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"대동(大同)" 검색결과 401-420 / 836건

  • 장자의 철학
    ), 신인(神人), 성인(聖人)의 경지② 대동지변(大同之辯) : 제물편천하에 유행하는 일체의 물론(物論)을 타파하고 무차별의 경지에 돌아갈 것을 주장함세상에 물론이 분분한 것은 모두
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.12
  • 1910년대 시- 불놀이 (주요한)
    게 삐걱거리는 배가 오른다.[5]저어라, 배를 멀리서 잠자는 능라도(綾羅島)까지, 물살 빠른 대동강(大同江)을 저어오르라. 거기 너의 애인(愛人)이 맨발로 서서 기다리는 언덕
    리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.11.11
  • 판매자 표지 자료 표지
    영화 공자 감상문
    질서는 도덕과 예의로 교화함으로써 이루어짐(3) 수기이안인(修己以安人) : 도덕과 예의가 주된 사회 규범이 되기 위해서는 통치자가 먼저 군자다운 인격을 닦고 다스려야 함(4) 대동 ... 사회(大同社會) : 모든 사람이 더불어 잘 살 수 있는 사회5.의의 : 맹자 순자에 의해 계승되어 발전함4. 영화 속의 공자1. 새로운 모습 의 공자영화 속에서의 공자는 기존
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.31
  • 민족주의 사학자들
    구신운동이나 양명학운동, 그리고 대동교(大同敎) 창건 등의 활동은 고루한 유학자 또는 개혁유학자의 정신으로 행동화되는 것이다.백암이 그의 역사정신의 핵인 국혼(國魂)을 찾게 되
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.30
  • 동양사상
    의 사회을 지향하는 대동(大同)사상을 이루려했다.1) 공자의 사상유교의 근본 사상은 사랑에 가까운 인(仁)이다. 그 실천에 있어서는 충(忠)과 서(恕)가 중요하였으나 무엇보다도 부모 ... 을 편안하게 하기 위해서는 재화의 균등한 분배를 염려하여 백성의 경제 생활을 배려해야 함을 말했다. 따라서 자기 자신을 먼저 닦는 것이 중요하였고 나아가 궁극적 이상 사회인 대동
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.09
  • [원불교삼동윤리]원불교 삼동윤리의 선포, 원불교 삼동윤리의 강령, 원불교 삼동윤리를 통한 종교다원주의, 원불교 삼동윤리를 통해 본 평화사상 흐름, 원불교 삼동윤리를 통한 세계보편윤리 분석(원불교삼동윤리)
    으로 세계인류가 크게 화합할 세가지 대동(大同)의 관계를 밝힌 원리니, 장차 우리 인류가 모든 편견과 편착의 울안에서 벗어나 한 큰 집안과 한 큰 권속과 한 큰 살림을 이루고 평화 ... 를 제시하고 이해하는 데에도 이러한 특성을 이해해야 한다.소태산의 일원주의를 구체화 한 삼동윤리는 세계일가 물아일체의 종교이념을 창조적으로 전승한 새로운 대동화합의 공존윤리다. 삼동윤리 ... 는 ?앞으로 세계인류가 크게 화합할 세가지 대동의 관계를 밝힌 원리이니, ---모든 편견과 편착의 울안에서 벗어나 한 큰 집안과 한 큰 권속과 한 큰 살림을 이루고 평화안락한 하나
    리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.27
  • 운강석굴
    에 도읍지 평성(平城) 지금의 산시성(山西省) 다퉁(大同)의 서쪽 교외에 있는 무주산(武周山)에 굴을 파고 불상을 조각하게 했으니, 무주산이 바로 지금의 운강(雲崗)이다.5세기 후반 ... 대동은 세계 최대 도시의 하나로 실크로드의 한 끝에 있으면서 인도, 서역제국, 중국 동북부 동이족의 문화와 불교예술의 집결지였다. 운강석굴은 산에 의지해 물을 곁에 두고 앞
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.22
  • 중국 개혁개방 30년사
