"한(漢)"의 검색결과 입니다.

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"한(漢)" 검색결과 5,181-5,200 / 7,956건

교양도예 발표 자료

도 몰락현재에는 근대적 공장에 의한 생산이 이루어짐아시아를 비롯하여 유럽 등 전세계 도자문화에 영향을 끼침중국의 도자사고대도자선사시대은(殷)주(周)진시대(秦時代)한시대(漢時代)중국

리포트 | 35페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.25

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[중국사] 중국 인물전

었으나, 웨이수이강[渭水]에서 낚시질을 하다가 문왕을 만나게 되었다는 등 그에 대한 전기는 대부분이 전설적이지만, 전국시대부터 한(漢)나라 시대에는 경제적 수완과 병법가(兵法家)로서의 그 ... 다, 장양(張良)과 번쾌(樊楯) 때문에 실패하였다. 진나라가 멸망하자 항우는 서초패왕(西楚覇王)이라 칭하고, BC 206년 유방은 항우로부터 한왕(漢王)에 봉해졌다. 그뒤 4년간 ... 뒤 각지의 군웅들을 모두 굴복시켜 명나라를 세우고 연호를 홍무(洪武)라 하였다. 동시에 북벌군을 일으켜 원나라를 몽골로 몰아내고 중국의 통일을 완성하였다. 한민족(漢民族)의 왕조

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.05

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[인문]당태종의 생애와 업적

도 조공하게 되어 국위를 크게 떨쳐서, 한(漢)나라를 능가하는 대제국이 되었다. 태종은 내치(內治)에도 힘써 치세 20여 년은 ‘정관(貞觀)의 치(治)’라고 하는 태평성대를 이루 ... 태종은 중국사에서 뿐만 아니라 전 세계사적으로 손꼽을 만한 대정치가의 한 사람이다. 그는 서양사의 암흑시대였던 서기 600년에 중국대륙에서 한 이래 500여년에 걸친 혼란을 수습

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.09

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[중국중세사] 『사대부와 술.그리고 여자』를 읽고...

『사대부와 술·그리고 여자』를 읽고...위진남북조 시기는 후한(後漢) 제국이 멸망하고 나타난 분열의 시기이다. 이 시기에는 한(漢)대와는 다른 질서와 사상이 사회 전반 ... 다. 그 때문에 유교의 폐단을 주장한 『공자가 죽어야...』는 책이 떠올랐나 보다. 유교는 절대진리는 아니다. 하지만 유교는 한(漢)이 멸망한 다음에도 계속 중국에 남아있었고, 지금 ... 는 잘 모르겠지만 말이다. 물론 약물중독 같은 것은 생각하고 있지 않았다. 한식산(寒食散)은 낯선 단어였다. 비록 당시의 약물중독이 지금의 것과는 다른 현상이라 하지만 어느 정도

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.10

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[동양사] 중국 운남성

에는 이름은 흰색을 숭배하기 때문에 지어진 것이다. 인구는 1,598,052(1990년)명이며, 바이語(漢藏語系藏綿語族)를 사용한다. 대부분의 사람들은 한어도 사용한다. 종교 ... 하다.● 하니족운남성의 남부에 거주하고 있다. 인구는 1,254,800(1990년)명이며 하니어(漢藏語系藏綿語族)와 세 가지의 방언이 있다. 하지만 문자는 없다. 조상숭배 사상이 지배 ... 는 574,589(1990년)명 정도이다. 리수어(漢藏語系藏綿語族)를 사용하고있다. 바이족, 두롱족, 누족 등이 리수어를 각 민족의 사교언어로 사용한다. 3가지 문자가 있다. 자연신

리포트 | 34페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.02

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근세시가

이 난다. 가는 곳마다 경치를 노래하면서 아주 득의한 심정으로 현란한 수식을 거칠 것 없이 늘어 놓았다. 안축의 '관동별곡'(경기체가)을 가사로 재현했다고 할 수 있는데, 경기체가이 ... 에 도취하는 기백으로 바꾸어 놓았다. 전에 볼 수 없었던 국토 예찬이고, 능란한 수법의 진경산수화라는 점에서 대단한 의의를 가진다. 국문시가의 표현능력이 한시를 오히려 능가한다는 것 ... 을 입증한 성과 또한 대단하기에 뒤의 사람들이 두고두고 감탄하며 칭송한다.작품에 관련된 인물들의 생애와 견주어서 좀 더 정확히 표현한다면, 16세기 조선조 사대부들의 삶의 한 방식

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.14

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일본 역사왜곡에 관한 논문입니다.

