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종교개혁신학 성령은사론 개혁주의 교의 성령론 교회사 통전 김지찬 성경신학 천년왕국 시편의해석방법
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"구속사적성경해석" 검색결과 481-500 / 1,664건

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    대한기독교 장막성전의 과거(유재열)와 현재 및 교계에 미치는 영향에 대하여
    , 10여년 이 지난 오늘 날 왜곡된 성경 해석을 앞세워 많은 기성교회 교인들을 미혹하고 있다. 전국적인 조직망을 갖추고, 교계 일간지에 홍보 전단지를 삽입하는 것과 같은 대대적인 광고 ... 는 성경해석을 하고 있다. 과거, 장막성전에서 건축 미장일을 하였던 세칭 역군이었던 이만희 씨는 함께 신앙생활을 한 홍종효씨와 의기투합하여 경기도 안양시에 대한예수교 신천지교회 ... 된 것에 반발하여 신천지는 "자신들의 교회만이 구원을 받을 수 있고, 정통 기성교회에는 구원이 없다"라는 주장과 함께, '비유, 비사풀이'를 앞세운 아전인수 식의 성경해석과, 특히
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    | 리포트 | 7페이지 | 무료 | 등록일 2015.07.28 | 수정일 2015.08.03
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    예수의 죽음과 부활의 구원론적의미(교의신학)
    되었다. 그리스도는 성경 말씀대로 우리 죄를 위해 죽으셨다는 것이다. 구속을 위한 예수님의 죽음은 특히 고통 받는 종에 대한 예언을 성취한다. 이러한 예수의 죽음은 하느님의 구원 ... 예수님의 죽음과 부활의 구원론적 의미를 말하시오.예수의 죽음은 부활 이후의 초창기 전승층에서 이미 ‘우리를 위한’ 그리고 ‘많은 이들을 위한’ 구원의 죽음, 속죄의 죽음으로 해석 ... 구속을 완성하는 파스카의 희생 제사이며, 동시에 “죄를 용서해 주려고 많은 사람을 위하여 쏟는 계약의 피”(마태 26,28)를 통해서 인간을 하느님과 화해시키고 일치시키는 새로운
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.07.06
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    주의 말씀은 진리니이다 서평
    시는 하나님을 만나야 한다. 죄로부터 우리를 구원하시는 그리스도의 구속은 성경에 기록되어 있다. 우리 개개인은 그 기록이 내적증거가 될 때 진정한 성경의 본성을 자각하게 되 ... 하는 과정에서도 보호를 받는다. 그래서 성경은 하나님의 실수가 기록화 되지 않은 책이다. 만약 이것을 믿을 수 없다고 한다면, 성경이 말하는 긍국적인 목적인 그리스도의 구속 사역 ... 을 믿을 수 있는가? 아마 그것을 인정 할 수 없게 될 것이다. 그리고 여러 해석과 원인들을 찾을 것이다. 그 끝엔 어떤 결과가 나올지 알 수는 없지만, 분명한 것은 그리스도의 구속
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.10.14 | 수정일 2016.06.28
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    계약 신학과 그리스도
    과의 결속의 궁극성을 표현하는 것이다. 구약성경에서 “계약을 체결한다”는 문자적으로 “계약을 자른다”(창15장)이다. 계약을 자른다는 것은 인간에 의해 이루어지는 인간과의 계약, 하나 ... 대하여 놓을 때 하나님께서 쪼갠 동물들 사이로 지나가시는 것이다. 여기서 동물 절단은 계약 체결 시에 “죽기까지의 서원함”을 상징으로 보여주는 것이다. 이것은 다시 표현하면 삶 ... 는 성경에서 노아와 하나님의 약속 수립(창6:18)과 관계하여 처음으로 나타난다. 창세기 처음 몇 장에 실제로 “계약”이란 용어가 사용되지 않았지만 노아 이전의 인간과 하나님
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.05.13
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    구속사와 세속사를 어떻게 볼 것인가?
