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"고려승려" 검색결과 4,621-4,640 / 6,574건

  • [인문]한국 성리학의 특징과 위치
    들을 지배해 나갈 수 있었다. 그 동안의 삼국,통일신라,고려에서 주로 불교를 지배이념으로 채택하였는데,조선은 성리학을 지배이념으로 체택하여 이상사회를 실현하고자 하였다. 이후 성리학 ... 의 한 계통으로서, 고려후기부터 도입되었다. 하지만 오늘날 우리 나라에 성리학적 사고가 자리잡을 수 있었던 까닭은 외래사상의 유입에만 그치지 않고, 그것을 탐구하고 우리의 것 ... 는 자료를 동원한다면, 대체로 성리학이 송에서 발흥할 무렵, 즉 고려 인종기 전후부터 알려지지 않았나 생각된다. 이를 뒷받침하는 사실로서 당시 고려에서 송의 서적을 적극 수집
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.22
  • 판매자 표지 자료 표지
    일의 교육적 가치 변화와 그 교육철학적 쟁점
    적 경향을 강화해 갔다. 따라서 형식 교육과 노작은 완전히 두개의 세계에 속해 왔고 그들 사이의 연계를 세우는 문제는 심각히 고려되지 않은 셈이다. 고대의 노예수의 감소와 자유 ... 에서 재인용). 성 베네딕트는 "게으름은 정신의 대적이다. 그러므로 승려들은 언제나 수공 훈련이나 성경 독서를 하여야 한다"라고 규정하였다. 여기에 의거 수도사들은 하루 7시간
    리포트 | 6페이지 | 9,900원 | 등록일 2008.03.30 | 수정일 2015.11.24
  • 한용운 - 알 수 없어요
    는 작품이다. 한용운이 승려이자 혁명가라는 역사적 사실에 비추어 이 시를 불교와 조국 독립의 수단으로만 보는 것이 일반적인 경향이다. 그러나 시는 작품 자체에 대한 해석이 가장 중요 ... 과 불타는 정성을 표출한 작품이라고 할 수 있겠다. 이것을 고려하면서 시에 대해 좀 더 자세히 살펴보도록 하자.2. 시의 구조와 의미전개「알 수 없어요」는 구조가 같은 문장의 반복
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.27
  • 법천사지를 다녀와서
    원주시 부론명 법천리 산70번지에 위치해 있다. 고려 초기에 건립되었다고 하나 사적비도 없고 古記에 그 창건연대를 밝힐만한 자료가 없어 창건연대는 명확하지가 않다. 그러나 신라 ... 중원경 출신 승려 진관 선사 釋超가 928년에 법천사의 현권 율사로부터 계를 받은 기록이 있고 사역의 여러 곳에서 통일신라대의 것으로 추정되는 다수의 선조문평기와 조각이 수습 ... 되어 신라 말에 이 지역의 대표적인 사찰로서 역할을 하고 있었음을 보여주고 있다. 그리고 고려 초기 문종대 지광국사 해린 解麟(984~1067)이 만년에 주지로 부임하고 후에 열반
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.26
  • 신륵사 답사기
    을 하게 하였다. 마지막으로 보제존자석종이다. 이 석종은 신륵사에서 세상을 떠난 고려 말기의 승려 나옹의 사리를 모신 종 모양의 부도이다. 안내자의 말에 의하면, 이 나옹선사의 두상사 ... 후 비로써 그곳에 절을 지을 수 있게 되었다는 것이다. 또한 이름에 관하여 전해지는 설화는 ?고려 고종때 건너편 마을에 용마가 나타나 걷잡을 수 없이 사나워서 이를 사람들이 붙잡 ... 면 현재 현존하는 고려시대의 유일한 전탑으로 9.7m로 기단을 화강암으로 높게 쌓아서 만들었으며 벽돌은 각각 반원모양을 하고 있는데, 이 무늬는 아마도 불교에서 말하는 불교의 싸이클
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.26
  • 지렁이를 이용한 유기성 폐기물처리기술 관련 레포트
