"신민사학"의 검색결과 입니다.

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"신민사학" 검색결과 501-520 / 674건

개화기의 교육

지 않고 감시, 감독⑤ 친일교육을 통한 점진적인 동화정책; 관공립 보통학교를 확충2. 사립학교령과 교과용도서의 검인정① 사립학교령 공포(1908); 사학의 말살과 폐지에 근본 목적 ... 에 위반하여 유해하다고 생각될 때, 폐쇄할 수 있도록 함으로써 사학을 통제② 선교계 학교들은 모두 재인가가 되었으나 사립학교는 1200여개의 사학 중 42개만 인가됨③ 교과용 도서 ... 의 비민족화; 법적으로는 일본제국신민, 사상적으로는 일선동조론, 교육적으론 동화교육- 정치적으로는 권리는 없고 의무만 존재- 경제적으로는 최저단계의 노동만을 강요동근동조론, 교육칙어

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.19

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[역사학개론] 식민사관

를 살펴보면 육체적식민과 더불어 정신적식민을 가하려 하였다. 우민화교육과 동화정책으로 한국인황국신민화를 시행하였고 1930년후반민족말살정책전개하며우리말과 역사교육을 금하였다.한국사 ... 위해 한국 역사를 왜곡, 서술한 식민 사관은 근대 학문의 토대를 닦지 못했던 당시 우리 학계로 그대로 주입되어 광복 이후에도 악성 종양처럼 남아 있었다. 사학계는 지난 60년대 이후 ... 을 합리화시키기 위해 만든 식민사론(植民史論)의 근거가 된 이론이다.1발생과 내용메이지 유신(明治維新) 이후부터 침략주의 정객들에 의해서 정한론(征韓論)이 일어났으며 침략주의 어용사학

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.06.18

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[교육사회학] 사회변화에 따른 교육변화

께서 다니셨다는 서당에 대해서 알아보겠습니다.● 서당구교육 제도에는 공비(公費)에 의한 초등교육기관이 없었고, 사학으로서 서당(書堂)이 있었다. 기원을 고려조에 둔 서당은 순수한 민간 ... ) 서당교육의 궁극적 목표수학하는 학도(學徒)들로 하여금 당시의 상급 학교인 향교나 사학(四學)으로 진학할 수 있도록 준비시키는 것실제로는 지방의 청년 자제에게 한문의 독해력 ... 을 강요-> 황국신민화(皇國臣民化)운동에 온갖 힘을 기울임1910년 8월 일본은 강압적으로 우리 나라와 한일합병조약을 체결하여 소위 한일합방(韓日合邦)이 되면서 우리는 일제의 식민

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.29

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교육사에 등장하는 중요 한국교육사상가

라 오히려으로 보냈으며, 후진들에게도 그러한 인간이 될 수 있도록 교육하였다.2. 섬학전과 관학진흥안향의 교육적 업적 중에 주목할 만한 것은 문종 때에 최충이 구제학당을 세워 사학 ... 하는 것, 인간이 천리에 합치됨을 뜻한다.퇴계는 대학도에서 명명덕을 예로 하고, 신민을 용으로 삼은 다음 지어지선을 예용의 표적이라고 하였다. 그러므로 지선에 머문다고 함은 더 말

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.21

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서양 교육사 & 한국 교육사

사학의 시초권근:권학사목,향학사목 교육방법으로 근소를 먼저하고 원대를 나중에하라아여 심리학적인 방법사용,민중문화의 중요성과 인재배양을 위해 학교를 세우는것의 중요함을 강조실학의 대두 ... :인간평등,흥화학교:민영환이 세움(1895)한글폐지하고 황국신민교육을 철저히 한 교육령은:3차 교육개정령남궁억:실천교육,민족교육,노작교육강조한국 교육사삼국 시대의 교육1. 한국 교육신 과

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| 리포트 | 94페이지 | 12,000원 | 등록일 2008.04.19 | 수정일 2023.09.15

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고대의 국제관계와 임나일본부설 - 광개토대왕비 해석을 둘러싸고

를 비난하는 것.1. 문제제기의 의의- 고대 한일관계사에 대한 일본인의 연구는(식민사학) 한반도를 둘러싼 연구는 19세기말부터 20세기 초까지의 현실을 의식적으로 투영된 결과물. 쟁점 ... 할 것 건너 백제와 신라 등을 깨뜨려 신민으로 삼았다는 기록이 있고, 서기 400년을 전후로 이들은 신라의 구원 요청을 받은 고구려 광개토왕의 군대에게 상당히 격파되어기 했지만, 그 ... 에 〔고구려에〕왔으므로 〔고구려는〕 바다를 건너 〔왜〕를 격파하였다. 그런데 백잔이 신라를 □□하여 신민으로 삼았다)“而倭以辛卯年來, 渡海破百殘, □□新羅, 以爲臣民”(그런데 왜가 신묘년

