"고려 불교사상"의 검색결과 입니다.

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"고려 불교사상" 검색결과 4,821-4,840 / 10,348건

[민화][민화 특징][민화 종류][민화 발생배경][민화 색채][민화 관계변형][우키요에][민화 관련 제언]민화의 특징, 민화의 종류, 민화의 발생배경, 민화의 색채, 민화의 관계변형, 민화와 우키요에, 민화 관련 제언

적 민화로 나눌 수 있는데 종교적 민화는 한국 고유의 종교이며 신앙인 무속과 도교적인 내용을 소재로 하여 그린 그림. 불교적인 그림. 조상 숭배와 윤리 도덕의 교화를 강조한 유교 ... 한 부료에 비하여 고려시대의 자료가 뜻밖에도 빈약하다. 청자에 나타나 있는 도화(陶畵)를 통해서 당시의 민화를 상상케 할 수 있는 정도이고 다행히 일본에 보존되어 있는 상당수의 불화 ... 며 급작스럽게 어떤 바람을 타고 조선시대에 나타난 것은 결코 아니다. 정통회화를 존대시하는 조선시대에 있어서도 이러한 전통은 끊어지지 않고 이어져 왔으며 불교가 탄압을 받

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.25

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조형의 원리 - 주제별 미술사의 흐름

주의에서 탈피시켜 바로 자연주의에로 이행시켰던 원인이었다. 그리스 미술의 특징은 이상미, 조화미, 균형미를 추구하고 인간 중심 사상이 바탕이 되었다는 것이다. 그리스의 조각상 ... 의 개성과 감정을 감각적이고 역동적으로 표현하였다. 개인주의와 직관은 낭만주의의 중심 사상이 되었는데, 이 시대의 작가들이 보여준 역사적 사실이나, 극적인 사건, 주제나 형식의 실험 ... - 774년/ 높이 326cm/ 화강암/ 경상북도 경주시 토함산통일신라시대 미술의 경향을 보다 두드러지게 잘 드러내 보여주는 것은 역시 불상을 위시한 불교 미술품과 공예품들이다. 이 시대

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.04

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[우리나라 사찰]우리나라 사찰&사찰에 관한 정의& 사찰에 관한 레포트

가 세웠다고 한다. 신라 문무왕 때, 의상 대사가 장륙전을 세워 화엄석경을 새기고 전국에 화엄10찰을 두어 불법 전파의 도량으로 삼으면서 화엄사는 신라 불교의 중심사상인 화엄의 근본 ... 은적사4. 사찰의 문제점5. 사찰의 자원 활용화 방안1. 사찰의 정의불상을 모셔 놓고 승려들이 거처하면서 불도를 닦고 불교교리를 설하는 곳.절?사원?정사?승원?가람 등으로 불린다 ... . 불교 사찰의 어원은 산스크리트의 상가라마(Saghrma)이다. 교단을 구성하는 비구(남승)?비구니(여승)?우바새(남자 신도)?우바이(여자 신도)의 사중(四衆)이 모여 사는 곳이

리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.20

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중국유교와한국유교의흐름비교-fp

에서는 서양에서 전래된 정치사상이 큰 변수로서 작용하였다는 점을 고려하여야 할 것이다. 이점에서 孫文은 서구정치사상에 기초하여 중국을 정치적으로 개혁(황제 지배의 부정)하려 한 개혁가 ... 중국유교와 한국유교의 흐름 비교1. 유교란중국의 대표적인 사상. 춘추시대(春秋時代) 말기에 공자(孔子)가 시작하였고, 전국시대(戰國時代)에는 제자백가(諸子百家) 중 하나였다. 한 ... 하지 않고 학파를 의미하는 유가(儒家)나 학문을 의미하는 유학이라는 말로 나타내는 것이 일반적이다. 유교라는 말은 외래의 불교에 대비시켜 300년 무렵부터 쓰기 시작한 듯하며 후세

리포트 | 19페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.11.18

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[철학]한국철학

의 다양한 분파를 번영함으로써 소개 된다. 철학적 가르침은 화엄사상과 원효가 다르지 않다. 무지는 깨달음의 시작이고 그 모든 것은 한 마음에 의존한다. 그러나 한국 불교를 포장 ... 의 유학자들이 불교와의 거리를 두기 시작한 때이다. 원나라에서 돌아온 학자들이 벌써 원나라의 정치적 관념인 유교를 들여왔다. 이것은 고려에서 새롭게 변모한다. 성리학의 완성자 주희 ... 받았다. 그들은 고려에서 조선시대까지의 1392년 고려왕조의 뒤를 이은 과도기 동안 중요한 형태가 되었다. 불교는 철학적인 설명에 의하면 이단이다. 그들은 학자 이전 세대에 결정

