"신묘년"의 검색결과 입니다.

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임나일본부설 만들어진 고대 광개토대왕 건국신화 무령왕릉 한국과 일본관계

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"신묘년" 검색결과 501-520 / 717건

[사회] 광개토왕릉비의 내력

에 의해서 처음으로 비문의 전 내용이 세상에 공개되었다. 그 내용 중에, 특히 신묘년 기사의 해석을 둘러싸고 수십 년간 논쟁이 전개되어, 아직도 종결되지 않은 상태이다.신묘년 기사 ... 의 주어를 '왜'로 보아 "왜가 신묘년(391)에 바다를 건너와 백제, 가야(?), 신라를 격파하여 신민으로 삼았다."고 해석한다. 이 해석에 따르면, 4세기 후반의 외의 한반도 ... 논란이 되고 있는 것이 신라 및 왜에 관한 것이 있다.비문의 내용을 보면, 크게 세 부분으로 짜여져 있다. 즉, 서두에는 고구려 건국자인 추모 (鄒牟;주몽) 의 신 이(神異)한 출생

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.21

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거중기의 발명 및 그 의미

을 연구하는 한편 중국을 통해 입수한 서양 과학 기술 서적을 탐구하면서 신도시 화성에 걸맞은 새로운 성곽을 고안하는데 심혈을 기울였다. 그 결과 1792년 조선의 제반 기술 여건 ... 11월부터 이듬해 을묘년(1795) 4월까지는 동절기를 맞아 얼음이 녹을 때까지 축성 공사가 정지되기도 했다. 화성 성역은 작은 규모의 공사가 아니었다. 그러나 2년 반 동안 공사 ... 는 전반적으로 순조롭게 진행된 가장 큰 이유는 충분한 사전 준비에 있었다. 이미 화성 축성의 발의가 공사 4년 전부터 있었고, 성곽의 기본적인 계획과 더불어 신 기계의 발명이 1년

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.29

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[신화]단군신화와 주몽신화 요약 및 공통점 차이점

와 범 한 마리가 같은 굴에서 살았는데, 늘 신웅(神雄)에게 사람 되기를 빌었다. 이 때, 신(神)이 신령한 쑥 한 심지와 마늘 스무 개를 주면서 말하였다."너희들이 이것을 먹 ... 기묘년(己卯年)에 기자(箕子)를 조선에 봉하매, 단군은 장당경(藏唐京)으로 옮겼다가 후에 아사달에 돌아와 숨어 산신(山神)이 되었는데, 그 때 나이가 일천구백여덟이었다.2.주몽

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.28

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단군신화와 주몽신화를 통해서 본 민족정체성 연구

단군신화와 주몽신화를 통해서 본 민족정체성 연구1. ‘신화’의 가치신화란 무엇인가? 신화는 어떤 신격을 중심으로 한 하나의 전승적 설화이다. 즉 신화의 중심은 ‘신’이나 혹은 ... ‘신의 대리자’가 풀어가는 이야기다. 때문에 신화에 대한 일반인들의 통념은 마치 잘 꾸며진 무협소설이나 판타지소설을 바라보는 것과 같다.특히 인류의 발전과 더불어 과학이라는 학문 ... 사회가 발전하면 할수록 함께 하는 사람들의 수도 점점 불어났다.처음에는 혈연을 기반으로 하는 가족들, 그리고 씨족들이 사회의 기초를 이루었지만 신석기 시대 무렵으로 넘어오

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.22

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[역사 ] 임나일본부설

이왜 왜(倭)는 임나일본부설의 주체가 되어 있는 일본의 대화정권(大和政權)이 아니고 가야민족이 서일본 구주 일원에 세운 나라이다. 따라서 설사 왜가 신묘년에 백제와 신라에 쳐들어 왔 ... 에서 '而倭以辛卯年來渡海(이왜이신묘년래도해) ' 의 앞과 뒤에 구두점을 찍어 떼어내고 보면 그 다음 문장의 주체(주어)는 이 비를 만든 고구려가 되는 것이다.그래서 「波百殘□□□羅以爲 ... 지금은 그렇지 않다) 그런데 신묘년 (서기391년)에 왜가 바다를 건너 (조공 해)왔다. (고구려는)백제를 치고, 신라를 '□□'(설득, 협박)하여 신민으로 삼았다.'가 된다. 이상

