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"畵法" 검색결과 401-420 / 535건

  • [음악] 대위법의 역사
    공작 헤르쿨레스》를 들 수 있다.대위법기법이 가장 고도로 발달한 것은 15·16세기의 플랑드르악파(樂派)로서, 특히 여러 성부 사이의 모방을 주체로 하는 모방대위법(模倣對位法 ... )의 성립은 회화(繪畵)에서의 원근법의 성립에 상당하는 중요성을 지니고 있다. 그 가장 엄격한 형태가 ‘카논’*이며, 가장 고도로 발달한 작법 또는 형식이 뒤에 나온 ‘푸가’*이다. 이 ... 들 ’ ‘순수대위법(純粹對位法)’ ‘선적대위법(線的對位法)’ 등으로 불리고 있다.'교회선법'이라는 명칭은 이 시대에 교회음악이 주류를 이룬 데서 유래한다. 근대의 장·단음계가 성립
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.04
  • [남종화] 남종화
    과 문인화관(文人畵觀)이 18세기초에 이르러 비로소 전래하게 되었다. 이와 같이 뒤늦게 이들을 수용하게 된 것은 임진 병자란과 대청관계와 대명숭상(對明崇尙)의 잔존으로 말미암은 것이 ... 라고 생각된다.명 청대에 저술된 중국화보인 [고씨화보(顧氏畵譜)] [개자원화전(芥子園畵傳)] [패문재서화(佩文齋書畵)]가 도입되고 절기(折技) 그림의 본이 되는 [패문제광군방보(佩文齊 ... 로 본관은 청송(靑松)이며, 자는 이숙, 호는 현재(玄齋)이다. 명문 사대부 출신이면서도 과거나 관직에 뜻을 두지 않고 화업(畵業)에 전념하였다. 그는 일생을 그림에 몰두하였던 만큼
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.24
  • 한국의 전통 美 `부채'
    有)의 화법(畵法)을 잘 보여주고 있다. 그러니까 겸제(謙齊)는 이런 정형산수 화 (定型山水畵)에서도 가능한 한 자기의 독특한 화법(畵法)을 보여주려고 하 였다고 하겠다. 이상 ... 30폭의 그림을 통하여 본 것처럼 겸제(謙齊)는 다양한 주제를, 다양한 화법(畵法)으로 그렸던 천재화가였다고 할 수 있다.{조선후기 수운 유 덕장 (峀雲 柳德章,1694-1774 ... 가운데에 무더기진 대나무 가지와 그 왼편에 한 줄기를 곁들여 그렸는데, 오른편 여백에 화제 (畵題)를 써서 문인화의 격을 갖추었다. 잎이 길쭉하고 뭉툭 하며 줄기와 같은 굵기
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.03.31
  • 중국미술사
    제후국에서 만든 청동기가 증가하였고 지방마다 다른 풍격을 형성하였다. 춘추시대 중기에는 모인법模印法과 실랍주조법失蠟鑄造法 등 새로운 주조기술이 사용되어 복잡한 반훼문蟠紋과 반리문 ... 의 기대부분은 예속적 직인층職人層에 의하여 제작制作되었다고 생각되나, 이 분야에서도 현저한 전진이 있어, 중국의 전통적인 기본 양식으로 형성된 것이 많다. 회화繪畵에는 칠화漆畵, 고분 ... 벽화 등이 있으며, 조소彫塑에는 화상석畵像石이나 이상泥像 등이 있다.공예한대의 미술은 국가적인 통제가 강하였다. 그러나 미술의 발전을 위축시키기는커녕 오히려 큰 조직을 효과
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.04.23
  • [역사]동화사
    었지만, 가슴에 석 줄로 늘어진 목걸이 장식이 돋보인다. 채색은 적색과 녹색을 주로 사용하였으나 호분을 많이 써서 다소 탁한 느낌을 주고 있다. 화기(畵記)에 의하면 염불암의 상단 ... 를 새겨 천상계(天上界)를 표현하였다.회화성이 짙은 각선(刻線)을 보여주는 관음보살상은 머리에 높은 보관(寶冠)을 쓰고 있지만,착의법(着衣法)은 상의(天衣)와 하의(裙衣)를 걸치
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.05
  • 신윤복과 김홍도
    는, 아직껏 이렇다 할 만한 화적(畵蹟)이나 기록이 나타난 바 없어 실상을 알기는 매우 어렵다. 통일신라시대 이후 고려시대에 접어들어서도 이와 같은 사정은 마찬가지여서 풍속화뿐만 아니 ... )으로 가득차 있었다.첨성촌(현재의 일동)에는 실학의 거목인 성호 이익이, 북쪽의 부곡동에는 시서화(詩書畵)의 삼절(三絶)로 추앙을 받던 표암 강세황이 계셨다. 김홍도는 7∼8 세 ... 부터 20南宗畵風)의 운치를 바탕으로 우리나라 산천의 아름다움과 함께 우리 산수풍속(山水風俗)의 서정을 잘 표현하고 있다는 점에서 높이 평가되고, 그가 44세 되던 해에 정조의 명을 받
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    | 리포트 | 7페이지 | 3,500원 | 등록일 2003.05.28
