"신뱃노래"의 검색결과 입니다.

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허난설원 공무도하가 신화적 비방 서경별곡 문학과신화 여성 구지가 감상문 속미인곡 영화음악과예술

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"신뱃노래" 검색결과 441-460 / 1,074건

식생활과문화1A)우리나라떡의어원역사종류외식산업의발전과정과그현황에대해알아보시오0k

으로 뱃속도 든든하여 허기지지 않아 건강에도 무척 좋다. 서양이 빵 문화라면 한국은 떡 문화이다. 떡은 우리민족과 떨어질 수 없는 불가분의 관계인 것이다.떡은 곡식가루를 찌거나 삶 ... 있.이러한 추론을 뒷받침하는 사실로 우선 삼국시대 이전에 이미 쌀을 비롯한 피 · 기장 · 조 · 수수와 같은 곡물이 생산되고 있었고, 신석기시대의 유적지인 황해도 봉산 지탑리 ... 로 발달되었다고 본다. 이는 신석기시대의 빗살무늬 토기에 이어 청동기시대의 시루 및 민무늬 토기가 사용되었고, 솥은 청동기, 초기 철기시대를 거치면서 사용되기 시작한 조리기구이기 때문

리포트 | 14페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.09.11 | 수정일 2013.09.17

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고려속요 - 서경별곡

평가가 지속되어 굳어져가고 있는 실정이다. 사실 속요의 의미는‘속된, 즉 정제되지 못한 하층 문화권의 노래’를 의미하지 않는다. 고려사 악지에 의하면 아악이나 당악에 대칭되는 개념 ... 을 근거로 고려속요인 서경별곡이 남녀상열적인 노래가 아니라 연군적이고 송축적인 노래라고 본 학자도 있다.)연인을 위해 부른 노래는 표면적인 것이고 군신간의 신의에 대해 노래한 것이 ... 렁셩다링디리○信신잇?아즐가信신잇?그츠리잇가나?위두어렁셩두어렁셩다링디리○大同江대동강아즐가大同江대동강너븐디몰라셔위두어렁셩두어렁셩다링디리○?내여아즐가?내여노?다샤공아위두어렁셩두어렁셩다링

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.02

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오뒷세이아, 독후감, 감상문, 후기, 서평, 요약, 방통대

의 노래와 돛대 기둥에 묶인 오뒷세우스, 머리 여섯 달린 괴물과 거대한 소용돌이, 키르케와 칼륍소 같은 여신들이 등장하면서 흥미와 호기심을 자극하기 때문이다. 하지만 이런 모험담 ... 의 측면에서도 중요한 역할을 한다. 작품 전체의 두 주제인 ‘모험과 복수’는 사실 서로 잘 붙지 않는 이질적인 것이다. 바다에서의 ‘뱃사람의 모험담’과 ‘고향에서의 복수’는 서로 큰 ... 이런 수식어구들은 때때로 상황과 전혀 맞지 않게 등장하기도 한다. 칼륍소에게 붙잡혀서 하염없이 고향을 그리워하고 있는 오뒷세우스가 ‘신과 같은’이라고 묘사되거나, 아가멤논의 부인

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.04.03

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김기진 <붉은쥐> 연구

들이 무슨 노래를 하는지 자네는 아나? 저녁밥 먹고 마당에서 뛰노는 보통학교 계집애들이 무슨 노래를 부르고 있는지 자네가 아는가? 머리를 질끈 동이고 나막신 신고서 걸음 걷는 채 ... 는 신경향파 문학의 선편을 쥔 작품이다. 먼저 이 작품의 서사단락을 통해서 무엇을, 어떻게 이야기하고 있는지 알아보기로 한다. 또한 그 가치는 어떠한가를 살펴보도록 하겠다.Ⅱ ... 고 무의미하게 죽어 가는 관념에 사로 잡혀 있는 식민지 지식인의 허상을 보여주고 있다.Ⅲ. 는 어떻게 이야기하고 있는가신경향파문학은 1920년대 초, 창조파의 자연주의·백조파의 감성

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.12

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공무도하가 작품 분석

하고 범연히 강물 속으로 걸어 들어갈 수 있었고, 또한 신이기 때문에 그 남편의 죽음을 눈앞에 보고 공후를 끌어당겨 남편의 죽음을 노래로 조상할 수도 있었던 것이다.그리고 이런 신화적 의미 ... (古今注)』에 기록된 배경설화를 우리말로 살펴 보면 다음과 같다.)조선(朝鮮) 땅의 뱃사공 곽리자고(?里子高)가 새벽 일찍이 나룻터에 가서 배를 손질하고 있었다. 그 때에, 머리 ... 미치지 못해서 남편은 물에 빠져 죽고 말았다. 이 때 아내는 갖고 있던 공후(??)라는 악기를 튀기면서 「空無渡河」의 노래를 불렀다. 그 노래 소리는 그지없이 구슬펐다. 노래를 마친

