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"당대불교" 검색결과 4,141-4,160 / 4,416건

  • [한지] 현대적으로 이용한 전통한지
    세기에 들어서는 종이의 원료에 나무진을 첨가하면 벌레가 해치지 못한다는 사실을 발견하였으며 7세기의 당대(唐代)에는 개량된 물감을 사용한 색종이도 생산되기 시작했다. 8~9세기 ... 주는 백제에 불교를 전한 마라난타(384년)가 제지기술을 소유하고 있었다고 전한다. 또한 중국의 에는 그 시대에 이미 백무지, 우지, 학청지 같은 종이들이 신라에서 생산
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.17
  • [무용] 동양무용
    삼국의 문화와 당대의 악무를 흡수, 문화의 황금기를 누리며 문헌상으로도 많은 악무를 남겼다. 진흥왕 2년에 처음 시작된 팔관회를 통해서 가무백희를 연희하였는데, 춤의 형식과 내용 ... 이다.ⅳ고려고려시대에는 불교를 국교로 삼음에 따라 문화 전반에 종교적 색채를 띠게 된다. 고려는 신라의 유풍인 팔관회를 음력 11월에, 불교적 행사인 연등회를 음력 정월 15일 ... 에 행사하였는데, 팔관회 행사는 신라에서 전승한 가무백희를, 연등회는 불교적 행사를 주축으로 공연하였다. 이 시대의 예술은 총체적인 예술로서 하나의 의식으로 자리잡아가는 시기로서 가무
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.06
  • [고대 기술] 조선의 과학기술사
    었다.사 10층석탑: 조선 세조때 건립된 탑으로, 3층의 기단 위에 10층의 탑신을 쌓아올렸다. 기단과 탑신에는 불보살, 동물, 연꽃무늬 등이 가득히 새겨져 있으며, 조선 불교미술 ... )를 설치하고 천문을 관측했다. 당대에는 ?소간의대? 또는 별을 관측하는 대라 하여 ?첨성대?라고도 알려졌다. 지금은 소간의는 없어진 채 돌대만 남아 있다. 창경궁의 관천대에는 위에 돌다.
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.28
  • [종말] 종말론
    한 능력을 보여 주었던 탄허스님의 예지가 언론에 다시 화제가 된 바 있다. 탄허스님은 생전에 불교뿐만 아니라 유교,도교등 동양사상 전반, 특히 그중 에서도 가장 난해하다는 [화엄경 ... ]과 [주역]의 으뜸권위자로 평가받은 당대 의 학승이다. 탄허스님의 예지가 다시 화제가 된 배경은 지난대지진이 그가 생전에 예언한 일본열도 침몰의 전조가 아니냐는 관측 때문이었다.일본
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.23
  • [조선후기] 실학사상과 김정희의 실사구시
    아버지 김노경(金魯敬)을 따라 청에 가서 당대 최고의 석학인 옹방강(翁方鋼)과 완원(阮元)을 만나 평생동안 학문교류와 함께 국경을 초월한 학문 지도를 받았다.김정희는 금석학의 대가 ... 라는 독특한 서법을 창출하기도 하였다. 그는 젊은 시절 다른 실학자들이 천주교에 심취한 것과는 달리 불교에 관심을 가졌던 것으로 알려졌으며, 또한 경세치용이 아닌 북학파의 영향을 받
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.22
  • [역사] 고려사회의 발전과정
    로 민심을 사로 잡을 수 있었는데 이 때 호적들이 불교세력과 손을 잡으면서 (호족들의 절에 대한 강력한 후원) 지방 호족들이 민심을 사로 잡으면서 세력이 더욱 커진 것이다. 그런데 ... 을 목적으로 하고 있다 지금 현재는 시무 22조만 현존하고 있는데 그 중에서 8조목은 불교폐단에 대해 집중적으로 공격하고 있다. 성종은 ‘3성6부9시’의 정치체제를 폈고 향직을 제정 ... 으며 기능이 강조 되면서 승려들이 타락하게 되자 이를 바로 잡기 위해 왕의 자제를 승려로 출가 시켜 불교를 정화하려 하는데 그 대표적인 자가 의천이다. 의천은 왕의 자제로서 교종
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.30
  • [성리학] 조선성리학
    들처럼 자연 현상 전부를 이해할 수는 없었고, 그에 따라 그러한 현상을 추상화한 범주로서 당대에 유포되어 있던 귀신 관념을 용인하였을 뿐이다. 공자는 귀신에 대해 "귀신을 공경 ... 으로 무장된 道學을 국가 이념으로 받아들이고 불교를 배척하였다. 조선 초기 역대 임금들은 유교 이념에 입각하여 사회제도를 전면적으로 개혁하였다. 조상숭배사상은 조선 성리학이 가장