  • [한문교육] 중학교 생활국어 1-2 한문분석
    擴張129 성질 性質 179 방문 訪問130 결정 決定 180 보관 保管131 명확 明確 181 결재 決裁132 상태 狀態 182 확대 擴大133 사항 事項 183 화면 畵面134 ... 全文 15 목적지 目的地216 본문 本文 16 신뢰성 信賴性217 해설 解說 17 타당성 妥當性218 제목 題目 18 사용법 使用法219 기사 記寫 19 제작법 製作法220 서술 ... 심화 深化 술보1 습관 習慣 술목 8 학습 學習 술보2 영화 映畵 술목 9 적합 適合 술보3 편지 便紙 술목 10 등교 登校 술보4 통신 通信 술목 11 정리 整理 술보5 담임
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.14
  • 판매자 표지 자료 표지
    [미술][미술]선의 미와 여백의미
    다. 일찍이 중국의 南濟 謝赫도 古畵品錄에서 그림은 六法이 있는데 骨法用筆이 있다고 했다. 다시 말하면 필력(氣韻生動)과 먹색이 겸비되어야 한다. 선긋기에는 선의 굵기의 자유로움(輕重
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    | 리포트 | 3페이지 | 무료 | 등록일 2003.09.20
  • [회화 ,백자,조선시대]조선시대 회화와 백자
    로 궁체 또는궁정풍이란뜻)4 절강성 출신인 戴進을 중심으로 명초에 이룩된 浙派畵風5 북송의 米 , 米友人 부자에 의해 창시되고 원대의 高克恭 등에의해 발전된 米法山水畵風조선초기의 화가 ... .회화는 애초에 생존을 위한 주술적 맥락에서 형성되었으나 점차 종교적 ·장식적 목적으로 제작되었다가 자기표현적·자율적인 것으로 발전하였다. 그려진 장소나 부위에 따라 암각화(岩刻畵 ... ) ·벽화(壁畵) ·제단화 ·타블로화 등으로 분류되며, 사용되는 재료와 기법에 따라 프레스코 ·템페라 ·모자이크 ·스테인드글라스 ·유채 ·수채 ·소묘 ·판화 ·콜라주 ·몽타주 ·수피
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.08
  • [한의학 원전 의종금감 침구학]의종금감자구심법요결구주첨혈가, 귀곡혈에 뜸 중악혈 산기혈 번위혈 장풍혈 폭절혈 귀안혈
    로 음낭이 편추됨에는 뜸을 우선으로 하니, 입의 양 각을 헤아려 3끝으로 끊고, 한 끝은 위를 향해 배꼽과 마주하고 양 끝은 아래로 드리우면 이 경혈이다.[註]주석灸疝痛偏墜奇穴法 ... , 用稈心一條, 量患人口兩角爲則, 折爲三段如△字樣, 以一角安臍中心, 兩角安臍下兩傍, 尖畵處是穴.구산통편추기혈법 용간심일조 량환인구양각위칙 절위삼단여삼각형글자모양 이일각안제중심 양각안
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.22
  • 실생활에서 목록이 사용되는 사례
    (象嵌), 화청자(畵靑磁), 고려백자(高麗白磁)조선 - 순백자(純白磁), 분청(粉靑), 철사(鐵砂), 진사(辰砂), 청화(靑華)와전(瓦塼)외국부(外國部)④ 골각패제품(骨角貝製品)골각 ... 품축(建築)공예금공(工藝金工) - 도검(刀劍), 도자(陶磁), 칠공(漆工), 염직(染織), 금공(金工)고고(考古) - 고고자료(考古資料), 토속자료(土俗資料)법륭사헌납유물(法隆
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.10
  • 조선 후기 예술의 새 경향
    한 화풍을 개발하였다는 데 큰 의의가 있다. 그후 강희언은 정선의 영향을 많이 받으면서도 정확하고 사실적인 遠近法에 의해 산수화를 그림으로써 진일보한 산수화의 경지를 보여주고 있 ... 고 있다.풍속화조선후기에 접어들면서 眞景山水畵와 더불어 주목되는 것은 風俗畵의 유행이다. 풍속화는 엄격히 말해서 고려시대에서부터 시작되었다고 할 수 있으나 김홍도에 이르러서 비로소
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.17
  • [한문학] 영처고서
    其爲彼也. 紙旣白矣, 墨不可以從白, 像雖肖矣, 畵不可以爲語.내가 듣고 크게 기뻐하며 이렇게 말하였다. “이것은 가히 볼만 하도다. 옛날로 말미암아 지금을 보면 지금이 진실로 (수준 ... 效法於中華, 襲體於漢唐, 則吾徒見其法益高而意實卑, ?益似而言益僞耳. 左海雖僻, 國亦千乘, 羅麗雖儉, 民多美俗, 則字其方言, 韻其民謠, 自然成章, 眞機發現. 不事沿襲), 無相假貸
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.20
  • 취유부벽정기 [醉遊浮碧亭記] 의 원문 및 해석, 해설