    세속사도 구속사의 관점에서 해석해야 한다고 했다. 일반 세계사도 구속사적인 관심을 가지고 살펴보아야 한다는 것이다. 성경에 나타난 역사와 예언, 그리고 일반 역사를 함께 종합해서 ... 구속사의 거대한 흐름을 일관되게 해석해야 한다는 것이다. 왜냐하면 에드워즈는 성경의 내용인 구속섭리도 하나님께서 섭리하시지만 세속섭리도 하나님께서 섭리하시기 때문에 세속섭리 ... 역사를 성경의 해석적 우산 아래 있도록 해야 한다고 했다. 그렇다면 세속사와 구속사의 다른 점은 무엇인가? 세속사와 구속사 모두 구속을 위한 섭리이지만 구속사는 성경에 기록
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.03.08
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    구원론 ch02 구속사와 구원서정의 관계
    날짜2012년 9월 13일Chapter 2 구속사와 구원서정의 관계학년/반2학년 4반학번2011210247이름이 승 목I. 누가복음 24장 44~49절예수님은 성경의 권위에 근거 ... 다. 하나는 그리스도가 죽고 부활하심으로 구원을 완성하셨다는 구속사의 선포이고, 다른 하나는 이제 그를 믿음으로 구원을 받을 수 있는 구원의 적용 사역이 계속 될것이라는 내용이다. 성경 ... 은 구속사의 일과 구원서정의 일이 하나의 일로 다루어지고 있다.II. 누가복음 24장 25~27절“더디” 믿는 다는 것은 부정적 의미로 믿지못하는 제자들을 혼내신 의도이다. “선지자
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.15
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    신명기 주석 결론
    다. 교수님의 책에서도 계속 이어지는 말이지만 신명기는 이스라엘 사람들에게 법전과 같은 이스라엘 공동체에게 주는 교훈임에 분명하다. 이에 신명기는 하나님의 통전적인 구속사의 관점 ... 다. 쉐마 해석의 여지를 남겨두는 것을 할 것인지는 주석가가 결정해야 하는 몫이다.그것을 결정하는 작업이 본문 비평적으로 생각한 노력에서 나오는 것이다. 표현상의 차이를 통해 본문 그 ... 자체의 세계를 확인한다. 번역본을 비교해 읽다가 번역상의 차이가 본문 해석의 내용을 바꿀 만한 것인지 확인해 보고 검토해 보아야 한다.2. 양식 비평 (형태, 장르) 글에 관심사람
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.11.28
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    요한계시록 1-5장 서론 (예수그리스도와 일곱교회에게 보내는 메시지)
    와 영광과 능력정리창조의 목적은 구속을 통해 완성되므로 4장은 5장에 대한 배경적 역할을 한다.24장로가 천상적 교회 공동체를 상징하고 있는 것에 대한 근거?24사 장로에 대한 언급 ... 요한계시록은 어떤 책인가?1. 저자 요한이 하늘의 환상과 하나님의 직접적인 신탁을 직접보고 기록하였다. 이것이 요한계식록이 른른 성경보다도 독특한 점이다.실제로 요한 계시록 ... 에 대한 언급은 심리적 현상 혹은 문학적 기교일 뿐이라는 것이다. 그러나 후자는 성경적 근거에 의해서 반박 되어진다.요한계시록을 대하는 우리의 자세1. 요한이 환상을 본 것은 분명
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2016.05.11
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    유효한 부르심
    적으로 하나님이 하시는 것임에 대한 강조이다.유효한 부르심은 말씀과 성령에 의해서 되는 것이다. 이러한 강조는 신약성경에서 쉽게 찾아볼 수 있다(행 2:41, 살후 2:14 등 ... 은 성경의 가장 일반적인 형태이고 개혁신학 전통은 이것을 중요시 여긴다. 그러나 여기에서 부르심 또는 초대라는 용어는 사람이 자율적으로 복음을 선택이나 거절할 수 있다는 것을 의미 ... 부르심의 무용론의 문제 때문에 다루고 넘어가야 한다.신약성경은(막 2:17, 고전 1:9, 갈 5:8,13, 엡 4:1, 딤전 6:12, 히 9:15, 벧전 5:10) 유효한 부르
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.10.14
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    하나님과 인간 그리고 시간(E. E. Cairns.) 요약 및 서평
    지 못했다는 평을 받았고, 정치사와 가까운 역사였다.성경기자들과 교부 역사가들: 교부 역사가들은 성경에서 그들의 역사적 견해들을 위한 자료원과 근거를 찾았다. 그리스인들과 달리 생의 ... 고 검사하는 과정으로 묘사된다. 네 번째, 과거의 시공간의 사건들에 관한 주관적 해석, 재구성, 재진술이다. 어떠한 재구성도 완벽할 순 없지만 각각의 작품들을 검증하는 과정 ... 어야 한다. 종합적으로 보았을 때, 역사는 인간에게 사회적으로 아주 중요한 시공간의 인간 사건들, 정보, 탐구, 자료들로부터의 추론, 자료에 대한 역사가의 해석, 해석된 자료