리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.06.01

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[서평]그리스 로마신화

있던 문을 열 수 있는 열쇠를 가지고 이로써 여행의 차비를 다 한 셈이다.12가지의 열쇠 가운데 첫 번째 열쇠는 신발이다. 왕이 된 이아손의 외짝 신 (모노산달로스)과 테세우스 ... 의 신표가 된 가죽신, 달마대사의 짚신, 신데렐라의 한 짝의 유리구두가 주인공이었다. 재미있는 것은 주인공 신발 모두가 한 짝의 신발이라는 것이다. 이 곳에서 또 한가지 재미있 ... 시간에 교수님께서 들려주셨던 신들의 전쟁이야기와 제우스의 탄생이야기가 함께 있어서 이야기를 읽고 이해하기가 훨씬 재미있고 편했다. 아마도 두 번째 열쇠에서 나는 가장 많은 신

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.14

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국악을 감상하고 나서

연 주 순 서Ⅰ 부1. 영산회상 中 염불도드리~타령2. 태 평 무3. 대 취 타4. 가야금 병창-적벽가 中 군사설움타령-심청가 中 방아타령5. 민 요-신 뱃 노 래Ⅱ 부6. 가야 ... 뱃노래라는 곡을 선보였다. 앞 공연이었던 영산회상과 태평무 대취타의 복장보다 훨씬 검소하고 서민느낌이 물씬 풍기는 차림의 남녀 소리꾼들이 나와서 앞쪽에 자리하고 장단을 맞은 악기 ... 타령은 악기가 모두 현으로 이루어진 현악기 중심의 연주곡 인 것 같았는데 이 노래를 듣고 있으니 우리가 궁중의 큰 행사에 참여한 것 과 같은 느낌을 받았다.첫 공연인 영산회상

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.05

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현대의 동양과 서양

수탈가을 인가요. 지나간 그세월이 ----, 사공의 뱃노래 가물~거리고, 삼학도~ 파도깊이 스며드는데, 부두에 새악~시 아롱저진 옷자락, 이별의 눈물이냐, 목포의 설음. 두만강 푸른 ... 물에 노젖는 뱃사공, 흘러간 그 옛날에 내님을 싣고, 떠나간 그 배는 어디로 갔소, 그리운 내님이여, 그리운 내님이여, 언제나 오려나. 돌아오네, 돌아오네, 고향산천 찾 ... 이후 시회주의와 시장경제의 융합, 사회주의와 유학 등 전통문화의 부조화 등 자기 정체성에 대한 의문이 제기될 것으로 예상됨.중국은 신문화운동 이후 유교를 헌신짝 처럼 버렸음.

리포트 | 62페이지 | 3,500원 | 등록일 2010.10.21

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국악(한국전통음악)의 정의, 국악(한국전통음악) 율명과 계이름, 초등학교교육 국악지도 의의, 초등학교교육 국악지도 내용과 방해요소, 초등학교교육 국악지도 사례, 효과적인 초등학교교육 국악지도 활용방법 분석

하여 선율의 형태나 사설의 극적 상황에 맞게 연주한다. 제 17과 ‘거문도 뱃노래’는 전남 여천 지방에 전해오는 토속민요이다. 이 곡은 자진모리 장단에 맞는다. 감상곡으로 제시된 대금산조 ... 지도 내용Ⅵ. 초등학교교육 국악지도 방해요소Ⅶ. 초등학교교육 국악지도 사례1. 3학년 국악 단원1) 참새 노래2) 실구대 소리2. 4학년 국악단원1) 나물노래2) 도라지 타령3 ... 전통 지도하지 않도록 되어있다. ‘남생아 놀아라’?‘개구리’ 등은 신체 표현을 하며 노래 부르고, ‘이 거리 저 거리 각 거리’와 같은 곡은 노랫말 바꿔 부르기, ‘대문놀이’?‘술래

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.16

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관광-동굴

로 고정되어 불리고 있다 .고수동굴의 지리적 위치 충청북도 단양군은 백두대간 민족의 여옹 소백산을 지붕으로 단양팔경과 수억년의 신비를 간직한 천연동굴 , 환상의 뱃길 , 단양호반 ... * 동굴 입구에 세워져 있는 35m 의 루레이노래탑에는 6~3466㎏ 에 이르는 47 개 종 *1901 년 T.C. 노스콧 ( T.C.Northcott ) 대령은 동굴 옆에 폐 ... 카페 자연 동굴 특유의 멋스러움과 편안한 분위기동굴의 상품화 1. 동굴을 관광 상품으로 발전시킬 새로운 방안 * 신석기체험 동굴관광 1 박 2 일 ! 유명 동굴외부나 근방에 인위