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.17

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[한국사]뿌리깊은 한국사 샘이깊은 이야기 - 고조선, 삼국편

의도)2) 신묘년조 의 진실1 일본의 비문 변조 후 주장 : 신묘년에 왜가 바다를 건너와 백제와 신라를 신민으로 삼았다2 반론. 광개토대왕이나 고구려를 주어로 해석해야 하므로 왜가 ... ·사용한 도구 기준으로 시대 구분(구석기시대/신석기시대/청동기시대/철기시대)3) 우리나라의 구석기 유적1 대표적인 전기 구석기 유적. 평양 동남쪽 상원군 상원읍 검은모루 유적 : 60 ... 에서 나온 신석기 유적에만 한정하지 말아야 함3. 원시시대의 해체와 고대사회의 등장1) 계급 분화1 금속의 사용 : 생산력 발전, 잉여 발생 생산수단 독점, 노동력 강제 이용

리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.12.12

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[고대 동양 문화사 ] "만들어진 고대" 독서감상문

의 해석이 바로 그 예이다. 이 비문에 대한 해석은 100년이 넘도록 결론이 나지 않고 있다. 주요 논쟁이 되는 부분은 신묘년기사의 32글자에 대한 해석이다.신묘년조 기사를 보 ... 면"백제와 신라는 본래 고구려의 속민으로서 조공을 해왔다. 그런데 왜가 신묘년에 바다를 건너와서 백잔, 임나, 신라를 깨뜨리고 신민으로 삼았다"라고 일본측에서 해석하고 있다. 일본 ... 역사가들은 이 신묘년조 기사가 바로 고대 일본이 한반도 남부를 지배했다는 임나일본부설의 근거라고 주장하고 있다. 반면에 한국에서는 왜가 아닌 고구려가 신라 백제를 신민으로 삼

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.08

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박제상 이야기를 통한 역사적 사실 연구

과*南,조공을 바쳐왔다. 그러나 신묘년 이래로 왜가 바다를 건너 백잔과 신라를 쳐 신민으로 삼았다. 때문에 6년 병신에 왕은 몸소 수군을 인솔하여 백잔국을 토벌했다. 군사가 백잔 ... 2행逃. 拔#城, 安羅人戍兵. 昔新羅寐錦*, 未有身來論事*, ####廣開土境好太王####*寐錦#家僕句*#성을 탈취하여 신라인을 안치하여 지키게 했다. 전에 신라 이사금은 스스로 ... , 신라의 지원요청을 받은 고구려가 신라를 도와주게 된다. 비문의 3면 2행에서는 이에 왜는 무너지고, 고구려가 성을 탈취하여 신라인을 안치한 후 지키게 하는데, 예전에 신라 이사금

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.02.04

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임나일본부설에 대한 비판과 반론

” 이 구문 때문이다. 이 구문을 일본은 백제와 신라는 예부터 (고구려의) 속민이었다. 그래서 줄곧 조공을 해왔다. 그런데 일본이 신묘년에 바다를 건너와 백제와 □□와 신라

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.04

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국내성 답사기-고구려 도읍지를 찾아서

은 왕릉을 지키는 수묘인에 관한 내용이다. 이 중에서 관심을 끄는 부분은 둘째 부분으로 특히 "신묘년(391년 辛卯年)조" 기사는 일제에 의한 비문 조작 의혹과 비문 해석상의 차이 ... 의 벽화는 사신도, 곡식의 신, 제작의 신, 해, 달의 신등의 그림이 다수 있었다. 사신은 널방 벽에 그려졌는데 청룡과 백호는 널방 입구 쪽인 남쪽을 향해 포효하는 상태이며, 현무