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.07.10
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    초대교회 예배의식의 형태와 발전
    되어진 다음에 그 성경 본문에 대한 해석과 적용으로 짧게 이루어졌으며 복음서 및 사도들의 편지들이 읽혀진 다음 또 그 말씀들을 해석하였다. 사도행전은 사도들이 세상을 떠난 후에 예배 ... [ 초대 교회사 ]초대교회 예배의식의 형태와 발전1. 초대교회의 예배예수님 당시의 예배는 유대교 전통에 뿌리를 두고 주로 회당과 성전에서 거행되었다. 예수의 죽으심과 부활 이후 ... 에는 그의 구속을 중심으로 하는 예배로 전환되었다. 신약 교회는 예수 그리스도의 지상 생활에서 충분하고도 완전한 예배의 생활을 맛보게 되었으며, 그리스도의 죽음을 통하여 과거를 기념
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.12.15
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    성령은사론(요약)
    하게 순종하려는 목적과 성경의 의미를 알아내려고 노력하는 모습으로 나타나게 될 때에, 진리 안에서 희망의 서광이 밝아오는 것이다.성령은사 논쟁은 1960년경부터 지금까지 전세계교회 ... 때, 오순절 사건은 성령께서 그리스도의 완성된 구속사역의 토대 위에, 또 그 사역의 절정으로서 언약백성 속에 임재하사 활동하시는 것을 의미한다. 요한복음 7:39의 해석어구 ... 에서는 성령론을 전체적·포괄적으로 고찰하여 간추렸고, 제3장에서는 한 걸음 더 나가서 성령은사론을 다각도로 개괄하였고, 제4장에서는 예언은사와 방언은사를 중점적·구체적으로 다루
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.12.30
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    선지서report 예언서연구
    Ⅰ. 서론‘성경을 어떻게 해석할 것인가?’라는 질문은 성경에 관심이 있는 사람이라면 누구나 생각해볼만한 문제이다. 이러한 질문은 일회적으로 그치는 것이 아니라 성경을 어떻게 해석 ... 하느냐를 배워야하는 첫걸음이 된다. 이러한 질문에 대하여 고든 디. 피(Gordon D. Fee), 더글라스 스튜어트(Douglas Stuart)는 “성경을 어떻게 해석 ... 하느냐를 배워야 하는 첫 번째 이유는 싫든 좋든 모든 독자가 동시에 해석자가 되기 때문이다.”)라고 말한다.우리는 좋든 싫든 성경을 읽어야 하며, 하나님의 말씀을 가까이해야 함에는 분명
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    | 리포트 | 12페이지 | 3,500원 | 등록일 2013.06.05 | 수정일 2020.02.14
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    [침례교 신학 기말 토론 과제] 침례교 여성 목사 안수 찬성
    과 해방, 자유’(구속사)의 큰 흐름 속에서 하나님께서는 남자와 여자에게 동일하게 축복해주시고 약속해주셨다.- 구약 구절 1: 창세기 1:27-28하나님이 자기 형상 곧 하나님 ... 의 내용과 상충하며, 여성 비하적으로 보이는 말씀은 성경의 원어적 의미와 문맥적 의미, 그리고 그 당시의 문화적 배경을 반영해서, 여성 비하가 아닌 논리적 해석을 할 수 있다. (만약 ... 을 얻으리라- 실제로 이는 신약 성경이 여성 안수를 금한다고 주장하는 주요 구절이다. 하지만, 에베소의 종교 문화를 반드시 알아야 해석을 바르게 할 수 있는데, 가장 큰 사원
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.07.04 | 수정일 2016.07.18
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    [조직신학] 역사적 전천년설, 세대주의적 전천년설, 무천년설을 비교하고, 본인의 입장을 쓰시오
    . 들어가기요한계시록 20장 1~6절에 기록된 “천 년”시대에 대한 여러 가지 해석 중에서 역사적 전천년설, 세대주의적 전천년설, 무천년설을 비교해보고, 가장 성경적인 해석이 무엇인지 ... 모습을 드러낼 것이다. 이와 같이 2회의 재림, 3회의 부활, 3회의 심판을 말하는 것이 세대주의적 전천년설의 특징이다.이 세대주의적 전천년설은 잘못된 성경 해석에 바탕을 두 ... 다고 하지만, 이 학설은 ‘역사적 전천년설’을 세대주의적으로 해석하여 변질시킨 것으로 19세기에 등장한 성경적이지 않은 비주류 학설이며, 천년왕국을 상징적인 것으로 보고, 요한계시
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.01.23
