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구원론 독후감 - 구원론 관련 독후감 3건 제공
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"구원론" 검색결과 4,481-4,500 / 11,353건

  • 선교와문화
    - 53.성육신-십자가-부활 사건의 중요성 ----------------------------------------------- 54.성육신-십자가-부활과 구원 ------------ ... 는 먼저 하나님의 성품과 하나님의 존재가 선교의 기초가 됨을 기억해야 한다.제 2 장 선교학과 하나님의 성품하나님 중심적인 선교는 오늘의 인간론중심, 우주론중심이나 교회 중심적인 선교론 ... 께서 오신 것이며 영원한 구원이 시간과 공간 속에 실제화 된 것이다.4. 성육신 - 십자가 - 부활과 구원1) 구원은 본질적으로 신적인 기원을 가진다.2) 구원은 본질적으로 그리스도
    리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.09.30
  • 달란트 비유
    달란트 비유와 마태복음의 제자도목 차I. 서 론5Ⅱ. 비유의 일반적인 이해5A. 비유의 정의5B. 비유 사용의 특징5Ⅲ. 비유의 정황 6A. 예수님 비유 당시의 정치, 사회 ... , 건강, 학력, 조국, 시대 등은 다 하나님께서 주신 것들이다. 또 하나님께서는 우리가 구원받은 후에도 여러 가지 은사와 직분을 주셨다(롬 12:6-8). 그는 우리 모두에게 동일 ... 한 구원의 은혜를 주셨지만(눅 19장의 므나 비유), 그러나 각 사람의 재능과 은사를 따라 서로 다른 일과 직분을 맡기셨다.[16-17절] 다섯 달란트 받은 자는 바로 가서 그것
    리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.28
  • 바울 신학 강의노트
    론적 대망이 있다고 함. 이 뿌리는 유대교 묵시문학에 있음② E. Jungel - 칭의론에서 예수와 바울의 연결점을 말함. 바울의 인의론도 예수의 선포도 우리는 순수한 종말론적 구상 ... 으로 이해하였다. 여기서는 종말 자체가 각기 다른 방식으로 화제에 올려진다. 바울의 칭의론의 주제인 ‘하나님의 의’를 우리는 바울 신학 전체를 규정하는 종말론적 현상으로 알고 있 ... 형식(바울 서신의 형식을 보면 당시 헬레니즘 세계에서 사용한 형식과 비슷하며 논술형식 역시 헬라적임. 또한 헬레니즘의 인간학적 이원론에 입각 탐욕/이성, 탐욕/성령을 대비
    리포트 | 22페이지 | 3,600원 | 등록일 2013.04.28
  • 구약개론
    - 니느웨성의 구원,미가 - 메시아의 탄생과 승리 예언,나훔 - 니느웨의 멸망 예언하박국 - 유대인과 이방인의 책망,스바나 - 열방의 심판과 선민의 축복,학개 - 성전재건 사역 ... 가 바로느고와 므깃도전투/사망←바로의 유다지배: 여호아하스왕(포로)여호야김을 왕으로 세움(609-598)단 1:1605 다니엘을 포함한 포로들 잡아감하박국(605)-신정론왕하 24 ... 묵시,호세아 - 이스라엘 배신과 하나님의 사랑,요엘 - 마지막 은혜의 시대예언,아모스 - 이스라엘의 심판과 회복,오바다 - 에돔의 심판과 유대의 위호,요나 - 니느웨성의 구원,미가
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.08
  • [선][불교][화엄]불교 선(禪)과 화엄, 불교 선(禪)과 신론, 불교 선(禪)과 돈오돈수, 불교 선(禪)과 위빠사나, 불교 선(禪)과 스트레스, 불교 선(禪)과 수묵화 분석
    도 아니며 계시나 구원의 신학도 아니다. 다만 삶 자체의 직적적인 체험이다.삶의 본질은 이성적인 논증을 초월하는 것이 사실이다. 선에 있어서는 생각하기 때문에 존재하는 것 이 아니 ... 은 서는 신에 관하여 결코 말하지 않으나 무신론자로 自處하지는 않는다고 했다. 그의 주장에 의한다면 禪불교에서는 신이나 선의 존재를 개념화하지 않는다는 것이지 기독교적인 神信仰 ... 무신론자이거나 범신론자이기를 마다하지만 종교적 시각으로 볼 때에는 농후한 범신론적 경향이 있음을 발견할 수 있다.Ⅳ. 불교 선(禪)과 돈오돈수{단경}에서 깨달음을 이야기하는 부분