    시대의 개혁개방 (1992~2002) - 후진타오 시대의 개혁개방 (2002~2008) 2. 미완성의 ‘ 中國의 변화 ’ - 해결되지 않은 문제점 / 대동 ( 大同 ) 사회로 가 ... ( 외국기술도입 및 투자유치에 한계 ) - 산업구조의 전환이 필요 (3 차산업 비중확대 시급 ) - 초고령화 사회 진입에 대한 준비 부족 ( 대동사회前 중국경제 걸림돌 ) - 끝나지 않
    리포트 | 26페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.04.04
  • 북한 관광테마 카페
    , 내성 남쪽으로 대동교(大同橋)에서 안산(按山)까지 연장된 성이 중성이다.이중 평지성인 외성 부분은 일반 서민들이 사는 곳이다. 성벽은 돌로 쌓거나 돌과 흙을 섞어 쌓기도 했 ... 다. 내성은 대동문(大同門) 아래에서 서북쪽으로 남산고개를 지나 만수대(萬壽臺)까지이고, 외성은 대동강과 보통강을 둘러싼 평지성이며, 북성은 만수대 북쪽으로 모란봉을 둘러싼 부분이고
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.08
  • 청산별곡 연구사 검토
    는 ‘이상향’의 성격과 에 표현된 ‘청산’의 성격이 다르기 때문인데 동양에서 이상향이라 하면 유가에서 추구한 대동(大同)사회나 노자가 추구한 소국과민을 떠올릴 수 있을 것이다. 각기
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.14
  • [인문학]서경별곡
    )과 대동강(大同江)이라는 구체적 지명을 드러냄으로써 강한 향토애(鄕土愛)를 표현하고 있다. 대동강을 경계로 하여 미지의 세계, 나의 손길이 닿을 수 없는 세계가 펼쳐진다는 점에서 ‘대동 ... )大同江 아즐가 大同江 너븐디 몰라셔위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리내여 아즐가 내여 노다 샤공아위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리네가시 아즐가 네가시 럼난디 몰라셔위 두어렁셩 두어렁셩 다링 ... 디리녈예 아즐가 녈예 연즌다 샤공아위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리大同江 아즐가 大同江 건넌편 고즐여위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리타들면 아즐가 타들면 것고리다 나위 두어렁셩 두어렁셩
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.06
  • [유교윤리][전통윤리][사회윤리][공존윤리][생명윤리]유교윤리의 정의, 유교윤리의 기능, 유교윤리의 본질, 유교윤리의 구조, 유교윤리와 전통윤리, 유교윤리와 사회윤리, 유교윤리와 공존윤리, 유교윤리와 생명윤리
    로 전개되는 것이 사실이나 그것은 실행의 순서일 뿐 결코 국가 사회를 소홀히 하는 것이 아님을 강조하였다. 공자가 말한 {예운}(禮運)편의 [대동세계](大同世界)는 바로 전 인류 사회
    리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.23
  • 백제의 남북조 외교와 요서경략설(요서경유설)
    적 차원에서 뿐만 아니라 문화관계로서의 역할도 중요시하였는데 이는 『梁書』에서 “中大通六年,大同七年,累遣使獻方物;?請涅盤等經義、毛詩博士,?工匠、?師等,??給之。”로 “중대통6년 대동7
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.27 | 수정일 2015.10.19
  • 문헌비고 해제
    한 經界와 국왕친경전(國王親耕田)의 적전(籍田)을 비롯하여, 직전(職田), 둔전(屯田), 조세(租稅), 대동(大同) 등의 항목이 있으며, 이를 대동에는 대동법의 실시과정이 서술되어 있 ... 한 유일한 유서(類書)이다. 동국문헌비고 이전에 권문해(權文海)의 대동운부군옥(大東韻府群玉)이나 이수광(李?光)의 지봉유설(芝峯類說)같이 개인적관점에서 백과사전류의 저서들이 만들어지