    으며 독일에서는 Regenwurm로 비가 올 때 말없이 기어다니는 벌레라는 의미이다.(2) 지렁이에 대한 기록우리나라는 지렁이에 대한 기록은 많지 않지만 동국통감의 기록에 따르면 고려 ... 는 지렁이가 절에서 읽는 법화경을 듣고 승려로 태어났다는 이야기가 전하여지고 있으며, 和漢三才宜繪 第五四卷 濕性類(正德二年,1712년 발행) 에서는 丹波에서 산사태가 발생하였던 때 1
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.08.23
  • <서장>연구사 개관
    1.『書狀』연구사 개관『書狀』은 대혜의 나이 46세(1134년)부터 71세(1159년)까지 사대부들과의 교우관계 속에서 나눈 서간문(편지)를 엮은 책이다. 그 후 고려시대에 우리 ... , 孫知縣, 張舍人, 湯丞相, 樊提刑, 聖泉珪和尙, 鼓山逮長老에게는 각 1편의 서신을 보냈다.서장 에서 대혜와 서신으로 교류하고 가르침을 받은 사람들은 승려 2인 여성1인을 제외
    리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.10.07
  • [고전수필]파한집, 보한집, 역옹패설의 분석
    고 있는 것은『파한집』3권뿐이다.(2) 배경그 당시는 고려왕조 동안에 가장 내우외환이 많던 시기이다. 이인로가 열여덟 살 되던 때에 정중부 등 무신들의 반란 사건이 일어났다. 의종 ... 다. 그래서 나는 없어져 버리거나 잊혀진 나머지를 가까스로 찾아서 신체시로 약간의 연을 얻었다. 혹 승려나 아녀자에 이르기까지 담소의 자료가 될 수 있는 것은 그 시가 비록 아름답 ... 에 대해 논란이 있었음을 알게 되었다. 아마 백낙천은 일찍이 촉중을 가본 적이 없었던 것 같다.3. 역옹패설(1) 작가 소개이제현( 李齊賢, 1287~1367)은 고려시대의 문신이
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.20
  • 백범김구를 읽고
    의 바탕 위에서 굳건히 세우려고 애쓰다가 비명에 가신 근대 한민족의 큰 스승이다. 백범의 가계는 안동 김씨로서 신라 경순왕과 고려 김방경의 후예이며, 파(派)의 시조 익원공 김사형 ... 라 칭할 수 있는 스승을 만났으며, 국모의 원수를 갚기 위해 왜놈 군인을 때려죽인 일에 더하여 잇따른 투옥과 탈옥 연이은 승려생활까지, 나는 그의 젊은 시절을 실로 질풍노도(疾風
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.10
  • 우리의 전통발효식품인 장류와 김치류의 식품학적 가치 및 기능성에 대한 고찰
    도 떠서 썼을 것으로 추측하고 있다.우리의 된장은 이웃 나라인 중국에도 전래되어, 중국인들은 고구려인들을 보고 발효식품을 잘 만든다고 하면서, 우리 된장 냄새를 '고려취(高麗臭 ... 이즐겨 먹었고 소금을 만들어 사용했다는 사실과 역사적으로 젓갈, 장 등의 발효식품이 만들어진 시기 등을 고려할 때 삼국시대 이전부터 김치류가 제조된 것으로 보인다.우리나라 김치 ... 600년경 창건된 전북 익산 미륵사지에서 출토된 높이 1m 이상의 대형 토기들이 그것이다. 승려들의 거처에서 발견된 이들 토기들은 비교적 완전한 형태로 보존돼 있어서 의도적으로 땅속
    리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.03.27
  • [한국사] 부산의 도시 형성과 연혁
    이었다.2. 고려신라 말기의 혼란을 수습한 고려는 지방제도를 정비함과 아울러 행정구역도 새롭게 재편하였다. 기록에 보면 동래현은 신라의 거칠산군이며 동래군으로 이름을 바꾸었고 동평 ... 》한다. 따라서 부산 지역은 고려시대 동래현, 동평현으로 존재하였다고 볼 수 있다. 고려시대 부산의 인구가 얼마인지 밝혀주는 사료는 없으나 다만 조선시대(1454)에 편찬된 《세종실록지리지 ... 9,616명(승려포함) 여자 9,483명을 합하여 19,099명의 인구가 5,639호에 살고 있었음을 알 수 있다. 이것을 도표로 그려보면 다음과 같다.{면별읍내면남촌면사천면동평