    리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.04.26
  • 아우구스티누스에 대해서
    하고 있다는 점에서 플라톤주의와 다를바가 없었지만 인간을 죽음과 허무로부터 구원하기 위해서 인간에게 손을 내미는 존재였다↓이해가 안가는 부분이다모든 것이 소멸하고 부패하는 새 ... 하는 원리가 자기에 대한 이기적 사랑이라면, 그는 영성적으로는 땅의 나라에 속해 있다.솔직히 『신국론』은 일반 신자들이 읽기에는 너무 어려운 대작이다. 그러나 성경을 읽고 공부 ... 하는 과정에서 자신의 질문이 해결되기 보다는 더욱 깊어지는 경험을 한 지성인이라면, 『신국론』을 펼쳐 일부라도 읽어보기를 권하고 싶다. 그 안에는 개인의 인생뿐 아니라 사회 전체를 새롭
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.10.30
  • 판매자 표지 자료 표지
    고백록_아우렐리우스 아우구스티누스 지음_요약본
    의 세계영혼이요 구원자이지만 인격은 아니라고 한다. 또한 인간은 빛으로 구성된 영혼과 어둠으로 구성된 육체 사이에서 숙명적으로 갈등한다는 것이다. 아우구스티누스는 마니교의 이원론 ... 이 섭리하셨던 부분을 뒤늦게 깨달으며, 인간이 자신의 힘으로 죄에서 구원받는 것이 아니라 신의 은총을 통해서 구원받는다는 것을 절실히 느끼게 된다. 이 책은 단순한 기록이 아니 ... 많은 사물들을 저는 싫어했던 것입니다. 그러나 차마 하느님을 싫다고는 감히 말할 수 없기 때문에 싫은 것이 있으면 당신 것이 아니라고 우겼습니다. 제가 이원론(二元論)에 떨어진 것
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.09
  • 윤이형 [큰 늑대 파랑] 비평
    현실이 직면한 환상적 비극의 작품세계, 인물, 구원자, 시대상 분석1. 작가 윤이형의 작품세계와 『큰 늑대 파랑』(1) 환상과 현실의 혼성적 배치(2) 부정적인 현실 속의 개인 ... 선택 할 수 있는 것이 아니었다’(5) 이상과 현실 사이에 선 또 다른 인물들 - ,,3. 구원자의 관점에서 본 파랑(1) 외로운 구원자의 탄생(2) 본능을 쫓는 구원자 파랑(3 ... ) 왜 그들은 구원받아야 했는가4. 시대가 빚어낸 비극 - 『큰 늑대 파랑』의 시대적 배경이 작품에 미친 영향윤이형 (본명 이슬)작가 윤이형은 1976년 서울 출생으로써 연세대
    리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.19
  • 요한계시록의 예전과 예배
    의 장애는 무신론이 아니라, 거짓 신인 물신과 우상을 숭배하는 우상숭배이다.요한계시록은 우상숭배로 물든 세계에서 우상과 싸우는 가난한 자들의 저항과 투장을 재현하고, 새로운 대안 ... 들의 신앙을 강화하고 그들로 하여금 로마의 우상 숭배적인 권력을 비판함으로써 어린 양의 길을 충성스럽게 따르도록 하는 정치적 저항의 의도를 가지고 있다.3. “구원하심이 우리 하나님 ... 과 어린 양께 있도다”(계 7:9-12)이러한 선포는 로마가 식민지 인민들에게 구원을 제공한다고 선전한 로마의 공론장의 거짓된 주장을 반박하는 죽은 자들의 대항주장이다. 역사 안
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.10
  • 개혁주의 예배 신학과 한국 교회의예배의 미래 독후감
    에 따라 약속하신 성령을 보내신 부활에 대한 보증이시다. 이 모든 것은 기독교예배가 얼마나 기독론과 관계 되는지를 확실하게 하며 동시에 삼위적인 관계에서 이루어진 구원의 의미를 잘 ... )’란 뜻으로 이해된다. 이 두 가지 개념은 오늘날 예배 이해에 중요한 의미를 지니고 있다고 본다.하나님이 행하신 일은 독생자 예수를 통해 우리를 구원하신 일이다. 따라서 기독교 예배 ... 는 일차적으로 인간이 하나님을 섬기는 행위가 아닌, 하나님이 인간을 섬겨주신 ‘하나님의 일’(opus dei)로 본다. 이에 하나님의 행위를 깨닫고 예배로 나아가 구원의 은혜
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.09
  • 실재론과 형이상학 교육이란?