리포트 | 48페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.04.08

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민요에 대해서

: 방아노래 멧돌노래-수공업노동요: 풀무질 노래-가내노동요: 빨래노래 바느질노래 자장가2.의식요?의식요는 의식을 거행하며 신에게 인간의 생존과 관련하여 화를 쫓고 복을 비는 노래이 ... 을 저세몇천냥 벌었나삼천냥 벌었네무슨기 꼬벗나파란기 꼬벗네무슨신 신었나가죽신 신었네무슨옷 입었나베옷 입었네동대문 여기요여기 여기6)창자에 의한 분류1.남요-성년 남자들의 노래-노동요 ... 민요 개관Ⅱ. 민요 제대로 알기민요란 무엇인가?1) 민요(民謠) : 민요란 말 그대로 민중의 노래이다 . 민요는 겨레의 풍속 , 삶 , 생활 감정 등을 나타내어 민간에 전하여 오

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.02

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조태일 신경림 시인론

」이 당선되었다. 등단 1년 후인 1965년 첫 시집인「아침船舶」이 출판되었고, 1966년 경희대학교를 졸업하고 《신춘시(新春詩)》의 동인으로 활동하며 「눈깔사탕」,「나의 處女膜」연작 ... 의 모습과 이의 극복을 노래해온 시인에게 있어서 이러한 내적성숙은 그의 새로운 일면을 보여주고 있다. 자신의 내적 충만을 통해 외압을 물리치는 지혜와 어떤 조건에서도 뿌리 뽑히지 않 ... 은 날더러 구름이 되라 하고땅은 날더러 바람이 되라 하네청룡 흑룡 흩어져 비 개인 나루잡초나 일깨우는 잔바람이 되라네뱃길이라 서울 사흘 목계나루에아흐레 나흘 찾아 박가분 파는가을볕

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.02.14 | 수정일 2016.11.16

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한승원의 불의 딸

을 춤추듯이 너울거리며 뛰어다니면서 마른 나무 뿌리 토막들을 주워다가 불에 던졌다. 콧노래는 불렀다. 불이 그렇게 이글거릴수록 여자는 그 불 속에 던져 넣을 것들을 찾아서 뙤밭 안 ... 는 아직 그 때 그 나이가 되도록 그렇게 예쁜 여자를 만나보지를 못했다는 것이다. …청록빛 이끼 돋은 각시샘의 맑은 물에다가 가슴과 뱃속에 뭉쳐진 터질 듯 뺑뺑한 불비를 쏟아 넣어주 ... 고 싶어한다…..죄도 보통 사람한테 지은 게 아니라고 했다 신내린 여자를 건드린 죄라는 것이다.위의 인용문에서 보는 것처럼 똘쇠는 성적 욕망 때문에 청록빛 이끼 돋은 각시샘의 맑

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.01.01

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법인 어린이집 평가인증 통과한 만0세 5월 느껴보아요 보육일지

거품놀이? 쌓기 ? 풀장 안에서 쌓아요? 듣기/말하기/읽기 ? 물에 뜨는 그림책? 쓰기 ? 물 묻은 손가락으로 끼적여요? 역할 ? 신 나는 뱃놀이? 미술 ? 폭신폭신 말랑말랑 ... - 물 속에서 동동동? 탐색 - 물 풍선 놀이그림책그림책복사본색연필영아와 “재미있는 동화가 왔어요”노래를 부르며 동화책을 보여주었음.아빠다리 손 무릎이라는 교사의 말에 영아

리포트 | 51페이지 | 9,900원 | 등록일 2013.06.21 | 수정일 2014.11.12

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섬진강 이야기

이 되는 마을을 지켜주는 신들이다. 정월 풍물굿을 할 때도 제일 먼저 당산굿을 한다. 당산제, 당산굿을 할 때는 가장 큰 느티나무 아래 제단(넓적한 돌)을 사용한다. 당산나무 ... 에 떠있다. 부엌문 오른쪽에 국솥과 밥솥이 나란히 걸려 있고 그 사이 작인 중발에 조왕신을 모시는 조왕, 물이 담겨져 있다.부엌천장과 벽은 모두 연기에 새까맣게 그을려 있는데 그 ... 에 마음을 두거나 뺏기지 않을 것이다. 바라봄이 없는 삶은 삭막하고 질주만 남는다.아, 그리운 우리 진메정지용의 노래에서 ‘넓은 들’만 빼면 이 시의 모든 경치는 진메 마을이다. 4백