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.19
  • 논어-공자
    사상이 지배하고 인도사상인 불교가 급증하고 노장사상에 도교종단이 확립되어 중국 민중의 사상을 지배하던 유, 불, 선 삼교가 대립하며 서로 번영하던 시대.㉢ 제 3 기 : 당말(A ... .D 940) --> 명의 멸망까지(A.D 1640)유교가 도교와 불교 철학의 영향을 받아 새로이 개조되어 송명학이란 특색 있는 한 시기를 그린 시대로 송대의 성리학은 주자의 정주학 ... 과 명대 왕양명의 육왕학의 두파로 갈리어 서로 특징으로 당대를 풍미하였다.㉣ 제 4 기 : 청대의 기간 (A.D 1660~1911)고증학 형식으로 내용은 한대의 훈고주석학을 진전
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.13
  • [역사] 조선왕조의 건국과 양반관료체제의 성립
    합격자, 또는 과거에 합격하지는 않았지만 당대를 대표하는 저명한 학자를 조상으로 모시고 있을 것이며 그와 함께 그 조상으로부터 계보 관계가 명확할 것(2) 여러 대에 걸쳐 동일 ... 었다.주 부분이 철저히 유교적 입장에서 불교를 난도질하는 것이었다.{8) 동아일보 2002년 5월 12일 정도전의 사상적 배경.고려말의 신진관료들은 주자학으로 교양 되었고 불교를 배척
    리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.11.28
  • 세종의 리더십
    하 존중하는 지도자였다. 세종대왕이 발굴한 당대의 가장 위대한 신지식인은 장영실이었다. 장영실은 동래 관기의 아들로서 관노의 신분이었다. 엄격한 유교적 신분 사회에서 단지 기술 ... 한 CEO였으므로 개인적으로도 불행한 경험이 많이 간직한 세종은 말년에 불교를 가까이 했다. 이는 유교를 국가 경영 이데올로기로 하는 조선의 지배계급에게는 실로 ‘불가(不可)한 일’이
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.13
  • [중국문화] 중국의 명절
    를 몰아낸 이날이 정월 보름이었기 때문에 이날밤 변복하고 궁문을 나서 백성들과 함께 즐기면서 이날을 기념하였다 한다. 당대(唐代)이후부터는 조정에서 매년 이날 등불을 켜고 국태민안 ... (國泰民安)을 기원했는데, 이것이 민간으로도 전해져 지금까지 이날밤에는 등불놀이를 하고 있다. 원소절은 불교의 연등회에서 기원한 풍습이라고 하는데, 이날 각 지역에서는 등불
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.10
  • [근현대사] 개화기 이후 화장과 화장품의 발달
    을 보죄악을 씻는 신성한 의식 수단)가 향?향료를 신성시하고 목욕재계를 중시하는 사상으로 화장과 화장품 및 목욕용품의 발달에 큰 영향을 끼쳤기 때문이다. 특히 불교의 영향으로 짙 ... , 당대의 역사를 주름잡았던 明星皇后 閔妃 역시 화장품에 관심이 많았고 민비의 경우 러시아 제품인 眞珠粉을 굉장히 애용하였다고 한다.1890년대 갑오경장으로 개화의 물결이 물밀 듯
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.08
  • [조선시대사] 조선시대의 토지제도개혁론: 정전제와 기자정전론
    에 없었을 것으로 추정되는 동전에 대한 기사 가 적혀 있으며, 이 글의 핵심 주제인 정전제만 해도, 당대 주나라에서 정전제를 전국적으로 실시할만한 측량 기술이나 통치 체제를 갖추 ... )와 실천으로 선정(先正)의 전통을 계승한 이를 듣지 못했습니다. 불교(佛敎)에 잘못 빠져들고 화복설(禍福說)에 흘려, 도도하게 천년동안 아무도 뛰어난 이가 없었습니다. 고려 말기
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.27
  • [한국민속] 설화와 세시풍속
    하여 성묘하고, 조상의 묘가 헐었으면 봉분을 개수하고 주위에 식수도 하고 사초도 한다. 만일 조상의 묘가 멀 때에는 묘지기가 대리로 제향을 오려준다. 이날 성묘하는 습속은 당대로부터 시작 ... 가지 음식을 장만하여 부처님께 공양하고, 조상의 영전에 바쳤다. 조선시대 때에는 억불숭유정책으로 승려들만의 불교의식이 되고 말았다.또 조선 후기에 간행된《송남잡식》의 기록에 의하면 다.
