"노자윤리비판"의 검색결과 입니다.

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"노자윤리비판" 검색결과 461-480 / 642건

[동양사상] 공자, 노자, 석가 삼성회담

는가 하고 비판한다. 마지막으로 공자는 하늘과 자연의 이치와 같이 큰 도를 깨달았고, 정해진 스승은 없었다고 한다.4. 네 번째 마디 - 노자와 석가의 생애먼저 노자는 《사기 ... 상유자(尙由子) 제교철차(諸橋轍次)상유자는 유(儒), 불(拂), 도(道) 삼교도의 성인 공자, 노자, 석가의 「삼성(三聖)회담」이라는 획기적이고, 기상천외한 이야기를 통해 세 교 ... 로 정한다. 그리고 여산에서 가장 높은 봉오리인 오로봉을 도착지점으로 물색한다.세 성인을 맞는 첫날 공자는 수레를 타고, 노자는 푸른 소를 타고, 석가는 자주색 가사에 흰 코끼리를 타

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.07

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종교로 본 인간의 역사

이아니라, 인간이 지켜야할 도리, 윤리와 도덕적 근원을 말하였다. 유교의 본질은 무신론이었다.도가의 대표자 노자나 장자 역시 기본적으로는 신을 부정하는 입장이었다. 그들은 신이 아니 ... 역사의 초기단계는 다신교 사회였다는 것이다. 둘째, 신정정치를 행했다는 것이다. 셋째, 인간의 윤리나 도덕도 다신교적 믿음에 기초하였으며 신을 중심으로 하는 것 이었다는 것이 ... 의 이상으로 보았다. 또한 법가의 이사, 한비자도 신이 인간세계를 지배한다는 고대적 정신세계에 반대하여 강제된 윤리 도덕, 즉 법을 최고의 가치로 보았다.이제 서양으로 넘어가보

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.19

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[역사이야기]10장 역사인식을위한구분법 11장 종교로본인간의역사 요약 비평

(혹은 종교개혁)을 경계로 중세의 종말과 근세의 시작이 되고, 근세의 종말과 최근세의 시작은 프랑스 대혁명으로 본다. 4분법은 여러 비판에도 불구하고 가령 조선을 고려와 같은 중세 ... 하였다.셋째, 인간의 유리나 도독도 이러한 다신교적 믿음에 기초하였다. 그러므로 자의적이고 독단적인 것들이 많아, 현대인의 눈으로 보면 터무니없는 윤리와 도덕들이 난무 하였다.넷째, 그 ... 윤리 도덕은 인간이 아니라 신을 중심을 하는 것들이었다. 신에 대한 공격과 같은 덕목이 인간 윤리의 가장 중요한 기준이었다.신의 뜻에 의해 모든 것이 결정되고, 가치나 윤리 도덕

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.23

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[철학] 동양인의 자연관

하다’라고 해석하는 게 옳다고 봅니다. 꼼꼼히 이리저리 재다보면 일처리는 늦어 질 수도 있겠죠. 우선 노자의 무위자연에 대해서 알아보겠습니다.노자(老子)의 윤리 사상 - 무위 자연 ... 인간은 언어, 지혜, 기교를 씀으로써 도의 자연에 거슬리고 어긋나는 행위를 한다는 것이다. 노자의 사상은 이 도 개념을 근거로 유가를 비판하면서 정치와 인생에 대한 독특한 견해 ... 동양인의 자연관저희 조는 동양인의 자연관중 노자(老子)의 무위자연(無爲自然)과 공자(孔子)의 천(天)사상에 대해서 발표하려 합니다. 이에 앞서 강의시간에 보았던 소오강호에 나타난

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.16

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[전통윤리]서양의 전통 윤리 해결책하고자 하는 우리사회의 윤리적 갈등

동서양의 전통 윤리 해결책하고자 하는 우리사회의 윤리적 갈등- 환경관을 중심으로 -서론자연관은지역, 문화권, 그리고 시대에 따라 그 나름의 독특한 내용과 체계를 가지고 있고, 또 ... 까닭에 성인은 일을 하되 자랑하지 않고, 공을 이루되 제가했다고 하지 않는다.”(77장)이처럼 자연의 법칙을 설명한 후 이어서 이를 효칙하는 인도를 규정한 곳이 노자에는 매우 많 ... 다. 이런 형식은 곧 노자의 사상이 궁극적으로 인간이 자연에 동화되는 것을 이상으로 삼고 있음을 보여준다.도가의 또 다른 중심인물인 장자의 자연관을 살펴보자. 장자는 “자연