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    한국교회사를어떻게-S
    았기 때문이다. 분명한 것은 한국 기독교회사를 이해하는데 있어서 개혁주적(성경무오) 관점은 필연적일 것이다.한국 기독교회사를 이해하는 데는 한국교회사가 세계교회사라는 보편성과 한국교회 ... 사라는 특수성과 지역성을 함께 고찰하여야 할 것이다. 한국교회사를 성경적이고 신학적인 측면에서 이해하되 한국개신교 전체를 총체적으로 고찰하기 위해서는 복음을 근간으로 한 “복음주의 ... , 복음의 순수성을 한국교회사 연구의 평가 기준으로 삼는 것으로 의미한다. 1989년 시카고 복음주의 선언이 명시하듯이 “복음주의자들은 무엇보다도 성경이 말하는 복음을 있는 그대로
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.12.03
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    인간론, 최홍석, 개혁주의 인간론
    의 말씀에 비추어 보지 않고서는 인간 자신에 대한 정확한 지식을 가질 수 없다는 것이다. 찰스 핫지나 아브라함 카이퍼, 헤르만 바빙크 등 개혁주의 학자들은 ‘창조-타락-구속’의 구원 ... 역사적 구조를 다루고 있다. 결국 신학적 인간론의 중심되는 과제는 구원사적으로 인간을 파악한다는 의미이다.제 2장 역사적 조망기독교회 역사의 초기 3세기 동안 교회가 가졌던 주요 ... 에서 영적인 세계와 물질적인 세계는 서로 연결된다. 성경은 무에서의 창조(creatio ex nihilo), 즉 절대 창조를 말하고 있다. 진화론의 이론은 증명되지 못한 가설
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.07.16
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    초대교부들의 성경해석
    라는 말로서 성경의 문자적인 의미를 기초로해서 영적인 의미를 발견하고자 한다. 성경은 구속사이다. 구속사이기 때문에 예언과 성취가 있고 그 가운데 모형과 원형이 있다. 가령, 가인 ... 있다.(1) 알렉산드리아(Alexander) 학파의 풍유 해석학풍유 해석학(allegorical Hermeneutics)은 주후 2-3세기에 알렉산드리아에서 생겨난 성경해석 방법 ... 으로서 영적인 의미를 찾고자 하는 방법이다. 이 성경 해석 방법을 지명 이름을 따 알렉산드리아 학파(The Alexandrian School)의 성경 해석학이라고도 한다. 이 학파
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    | 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.11.06
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    하나님의 교회의 관한 연구
    수 있다. 신학적이라 함은 성경을 기초로 성경을 해석하는연구자의 사상이 들어 있기에, 만일 교회의 권위에 거부된 신학적 교리와 맞지 않을 때 이단으로 규정될 수 있기 때문이 ... 다. 그런 까닭에 기독교에서 이단을 규정함에는 성경을 해석하는 신학적 논리로 정통성과 이단성 간의 판정의 시비가 있을 수 있다.초대교회에서의 이단은 단순히 교리적 불일치라는 의미 뿐 ... 를 성경적, 교회사적, 상식적인 부분에서 증명하는데, 예를 들면 우리가 쓰는‘주말’이라는 단어는‘한 주간의 끝’이므로 이는 일곱째 날인 토요일을 가리키기 때문에 안식일은 토요일이 맞
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    | 리포트 | 11페이지 | 4,500원 | 등록일 2015.06.10
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    새 언약과 새 창조 - 윌리엄 J. 덤브렐
    라 성경 전체의 이야기를 결론짓는 방법이 되는지를 정리한다. 서론에서 요한계시록 21-22장에 드러나는 주요 주제에 대한 연구로 시작하여, 구약전체와 복음서, 그리고 바울서신에 퍼져있 ... 는 그 주제를 찾아보고, 마지막으로 다시 요한계시록으로 돌아와 결론을 맺는다. 덤브렐은 “통일성 안의 다양성”을 이야기하며 이러한 접근방식을 성경신학의 방법론이라 말한다. 전체 성경 ... 은 공통 목적에 따라, 그리고 공통된 목표를 향해 발전해 나간다. 그러므로 저자는 전체 성경이 “종말론적”이다 라고 말한다. 성경의 결론부인 요한계시록 21-22장의 기원을 부석
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2016.05.26
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2025년 11월 21일 금요일
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