리포트 | 13페이지 | 30,000원 | 등록일 2011.03.13

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국악 공연 -가야금 공연을 보고-

을 보러 갔다.역시나 공연은 기대를 져버리지 않았다. 1부에선 전통적인 작품 위조로 가야금 본연의 멋을 느끼게 해 주었는데, 처음 연주된 ‘뱃노래’ 는 그나마 익숙한 민요인 뱃노래 ... 었기에 감회가 달랐다. 더욱이 가야금의 거장이신 황병기 선생님이 특별히 직접 ‘침향무’ 연주를 하시는 것이었고, 특히나 부산에서는 더욱 다시 올 수 없는 기회였기에 열일을 제쳐두고 공연 ... 있었는데, 연미복을 입은 지휘자 이수은님의 지휘와 어우러진 모습이 나름 잘 어우러 지는 듯 했다. 귀에 익은 오페라 리골레토의 , 사랑의 묘약의 나비부인의 투우사의 노래 이 가야

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.14

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중학교 국어 <토끼전> 수업자료

에 소설로 정착된 작품설화판소리 사설고전소설신소설판소리계 소설근원설화판소리사설고전소설신소설구토지설 (구토설화)수궁가토끼전 (별주부전)토의 간효녀 지은 설화심청가심청전강상련방이 설화흥부 ... 낼 수 있으나, 그 또한 정해 진 때가 있사옵니다. 매달 초하루부터 보름까지는 뱃 속에 넣어 해와 달의 정기를 받아 천지의 기운을 온전 히 간직하고, 보름부터 그믐까지는 배 ... 에까지 나와 전송하였다. 그러나 자가사리만은 그 자리에 나오지 아니하였다. → 토끼의 속임수를 알고 있음 (지혜롭고 강직함) 토끼를 내려놓으니, 토끼는 기쁨에 겨워 노래하되,117

리포트 | 56페이지 | 10,000원 | 등록일 2010.12.09

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유럽문화와사회(기말고사)

)- 중세에는 인간보다 신이 중심, 미술에서도 신을 중심으로 한 종교화가 대부분- 점차 인간성 회복을 추구, 역사적으로 가장 인간중심적이던 시대가 그리스, 그리스 문화를 이어받 ... 대비에 의한 원숙한 작풍 확립- 1890년대부터는 꽃, 어린이, 여성상, 특히 등은 풍부한 색채를 사용, 부드럽고 미묘한물랭 드 라 갈레트테라스에서뱃놀이에서의 점심대상의 늬앙 ... ’라는 의미이고, 테온(Theon)은 ‘신’이라는 의미로,로마의 모든 신에게 봉헌하고자 만든것5. 트레비 분수-‘처녀의 샘’이라고 불림- 1732년부터 30년간의 공사로 완성

리포트 | 71페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.08 | 수정일 2021.05.21

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[조선조시가론] 고산 윤선도 어부사시사에 반영된 풍류 (고산 윤선도의 생애와 어부사시사의 사상과 어부사시사 원문 및 현대어 풀이)

) 至?悤(지국총) 於思臥(어사와)어듸셔 無端(무단)? 된?람이 ?여 안이 불어올?그물과 낚시도 잊고 뱃전을 두드리며 흥겨워 한다.노를 저어라, 노를 저어라.앞 개울을 건너 이 곳 ... 어 국문하여 죄를 정하자고 여러번 아뢰었으나 효종이 따르지 않음? 한시 만박진사이후(挽朴進士而厚)를 作1650년 효종1년 경인년64세한문시 9수를 짓다.1651년 효종2년 신묘년65세 ... ?산의 귀자연은 당쟁 하의 현실도피였고, 현자피세(賢者避世)의 독선적(獨善的) 자위(自慰)라 할 수 있다. 이런 상황 하에서 창작된 초기의 작품은 순수한 자연을 노래하지 못하

리포트 | 49페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.05.25

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현대문학 작가 탐방

의 문을 열어라?여기 오다가다 깃들인 설움 많은 한 사나이들어 목메던 그 빛, 그 소리로 한껏 즐거워 보려노니이찬은 북한의 시인으로 일제 치하에서 압박받는 민중의 수난과 고통을 노래 ... 했다. 1969년 『월간문학』신인상에 당선되어 등단한 이후 『새떼』『찔레』『남자를 위하여』『오라, 거짓 사랑아』『양귀비 꽃 머리에 꽂고』외 다수의 시집을 펴낸 바 있다. 현대 문학상 ... ·소월시문학상·정지용문학상 등을 수상했다.풀의 노래문정희우리들은 풀이다.조선 풀이다.독말풀 달구지풀 강아지풀 토끼풀쐐기풀 자귀풀……풀밭에서는 쇠비린내가 난다.풀 먹고 싸놓은 쇠똥내

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.25

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