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.23

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[사회학]개인과 사회

__개인과 사회나는 이번학기에 사회사상사 과목을 듣는 동시에 동양철학과목도 수강하게 되었기 때문에 개인과 사회에 대해 평소보다 많은 생각을 할 수가 있었다. 동양사상가인 노자 ... 무수한 견해들이 있다. 맑스의 경제 변수인 원시적인 축적이나 착취이론, 또는 막스 베버의 기독교적 윤리 등이 있지만 좀바르트는 이런 기성이론의 틀에 의지하지 않고 독자적이고 독창 ... 했듯이 좀바르트의 이론은 객관성이 결여될 수 있다는 비판을 받을 수 도 있다. 정신적 측면에 바탕을 두고 있기 때문에 객관적 데이터를 증명해 보일 수도 없기 때문이다.독자적이고 독창적이

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.01

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[인문어학]송명철학의 발생배경 및 내용

들은 기존의 유학이나 기타 사상들을 비판하고 공맹의 윤리적 학문에 불교와 도교의 형이상학적 관점을 수용해 우주론적 해석을 도입하게 되었다. 그리하여 그들은 한당(漢唐)자들을 유학사 ... 으론 선왕의 모범적인 말씀을 말하지 않고, 몸에는 선왕의 모범적인 의복을 입니 않으며, 군신간의 의리와 부자간의 정리도 모른다.”)라고 비판한다.2. 학문적 배경당나라 태종은 공영달(孔 ... 적인 종교였다.)이런 유교는 다른 사상이나 철학에 대해 배타적이었는데 공자와 노자의 대립, 맹자와 묵자의 대립이 그 좋은 예이다.) 수당시대에는 도교나 불교가 융성했는데 도교의 신비

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.03

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[교육학]윤리 학습 지도안 교안

, 교관점수교?선 조화의 노력↓원효원융회통의천교관겸수지눌정혜쌍수, 돈오점수? 지눌 : 정혜쌍수, 선교본원, 돈오점수판서2. [도교윤리]1. 유래 - 중국 민간신앙 + 노자?장자 ... 윤리과 교수-학습 과정안결 재지도교사연구부장교 감교 장2006. .? 일 시 : 2006년 4월 12일 제 교시? 대상학생 : 제 3 학년 16 반 명? 교 과 서 : p89 ... ∼ p103? 실습교생 :? 성 명 :고등학교Ⅰ. 교재 및 단원명1. 교재가. 교과서명 : 윤리와 사상나. 저자 및 출판사 : 서울 대학교 사범대학 국정 도서 편찬 위원회 및 교육인

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.10

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[중국사상사]유교, 불교, 도교의 비교

나 예수의 박애와도 비슷한 것이지만 이는 어디까지나 윤리로서 인도(人道)이므로 그것은 종교가 아니고 다만 현세인이 삶에 국한 된 것이다. 공자 다음에 자사가 나와 백여년 뒤에 맹자 ... 을 마련해 줄 것을 주장하였다.(가) 유가의 궁극적 목표유가는 윤리학에서 인(仁), 의(義), 예(禮), 지(智), 신(信)이라고 하는 '오상'(五常:불변하는 다섯 가지 덕)을 강조 ... 려고 한다. 정치에 대해서는 용감하게 비판을 가하는 일도 있으며 신구왕조의 교체를 혁명(革命)이론에 의하여 정당화하는 역할도 과감히 한다. 이상과 같은 성격을 갖는 유가사상은 백가쟁명

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.31

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[페미니즘]페미니즘

는 접근은 이후 러딕(S. Ruddick), 하이브(b. Habib) 등의 이론가들에 의해 '여성윤리'로 전개되고 있다.(비판)1. 여성억압의 요인을 여성과 남성간의 인성 차이 ... 여성학 개론서를 발간할 예정에 있다.2.페미니즘 윤리학에 대한 논의와 다른 한편으로는 불교나 노자와 같은 아시아 사상의 대승적 자기 개념을 페미니즘과 접목시키고자 하는 논의도 있 ... 제도 비판밀(J. S. Mill) : [여성의 예속](The Subjection of Women}(1869) :여성에 대한 법적 제약의 상태, 차별을 전제한 교육 등 비판여성억압