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.27

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[국사] 광개토대왕릉비에 대한 조사

을 바쳐왔는데 왜가 신묘년에 오니 바다를 건너가 를 격파 하였다. 그런데 백제가 신라를 침략하여 그의 신민으로 삼았다."고 해석하였다.1972년 재일(在日) 사학자 이진희(李進 ... 요코이 다다나오[橫井忠直]의 〈고구려고비고(高句麗古碑考)〉 등을 통해 이루어진 것이다.정인보(鄭寅普)의 주장주어를 고구려 광개토왕으로 하여 "백제와 신라는 옛날부터 신민으로 조공 ... 는 예로부터 고구려의 속국으로 조공을 바쳐 왔는데, 그뒤 신묘년(331)부터 조공을 바치지 않으므로 백제 왜구 신라를 파해 신민으로 삼았다'는 것으로 되어, 이 주장이 공인을 받

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.22

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[한국 근대사] 신민회에 관한 연구

었다.당시 한국사회는 애국인사들에 의해서 교육구국의 이념 아래 수 많은 민입사학들어 설립되었다. 신민회는 이러한 교육구국운동의 선봉에 서서 국민대중을 건전한 방향으로 이끌어 가려고 노력 ... 民會였다.반식민지 상태하의 1905-10년 사이에 전개된 구권회복운동에 있어서 가장 중심적 위치에서 영향력을 행사했던 단체가 1907년 4월에 결성된 비밀결사 신민회였다. 만민공동 ... 회의 세력계보와 1902년에 결성되었던 개혁당의 조직계보를 이은 신민회는 국권회복을 위한 실력양성이라는 목표하에 애국계몽운동을 전개하여 교육과 언론계몽을 비롯한 출판 실업 청년운동

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| 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.27

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[교육의 역사] 일제 식민지하의 한국 교육과 교육의 기능

로 비밀결사 신민회를 척결하고 서북 지방 기독교 지도자를 투옥하며 이들을 비호하는 선교사들을 축출하여 배일적 사학을 제거하고자 하였다. 그리하여 신성학교 맥큔과 평양 숭실학교 모펴 ... 이 유용한 지식과 온건한 덕성을 함양하여 제국신민이 될 자질과 품성을 갖추게 하는 데 그 목표가 있다는 것을 천명하였다.이같은 방침을 담은 조선교육령이 1911년 8월에 일제의 칙령 ... 적 관념)을 내걸고, 「황국신민의 서사(誓詞」를 암송시키며, 일어 사용을 강제하고, 신사참배, 궁성요배(宮城遙拜), 창씨(創氏)개명 등을 강요함으로써 일본인화의 마지막 수순을 밟아나갔

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.29

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[정치외교]조선 중기 당쟁과 사화로 본 붕당 정치의 모습과 현대 정치에의 시사점

다.), 그리고 붕당 정치는 오히려 이전까지 중앙 집권의 통제된 향리형 정치 문화에서 신민형 정치 문화로 발전하는 하나의 계기가 되었다고 볼 수 있다.향리형 정치 문화란 정치적 역할 ... 이 미분화된 전근대적 전통 사회에서 발견되는 유형이다. 이 유형의 구성원들은 정치에 대해 명확한 의식을 가지고 있지 못하며, 정치를 참여하는 데에도 소극적이다. 이에 신민형 정치 ... 하였다.그러나 순조가 어린 나이로 즉위하자 왕권이 약화되어 세도정치라는 파행적인 정치형태를 낳았으며, 노론의 벽파가 대거 진출하여 1801년 신유사옥을 일으켜 사학일소라는 명목 아래 많

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| 리포트 | 23페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.02.16

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[국사] 광개토 대왕릉비를 보는 삼국의 시각과 임나본부설

하 였다.생각건대, 이 비문이 백제 신라가 옛날부터 속민이었다고 운운하고 있는 것은, 우리 군대가 바다를 건너 두 나라를 신민으로 삼았다는 것이 신묘년에 시작되었 다는 점과 닮았다.라고 ... 였다. 요코이 다다나오의 그러한 주장은 비문에 왜가 11회나 등장한다는 사살을 근거로 하여 통설화 되었다.간 마사토모는 『고사기』와 『일본서기』의 기술을 인용하면서 비문의 「이위신민 ... 」 (以爲臣民)을백찬 신라의 두 나라를 받고 있다고 말할 수 있다. 아래 문장에, (백성을 노객으 로 삼다)라고 보이는 백성은, 신라를 가리키고 있다고 생각되고, 여기에 (신민으

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| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.25

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[역사] 만들어진 고대

인가? , "역사를 왜 공부하는가? 이 책을 처음 玩讀하고 나서 이 두 가지 의문을 가졌다. 이 책을 지은 사람이 처한 상황(재일 사학자)적 특징 때문인지 내가 가지고 있던 생각 ... 잔·□□(임나)·신라를 쳐부수고 신민으로 삼았다.{) 만들어진 고대, 이성시, 표상으로서의 광개토왕비문, p41, 삼인 출판사, 2001이것은 일본에서 상식처럼 통하는 해석이 ... 왕비문, p40, 삼인 출판사, 2001그런데 왜가 신묘년에[고구려에] 왔으므로 [고구려는] 바다를 건너백잔을 쳐부수고 신라를 □□하여 [백잔과 신라를] 신민으로 삼았다.{) 만들

