리아를 떠났다는 것이 민간전설입니다.하지만 실제로 ... , 위드시드 등에 아틸라와 훈이란 단어는 빠짐없이 나타납니다. 이들 신화의 공통점을 살펴보면 아틸라의 훈족은 항상 제 3자 입장에서 나타난다는 점과 절대적인 힘의 상징이라는 것입니다

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.20

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국문학의 흐름 정리(나말여초-조선후기)

으발생할 수 있을 정도로 국내의 서사문학적 기반이 성숙되어 있었던가 하는 점이다. 이 문제와 관련해 주목되는 사실은 당시에 개인적이거나 공리적인 목적에 의해 민간 설화나 각종 고사 ... 에 순응할 수도 없었다. 이러한 현실의 모순 속에서 도저히 살아갈 수 없었던 시습은 방외인이 되어 갑갑한 세사에서 자기 나름의 생활방식으로 살아갔다.2. 금오신화 형상세계금오신화 ... 중에서 현전하는 것은 만복사저포기 이생규장전 취유부벽정기 용궁부연록 남염부주지 다섯 편이다. 금오신화는 설화와 전기의 전통을 발전적으로 계승한 본격적인 전기 소설로 그 사상적 내용

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.10

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한국민요(민요)의 개념과 지역별 종류, 한국민요(민요)의 성립, 한국민요(민요)와 음악, 한국민요(민요)와 타령, 한국민요(민요)와 강강술래(강강수월래), 한국민요(민요)와 시조, 한국민요(민요)와 향가 분석(민요)

할 수 있다. 와 의 배경의식은 본래 같은 것인데 국가와 민간의 차원으로 갈리어 각각 따로 전승된 것이다. 그 결과 같은 노래가 국가차원에서 정한 것, 곧 국정가요와 민요라는 서로 ... 건국신화는 이러한 문맥 위에 등장했고, 또 영고, 동맹 등 국가적 차원의 제천의식도 같은 맥락 위에 편성되고 운영되었을 것이다. 원래 부족국가의 국중대회라는 것은 국가의 중심 ... 게 형성되어 파급되고, 기존의 족장사회 문화는 지역의 민간문화로 잔존하는 양상을 보이게 된다. 노래도 같은 문맥 위에 존재했다. 우리는 이러한 노래문화의 양상을 먼저 와 를 통해 이해

리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.10.14

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구비문학의 성격

文學), 민속문학(民俗文學), 구전문예(口傳文藝), 구승문예(口承文藝), 민간문예(民間文藝), 민간문학(民間文學).구비문학, 구전문학, 구전문예, 구승문예는 말과에 관련성의 무게 ... 하고 문학으로 서에 성격과 형식을 나타낸 말이지요.민간문예, 민간문학은 문학의 향유 계층에 주목한 것이지요 기록문학이 문자 사용 계층인 상층의 문학이었던 데 반해 구비문학은 저층 ... 개인 준하는 존재들의 활동을 다룬다. 예컨대 그것은 우주의 창생과 종말, 건국 또는 한 종족이나 민족의 시원적 이야기 등을 포함한다. 때문에 대체로 신화는 태고라는 초자연적인 시간

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.21

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안동지역의 신화와 전설 그리고 민담

에서 전승이 잘 되는 것은 주로 당신화이다. 마을에서 섬기는 동신에 관한 실화를 흔히 당신화라고 하는데, 주로 동신이 자기 마을 당(堂)에 좌정하여 동제를 올리게 된 내력에 관한 것이 ... 다.전설은 신화 민담과 같이 구전을 통해 전해 내려 온 옛날이야기로 특정지역으로 전승되면서 증거물을 통해 진실성을 드러낸다. 안동 같은 경우에는 인물전설과 지명전설, 유적지 관련 전설 ... 이야기도 많이 있다.민담은 민간에 전승되는 이야기로, 특정의 장소, 시대, 인물이 지적되지 않고, 필연성이 전제되지도 않는, 흥미 본위의 허구적 이야기다. 이 역시 안동주변에는 많이