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.10

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동아시아의 사상 강의 필기노트

결핍진사과 -> 시문작성능력-> 우수인재 모임-> 우대경향한유고문운동의 제창자. 유불도의 병존및 융화비판. 불교, 도교 배척-> 유학천명문이재도 : 글은 진리 싣는 도구원도, 원성 ... 벽화당의 도교 권장 영향(노자를 황실의 선조라 여김)신라풍류도 : 도교와 결합화랑,화랑의 역사백제신성, 도사의 모습남조-> 양무제가 우대=> 중관사상 부흥(이로시작되는.... )제시 ... : 외래, 도교 : 이단유학-정치 윤리의 현실적 문제 -. 중국적 학문의 부흥 현실지향의 토대위에 우주, 인생의 문제 제시, 불교 도교와 경쟁표면적 배척 : 외래, 이단사상이면적

시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.09

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[사학]고려시대의 도교사상과 풍수도참사상

고, 그것을 불교의 체계와 조직, 유교의 윤리를 모방하여 뭉뚱그린 하나의 종합적인 철학 및 종교체계이다. 일반적으로 노장(老莊)의 철학을 도가(道家)라 이르고 종교로서의 체계를 도교 ... (道敎)라 구분한다. 도교에서는 노자(老子)를 신격화하여 도덕경(道德經)을 최고의 경전으로 받들며 장자(莊子)의 진인개념에 근거하여 전래의 신선사상을 발전시킨 것이다.도교는 일반 ... 되었을 것으로 추측된다. 신라시대 이전부터 『노자(老子)』가 유행하고 있었고 고려시대에도 마찬가지였을 것임이 분명하다. 그렇다면 건국 초부터 호국 신앙적인 흐름 속에서 불교?유교

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.11

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[동양사상]불교의 중국화와 중국의 불교화

을 직면한 반성적 지성들은 유교가 주도한 인위문명의 한계를 절감하고 인위문명의 병폐를 비판하는 노자나 장자의 사상에서 해답을 구하고자 하였다. 이른바 동한말에서 양진의 시기에 유행 ... 의 붕괴가 시작되자 함께 몰락의 길을 걷게 된다.2세기 후반 한 제국은 신흥호족, 환관, 권문세가의 권력쟁탈과 지방지식계층의 비판과 개혁의 요구는 결국 통합력을 근본적으로 위협 ... 들은 제국의 질서를 유지하는 한대 유교 자체를 비판적으로 점검하게 된다. 그들은 기존의 이념의 대체 내지는 보완할 수 있는 새로운 철학을 모색하였다.제국의 질서가 붕괴되어 가는 것

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.11

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한비자와 순자

통일의 대업을 완수하는데 결정적인 공헌을 하였다.한비의 학설은 먼저 천명(天命)을 반대한 순자의 사상 기초 위에서 노자사상 중의 변증법 요소를 비판적으로 받아들여 천명(天命 ... 는 명을 존경하면서도 한비의 숱한 많은 단점에는 비판의 눈을 돌려야 할 것이다.Ⅰ 순자의 생애와 사상순자의 생애순자(BC 298?∼BC 238?)중국 전국시대 말기의 사상가. 성 순 ... )상의 아리스토텔레스에 비교된다. 순자는 인간을 공동체 ‘군(D)’ 안에서의 존재로 규정하고, 인간 궁극의 실천목적을 묵가(墨家)의 사상을 취하여 그 공동체, 즉 윤리적 질서체(秩序體)의 이념

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.16

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[동서양 사상] 동서양 사상의 흐름

(신도가주의 철학자)(가) 노자를 추종, 공자의 가르침 존경(나) 유가와 도가를 하나의 철학체계로 파악(4) 진영첩 : 신유가주의는 도가사상의 영향을 받았다.(5) 기무라 : 유가 ... → BC 1c 20부파로 나뉨)3 대승불교시대 : 흰두이즘의 영향을 받음, 부파를 소승이라 비판, 모든 중생을 구원, 극락으로 인도한다.부다는 1명이다. 관세음보살, 보현보살, 미륵보살 ... 할 담론, 신성불가침의 개인영역 부재7 개인과 집단의 가치충돌- 공동체적 가치, 이익 중시하는 미덕- 개인과 집단윤리 충돌시 개인윤리를 중요시 하는 경향8 가족 : 가족중심사회(효, 제