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| 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.12.08

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한중일 3국의 역사왜곡 실태

성은 물론이고, 주변국과의 관계에 대한 깊은 가치관을 심는 데 기여할 수 밖에 없다.물론 실증사학만이 역사서술의 전부는 아니다. 혼이 깃들지 않은 실증사관은 고고학과 다를 바 없 ... 이후 일제의 문화정치 밑에서 강조된 내선일체라는 구호를 통해 정책적으로 한층 심화 되었으며 만주사변 이후 한국민에게 가요된 창씨개명등의 황국신민화 정책과 민족 말살정책도 그 연원

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.09.30

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박은식의 한국통사, 독립운동지혈사에 대하여

있는 말들은 매우 다양하다. 주자학자?개화사상가?언론인?교육자?애국계몽사상가?민족주의사학자 등이 그것이다. 白岩은 격변기를 살았던 지식인으로서 愛國心에 바탕을 두고, 시기에 따라 ... 되지 않고 國內에 남아서 敎育救國運動과 光文會를 중심으로 한 出版文化事業을 하는 회원집단에 포함되었으나, 1911년 1월부터 신민회 회원에 대한 검거가 시작되자 망명할 수밖에 없

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.19

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광개토대왕릉비 관련자료 및 연구(신묘년기사)

은 그 어떤 것보다 저 위에 신묘년조 기사이다. 아직도 한?일 고대사학계의 최대 쟁점이 되어 온 이 구절 "신묘년 왜가 바다를 건너 와서 백제와 신라를 파해 신민으로 삼았다(倭以辛卯 ... REPORT: 광개토대왕릉비관련자료 및 연구-신묘년 기사 중심으로-200104115사학과 박충현담당교수 선석열 교수님최근 동북 공정을 보면 그야말로 우려를 금할 길이 없다. 중국

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.08

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[독후감] 가즈오의 나라

羅 ] 이 구절에서 삭제된 세 글자에 '任羅新'을 넣어 '왜가 바다를 건너 백제와 가야, 신라를 깨뜨리고 신민을 삼았다고 해석하고 있으나 우리의 사학자들은 일본이 호태왕비에 석회

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| 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.10

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[안창호]도산 안창호의 교육사상

방면은 안창호·이갑이 맡고 연해주는 이동녕이 맡았다. 1910년 4월 8일 도산은 신민회 대변인격이었던 언론인이자 사학자 신채호·김지간과 일행이 되어 서울을 떠나 망명길에 올랐 ... 의 병식교련은 일본인들에게 눈엣가시가 아닐 수 없어 곳곳에서 충돌사건이 일어나고 있다고 한다.1910년 2차 망명일제의 독립운동에 대한 탄압이 점점 심해지면서 도산 선생과 신민회 동지

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| 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.04

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[경제학] 식민지 근대화론

번째가 내재적 발전론-식민지수탈론이다. 내재적 발전론은 1960년 4·19혁명 이후 민족주의사학의 재건이 제창되고 문헌고증사학과 식민사학에 대한 비판이 본격화되면서 등장한 것이 ... 어 사용 강제정책, 일본숭배사상 주입정책, 일본역사 주입정책, 일제의 황국신민화(皇國臣民化)를 위한 서약정책 동방요배정책 일본신 봉숭정책 등을 강제하였다는 것이다. 수탈론적 시각

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| 리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.03.30

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고려 유교 사상

(經學)과 사학(史學)을 널리 보아서 옛것을 거울삼아 오늘을 경계해야 한다고 하였으며, 주공(周公)이 성왕(成王)을 경계한 「서경(書經)」의 무일편(無逸篇)을 그림으로 그려서 걸 ... 이 신민에게 미치지 않도록 하였습니다.임금은 마땅히 한결같이 마음에 사심이 없어 만물을 널리 구제해야 될 것이 큰데 어찌 원하지 않는 사람을 노역시키고 창고의 저축을 허비하여 없는 이익

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.19

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끝나지 않은 동아시아 역사논쟁 - 임나일본부설-

의 ‘임나일본부설’5.임나일본부설에 대응하는 한국사학자들1)학설 소개2)우리나라 학설의 한계6.임나일본부설의 現 상황1)매스컴에 보도된 자료2)일본의 교과서7.맺음말1.머리말사이버 ... 만 비문의 앞부분의 주어는 왜이지만 뒷부분의 주어는 고구려로 볼 수도 있다. 즉, ‘왜가 신묘년(辛卯年)에 바다를 건너와 (고구려)가 백제를 격파하고 신라를 신민으로 삼았다.’라는

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.12

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