"당산나무"의 검색결과 입니다.

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"당산나무" 검색결과 481-500 / 516건

종교와 지리 (문화 지리학)

)한국 동제 때 당산나무에 금줄을 쳐 그 안쪽이 동제기간 동안 성스러운 공간이 됨이슬람 교도들(무슬람)의 이동 중 메카를 향해 기도할 때 양탄자를 깐 땅·반 영구적인 곳 : 일시

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.03.30

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[경영관광] 일본인체험관광(녹색관광)

는 아름다운 경관요소를 유지 보수하거나 꾸미는 일, 꽃길 조성, 경관작물 식재, 생활과 신앙관련 유적 보수사업, 당산나무 주변 정화사업, 마을 지붕색 조화 사업, 돌담 및 생 울타리

리포트 | 24페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.05.31

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별신굿이란

한 허씨 때부터 성황신을 받드는 상당과(화산 중턱) 하당(국신당, 화산 자락) 그리고 삼신당(마을 중심에 있는 고목인 느티나무)이 있었다. 이들 세곳의 당에는 정월 보름날마다 정기 ... 다. 지금도 은산 마을 뒷산(당산)에는 옛날 백제의 토성을 쌓은 흔적이 남아 있고, 고목이 울창한 숲 속에 당집이 있어 이곳에서 은산 별신제를 거행하였다. 장군을 제사지내기 때문에 축문 ... 으며, 제당 근처도 신역(神域)으로서 금기하고 임원들은 매일 목욕재계하여 정성을 다한다. 당집에서 별신제를 지낸 다음날에는 시장 안에 있는 고목나무 앞에서 거리제를 지낸다. 이 때

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.09.24

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[건축] 중국의 주거문화

가 알고 있는 일정한 속도대로 C12로 붕괴되기 시작한다. 그리하여 5,568년 뒤에는 원래 양의 반만 남게 되고 11,136년 후에는 1/4만 남게 된다. 따라서 이 방법은 나무 ... 까지 궁산문화유적 범위에 ?어두고 있다.이밖에 북한의 유적으로는 평양시 사동구역 금탄리유적, 평양시 삼석구역 호남리 남경유적, 평양시 룡성구역 장촌유적, 평안북도 정주군 대산리 당산 ... 之(흙버무리는 일)", "度之(흙던지는 일)", "築之(쌓는일)", "削屢(나무깍는일)", "皐門", "應門", "衡門","東門","墓門","戶", "庭", "楹" 등이 있

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.13

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[박물관] 박물관종류

으로 우리 나라 출판·인쇄의 변천사를 한눈에 볼 수 있도록 하였다. 2호선 당산역 '가'번 출구 92, 96, 97-1, 100-1, 103, 107-1, 109-1, 118, 125 ... 있도록 특성을 살리고 있다.. 한국전통가구를 종류별(사랑방, 안방, 부엌 등), 재료별(먹감나무, 은행나무, 대나무, 소나무, 종이등) 지역별(각 지방 특성순)로 분류 전시

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.20

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[지역] 해남의 지리와 위치 유적지등에 대하여

, 조운평야를 가로질러 흐르다 대산천과 합류한다. 이곳에서 서오, 가오를 지나 마산면 앞의 오호만으로 들어간다. 총 연장 17.71km,이다.-계곡천 : 벌매산 당산골짜기 가학산 ... 는 산, 송호리에는 소나무와 참나무가 무성하여 모두 백여 척이나 되는 것들이 치마를 두른 듯 서있다. 그 위에 마주한 기암괴석들이 우뚝 솟은 깃발과도 같다. 혹 사자가 찡그리고 하품

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.05

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[마케팅원론] 롯데 자일리톨껌의 마케팅 성공 사례

자일리톨란자일리톨은 채소, 과일 및 자작나무, 벚나무, 떡갈나무 등 활엽수에 들어있는 천연 당 (糖). 포도당이 6개의 탄소로 만들어진 6탄당인 것에 반해 자일리톨은 5개의 탄소 ... 로 엑티브21의 한국현지법인 형태로 설립된 한국엑티브21도 국내시장 공략에 박차를 가하고 있다. 한국엑티브21은 작년 5월 중국 화북성의 당산용상유한공사와 자일 리톨 위탁생산 및