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.22

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동양철학

다"는 말을 한 것처럼, 인(仁)은 매우 도덕적 인성을 가진다. 가 정에서부터 시작되는 유교적 윤리는 바로 인(仁)에서 비롯된다. 인(仁)은 천(天)으로부터 받은 인간 의 도덕적인 ... 학고 있어서 누구나 선하지만 사욕에 가려 악하게 된다 고 한다. 사욕을 제거하면 누구나 성인이 될 수 있다. 주자의 격물치지를 비판했다.③ 지행합일(知行合一)“앎은 행함의 시작이 ... )1. 도교의 연원? 시대배경: 춘추전국시대(BC 8~3세기)? 정치ㆍ사회·문화적 혼란기 ? 도덕 기강 붕괴? 제자백가(諸子百家)의 출현1) 노자(老子, BC 579?~499

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.31

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[세계의 역사와 문화 기행]종교로 본 인간의 역사

기 때문이었다. 또한 공자나 맹자는 ‘하늘의 뜻(천명)’을 통해 인간이 지켜야 할 윤리나 도덕의 기준인 ‘인간의 뜻’을 말하였다. 그리고 유교는 무신론을 추구했다.도가의 대표자 노자 ... 의 뜻을 읽어 낼 수 있는 소수의 사람을 통해 신의 뜻을 무어 자신들의 행위와 운명을 결정하였다. 셋째, 자의적이고 독단적인 것들이 많아 터무니없는 윤리와 도덕들이 난무하였다. 넷째 ... , 인간이 아닌 신을 중심으로 하는 윤리 도덕이었다.인류 역사를 400만년 정도로 보았을 때, 이러한 상태로 있었던 게 대부분이었다. 지금으로부터 2500년 전쯤 되어서야 겨우

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.10

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[독후감] 이탁오 평전을 읽고나서

길을 가는 데 힘쓴다.” 이는 당시 중국 사회로 볼 때 대역무도한 발언이었다.이탁오의 사상은 윤리 본위와 "사회 지향"의 유교 국가에서 부처와 노자보다 훨씬 파괴력을 지닌 이단이 ... 다. 탁오(卓吾)는 그의 호. 이탁오는 공맹(孔孟)의 도 이외에는 다른 학문을 인정하지 않던 당시 사상계를 거침없이 비판했다.“하늘과 사람을 속이는 자는 반드시 도학을 따진다. 도 ... 체계였다. 공자를 비판하거나 경전의 절대적 진리성을 부정한다는 것은 당시로서 충격적인 일이었다. 동양의 중세인들은 그 누구도 공자와 유가 경전 자체의 진리성을 회의할 수 없

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.14

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때를 알아라(독후감)

하고 둘째로 언론과 비판의 자유를 역설하는데 이창이라 하였다. 민주주의 국가가 되려면 3C가 필요하다.1)컴퍼런스(conference)로 서로 회의를 하여야한다.2)고먼센스(c ... 다 - 노자에 의하면 선 중에서 가장 으뜸가는 상선은 물과 같다고 했다. 물은 네 가자의 큰 덕을 갖는다.첫째로 물은 변화무쌍하여 어떤 환경에도 적응한다.둘째로 물은 만물을 이롭 ... 요소가 모두 합하여 한 나라 국민의 민도를 결정한다.◆중요의 덕 - 중용은 인간의 최고의 덕이요, 최상의 지혜요, 가장 구체적인 실천윤리다.◆교와 겸 - 왕양명은 겸손은 모든 선행

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.17

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[동양사상] 공자와 노자 사상비교

하였다. 유교의 인위적인 도덕 윤리를 비판하여 전제 군주의 절대권에 대한 일반 백성의 저항권을 포함시키고 개인의 독립을 옹호하였다. 노자는 도를 따르고 도를 지키는 것ㅇ르 덕이라 하 ... 는 것이 어렵지만 꼭 이루어 져야 하는 큰 숙제라고 생각하며 정치뿐아니라 사회적 규범을 지켜가는 모두에게 꼭 필요한 덕목이 아닌가라는 생각이든다노자의 윤리사상은 사회혼란을 원인 ... 공자의 예와 노자의 무위자연사상공자에 의하면 곧 인이며 미의 구현원리에 인이 당면해 있음을 안다. 공자는 인간으로서 인을 지니지 못하면 악을 해서 무슨 소용이 있느냐고 하니, 인

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.29 | 수정일 2013.12.05

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