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"노자의문명사회비판" 검색결과 401-420 / 451건

  • [동양사상] 현대물리학과 동양사상
    문명의 이기에 익숙하다. 하지만 원주민들은 그들 사회에서 옷이나 신발, 그리고 다른 매체들이 필요하지 않았기 때문에 문명의 이기가 발달하지 않았고 그것들에 친숙하지도 않 ... 주의적 관점이라고 한다. 이러한 상대주의적 관점을 사회, 문화 현상에 적용시킬 수 있다. 예를 들어 어느 가게의 주인이 경기가 나빠지고 판매가 부진하여 실적이 좋지 않을 때, 지출 ... 다. 하지만 원주민들의 발가벗은 모습에 익숙하지 않는 선교사들은 그들의 미개한 문명의 주인 취급하였고 업신여겼다. 하지만 그들은 뜨거운 모래를 밟고, 거기에 적응해 살아왔기 때문
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.12.08 | 수정일 2015.08.09
  • 동양사상과 미래사회
    는 8.15 해방을 계시로 미국의 영향을 크게 받는 가운데 서구의 개인주의를 받아들이게 되고 문명의 이기속에 이러한 개인주의는 계속하여 우리 사회에 점점더 깊숙이 파고들고 있고 이로 ... 의 도덕을 바깥으로 확충할 것을 강조한 맹자와는 다른 점이다.2. 도가사상1) 노자의 사상: 노자는 춘추전국의 혼란의 원인으로 인간의 그릇된 인식과 가치관, 인위적인 사회제도 및 강제 ... 과 브라만교에 의해 성립된 사회 윤리 질서와 종교 사상에 대한 반발과 비판으로 유물론, 회의론, 운명론, 쾌락주의적인 이론 주장이 유행하자 불타는 육사외도의 철학이 지나치게 사변
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.01
  • 월든 독후감
    던 '사회'와는 다른 또 다른 사회를 접하고 왔다는 표현이 더 옳을 것이다. 그의 삶은 오늘날 물질문명이 극도에 달하여 기계화, automation화 되어버린 요즘 시대 속의 사람 ... 만의 경제학에 대하여 이야기한다. 그 뿐아니라, 그는 사회와 그 사회 속을 살아가는 사람들의 본질에서 벗어난 옳지 않은 모습에 대하여 신랄하게 비판하고, 또한 아름다운 월든 호수 ... 을 추구하고자 했던 건 아닐까. 어떤 것도 스스로의 흐름에서 벗어나지 않는 그러한 노자(老子)의 "도(道)"의 경지를 추구하려 했던 건 아니었을까 하는 생각이 이 책을 펴는 순간
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.08
  • [인문/독후감]사마천의 사기
    던 公記)로 불리었으나 위진(魏晋)시대에 와서「사기」라고 불리게 되었다.(삼국지위지의 왕숙(王肅)전기에서 사기라는 명칭이 나타나고 있다.)史記는 중국 최초 문명 시대인 황제(黃帝 ... 서(大史書)를 완성한 비극적인 생의 경험이 점철된 역사서이기도 하다. 그의 문장을 보면 많은 사람들의 삶의 역정을 냉철하게 관찰하고 추적하여 비판하면서 교훈을 주고 있다. 그러나 ... 나는 잘 알지 못하는데, 용은 바람을 타고 하늘을 오른다고 한다. 나는 오늘 노자를 만났는데, 그는 마치 용과 같았다."이 이야기를 통해 우리가 잘 알고있는 노자의 무위자연사상
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.11.21
  • [독후감]함석헌의 뜻으로 본 한국역사를 읽고
    다. 『노자』,『장자』를 위시해 『바가바드 기타』,『우파니샤드』등 종교적 경전이면 무엇이나 다 그의 관심의 대상이고 또 새롭게 걸러냈다. 그는 정치와는 아주 거리가 먼 곳에서 늘 ... 살아왔지만 해방 이후 이땅의 가파른 정치사에 큰 선을 긋는 영향을 미쳤다고 해야 할 것이다. 언론인이 아니지만 칼날 같은 날카로운 붓끝으로 한 시대의 잘못을 비판하였다. 그의 붓끝 ... 는 있는게 가난과 고난밖에 없구나, 할 때 천지가 아득하였다. 애급과 바빌론은 문명의 시작이라는 명예를 가졌고, 중국은 도덕을, 그리스는 그 예술을, 로마는 그 정치를 가지고 가
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.29