    다. 실재는 정신과 물질로 구성되어있다.종교적실재론은 신의 도움 없이 도덕적 법칙을 실천할 힘이 없다고 보고 참다운 도덕교육의 목표는 영혼의 구원에 두어야 한다고 말한다. 의지 ... 실재론과 형이상학과 교육이번 우리조의 발표과제로서 실재론과 형이상학과 교육이란 파트를 맡았다. 어려운 말들이 생소해서 이해하기가 조금 힘들었고, 특히 발표를 할 때 나 스스로 ... 의 본질과 교육의 목적은 그 성격을 달리한다.세계의 모습은 다양하지만 실재는 하나다. 즉, 정신+물질로 보는 일원론과 우주의 궁극적 실재를 정신과 물질로 이루어진다고 보는 이원론
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.06
  • 구약성경에 대한 양식-비평적 접근
    적 정황에 대해 질문을 한다. 예를 들면, 성문에서의 사법적 판결, 제의적인 축제, 제사장의 구원신탁 등.3. 장르의 결정을 한다.다른 단락들과 비교할 때, 어떤 유사한 형식 ... 들로서 열거되기도 하지만 그 책의 신학적 메시지에 통합되어 있다(에스라 4:8-16, 17-22; 7:12-26 등).1.1.6 어원론적 설명 - 이름(창 32:2-3; 수 5:9 ... ; 레 18:7-17등)2.2.1.1 3인칭으로 표현된 객관적 진술들(신 27:15-26등)2.2.2 결의론적 법조항(출 21:1-11; 21:18-22, 16)2.2.3 동인문(출 20
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.12.14
  • 이단연구
    으로 많이 수정되었다.(2) 기독론-속죄관은 대속적이지만 이것은 전부가 아니다. 지금되 죄가 씻어지지 않는 자는 조사하여 심판이 이루어진다.(3) 구원론-믿음을 통해서 모세의 율법 ... 불완전할 뿐이다. 영혼불멸설을 부정하며 원죄는 유전되지 않으며 단지 불완전을 의미한다.(5) 구원론-예수의 죽음은 모든 인류의 죄가 아니라 아담의 죄 삯만을 지불하였으며 믿음 ... 을 준 다음 혼을 통해 영을 죽이려 하기 때문에 성령이 사람의 영에 들어와 하나님과 사탄이 매일 우리 안에서 싸우고 있다고 한다.(4) 구원론-사탄과 연합된 인간에게서 죽음을 통하
    리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.12
  • 유학의 경전 - 오경 / 오경이란?
    -)과 음(--)의 기운이 수시로 바뀌는 이원론으로 이루어진다. 이 양과 음의 단위(효, 爻)를 수차례 조합하면 다양한 종류의 형태가 생겨나는데, 이것을 '괘'라고 한다. 주역 은 이 ... 었다. 이에 서경 에서는 주나라가 상나라를 정벌한 과정이 도탄에 빠진 인민을 구원한 거룩한 사업으로 묘사되고 있다. 따라서 오늘날의 시각에서 서경 은 주나라의 성립과정을 살펴볼 수
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.02.23 | 수정일 2015.03.21
  • [문화와사회]【A+】사회학 이론
    을 발전시켜 나가는 능력을 가지고 있으며, 생산력이 발전함에 따라(원시경제 → 장원제에 기초한 봉건경제 → 자본주의 경제) 인류의 역사가 진보한다.(역사적 유물론) ☜ 인간의 가치 ... 는이러한 모순에 대해서 기껏해야 막연하게 의식해왔다 (현실의 왜곡).? 사회/역사를 변화시키는 것은 주로 사람의 사상이 아니라 경제체제 내의 모순/대립이다(변증법적 유물론). 사람 ... 주의가 어떻게발달하게 되었는가를 잘 설명해주고 있다 ☞「프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정신」.카톨릭 국가들에 비하여 신교 국가들에서 자본주의가 발달하게 된 이유는, 신의 구원
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.01
  • 종교사회주의자들의 윤리사상