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.15
  • 대동사상의 현대적 재조명을 통한 성공적 계승방안
    되어 왔으며 이러한 전통정신은 정보통신기술이 고도화된 오늘날에도 정치경제사회문화 전반에 걸쳐 녹아져 있다고 볼 수 있는 것이다.Ⅲ. 대동사상에 대한 기본인식대동사상(大同思想)이란 중국 ... 대동사상의 현대적 재조명을 통한 성공적 계승방안Ⅰ. 분열과 갈등이 지배하는 우리사회6~70년대부터 시작된 한국의 경제개발 주도의 정책은 독일이 세계대전을 치르고 난후 패전 후 ... 는 무엇을 해야 하는가? 바로 이러한 질문에 가장 해결대안이 될 수 있는 우리의 전통사상을 살펴보고 특히 지역과 국가 그리고 국민과 민족을 통합할 수 있는 대동의 사상에 대한 고찰
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.17
  • 미륵신앙과 화랑
    미륵신앙과 화랑第二十四眞興王姓金氏名?차례제두이열십넉사참진일흥임금왕성성쇠김각시씨이름명터럭삼제 24대 진흥왕 성은 김씨고 이름은 삼맥종이다.麥宗一作深麥宗以梁大同六보리맥마루종한일지을작 ... 깊을 심보리맥마루종써이들보양큰대한가지동여섯육심맥종이라고도 한다. 양의 대동 6년, 경신년으로써 즉위하였다.年庚申卽位慕伯父法興之志해년별경아홉째지지신곧즉자리위그리워모맏백아비부법법일흥
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.15
  • 아시아적 가치
    수 있을 것이다.그밖에 맹자의 민귀군경론(民貴君經論), 항산항심론(恒産恒心論) 및 유교의 균분(均分)과 대동(大同) 사상 등을 언급하면서 “유교의 위민 정신은 비록 절차적 민주주의
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.07
  • 막걸리 판매촉진을 위한 마케팅조사
    이 필 무렵에 만든다 하여 그렇게 불렀으나, 후세에 와서는 아무 때에나 만들게 되었고, 이화주란 이름도 점점 사라졌다. 중국에서 전래된 막걸리는 ≪조선 양조사≫에 “처음으로 대동강 ... (大同江) 일대에서 빚기 시작해서, 국토의 구석구석까지 전파되어 민족의 고유주(固有酒)가 되었다.”라고 쓰여 있는데, 진위를 가리기는 어렵다.한국의 대표적인 전통 술로, 쌀과 누룩
    리포트 | 14페이지 | 3,200원 | 등록일 2011.02.28
  • 사자성어 모음
    대경실색(4) 大驚失色대기만성(3-2) 大器晩成대대손손(6) 代代孫孫대동단결(5-2) 大同團結대동소이(4) 大同小異대명천지(6-2) 大明天地대서특필(5-2) 大書特筆대성통곡(3-2
    시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.25
  • [고전시가] 서경별곡 연구
    셩 다링디리즈믄 를 아즐가즈믄 를 외오곰 녀신위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리信잇 아즐가信잇 그츠리가 나위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리大同江 아즐가大同江 너븐디 몰라셔위 두어렁셩 두어렁 ... 다링디리大同江 아즐가大同江 건넌편 고즐여위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리타들면 아즐가타들면 것고리다 나위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리※ 논의 및 쟁점1) “네가시럼난디”에 대한 논의이 ... 3행, 2행과 4행이 나타내 주는 가사 배치의 효과, 대동강/너븐디/몰라서 // ?내여/노?다/샤공아 // 네가시/럼난디/몰라서 // 녈?예/ 연즌다/샤공아 가 일정하다는 점
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.27
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2025년 10월 09일 목요일
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