  • [과학과기술의역사] Silk Road를 낀 나라를 통한 과학발달사 고찰
    었다. 메소포타미아 문명, 이집트 문명, 호라즘문명, 인더스 문명, 중국문명등 많은 고대문명이 개화하여 세계문명의 믿거름이 되었다.셋째, 실크로드는 동서양의 문화와 문물의 가교이었다. 핏줄 ... 다. 그러한 대륙의 핵심은 중국(China)였으며 그 중국또한 유라시아 문명을 받아 성장해왔으며 강대국으로 굶을 했다. 실크로드는 중국 대륙을 횡단해서 카자흐스탄, 우즈벡스탄을 거쳐 유럽 ... 과 문명 교류의 한가닥 힘줄이었다고 할 수 있다.고대 동서문명을 연결해주던 대륙횡단로로서 인류의 경탄할 만한 창조물이며, 이 실크로드를 통하여 상호간에 이익이 되는 무역 뿐
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.13
  • [중국문화]중국의 사상과 문화
    었다. 같은 무렵 이러한 현실적 입장에서 인간만을 관찰하는 입장을 비판하면서 현상의 안쪽을 주시하고 또한 자연 속에 있는 인간을 보려는 노자와 장자의 도가사상이 나타났다. 세속 ... 1. 중국의 사상중국인들은 선진(先秦)시대부터 인문중심의 가치철학을 바탕으로 존재철학과 방법철학의 세 전통을 형성하였다. 사회정치사상으로서의 법가와 논리학파로서의 명가 등은 이 ... 듯이, 도덕과 정치를 중심으로 하여 어디까지나 현실과 밀착된 형태에서 사고하였다. 노장에서는 현실의 근저에 있는 도사상이나 정치사회 밖으로 나가는 은일사상 등을 보면 마치 초월적인 사고
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.09.01
  • [원불교] 일원상의 진리
    로 성장하기도 하고 사멸되기도 한다. 그러나 현대 문명사회의 역사적 전환기를 맞아 기성종교들에 의해 주장되어온 절대적 진리관들에 대한 비판적 검토와 반종교적 회이가 만연됨에 따라 ... 종래의 많은 전통적 종교의 상징들이 시련을 겪고 있다. 이에 소태산 대종사는 정신개벽과 대문명세계 건설에 의한 인류 구원의 새로운 종교 상징으로서을 제시한 것이다. 이는 우주만유 ... 에서, 앞으로의 미래사회를 향도할 새로운 차원의 종교적 국면을 제시하고 있다.모든 종교의 궁극적 진리의 상징이 그러하듯 일원상 상징은 소태산이 깨달은 궁극적 진리 즉, 일원상의 진리
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.05
  • [종교] 한국종교의 이해
    스럽고 자유로운 생명의 발현을 구속하는 것을 비판- 욕망의 과잉이나 문명의 사치에서 오는 해로움을 지적함으로써 인간에게 지나친 것, 불필요한 것을 부정하고 참되고 진실한 삶을 영위할 수 있 ... 는 사회, 또는 문명을 제창무위- 어떤 주재의 의지도 없다는 것을 뜻함자연- 그 가운데 모든 생성 변화가 저절로 이루어진다는 의미도 - 시간적으로 영원하며 공간적으로 무한한 우주 ... 사회를 떠나는 사람의 종교라 믿는 현실 부정의 종교라는 것이다.·공을 허무로 이해하는 것은 부처님 당대부터 이미 거부되어 왔다. 공의 이해를 악취공 이라 하고 공은 바로 중생
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.07
  • [중국고대철학] 중국고대 철학 고찰
    노자가 주장하는 '도'는 우주만물의 근원으로 인간의 의식을 초월한 실재로 보편 불멸 절대 무한하다는 것이다. 노자는 이 '도'를 有 無 常의 세 개념으로 설명하고 있는데 有 ... 에 常이라는 것이다. 특히 常에 대하여 노자는 "무릇 만물은 끊임없이 변화하나 각기 그 뿌리로 돌아간다. 뿌리로 돌아가는 것을 靜이라 하고 이것을 復命이라 한다. 복명이 곧 常이 ... 다"라고 설명하였다. 노자는 이러한 절대적 존재로서의 '도'를 설정하고 따라서 인간은 자연의 원리에 따라야 한다고 주장하여 그 방법으로 차별적인 지식을 버릴 뿐만 아니라 높은 것
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.29
  • 노자의 무위자연사상