    醉遊浮碧亭)記平壤, 古朝鮮國也. 周武王克商, 訪箕子), 陣洪範九疇)之法, 武王封于此地, 而不臣也. 其勝地, 則錦繡山), 鳳凰臺), 綾羅島), 麒麟窟), 朝天石), 楸南墟), 皆 ... 古跡), 而永明寺浮碧亭, 其一也.永明寺, 卽東明王九梯宮)也. 在郭外東北卄里, 俯瞰長江, 遠?平原, 一望無際, 眞勝境也. 畵?商舶, 晩泊于大同門)外之柳磯), 留則必?流而上, 縱觀于此
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.16
  • [음악의 이해와 감상] 플랑드르악파
    를 이루어야 한다. 대위법기법이 가장 고도로 발달한 것은 15 ·16세기의 플랑드르악파로서, 특히 여러 성부 사이의 모방을 주체로 하는 모방대위법(模倣對位法)의 성립은 회화(繪畵 ... 적 완성을 가져온 사람이 팔레스트리나였다. 또 16세기 말까지의 대위법은 교회선법에 지배되어, 순수히 선적(線的) ·수평적 작법을 중요시했으므로, ‘선법대위법(旋法對位法)’ ‘순수 ... 대위법(純粹對位法)’ ‘선적대위법(線的對位法)’ 등으로 불리고 있다. 17 ·18세기에는 점차 조성이 확립되고, 그에 수반해서 기능화성(機能和聲)이 성립되었으므로, 대위법도 조성
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.15
  • [고구려 역사 문화] 고구려 문화의 특징과 의의
    의 옛平原王) 때 승려 의연(義淵)은 위(魏)·제(齊)나라의 양대 숭통(僧統)으로 이름이 높던 법상(法上)에게 불교사를 배웠다. 같은 시대의 승려 낭(朗)은 양(梁)나라에 가서 불법 ... 을 공부하였다.영류왕(榮留王) 때 혜관(慧灌)은 625년 일본에 건너가 삼론종(三論宗)의 개조(開祖)가 되었고, 평원왕 때 담징(曇徵)은 일본의 나라현(奈良縣)에 있는 호류사(法隆 ... 박로 등재된 무용총(舞踊塚), 각저총(角抵塚), 덕흥리벽화고분(德興里古墳), 진파리고분(眞坡里古墳), 안악고분(安嶽古墳) 등의 벽화(壁畵)를 통해 고구려의 미술사, 외교사, 귀족
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.08
  • 조선시대 과거제도(아주 상세히)
    法에서 폐지(鄭道傳의 주장으로)/ 그러나 몇 번의 복구와 폐지 끝에 단종 1년91453)에 복구되어 科擧制度가 폐지되는 1894년까지 계속됨1) 初試 : 鄕試(각 지방에서 실시 ... 로 이 중 譯學 ? 醫學 ? 律學의 3학은 중앙과 지방에 다 설치되었으나 지방 雜學은 유명무실하였다. 같은 잡학이지만 算學 ? 樂學 ? 畵學 ? 道學은 雜科가 실시되지 않고 취재시험
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.26
  • 이계 홍양호
    냐엇지타 麟閣畵象(린각화상)을 누구몬져 ?리요김종서「괘검」은 김종서의 시조를 한시로 형상화할 작품이다. 이 작품을 보면 백두산의 의미를 뚜렷하게 잡을 수 있다. 이계는 김종서 ... )이나 균역법(均役法), 삼정(三政)과 같은 수취 제도의 모순 그리고 신분 제도의 폐해 등과 같은 사회 구조적 모순은 말할 것도 없고, 상품 화폐 경제의 진전과 사회 변동에 따르는 모습
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.23
  • [세계정치][세계평화와 국제관계]국제기구에 대해서
    세계평화와 국제관계 3차 과제1.국제연합환경계획 [國際聯合環境計畵, United Nations Environment Program]1972년 UNCHE(United Nations ... 에 '난민의 지위에 관한 조약'을 채택했다. 원래 한시적인 성격을 가진 기관이었으나, 국제연합총회에서 5년마다 존속을 연장해 왔다.9. 국제해양법재판소 [國際海洋法裁判所
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.10
  • [한국고대사]한국 고대 불교 전래 및 수용시기 그리고 그 의의
    선덕왕대(632~646)의 양지법사(良志法師)는 영묘사(靈廟寺)의 장육삼존상과 천왕상, 천왕사 탑하(塔下)의 팔부신중, 법림사(法林寺)의 주불삼존과 금강신 등 소상(塑像)을 만들 ... 석미륵상을 비롯하여 많은 불상 불구(佛具)가 일본에 전하여진 것은 물론, 불공(佛工)?사장(寺匠)?화사(畵師)?와장(瓦匠) 등의 많은 기술자가 예술가가 일본에 건너가 그 기술
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 9,600원 | 등록일 2006.07.17
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2025년 10월 25일 토요일
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