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.06

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[인문] 아기장수 전설

를 지내러 간 줄도 모른디, 연재에 둥구나무가 한 서 아름이나 돌아간 놈이, 그 운봉 연재 몬당에가 섰었어, 섰는디 그 오늘같이 쏘나기가 떨어졌단 말이여. 비가 떨어졌는디, 인자 그 ... 런 이야기를 했어.엊저녁에 그 연재 둥구나무 밑에서 비를 피하고 소금짐을 짊어지고 가는디, 말하자면 木神을 불러가지고 구경을 가자고, 태조대왕 하고, 아차차(아니), 이성계하고 최경장군 ... 고 올라가서 산제를 모실텐개 또 연재 둥구나무 속에가 들어앉았어 봐라.그랬어. 그래 소금장사고 뭐고 죄 팽개쳐 놓고, 그래 소금짐을 짊어지고 이성계 최경장군이 날받은 그 날을 기해서

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.28

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[북한문화]북한 풍물굿

와 혼합되어 연행되어지는 경우가 많다. 그 실례로 한총련 대학생 임수경씨가 다녀온 평양학생축전의 개막행사 중 집단 겨루기 부분에서 풍물을 앞세우고 대나무 깃발을 곧추 세운 양쪽 ... 가 번갈아 연행하는 형식을 취한다.황해도 대동굿놀이는 황해 무악과 연결된 무속 대동굿으로 당산신을 맞아서 신앙굿으로 풍어를 기원하고 24마당 굿놀이를 펼치는 굿이다.평안남도 온천 봉죽

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.06

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장승에 대하여

사람 머리 모양의 기둥으로 우리가 흔히 사용하는 장승이라는 말은 도교의 오래 살아 없어지지 않는 다는 장생불사(長生不死)에서 빌어 온 이름이라 한다. 기다란 통나무나 돌 따위 ... 의 사람들은 대부 분 장승이라 부르고, 전라도나 경상도에서는 장승을 '벅수'라고 부르고, 어떤 사람들은 단순히 '할아버지·할머니·당산'이라 부르며, 또 어느 곳에서는 '하루방 ·천하대 ... 영역으로 삼기 때문에 샤머니즘의 세계관으로 볼 때 상계, 중계, 하계의 어 느 곳으로도 여행이 가능한 영적인 새이기 때문이다.가 장승의 기원이라 하기도 하고, 나무를 조각하여 모신

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.17

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[관광,지역사] 나의 고장 연기군

기념물 제123호·[소 재 지]연기군 남면 연기리 33번지1997년 12월 23일 충청남도 기념물 제123호로 지정되었다. 연기리의 당산성 서남쪽에 남향으로 자리잡고 있으며 조선 ... 절개를 지켜 공주 금강변 삼기촌(남면 양화리)에 은거하며 여생을 보냈다. 임난수가 숭모각 앞에 은행나무 두 그루를 심었는데 수령 652년으로 웅장한 괴목이 되어 도지정기념물로 지정 ... , 관리되고 있다. 일제때 일본인이 이 곳의 나무를 베려했는데 은행나무가 울어 결국 베지 못하였다고 한다.임난수는 1407년(태종7) 6월 21일 상망했는데, 연기군 동면 불파미

리포트 | 38페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.21

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[독후감] 강아지똥 선생님의 공동육아 이야기

은 나들이의 의의를 한마디로 전면적인 활성화 및 촉진에 있다고 생각한다. 봄, 여름, 가을, 겨울 사계절의 바람을 맞으면서 오감이 계발되고, 풀, 돌멩이, 꽃, 나무 등 자연 세상 ... 고 다가왔습니다.게다가 작고 아담한 사이즈로 상큼한 첫인상을 보여주어서 매우 흥겨운 마음으로 책을 읽기 시작할 수 있었습니다. 우리 집에서 제일 가까운 전철역인 ' 당산역

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.18

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[환경] 무등산의 환경오염

, 무당산으로 불러왔고, 신라 때는 무진악, 무악으로 고려 때는 서석산이라 불리다가 무등산으로 불리게 됐다. 광주의 예이름이 무진주 또는 무주라 하여 이산은 일찍이 무진악 또 무악이 ... 라 자연석과 나무가 있어야 하고 물이 흘러야 하고 산새가 울어야 한다. 나무와 풀과 물과 돌과 산새를 조각이 대신할 수는 없다.광활한 산이 조각공원이 되어서는 안 된다고 강조하며 예술