    의 다스림을 주장하였다.춘추전국시대의 사회는 극도로 혼란하였는데, 노자는 법령으로 다스리는 것뿐 아니라 禮로써 다스리는 것도 人爲의 다스림으로 보았다. 당시 鄭나라의 유명한 경세가인 ... 을 정도로 주나라 예악 제도에 조예가 깊었던 노자는, 예로써 나라를 다스리는 예치禮治를 비판하면서 말하기를, '예라는 것은 진실과 신의가 엷어진 것이요, 혼란의 근원이다, (38장)라고 ... 하였다.) 노자와 장자 〈무위와 소요의 철학〉83p노자 사상에서의 예라는 것은 여러 가지 사회관계에서 특정한 행위에 대한 여러 가지 반응을 외면적이고 형식적으로 규정한 체계라고
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.01
  • 도가 사상의 조류들
    다고 믿었던 것이다. 『도덕경』 전체를 관통하는 핵심은 기만적이고 인위적인 목표들을 생산하는 문명에 대한 비판인 것이다.5. 장 자"존재(유)"의 세계혜시는 장자에게 가장 중요한 영향 ... 도가 사상의 조류들1. 도가의 원류도가라는 술어는 표면상 서로 확연히 다른 경향들을 대변하는 것으로 보이는 다양한 부류의 인물들과 전적들을 가리키는 말로 사용되어 왔다. 노자 ... 란 매우 어렵지만, 매우 중요한 문제이다. 도가의 삼대 조류들, 즉 노자, 장자, 황로는 서로에 대한 현격한 차이에도 불구하고, 신비주의 다시 말해, 인도나 기독교적 맥락이 아닌
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.09.12
  • [동양철학] 환경문제와 동양철학
    었던 것이다. 노자의 사상은 이러한 역사배경 하에서 인위적(人爲的)ㆍ형식적인 예제문화를 부정하면서 모습을 드러내게 되었다. 노자는 예를 정면으로 비판하였으며 그로부터 예의 인위성에 대한 ... 도(道)의 무위자연성을 피력하기에 이른다.文明이 발달할수록 인위적인 것은 많아진다. 그러므로 문명의 산물인 인의도덕이나 법률 등을 노자는 역시 극력 배격하였다. 인의도덕과 법률 ... {{{{{환경문제와 동양철학{{{제출일: 20011102학 과: 사회계열학 번: 0120428이 름: 신 승 은1. 현대사회의 뜨거운 감자: 환경문제오늘날은 환경문제에 대해서
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.09
  • [동양사상] 이탁오와 마테오리치의 교우
    성을 신랄하게 비판한 인물이었다. 그는 중국사상의 정통이었던 유교의 지배이념에 대해 거리낌없는 공격을 가하고, 통속적인 사회윤리를 경시하면서 이단(異端)을 자처할 정도까지 참된 도(道 ... 卓吾, 1527∼1602)도 포함되어 있다.이탁오는 양명학(陽明學) 후기의 급진적 사상을 발전시켰던 태주학파(泰州學派)의 영향을 받으면서 사회의 부조리 및 특히 사상적 허구 ... )를 추구하려 하였다.그는 지적 욕구가 매우 강하여 불교와 도교의 교리나 노자, 석가를 함께 인정함으로써 그가 속했던 유가들로부터 크게 비난을 받았고, 지적 욕구의 충족을 위해서
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.16
  • [한국사] 뜻으로 본 한국역사
    (한국사회의 이해)함석헌의‘뜻으로 본 한국역사’ 를 읽고20040726유미‘뜻으로본 한국역사’라는 책을 처음으로 접했을때는 대학교를 들어와서 교수님의 수업을 듣고 나서 였 ... 만, 그러나 그는 전통적인 신앙의 기독교인은 결코 아니다. 『노자』,『장자』를 위시해 『바가바드 기타』,『우파니샤드』등 종교적 경전이면 무엇이나 다 그의 관심의 대상이고 또 새롭 ... 붓끝으로 한 시대의 잘못을 비판하였다. 그의 붓끝을 따라 한 시대가 울기도 하고 웃기도 하였다. 함석헌은 만물상이기 때문에 뭐라고 잘라서 말하기는 어렵다. 몇 마디로 굳이 표현
    리포트 | 9페이지 | 3,500원 | 등록일 2005.08.11
  • [교육과정] 서양교육과정의 역사