일본 역사교과서에 기재된한국 역사 왜곡에 관한 연구◈ 목 차 ◈Ⅰ. 서 론1Ⅱ. 본 론31. 역사교과서 왜곡의 문제 인식32. 역사교과서 왜곡 일지43. 한?일 양국의 언론 ... 과 시민단체54. ‘새 역사교과서를 만드는 모임’ 역사교과서 최초 신청본과 수정 합격본155. 한?일 및 세계의 반응17Ⅲ. 결 론21Ⅳ. 참고문헌 및 참고자료23Ⅰ. 서 론일본은 한국 ... 한국?중국 ‘새 역사교과서를 만드는 모임’ 교과서 문제 정식 제기‘새 역사교과서를 만드는 모임’ 교과서 검정통과 기정사실화정부 이한동(李漢東) 총리주재 긴급 관계부처 회의이정빈(李

리포트 | 26페이지 | 4,000원 | 등록일 2007.08.25

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의부전록 本草經疏 축의오칙 유창 의문법률 치병 우의장 선의병후의약

之罪於千百劫，戒之哉！사람 생명은 지극히 귀중하니 몰래 갚음을 당하면 도망가기 어려우니 한때의 의식을 위해서 스스로 천백겁의 참회하지 못할 것을 끼치게 됨을 경계한다.宜懼不宜喜也 ... 이 되면 본래 한 물건도 없다.苟執我見，便與物對，我見堅固，勢必輕人。진실로 내 의견을 잡으면 곧 만물과 대응할 수 있으니 내가 견고함을 보면 세력이 반드시 사람을 가벼이 여긴다.我是 ... 한 사람이 지극히 요행하여 이 도리가 크게 빛나지 않겠는가?醫門法律의문법률【 ? ?昌】청나라 유창治病병을 치료함昌按春秋時左氏譚醫理甚悉，漢儒已不習醫。제가 춘추시대에 좌구명이 말한 의학

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.07

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모래톱이야기(줄거리, 작가소개, 작품에 대한 해석, 자신의 견해)

심을 가지게 되었고, 그 후 학기 초 가정방문을 가기 전 써낸 그의 작문을 읽고부터 더욱 관심을 가지게 되었다. 명지로 가정방문을 가기로 한 날, 다른 날 보다 더 일찍 준비를 하 ... 을 나서서 오는 길에 우연찮게도 윤춘삼씨를 만나게 되고, 같이 건우의 할아버지인 일명 갈밭새 영감도 만나게 된다. 세 사람은 나룻가의 술집에서 술한잔씩을 하면서 갈밭새 영감의 삶 ... 에 얽힌 조마이섬의 이야기를 듣게 된다. 조마이섬의 사람들은 모두들 땅에 대한 한을 가지고 있다. 그도 그럴 것이 외세의 압제와 알지도 못하는 말도 안 되는 제도들로 인해 아직

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.21

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[인문]왕들의 업적(광개토왕, 근초고왕, 성왕, 지증왕, 진흥왕)

. 신 라 제 22대 지증왕5. 신 라 제 24대 진흥왕Ⅲ 결론Ⅳ 참고문헌Ⅰ 서론- 광개토왕, 근초고왕, 성왕, 지증왕, 진흥왕 모두 이제까지 배운 국사시간에 한 번씩은 다 들어본 ... 의 동진과도 외교관계를 수립하여 동진으로부터 영동장군영낙랑태수에 책봉되기도 하였다.한편, 중국이 호족의 침입으로 분열된 시기를 이용, 요서지방으로 진출하여 백제군을 설치하였다. 백제 ... 로서 칼에 새겨진 명문의 내용에 대해서는 여러 가지 설이 분분하지만 그 내용의 핵심은 이 칠지도가 근초고왕 때에 만들어져 왜왕에게 하사됐다는 것이다.또, 한편으로는 백제가 위치