    성을 보여주었고, 우리 시대에는 “사회민주주의”가 이러한 직접성을 대변하는 운동이라고 파악한다. 사회민주주의의 유물론이 간접적인 것, 추상적 이념에 노예화된 인간들을 해방하고 구원 ... 다. 따라서 기독교가 말하는 구원은 사적 경건을 통해서 사후에나 얻게 되는 하느님과의 자기일치가 아니라, 오늘의 현실에서의 “사회적 구원” 즉 소외된 이들을 위한 사회구조의 변혁 ... 한다는 것이다. 쿠터는 성육신 사상에 근거해서 구원은 무엇보다도 신체적인 것에서 완성된다고 보았고, 물질의 중요성을 강조하였다.1903년 출간한『당신들은 해야한다』에서는 하느님
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.17
  • 구원파 이단에 대한 연구
    대양사건'을 전후하여 알려지기 시작한 구원파의 종말론은 오늘의 절박한 말세심판에 대해 위기의식을 신도들에게 끊임없이 가르쳐 오는 타 종파의 이단들과 대동소이하다. 특히 이들의 종말 ... 으로 모인 사람들의 집단이다. 구원파 역시 복음을 깨달았다는 유병언씨와,죄사함의 비밀을 깨달았다는 권신찬씨에 의해서 시작된 기독교 이단중의 하나이다.본고에서는 구원파의 발생 배경과 그 ... 들이 주장하는 교리 등을 살펴 보기로 하겠다.1.구원파의 기원‘기독교 복음침례회’는 일명 ‘구원파’로 통하며, 교주는 권신찬이고 그 배후에는 사돈 관계인 유병언씨가 실제로 영향력
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.27
  • 중세 스포츠 역사철학
    , 비유 , 유추 우화 등을 흥미롭게 활용 • 모든 피교육자들을 일깨워 당시로써는 교육의 대 개혁이동 , 일 대혁신을 이룩 1) 기독교• 기독교 교육의 목적 및 교육철학 • 구원 ... .”토마스 아퀴나스 (Thomas Aquinas : 1225~1274) 아리스토텔레스의 물질과 현상 ( 현실세계 ) 의 중요성에 영향을 받은 온건실재론의 대표적인 학자 “ 이성과 신앙 ... 을 구그려낸 이름에 불과한 것 개별적인 사물이 우선적으로 존재 유명론을 계기로 신앙과 이성 , 철학과 신학이 분리 스콜라 철학의 종말중세 신학자들의 기독교의 교리를 이론적으로 이해
    리포트 | 34페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.04.26
  • 동방정교회의 태동과 성장
    권을 잃었고, 4~9세기 동안 단성론 논쟁과 네스토리우스 논쟁 등 교리논쟁이 벌어져 7차례의 공의회를 거치면서 소아시아 지역으로 영향력이 축소 되어갔다. 9세기 이후에는 로마교구 ... 재확인과 함께 예수 그리스도는 신성과 인석의 양성이 있다고 결론지었다.삼위일체론에 이어 제2단계(431년~681년까지) 교리 토론의 주제는 그리스도론이었다. 알렉산드리아 주교 성 ... 하여 문제가 제기되었다. 키릴당인 유티케스는 그리스도의 인성이 우리 인성과 다르다고 주장하고 그리스도에게는 오직 신성만이 있을뿐이라는 단성론을 제기하였다.) 이에 451년 칼케돈 공의회
    리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.05.11
  • 괴테 파우스트 신화의 현대적 변용과 그 의의
    이 개입되어있다고 볼 수 있다. 먼저 소설속의 파우스트는 무신론자였다. 기독교에는 무신론자가 구원 받을 수 없지만 포괄적이고 범신론적인 괴테의 신관은, 인간은 노력하는 한 방황 ... 파우스트가 지옥으로 떨어지는 것은 당연한 이야기이다. 그러나 괴테의 파우스트에서는 파우스트가 지옥으로 가는 것이 아니라 신의 구원을 받고 하늘로 승천하게 된다.그렇다면 과연 어떻게 ... 이런 승천이 가능한 것인지, 매우 방탕하고 죄를 지으며 살았는데 왜 구원을 받게 되었는지에 관한 궁금증은 괴테의 가치관을 살펴보면 알 수 있다.(3)신화적 이야기의 재창조르네상스
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.04
  • 프레시홍 - 추석
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2025년 09월 21일 일요일
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안녕하세요. 해피캠퍼스 AI 챗봇입니다. 무엇이 궁금하신가요?
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