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.19

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끝나지 않은 동아시아 역사논쟁 - 임나일본부설-

만 비문의 앞부분의 주어는 왜이지만 뒷부분의 주어는 고구려로 볼 수도 있다. 즉, ‘왜가 신묘년(辛卯年)에 바다를 건너와 (고구려)가 백제를 격파하고 신라를 신민으로 삼았다.’라는 ... 어주는 근거자료가 되는데, 일본서기 신공기(神功紀) 49년(369)조에 따르면 신공황후가 한반도에 황전별, 녹야별 등 왜군을 보내 369년에 백제 장수들과 함께 신라를 치고 비자벌 ... 로 제시되었다. 즉, 일본서기에 372년에 백제의 사신이 신공황후에게 칠지도 한 자루를 바쳤다는 기록이 있는데 바로 이소노카미 신궁의 칠지도가 그 실물이며, 바쳤다는 것은 당시

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.12

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[미술,역사] 간송미술관의 겸재전을 보고나서

듯 스스럼없는 개성적인 필법을 갖추게 되었던 것이다.-금강행과 [신묘년 풍악도첩] (20.30대)20-30대에 그는 결혼을 항 두 아들을 낳고 두 차례에 결쳐 금강산으로 떠난다 ... . 그의 초년작인 ‘신묘년 풍악도첩’은 그의 노년작과 비교하면 같은 화가의 그림이라고 생각되지 않을 정도로 많은 차이를 보여주고 있는데 작가는 이를 새로운 시도의 초년작이 갖는 한계이 ... 있었음을 말해 준다. 그런 의미에서 금강전도를 비롯한 겸재의 진경산수는 실경의 사생화가 아니라 실경을 회화적으로 재구성한 이형사신의 미학이라고 할 수있다.-노년의 명작들(60대

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.07

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[한국사] 임나일본부와 왜

할 때까지 유지되었다는 것.② 「광개토왕릉비」의 신묘년(391) 기사"倭以辛卯年來渡海破百殘□□□羅以爲臣民""왜가 바다를 건너와 백제와 임나·신라 등을 격파하고 臣民으로 삼 ... -신묘년 기사의 문제"倭以辛卯年來渡海破百殘□□□羅以爲臣民"a. 일본 학자의 해석b. 정인보의 해석 - "왜가 신묘년에 오니 (고구려가) 바다를 건너가 (왜)를 격파하였다. 그런데 ... 경 광개토왕릉비가 있는 통구로 들어감. 우연히 능비를 본 그는 이를 직접 해독한 뒤, 그 이용가치가 큰 것을 알고는 현지인을 조수로 고용하여 탁본을 만듬. 이때 그는 일본에 유리하도록 신묘년

시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.01.23

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[독후감] `가즈오의 나라`를 읽고

를 가질 수 있었다. 다음은 일본이 주장하는 임나일본부설의 근거가 되는 광개토대왕비문의 일부분이다.百殘新羅舊是屬民由來朝貢백잔신라구시속민 유래조공而倭以辛卯年來渡海破이왜이신묘년래 도해파 ... 와 신라는 본래 고구려의 속민이라 조공을 바쳐왔다. 그런데 왜가 신묘년 이래로 바다를 건너와 백제와 신라를 깨뜨리고 신민으로 삼았다. 그래서 병신 6년에 수군을 인솔하여 백제 ... 는 본시 우리 고구려의 속민이라 조공을 받쳐왔다. 왜가 신묘년에 내침하니 우리 고구려는 .바다를 건너 그들을 격파했다. 백제가 동으로 신라를 쳐서 신민으로 삼았다. 그래서 대왕은 병신 6년에 수군을 거느리고 백제를 토벌했다.’