    이 풍부한 문학, 철학적 사고 그리고 추상적 지식이나 보편적 지식을 추구하는 과학적 탐구의 결여로 이집트 문명의 몰 락을 가져왔다.2) 고대 중국- 고대 중국의 지배적인 교육방향은 노자 ... 로 보았다.② 공자 - 개인보다는 사회 지향적이어서 교육을 사회와 제도유지를 위한 과정으로 보았다.③ 노자와 공자의 교육과정의 차이점공자는 훌륭한 시민을 양성하기 위해서는 교육과정 ... (B.C 6세기)와 공자(B.C 5세기)의 양대 산맥이다. ① 노자 - 교육을 정신적 생활을 통해 다른 결실들을 의미있고 중요하게 만드는 데 필요한 마음상태가 되는 관조의 결실
    리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.27
  • [중국철학사] 제자백가의 특징과 비교 검토
    , 이윽고 노자·장자 등의 도가와 기타 제파가 나타나서 사상계는 제자백가의 시대라고 할 만큼 극히 활발한 상황을 나타냈다. 중국사에서도 특색이 있지만 또 고대 그리스의 철학계 와도 ... 은 역사가 유구한 다민족 국가이며, 세계에서 가장 오랜 문명을 가진 나라 중의 하나이다. 중국 고대 철학은 원시적인 음양설과 오행설에까지 소급할 수 있다. 음양설과 오행설은 이론 ... 자신을 다하는 일이고 외면적으로는 남과의 관계에서 내 마음을 미루어 남의 마음을 헤아려 보는 것이다. 그러므로 인의 실행은 사회에서 자기의 책임과 의무를 수행하는 것이며 이는 또한
    리포트 | 28페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.12.07
  • 1950년대의 시와 1960년대의시의 경향
    와 전통 가락을 현대적 호흡으로 솜씨 있게 살려냈습니다.다른 한편에서는 현실 자체를 역설적으로 표현하여 사회현상을 비판적으로 수용하려는 주지적인 경향이 나타났습니다. 이들에는 송욱 ... 시단에 현실 비판시가 새롭게 등장하는 계기가 되었습니다.물론 1950년대에도 분단의 비극과 사회모순을 비판하는 시가 있었습니다. 이들은 분단의 비극과 민중의 한, 그리고 저항의지 ... 이 주축을 이루었습니다 이들은 1930년대 김광균 이상 등이 추구하던 모더니즘 시의 정신과 방법을 계승한다는 취지에서 현대문명의 구조와 그 어둠을 형상화하는데 주력했습니다.그러나 이
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.06
  • [역사] 동학이 동학농민혁명에 미친 영향
    된 모문명을 열고자 하는 현실부정, 현실비판 사상이자 천도를 회복하는 새 시대 새 문명사회 건설을 지향하는 진보사상의 일면이 들어있음을 엿볼 수 있다. 그러나 그의 사상은 아직 ... 에, 다가오는 새 시대야말로 이상적인 새 시대가 될 것이라는 낙관적 전망을 함께 제시하고 있는데 수운 자신이 확립한 동학사상이야말로 최초의 개벽후 오만년 동안 지속될 새로운 문명사회를 열 ... 의 개념과는 조금 구분되어 서구문명의 동점현상에서 초래된 조선반도의 위기현상을 비판하기 위해 제기되었고 '무위이화'의 속뜻은 당시 동점해 오는 서구 제국주의열강의 조선침략에서 비롯
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.29
  • [비교] 동양과 서양의 사상 비교...
    은 것으로 보기도 한다.그 당시 노자와 장자는 몰락한 주(周)나라의 문물제도가 지닌 허위성과 형식성을 문제삼는 반문명적(反文明的) 사상을 키우면서 나타났다. 그러므로 그들의 사상 ... 일어나서 인(仁)의 교의 를 수립하였고, 그 다음으로 묵적(墨翟:墨子)이 겸애(兼愛)를 주창하여 묵가를 일 으켰으며, 이윽고 노자·장자 등의 도가와 기타 제파가 나타나서 사상 ... 계는 제자백 가의 시대라고 할만큼 극히 활발한 상황을 나타냈다. 중국사에서도 특색이 있지만 또 고대 그리스의 철학계와도 비교된다. 그 발흥된 이유는 역시 사회적인 기운(機 運)에 의한
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.29
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2025년 08월 06일 수요일
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