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.09

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교종과 선종의 철학적 탐색

는 원효의 화쟁사상을 중흥시켜 선교의 이론적 대립을 지양하여 총화불교를 건설하 고자 함이며, 이를 국가적으로 활용하고자 했다.2. 지눌(1158-1210)의 사상가. 선종중심 ... 으로 교종통합 / 대중 중심의 조계종나. - 지눌은 정치적?도덕적 암흑기의 고려 또는 불교를 부흥시키고자 노력하였다.그는 선은 부처님의 마음이요, 교는 부처님의 말씀이라 하여 교와 선 ... 한 이론이 등장하던 신라시대 당시의 불교계의 대립을 극복하면서 불교계의 대중화를 추구하였던 원효의 정신을 이어 받았다고 할 수 있다. 다들 알다시피, 원효는 화쟁사상을 주장

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.07

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[유교의 사상][유교의 문화][유교의 건축][유교의 영향][유교의 개혁운동][유교와 홍길동전][유교와 신유교]유교의 사상, 유교의 문화, 유교의 건축, 유교의 영향, 유교의 개혁운동, 유교와 홍길동전, 유교와 신유교

유교의 사상, 유교의 문화, 유교의 건축, 유교의 영향, 유교의 개혁운동, 유교와 홍길동전, 유교와 신유교 분석Ⅰ. 유교의 사상Ⅱ. 유교의 문화Ⅲ. 유교의 건축1. 향교건축2 ... 와 신유교참고문헌Ⅰ. 유교의 사상유교는 중국 공자의 사상을 중심으로 한 사서?오경을 경전으로 하여, 정치?도덕을 실천하는 유학을 바탕으로 하는 이념이다. 유학은 천명을 근본으로 하 ... 여 인의예지의 덕을 강조하므로, 조선시대에는 자기 자신을 닦고, 인간을 다스리는 것을 기본 이념으로 함으로써 종교의 경지에까지 이르게 되었다.유교사상이 국가적 차원에서 숭상

리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.26

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고려호족

적 세력으로 삼고자 함- 화엄종의 입장에서 법상종을 융합시키려는 불교사상을 통합을 통하여 집권적인 왕권의 강화를 도모, 이질집단에 대한 통합사상이 될 수 있어서 전제정치의 이데올로기 ... 로 기능.(균여의 성상융회사상)★지방세력 견제책호족은 고려시대에 들어와 중앙진출한 문벌귀족과 지방에 남아 향리로 이원화 되었다.향리 - 지방사회 文, 吏를 겸비한 지식층으로 군현행정 ... 3주차 스터디 - 고려 호족★호족- 신라 말 고려 초의 사회변동을 주도적으로 이끈 지방 세력에 대한 칭호로 족단호족의 탄생배경내란의 연속과 흉년으로 민심이 동요하였고 주군

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.10

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[북한][북한의 문화][북한 미술][북한 종교][북한 체육][북한 의료제도][북한 온천과 약수터][북한 풍산개]북한의 미술, 북한의 종교, 북한의 체육, 북한의 의료제도, 북한의 온천과 약수터, 북한의 풍산개 분석

다. ?불교는 사람은 죽어서 극락세계로 가기 위하여서는 현세에서의 모든 고통을 참고 견디어야 한다는 노예적인 굴종사상과 무저항주의를 설교한다. 불교는 낡은 사회에서 지배계급의 이익 ... 을 위하여 복무하였으며 특히 봉건제도를 강화하는데 큰 역할을 하였다. 불교는 봉건시기 우리나라에도 침습하여 봉건지배계급의 사상적 지배도구로 이용되면서 인민대중의 계급의식과 투쟁의식 ... 북한의 미술, 북한의 종교, 북한의 체육, 북한의 의료제도, 북한의 온천과 약수터, 북한의 풍산개에 관한 분석 Ⅰ. 북한의 미술 Ⅱ. 북한의 종교 1. 천도교 2. 불교 3

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.10

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토착화 신학에서 본 경건과 영성의 문제는 4가지 신토불이 身土不二

한 역사 이해이다. 그러나 이러한 성서적 기독교적 종말론이 한국적 말세론과 만난 것이 新土不二이다.新土不二의 첫째 대상은 정감록의 말세사상이다. 먼저 무신론적 순환사관을 예로 들 ... 지 않는다. 둘째는 왕조사적 역사 이해로서 정감록의 사관은 고조선으로부터 시작하여 삼국시대, 고려시대 그리고 조선왕조 시대에 이르는 한국역사를 순환적인 것으로 파악한다. 왕조 ... 한 민족 주의적 경향과 남한을 중시하는 십승지(十勝地) 사상이 깃들어 있다.넷째 역사의 초자연적 파국을 예언한다. 말세 현상에 대한 묵시문학적인 특징으로 마지막 때의 징조들은 왕조