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.30
  • 도자기에 대해
    의 종류-☞고려청자-청자가 제작된 배경은 옥과 관련이 있다. 중국에서 옥은 군자를 상징하며, 부귀와 사후내세를 보장해 주는 신앙적인 의미를 지녀 영생을 의미하며 악귀를 쫓는다고 믿 ... 었다. 선종이 유입되면서 중국을 다녀온 승려들을 통하여 중국의 찻잔이 들어오기 시작하였다.한국에서 청자를 만든 때는 9세기경이다. 한국의 독자적인 창안인 상감기술이 개발되고 유약에서 산화 ... 동으로 붉은색 발색을 최초로 내는 등 고려인의 독창성은 전 세계에서 가장 특별한 자기를 만들어냈다. 초기에는 문양이 없는 순청자가 전성한 시기이며 이때는 청자색 그 자체와 형태
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.16
  • 베트남에 대하여
    는 다.주 거어느 가정에서나 볼 수 있는 반 터하노이 역사 박물관집을 지을 때 가장 먼저 고려한 것은 '방향', 북쪽은 '음지'라 하여 사기가 있다고 생각하고 남쪽은 '양지'라 하 ... 국민의 약 0.6%가 믿고 있으며 교단건물에 커다란 눈을 그려 놓아 '외눈교' 라고 부르기도 한다. 호아 하오교는 사원과 승려라는 중재자를 없애고 종교의식과 절차를 간소화하는 등
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.03
  • 아리랑을 읽고서
    의 마르크스주의 문헌을 읽기 시작하였고, 같은 시기 금강산에서 온 붉은 승려 김충창을 만나 공산주의운동만이 조선의 꿈을 실현시킬 수 있는 유일하고도 진정한 희망이라 단정 짓는다.이때 ... 고 자살을 고려하다가 이내 스스로의 오류를 인정하고 지혜롭게 새로운 길을 찾아나가는 과정은 김산의 실천적이고 행동적인 삶의 태도, 『어떻게 살 것인가』를 끊임없이 고뇌하는 모습을 가장 잘 보여주는 대목이라고도 느꼈다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.05
  • 원시불교의 사상과 전개
    하였다. 그러나 출가하지 않은 일반인들의 세속적인 삶에 대하여 무관심하거나 그것을 잘못된 것이라고 말하지 않았다. 오히려 세속에 맞는 진리를 설파하여 출가 승려와 세속인을 모두 묶어서 대중 ... (의지)으로 인하여 있게 되었다는 것이다. 이것이 십이지 연기설의 구체적 내용이다.이러한 구체적 내용을 고려해보면 역시 무명(無明)이 고(苦)의 가장 근원적인 원인임을 알 수 있
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.11 | 수정일 2014.10.01
  • [인문어학]기생의 역사와 문화적의미를 통한 분석
    고려시대에서부터 해방 후까지의 기생제도 및 기생문화에 대해서 살펴보고자 한다.우선 기생제도에 관한 변천을 표로 나타내면 〈표2〉와 같다.〈표2〉고려~조선 초기(연산군 시대 이전)조선 ... 가 시작했던 고려시대는 서울에서는 교방이라는 관설로 기생에게 가무를 가르쳤다. 또한 각 지방에서는 기생이 관기로서의 일을 담당했다. 여악은 궁녀(宮女)가 담당했고 그것은 바로 궁녀 ... (妓妾)이 되는 경우도 있었다.기생을 둘러싼 권세가들의 향락적인 행위는 그치지 않고, 더구나 권세를 부리는 기생도 나타나서 사회?경제적인 문제의 요인이 되기도 했지만, 고려시대
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.07.22
  • [중간, 기말시험]교육철학, 교육역사 시험 - 단군신화와 교육, 불교의 교육적 의의, 화랑도와 교육, 고려시대의 교육, 조선시대 과거시행방법, 조선의 교육제도, 실학주의, 진보주의와 교육, 그리스 교육 등 ..