리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.12.15 | 수정일 2014.08.09

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[구비문학]구비문학의 개념

게는 구비문학을 포함한 전승문화의 전 부를 지칭·민속-구비문학을 지칭하는 경우는 없고 구비문학을 포함한 몇가지 전승문화(세시풍속, 민 간신앙, 민간유희 등)를 주로 의미하거나 넓게 일체 ... ...?전승자의 태도에서의 차이·신화-전승자는 신화를 진실되고 신성하다고 인식신화의 세계는 일상적 경험 이전에 또는 일상적 합리성을 넘어서 존재한다고 믿고 그 진실 ·전설-전승자 ... 해 나가는 것?전승의 범위에서의 차이·신화-민족적인 범위에서 전승되며 민족적인 범위에서 진실성과 신성성이 인정됨·전설-증거물의 성격상 대체로 지역적인 범위를 가짐(대부분의 증거물

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.14

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[무속][무속의 성격][무속의 역사][무속의 유형][무속의 분포][개인 신당][굿당][무][무가][무당][민간신앙][신앙][신당][샤머니즘]무속의 성격, 무속의 역사, 무속의 유형, 무속의 분포, 개인 신당과 굿당 분석

의 종교비경전으로서 무신화가 있는데 여기에 우주의 질서와 교리적 지침이 들어있다. 무속은 원시종교의 형태를 벗어나지 못했으나 종교로서의 모든 요소를 구비하고 있어 오늘날에도 살아있 ... 는 종교로서 민간 층에 뿌리깊이 파고들어 폭넓은 기반을 갖고 있다. 무속은 불교, 유교 등 외래종교가 들어오기 훨씬 전부터 한 민족의 신앙기반이 되어있다. 따라서 무속은 한국의 종교 ... 어 제까지의 다소 관념적인 신을 인격신화하고, 신의 기능을 보다 분화하며, 제석신(帝釋神)과 같은 불교의 신격을 도입하였다. 무속의 변화에 기여한 또 다른 요인은 도교의 전래이

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.11.22

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[인문]5가지 신화-단군,주몽,혁거세,수로왕,탈해

I. 들어가며신화는 그 전승집단의 성원들에게 진실하고도 신성하다고 믿어지는 이야기이다. 신화는 일상적 경험의 합리성을 넘어서 존재했었거나 존재한다고 믿어지는 신 혹은 신적인 존재 ... 그 뒤에도 신화는 계속 전승되었고 얼마간의 변모를 겪기도 하였을 터이나, 이는 일단 신화시대의 일과 구별해야 할 것이다. 현전하는 한국 신화 가운데서 대표적인 것인 단군, 주몽 ... 은 하늘로부터 강림한 천신이 수신과 결합하는 양상을 보이는 것으로 보아 민간신앙의 2대 근원을 하나로 통합시키면서 그 신성성을 더해 주고 있다.동명왕 전승에서의 해모수와 수신인

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.30

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민담의 세계

◇ 민담의 세계1. 민담이란 무엇인가?우리나라에서 민담은 신화와 전설과 더불어 설화의 하위갈래로 받아들여지고 있다. 설화의 한 갈래로서의 민담은 ‘흥미 위주로 전승되는 옛날이야기 ... 들은 전설적 성격이 강하지만 후에 민담의 형태로 민간에 널리 전승되어 일부는 현재에 이른다.고려시대 민담의 실상은 삼국, 신라에 비하여 더 어렵다. 당대 민간설화의 기록화가 활발히 ... 이 뒤를 이었다. 이 이야기들은 대다수가 흥미중심으로 짜여진 허구적인 이야기 들이다.그러나 이러한 이야기들은 민간에서 전승되던 이야기를 그대로 반영한 것이라고 보기는 어렵다. 고려

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.04

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