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.04

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한국에서의 무와 도교의 습합 전개 양상

게 달라졌지만, 샤머니즘의 천 지 인 사상 등은 유교체계의 기반을 이룬다.불교도 중국을 거친 '격의불교(格義佛敎)'의 탓으로 한자말로 옮겨지면서 이(理)와 기(氣)라는 용어의 사용 ... 근수구왕의 재위기간이 375년~384년까지였다. 그리고 불교의 공인이 침류왕 즉위년인 384년인 것으로 미루어볼 때 적어도 백제에는 불교보다 도가사상이 먼저 들어온 것으로 보인다 ... 이 국가가 불교를 믿지 않는다는 이유로 남행한다는 내용이 있는데 이로 미루어 연개소문의 주장 이후 7년 사이에 관방도교가 완전히 뿌리를 내렸음을 알 수 있다.고려왕조에 이르러 우리

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.11

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신라의화랑도와 고구려의조의선인

머니즘의 뿌리 위에 유교, 불교 등의 외래 종교사상을 매개로 하고 이들을 신라의 풍류로서 종합하여 하나의 문화적 조화를 이룩한 것이기 때문이다. 화랑도의 수행 이념상으로 보면 처음 ... - 목 차 -1) 신라의 화랑도-화랑도의 설립-화랑도의 성격-화랑도의 사상-화랑도의 교육;교육내용 및 방법;교육목적;현대교육2) 고구려의 조의선인-조의선인의 기원-고구려의 선배 ... 했랑에서 시작되어 단군조선의 국자랑, 북부여의 천왕랑, 고구려의 조의선인, 백제의 무절, 신라의 화랑, 고려의 선랑.국선.재가화상으로 이어졌다. 그 중에서 고구려의 조의선인과 신라의 화랑도

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.24

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[인문]나말여초 호족의 연구성과와 과제

와 본질적으로 다른 중세지성을 모색한 결과 그전과는 다른 사상체제로서 유교정치이념과 성종을 내세우게 되었다. 이같은 유교정치이념의 새로운 등장이나 불교사상의 성격적 변동은 총체적인 ... 한 사상의 내용은 주로 유교와 선종이었다. 골품귀족과 호족의 사상적 차이는 불교에서 더욱 뚜렷하게 나타났다. 김철준에 의하면, 호족들은 자신의 사상적 기반으로 선종을 수용 ... 하였는데, 이전의 교종과는 달리하는 것이었다. 불교에서 사상적 분립은 불교교단과 관련된 정치세력 간의 대립과 연결되어, 그 대립의 사상적 근거와 배경을 이루었다. 전체적인 교선의 대립은 교종

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.11

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한국인의 역사인식

) : 無徵不信, 怪力亂神㉰ 사실과 평가를 구분㉱ 다양한 역사서술 체제(기전체, 편년체, 강목체, 기사본말체)① 고려시대 역사학㉮ 고려초기-본기만 있는 편년체사서로서 고구려-고려 ... 의 정통을 내세운《구삼국사》: 고려 초의 고구려 계승론, 북진정책 표방, 민간신앙의 성행, 발해유민 포섭 같은 시대분위기반영㉯ 고려중기 인종23년(1145)-김부식《삼국사기》: 김부식 ... 하여 열전과 지의 분량에서 현격한 차이- 고구려와 백제는 중국측 사료에 의존- 신라 국가 성립의 기년이 고구려보다 앞섰다는 사실과 거리가 있는 사료 이용- 부족설화?불교설화같이 전통

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.03

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국사 기말대비 정리

-> 권문세족 비판, 성리학 수용, 불교 비판8. 고려 국경선의 변천 과정① 통일신라시대 : 대동강-원산 경계선② 고려 초기 태조 : 청천강-영흥 경계선③ 고려 전기 성종 : 압록강-도련 ... 의 지배층2) 신라 말 고려 초의 호족에서 기원3) 음서와 공음전의 혜택4) 폐쇄적 통혼② 권문세족1) 고려 후기의 지배층2) 원을 배경으로 성장, 친불교적3) 도평의사사를 장악 ... 가 생산2. 단군신화의 역사성① 환웅이 하늘에서 내려옴 : 모 부족이 북쪽에서 이동해 옴(선민사상, 천명사상)② 곰과 호랑이의 경쟁 : 두 부족이 서로 경쟁하다가 한 부족이 이겼다.