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.04

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[고전문학]임춘 공방전

은 둥글고 안은 모나며, 때에 따라 응변(應辯)을 잘하여, 한(漢)나라에 벼슬하여 홍려경(鴻卿))이 되었다. 그 때 오왕(吳王) 비(玭)가 교만하고 참람하여 나라의 권리를 혼자 ... 었다. 그는 처음 황제(皇帝) 때에 조금 채용(採用)되었으나, 성질이 굳세어 세상일에 그리 단련되지 못하였었다. 제가 상공을 불러 보이니, 工이 한참 동안 들여다보며 말했다. "산야 ... 와 투전하기로 일을 삼아서, 자못 연낙(然諾))을 좋아하므로 그 때 사람들이 말하기를, "공 (孔方)의 말 한 마디면 무게가 황금 백 근만 하다. "하였다.III. 의 이해 와 작가

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.08.23

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의부전록 122두문 脈訣 당손사막천금방 송엄용화제생방 두한경창양전서

가 급하면 죽어서 구제하지 못한다.故此一湯，是輕重之宜，勿因此便謂非患。그래서 이 한 탕은 경중이 의당하니 이에 기인하여 곧 질환이 아니라고 부르지 말라.所治風眩湯散丸煎，凡有十方。풍현탕 ... 餘年，所救活者數十百人，無不?矣。내가 30여년을 의업은 한 이래로 구제하여 살린 환자가 수십 수백명이니 낫지 않음이 없다.後人能曉此方，幸勿參以餘術焉。뒤 사람이 이 처방을 깨달으면 ... 스스로를 유추하여 조절하니 중간에 끊어지지 않음이 없다.瘡瘍全書창양전서【金) 竇漢卿】금나라 두한경發腦발뇌此發腦者，伏陽結滯，邪毒上壅。이 발뇌는 복양이 결체하며 사독이 위로 막음이다.或

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.27

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나의 뿌리 찾아보기

의 족보를 갖게 된것은 한(漢) 나라때 관직등용을 위한 현량과(賢良科)제도를 만들어 과거 응시생의 내력과 조상의 업적 등을 기록한 것이 시초이다. 특히 중국 북송(北宋)의 문장가인 ... 漢一諱熱漢)을 낳았고, 세한은 아도(阿都)를, 아도는 수류(首留)를, 수류는 욱보(郁甫)를, 욱보는 구도(仇道)를, 구도는 미추(味鄒)를 낳았다. 알지의 7세손인 미추가 262 ... ) 부터 역대 조상의 얼과 우리나라의 역사가 담겨져 있다. 우리나라 대부분의 사람이 족보에 실려있어 나와 집안의 뿌리를 알 수있는 한 집안의 역사책이다. 이에 따라 옛날부터 족보는 집안

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.01

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훈요 10조

요를 주며 말씀하시기를,“朕聞大舜耕歷山終受堯禪高帝起沛澤遂興漢業(짐문대순경력산종수요선고제기패택수흥한업).→짐이 듣건대, 대순은 역산에서 밭을 갈다가 마침내 요(堯)의 선위를 받 ... 았고, 한나라 고제는 패택에서 일어나 드디어 한나라 제업을 일으켰다.朕亦起自單平謬膺推戴(짐역기자단평류응추대) 夏不畏熱冬不避寒焦身勞思十有九載統一三韓?居大寶二十五年身已老矣(하불외열동불피한초 ... 니 부디 의관 제도를 본받지 말라.其五曰(기오왈) : 朕賴三韓山川陰佑以成大業(짐뢰삼한산천음우이성대업). 西京水德調順爲我國地?之根本大業萬代之地(서경수덕조순위아국지맥지근본대업만대지지

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.07

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고려시대 법률집행사례

)과 명나라의 대명률과는 다른 본조율(本朝律) 또는 본조 법령이 있었음을 말하고 있어, 앞 시기에 율령이 인본 간행되었음을 짐작하게 한다.한(漢)나라에서 비롯하여, 고려의 고려율(高麗 ... 며, 한무제(漢武帝) 때 흉노 정벌로 국가재정이 부족해지자 수속법을 시행하였다는 기록이 있다.우리나라에는 삼국시대에 이 제도가 있었는지는 알 수 없고 기록상으로는 고려시대부터 나타난다 ... 律), 조선의 《속대전(續大典)》 등에 규정되었다.사람을 상해한 때는 가해자를 일단 가두고, 피해자가 일정기간 내에 그 상해로 인하여 사망하면, 그 가해자를 살인으로 다룬다는