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.02 | 수정일 2015.05.30

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[추석] 추석의 세시풍속

)추석문화권-마한(백제)서울이남 소백산 지리산 동쪽 지역쌀농사 위주, 추석이 중요명절지모신(地母神), 세습당골, 당산제, 판소리단오권-부여(고구려)서울이북 남한강-경북북부 이북지역 ... 저달속에 강강술래계수나무 박혔으니 강강술래은도끼로 찍어내어 강강술래금도끼로 다듬어서 강강술래초가삼간 집을짓고 강강술래양친부모 모셔다가 강강술래천년만년 살고지고 강강술래천년만년 살

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.12.22

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우리문화의 수수께끼

우리문화의 수수께끼성적제의와 반란의 굿기우제를 지냈으나 비가 오지 않고 가뭄에다 역병이 돌았다. 기우제를 지낸지 열흘째 되는날 밤 아낙네들이 하나둘씩 정자나무 아래로 모여든다 ... 가 닿았으니 음양의 결합을 의미하기 때문에 하늘도 놀라 비를 내린다는 것이다.이와는 달리 좀더 많은 생산과 풍요를 기원하는 농민들의 염원은 줄다리기 굿과 저월 풍습인 대추나무 시집보 ... 에서 아기와 산모는 삼칠일동안은 안전을 보장받는다.금줄을 보는 시각은 두 가지이다. 하나는 출입을 금한다는 뜻을 지닌다. 위에서 말한 출산과 당산제, 마을 굿을 위해 동네입구나 제관

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.02

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성남시에 대한 조사

지명은 불당(부처당,미륵당), 산신당, 서낭당(성황당), 할미당, 각시당, 산제당, 기우제당, 동제당, 칠성당, 천제당, 별신당, 사직당, 당산나무 등이 있었던 곳에 붙여지

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.23

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내가 사는곳의 환경 (국토의이해)

수 있는 버드나무, 갯버들 등이 자라고 있고, 새는 흰뺨검둥오리, 알락할미새, 제비, 중대백로, 물총새, 왜가리, 개구리매, 청둥오리 등이 서식하고 있다.(3) 밤섬의 파괴서울 ... 한강 생태계의 보고밤섬의 버드나무군락 밤섬의 갈풀군락밤섬의 흰뺨검둥오리 밤섬의 안락할미새밤섬의 물총새 밤섬의 청둥오리4. 영등포구(1) 위치 : 서울 남서쪽, 한강 남안에 위치 ... 를 배경으로 한 주택지대가 거의 떨어져나감에 따라 구 전체가 공업지대로서의 경관을 보여준다. 영등포동은 상업지구를 형성하여 서울 최대의 부도심(副都心)을 이루며, 그것을 당산동 ·양평동

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.11

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[문헌정보] 참고문헌을 이용한 자료조사의 사례

부터 닥나무의 재배를 장려하였으며 조선시대에 들어와서는 닥나무의 재배를 제도화하여 지방관아에서는 닥나무 밭을 소유하도록하였다. 이러한 지방관아의 장려책에 의해서 한지의 품질은 더욱 향상 ... 다.국내 어느 지역에서나 행하여지는 무속의 기본제의로는 성주굿,삼신굿,지신굿,조왕굿 등 민가의 가신에게 기원하는 제의와, 서낭굿,당산굿 등 마을의 수호신에게 기원하는 제의가 있

리포트 | 30페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.09

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[이스라엘 농업] 열악한 농업환경을 이겨낸 이스라엘 농업과 기술

있었다.오렌지의 수확 후 품질관리는 적절한 수확시기의 결정에서부터 시작된다. 수확시기는 오렌지가 나무에 달린 상태에서 색깔과 당산비(총당함량/총산함량)를 측정하여 결정한다. 과수

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.05

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[건축] 한국전통가옥의 특징

의 느낄 수 있도록 되어 있다.기단 등은 돌을 사용하고 기둥과 서까래, 문, 대청바닥 등은 나무를, 벽은 짚과 흙을 섞은 흙벽으로 만들었으며 창에는 역시 천연 나무로 만든 한지를 발랐 ... 생활 속에 남아 있는 풍습은 장승, 성황당, 당산, 산신 등의 촌락신이 마을을 지켜 주고, 이 밖에 다양한 가택신들이 가정을 지켜준다고 믿는 민간신앙을 들 수 있다.전통마을의 개념

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.18

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