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.26

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16세기 퇴계 교육학의 21세기적 적용

. 이는 불교에서 말하는 돈오(한번에 깨달음)와는 차이가 있는 것이다. 이에 따라, 퇴계의 교육 사상도 객관적이면서 단계성을 중요시 하는 방향으로 나아간다. 이러한 사상에 기반 하 ... 만의 교육방법을 후학양성에 적용하려 했었다. 그러한 교육방법은 주로 그가 공부한 성리학에 바탕을 두고 생성된 것으로 성리학의 핵심 사상인 이기론적 교육 방법이 주축을 이룬다. 뿐 ... 만 아니라, 그는 교육을 함에 있어서 그가 평생 동안 학습해 오면서 직접 경험하고 깨달았던 많은 교육 방법들을 적용시키려 노력했다.여기서는 그의 교육 이론에 배경이 되었던 사상

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.01

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판매자 표지

아동복지발달사

였으며, 백제 온조왕, 고구려 태조왕 때에 아동을 포함하여 재해를 당한 사람들에게 관곡을 배급하였다고 기록되어 있다.2) 고려시대고려시대에는 불교가 융성함에 따라 불교의 영향으로 자비 ... 사상에 입각하여 사찰 위주의 위탁 형태의 보고가 이루어졌는데, 병란과 흉년으로 인한 기아, 고아, 빈곤아동 등을 사찰에서 수용, 양육하여 승려 또는 사역승으로 양성하는 일이 성행 ... 하였다. 민가에서도 이러한 아동을 양구한 후에 양자녀 또는 노비로 삼았다. 고려사에서 10세까지에 한하여 소고무양육자를 관가에서 수양하다가 연한이 지나 후에는 거처를 정하여 준 예

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.01.13

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개발과 환경,환경을 바라보는 대립되는 관점

중생 실유불성(一切衆生悉有佛性:모든 중생은 모두 불성을 지니고 있다)”는 불교에서 중요한 개념인 불성의 진리를 설한 것이다. 불성이란 불타(佛陀)의 본래의 성질 즉 불타의 각성 ... (覺性), 또는 일체중생이 부처가 될 가능성이다. 즉, 모든 생명체에게 불성이 있다는 말은 만물의 평등함을 뜻한다. 유교가 인간중심의 철학이라고 한다면, 불교는 생명 중심의 철학이라고 ... 하(中和) 또는 중용(中庸) 사상과 맥을 같이 하는 화(和)의 윤리이다. 유교 경전인 에서 말하는 중용은 인간의 행위에 있어서 한쪽으로 기울지 않고, 지나침이나 미치지 못함이 없이

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.18 | 수정일 2016.10.13

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조선시대 교육의 성격과 제도

을 떠나서 따로 있는 것이 아니라 기존의 유학에 대한 새로운 해석이라고 할 수 있다.)상고시대부터 논의된 유가들의 성론과 주자와 정자의 천리사상이 노장사상과 불교의 영향을 받 ... 아, 유교의 기본이 되는 천도와 인도가 합일되는 근거를 밝히기 위해 형성된 하나의 철학체계이다. 그 후 주자가 천리, 성즉리의 사상을 근거로 기의 학설을 흡수하여 집대성한 학문이 ... 되었다.3.사학(四學, 사부학당)고려의 동서학당에서 5부 학당(정몽주 건의, 동서→남→중→북)으로 바뀐 후, 조선의 4부 학당으로 계승된 것으로, 서울에 설치된 성균관의 부속학교와 같

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.04

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[민화][민화의 정의][민화의 종류][민화의 미의식][민화의 색채][민화의 다시점][민화의 관계변형]민화의 정의, 민화의 종류, 민화의 미의식, 민화의 색채, 민화의 다시점, 민화의 관계변형 분석

는 두 문화권의 사상적 시각의 차이가 절대적 원인이 되고 있다. 동양은 그 사유형태의 근원이 불교사상과 노장사상 및 유가사상에서 볼 수 있듯이 신비적 직관에 의거한 통합적이고 종합 ... 으로 화법, 기교 면에서는 조금 떨어지나 무속. 도교. 유교의 사상들을 담고 있다.먼저 민화의 산수그림은 동양적 세계관을 담겨있는데 우주와 인간과의 합일의식이 깔려있다고 볼 수 있고 일반 ... 하게 배 목적과 상징성을 부여한 관념의 세계이자 이상의 세계인 것이다.Ⅴ. 민화의 색채1. 화조화의 의미와 색채화조화는 고려불화에서 배경적인 자료로 많이 밝혀졌으나 역시 한국

리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.23

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