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.04

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명.청시대 신사

가 당시의 지배층으로 인식되는 신사(紳士)계층이다. 한 사회를 인식함에 있어 그 사회의 지배층 연구는 매우 중요한 것이다. 중국 역사상 진(秦) ? 한(漢)시대에는 호족(豪族), 위진 ... 에 미입사계층 수가 급증하였고, 신사와 비특권 이갑호 간의 부담의 격차가 커지면서 신사의 사회적 지위는 더욱 높아졌다. 그 결과 본질적으로는 유교적 교양을 매개로 한 사회계층인 ... 들을 추진하기도 하였다. 그러나 국가권력이 내면적으로는 향촌에서 신사의 실질적인 지배력을 용인하고 그 힘을 이용함으로써 사회질서와 국가지배를 유지하려 한 노력의 상징적인 표현에 불과하

리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.05

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[동양사의 이해]진시황 VTR을 보고

동 양 사 의 이 해진시황 VTR을 보고(관광학도의 눈으로 본 진시황)진시황(秦始皇·BC 247~BC 210) 그는 폭군이든 영웅이든 간에 동양사에 굵은 한 획을 그은 사람임 ... 주인은 진시황의 고조할머니인 진선(秦宣)태후이며 이 병마용은 진선태후 유해를 그녀의 고향인 초나라 땅으로 운구하는 장의행렬”이라고 추정했다. 진한(秦漢) 연구 사학자 린젠밍(林劍鳴

리포트 | 3페이지 | 무료 | 등록일 2005.12.08

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음양오행설

이 되었고, 특히 한(漢)나라 때 사상계에 큰 영향을 끼쳤다. 음양설은 음양이기(陰陽二氣)의 소장(消長)에 의해 만물의 생성과 변화를 설명하는 사상으로, 이것을 역학에서 받아들여 그 ... 에 순환사상이 추가되었다. 이것은 천체의 운행과 사계(四季)의 추이에서 고찰해낸 것으로 보인다. 한편, 오행설은 고대인의 생활에 필요한 5가지 소재, 즉 민용오재(民用五材)의 사상 ... 어진 이래 5덕의 전이에는 일정한 기운이 있고, 거기에 적응한 정체(政體)가 존재한다는 것이다. 따라서 한 왕조의 제왕은 누구나 이 5행의 덕 가운데 하나를 갖추어 왕자가 되

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.27

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김시습의 愛民義(애민의), 神鬼說(신귀설) 원문과 번역본

民。驅必死之地。亦已甚矣。奈何秦，漢以還。加以方士，老，佛之談。日新月盛。而宮室祭祀無益之費。更擾於民。民之生業。日以彫喪。窮閻委巷。不自聊生。競逋逃。改形服。以竄伏爲安。則君誰與爲國乎。是故。人主治國 ... 힘든 부역을 번거롭게 시키고, 백성들의 농사시기를 빼앗아 원망과 한숨을 일으키는가? 그리하여 사랑스런 어버이와 효성스런 자식들로 하여금 서로 보살피지를 못하게 하며, 흩어져 ... 떠돌아다니다가 골짜기에 죽어 엎어지게 하는가?아아, 상고 시대 태평성대는 임금과 백성이 한 몸이라서 임금의 힘(권력,권세)을 알지 못하였다. 그래서 노래를 지어 부르기를, “우리 뭇 백성

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.20

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[건축]조경학 -동양사례 (한국의안압지)

와 유교가 종교적 중심이었으므로 한(漢)나라와 진(晋)나라 때 중국 대륙에 성행하던 신선설에 입각한 풍경식 정원이 백제의 궁궐 안에 최초로 축조되었고 풍수지리설(風水地理說)은 우리나라 ... 를 소재로 한 산수화가 발달했다. 여기 에는 풍경자체를 중시한 것도 있으나 숲이나 나무, 또는 동물에 모티브와 이미지를 부여하는 방식이 주류를 이루었다. 정원이 이처럼 자연의 이상향 ... 부터 일본의 조경양식은 중국에서 한국을 거쳐 백제의 귀화인 노자강이 6세기 중엽에 정원을 만드는 기술을 전래하여 이떄 부터 조경이 시작되었다. 그러므로 중국을 배경으로 한 독특한 조

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.11

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