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.02
  • [동양사] 문화재 약탈과 반환에 대한 고찰
    하여 동부에서 한인을 이주시켜서 서역지배의 거점으로 삼고 나서부터 이다. 그 이래 실크로드는 물자뿐 아니라 문화와 종교 등 유형무형의 많은 것을 나르게 되었다. 후한시대에는 불교 ... 가 중국본토에 전래되고 이어 동진시대에는 이 고장에 막고굴이 건설되기 시작한다. 당대의 7세기부터8세기 중엽에 걸쳐서는 왕래가 가장 성해지고 동서무역의 중계지점, 문화의 도시로서 꽃 ... 하면서 머물렀던 곳이 바로 제17굴이었기 때문이다. 우리의 생각과는 달리 막고굴은 우리의 역사와도 많은 관련이 되어있다. 여기의 벽화와 불상을 보면 한국의 불교 문화의 원류를 알수있
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.06.18
  • [여성상] 한국의 여성상 생각해보기 문제
    송도3절 중의 하나로 어디를 가든지 선비들과 대화를 하며 뛰어난 한시나 시조를 지었다. 가곡에도 뛰어났으며 가야금 또한 뛰어났다. 당대 가야금의 묘수라고 불리는 자들도 그녀는 선녀 ... 되었다.우리 나라의 실질적인 신앙은 무속이라는 말이 있다. 무속은 기독교나 불교처럼 교주나 창시자가 있는 것은 아니지만 민간인들 사이에서 널리 퍼져 있다. 무속은 원시적이며 과학의 발전
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.26
  • [국어교육] 향가
    당대에도 사용된 것으로 추측된다.2 명칭일반적으로 鄕 즉 시골이란 말이 암시하듯 중국에 대한 우리나라 노래의 비칭의 뜻으로 이해되어 왔다가 점차 향가를 긍정적인 측면에서 나라 노래 ... 으로 사용한다. 이 노래는 에서 밝히고 있는 대로 보현행원품에 실린 보현십원을 노래로 옮긴 부처찬미가의 성격을 지닌 포교의 노래이다. 이는 에 실려 있는 여타의 불교 노래와는 성향 ... 으로 주술성을 찾아볼 수도 있고, 미륵사 연기설화로 불교와도 관련지을 수 있는 작품이다. 서동의 정체에 대한 논의도 활발하여 동성왕(이병도), 원효(김선기), 남순동자(김종우), 무녕
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.11
  • [노인복지] 우리나라 노인복지의 역사
    제도적 개입은 매우 빈약하였고, 국왕의 노인보호에 대한 책임의식의 정도에 따라 당대의 노인문제 해결의 정도가 결정되었다.(2) 고려시대불교의 자비사상이 노인 구제 등 보호사업
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.05.13
  • [교양] 중국도시여행
    듯한 바위로 한쪽면이 뚝 잘린 모양이 수려하다. 당대 이후 70여 곳에 사찰이 들어서게 되어 중국 불교의 4대명산 중의 하나로 꼽힌 다.기슭에서 산 정상까지 등산로가 나 있 ... 여행의 목적지는 중국의 4대 명산 및 주요 관광 명소로 정하였다. 하지만, 중국은 대부분의 민족이 불교를 믿고 있다. 그래서 때문인지 4대 명산에는 모두 다 불교의 의미를 내포 ... 하고 있거나 유명한 사찰, 절등이 세워져 있다. 나는 이번 여행 목적을 명확히 하고 싶다. 이번 여행의 목적이 무슨 종교적인 의미를 내포하고 불교를 탐방하는 것이 아니라 그저
    리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.24 | 수정일 2014.01.03
  • [국어작문] 퇴고 - 그 끝나지 않은 이야기
    행찬 줄 알기나 하느냐?"네댓 명의 병졸이 저마다 한 마디씩 내뱉으며 가도를 말에서 끌어내려 행차의 주인공인 고관 앞으로 끌고 갔다. 그 고관은 唐代(당대)의 대문장가인 韓愈(한유 ... 하였다. 그 결과 때로는 산문적이며 난해하다는 평도 받았으나 제재(題材)의 확장과 더불어 송(宋)나라 시에 끼친 영향이 크다. 사상면에서는 유가사상을 존중하고 불교·도교를 배격
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.09
  • 프레시홍 - 추석
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2025년 09월 20일 토요일
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