    ■ 목 차 ■1. 단군신화와 교육2. 불교의 교육적 의의3. 화랑도와 교육4. 고려의 교육5. 조선시대의 과거 시행방법6. 조선의 교육제도7. 갑오개혁과 근대교육제도8. 진보주의 ... 을 의미한다. 셋째, 불교는 호국정신, 나아가서는 국민적 단합을 가져왔다. 넷째, 불교의 사원은 승려뿐만 아니라 당시 지식인이나 수양인의 교육기관의 역할을 하였다. 다섯째, 불교는 문 ... 하면방관학으로서 중등교육기관에 해당한다. 향교에는 문묘의 제를 두고 있었다. 동서학당은 고려 후기의 학교로서 향교가 지방에 설치된 반면 중앙에 설치된 관학으로 문묘의 제가 없이 강학
    시험자료 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.18
  • [강화도] 강화도 탐방기
    이 개산하고 진종사라 이름붙였다하고, 그뒤 고려 원종7년(1266)에 사승이 이절을 다시 창건하였다한다. 원 세조 지원19년, 즉 충렬왕8년(1282)에 충렬왕 원비 정화궁주 왕(王 ... )씨가 승려 인기를 시켜바다를 건너 송에 들어가서 대장경을 인쇄해 이절에 보관하게 했다 는것이다. 그리고 {강화부지}에서는 부처님앞에 불을 밝히는 옥등잔도 역시 정화궁주가 보시한 것 ... ) 이 절의 승려들이 중수하였다. 1605년(선조 38년) 불이 나서 전체 건물의 반 가량이 타버렸고, 1614년(광해군 6년) 12월 또다시 불이 나서 나머지 건물이 모두 소실
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.28 | 수정일 2016.05.29
  • [한국사] 삼국유사의 구성과 체계 및 향가14수 등 감상문.
    할 것 이다. 마지막 결론에서는 서론과 본론의 내용을 종합하여 삼국유사에 대한 나의 견해를 중심으로 감상문을 마치겠다..1. 삼국유사의 저자 일연일연은 고려 희종 2년(1206 ... 의 제약 등을 고려해볼 때 충분히 이해할 수 있는 부분이기도 하지만 고구려, 백제의 그것과 견주어 볼 때 양적, 질적 측면에서 균형이 상실된 것은 틀림없다. 삼국 전반에 대한 역사 ... 면 삼국을 바라보는 저자의 시각이 편향되어 있음을 확연히 알 수 있다. 두 번째로 종교 배타주의 모습이다. 불교 승려가 자신의 종교가 최고임을 주장하는 것은 당연한 일이다. 그럼에도
    리포트 | 47페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.23
  • [최치원][최치원사상][최치원의 생애][최치원의 업적][최치원 관련 자료 검토][최치원 관련 설화]최치원의 생애, 최치원의 업적, 최치원 관련 자료 검토, 최치원 관련 설화 분석(최치원, 최치원사상, 최치원 업적)
    의 최고 지성으로서 역사적 현실에 대한 고민은 그의 후계자들에게 영향을 주어 그 문인들이 대거 고려정권에 참가하여 새로운 성격의 지배층을 형성함으로써 새로운 정치질서 사회질서의 수립 ... (882)에 입적하자 왕은 시호를 지증이라 하고 탑호를 적조라 하였다. 이 비의 높이는 2.73m, 비폭은 1.64m, 비의 두께는 24cm이며 비문의 글씨는 분황사의 승려 혜강
    리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.12.27
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2025년 09월 14일 일요일
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