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.27 | 수정일 2017.02.05

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[한국사] 고구려문화유산

어 온 구절은 “신묘년 왜가 바다를 건너 와서 백제와 신라를 파해 심민으로 삼았다.(倭以辛卯年來渡海破百殘∥∥∥羅以以爲臣)"로써, 여기에서 문맥과 전혀 관계없이 왜(倭)가 나온다.이 ... 破'는 ' 不貢因破'를 일본인이 위작(僞作)한 것이라고 지적 하였 다. 그럴 경우 그 신묘년 기사는 '백제와 신라는 예로부터 고구려의 속국으로 조 공을 바쳐 왔는데, 그 뒤 신묘년 ... 다. 추모 왕의 어머니인 하백은 물의 신을 뜻한다. 그리하여 추모왕의 아버지는 하늘의 신, 어머니는 물의 신이니 그 아들인 추모왕이 천하의 주인이 되는 것은 당연하며, 그 성스런 왕통

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.30

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[역사] 만들어진 고대

하겠다.1. 일본{百殘新羅舊是屬民,由來朝貢,而倭以辛卯年來渡,破百殘○○羅以爲臣民백잔·신라는 본디 속민이었으므로 원래 조공을 하였다. 그런데 왜는 신묘년(391년)에 와서 바다를 건너 백 ... 왕비문, p40, 삼인 출판사, 2001그런데 왜가 신묘년에[고구려에] 왔으므로 [고구려는] 바다를 건너백잔을 쳐부수고 신라를 □□하여 [백잔과 신라를] 신민으로 삼았다.{) 만들 ... , □□, □羅, 以爲臣民백잔과 신라는 본래 모두 고구려의 속민이었으며 줄곧 고구려에 조공하였다.그런데 왜인들이 신묘년에 바다를 건너와 (백잔), 신라를 타파하고 그들을 신민

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.12.08

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서평-만들어진 고대 저자 이성시

는 논있었다. 책에서는 가장 논란이 되고 있는 것이 비문에 적힌 32자의 내용이라고 소개하면서 일본은 이 32자에 관한 해석을 391년(신묘년)에 야마토 조정의 군대, 즉 일본 군대 ... 로되는 경우가 대단히 많다. 예를 들면 신공기 49년(359)조 목라근자에 의한 가야 7국 평정과 同 62년(382)조 대가야 구원, 현종기 3년(487)조에 보이는 기생반숙녜 ... 의 임나 주둔, 계체기(507~531)에 보이는 근강모야신의 임나 경영, 그리고 흠명기 23년(562)조의 신라에게 멸망된 임나를 구원하기 위한 기남마려의 출병 등은 일본서기

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.07

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[한국사회의 이해] 임나일본부설에 관하여

일본부라는 것이다. 광개토대왕비(廣開土大王碑)도 그 주장을 뒷받침하는 것으로 거론되었다. 비문의 신묘년(391년) 기사를 "왜가 바다를 건너와 백제와 임나·신라 등을 격파하고 신민 ... 적으로도 맞지 않다.둘째, 일본 측의 해석과 다르게 앞부분의 주어는 왜이지만 뒷부분의 주어는 고구려로 볼 수도 있다. 즉, “왜가 신묘년에 건너왔기에, (고구려가) 백제(또는 왜

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.02.01 | 수정일 2014.01.08

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무령왕릉과 출토 유물

아시아 국제무대에서 백제의 위치를 확고하게 했다. 백제가 사비시대에 새로운 중흥기를 맞이할 수 있는 토대를 마련했던 무령왕은 묘지석에 기록된 대로 계묘년(癸卯年, 523년)에 62세 ... 금봉(金棒) 끝을 서로 연결하여 고리를 만들고 몸에 감아서 고정시켰다.금동신발왕비가 신었던 금동제 신발이다. 내측판, 외측판, 바닥판의 3판을 서로 붙여 만들었다. 신발의 형태

리포트 | 10페이지 | 무료 | 등록일 2009.03.03

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경국대전 해제

해(1470, 성종1) 11월에야 교정이 끝났으며, 그 다음해인 신묘년(1471, 성종2) 정월 초하루부터 실시되었다.)(3) 갑오대전갑오대전은 기축대전을 증보?수정한 법전이 ... 는 사형 등의 무거운 형벌을 부과하였으며 형사법 적용에 있어서는 신분제적 차별성이 보인다. 다음으로 형전에는 우리나라 노비제도에 대한 규정이 수록되어 있는데 노비에 관한 규정을 형전

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.27 | 수정일 2020.10.29

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