"정명론"의 검색결과 입니다.

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"정명론" 검색결과 381-400 / 742건

묵자

종교적 신으로 해석c. 가위(可謂) 천은 일체 도덕률의 근저이며 정교의 최고표준⇒ 정명론적천(天) (상제‘天’ + 도덕법칙‘天’)경계하고 근신하라. 반드시 하늘이 바라는 것을 행하 ... 에게 벌을 준다는 것을 빋는 다면 천하가 어찌 어지러워지겠는가? (『墨子』『冥鬼下』)2. 인간관(인성론)☞인성론을 처음으로 거론한 것은 묵자다. 자공이 증언한 바와 같이 공자

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.03

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동양사상에 나타난 리더십 비교분석

- 격조 높은 문학의 방법을통한 초속적 달관(達觀) 철학- 도(道)에 대한 자각과 수행욕구를 극복하려는 의지,팔정도(八正道): 정견(正見)ㆍ정사(正思)ㆍ정어(正語)ㆍ정업(正業)ㆍ정명 ... 어준다리더십 유효성정명정신(正名精神)의 실현:군주가 군주답고 신하가 신하답고, 아비가 아비답고 자식이 자식답게 됨무위이무불위(無爲而無不爲) : 군주가 아무 일을 하지 않아도 저절로 ... ※ 서양의 진화론은 동물 관찰을 통해 적자생존ㆍ약육강식의 원리를 발견한 반면, 동양에서는 자라나는 초목을 관찰하는 데서부터도를 감득(感得)한다. “천지의 큰 덕을 생(生)이라 한다

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.05

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묵가와법가

구성원 모두가 준수하게 하려는 것.한비는 법치와 심치(心治)를 구별하였다. 공심, 공론을 명사나 개념으로 체계화하고 문자화하여 공포해야 하는데 이것은 공자의 정명론(正名論)의 명(名 ... ~157)2. 인간관(중국 고대 철학의 이해 p.157~163)운명론적 인간관을 반대하고 인간의 의지와 노력과 실천을 매우 중시한 그는 사회개선에 적극적이었다. 이렇게 인간의 의지 ... 받침하려는 것이 한비의 법치사상이다.2) 인성론 (중국 고대 철학의 이해 p.236~240)한비는 순자의 제자로서 그의 인성론을 계승하였다. 인간은 수고로움을 싫어하고 편안

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.30

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조선조 성리학의 전개와 공과

측論)과 지주전호제 아래서 소작인과의 모순·대립관계를 완화하기 위한 분수론(分殊論)을 동시에 가졌다. 공자의 정명(正名)사상에서 비롯한 명분론에서는 그 이름에 따라 상하·존비·귀천 ... 사림이 중앙정계에 본격적으로 진출하였다. 김종직, 김굉필을 비롯한 신진사류들은 형정보다는 교화에 의한 통치를 강조하였으며 훈척의 비리와 전횡을 성리학적 명분론에 입각하여 비판 ... 와 성혼의 사단칠정논쟁을 통해 사림들은 이기심성론을 비롯한 성리학 이론에 대한 이해를 심화시켜 갔다. 특히 서경덕과 이언적은 가각 조선 성리학에서 기일원론(氣一元論)과 이기이원론

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.12

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차사 본풀이의 구조분석

차사 본풀이의 구조 분석)Ⅰ. 머리말근래에 들어 서사체(敍事?)의 구조를 분석하는 방법론이 상당히 널리 통용되고 있다. 두루 알다시피 이것은 어떤 대상의 구조를 분석함으로써 표면 ... 에 드러나지 않는, 심층에 내재된 의미를 찾아내는 객관적인 분석 방법의 하나이다. 그래서 이 방법론은 주관을 배재하려는 많은 학자들로부터 공명을 얻어왔다.그런데 실제로 어떤 텍스트 ... 의 구조를 분석하는 데는 두 가지의 방법론이 존재한다. 즉 그 자료의 순차적 구조(syntagmatic structure)를 분석하는 것과 병립적 구조(paradigmatic s

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.06

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중국인식론의 특징-명가와 후기묵가를 중심으로-

의 문제는 윤리적 의미만이 있었을 뿐이다. 공자가 인식의 문제를 정식화한 것은 정명론(正名論)에서였다. 정명론은 이름과 실재, 즉 말과 내용이 어떠한 관련이 있는가 하는 문제인데 ... , 정명론을 통해 철학자들은 말과 내용 사이의 불일치가 발생할 수 있다는 것에 주목하게 되었다. 그러나 인간이 어떻게 아느냐 또는 진술의 옳음을 어떻게 입증하느냐 하는 문제보다는 말 ... 에서 인식의 문제가 존재론에서부터 관념론, 실재론 등의 형이상학적 문제로 확대되는 것과는 조금 다르다.)중국에서 인식의 문제에 처음으로 관심을 가진 사람은 공자이지만 그에게 인식

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.22

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유교사상과 교육

과의 교류가 어려웠기 때문에 고구려나 백제를 통해 간접적으로 중국문화를 받아들였다.Ⅲ. 대표적인 유교 사상가 - 공자, 맹자, 순자를 중심으로1. 공자1) 정명론(正名論) : 군군신신 ... 으로부터 온 것, 일체가 도덕적 행동에 합치되는 정신적 원동력인 것3) 맹자의 교육방법론 : 인재시교방법, 계발식교학, 순서점진, 환경중시, 교학병행3. 순자1) 순자의 교육이념

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.03

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동양사상 총 정리

공자의 인,예,정명론인-공자의 중심 사상은 인입니다. 논어에는 인이라는 글자가 무려 106번이나 나옵니다. 공자가 주의를 기울였던 문제는 사람의 삶이었습니다. 그리고 여기 ... 에서 내 마음을 미루어 남의 마음을 헤아려 보는 것입니다. 그리고 그때 가장 중심이 되는 것은 부모와 형제 관계입니다. 따라서 효와 제가 사람다움을 실천하는 근본이었습니다.정명론 ... 를 도우면 진나라도 약속대로 조나라를 거들어야 하는데 오히려 위나라를 공격하고 있으니 조약 위반이라고 따지라고 조언했습니다. 이런 모습은 공손룡을 궤변론자처럼 보이게 만듭니다

리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.11.22

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순자의 사상과 철학

은, 육체로부터 분리된 마음의 독립을 진실로 한 존재이기 때문이다.3. 순자의 철학사상(1) 정명론눈, 귀와 같은 감각기관에서 받아들여진 外物이 곧바로 지식이 되는 것은 아니다. 새롭

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.09.28

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[서평] 『조선의 역사와 철학의 모험』

) 조선은 성리학에 기반 하였는가?3. 정치철학의 출발점: 인간을 어떻게 이해할 것인가?- 사단칠정과 인물성동이 논쟁1) 사단칠정론과 보편논쟁2) 인물성동이론과 새로운 시대의 가능 ... 을 자신들의 것처럼 느껴야 하고, 백성은 공동체의 평화와 번영을 위해 맡은 바 직분에 최선을 다해야 한다. 이것이 공자가 말한 역지사지이며, 정명정신이다. 따라서 성리학이 비록 초기 ... 으로 서 인간에 대한 사색은 매우 두드러진다. 그러한 사색은 특히 조선에서 폭넓게 전개 되었는데, 그것이 바로 사단칠정과 인물성동이론이다. 물론 이런 사칠논쟁과 인물동성이와 유사

리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.06.02 | 수정일 2013.12.15

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유학의 특징, 선진유학

으로, 공경하고 삼가는 것이며 誠敬이다.정명론은 다른 한편으로는 忠恕의 이론으로 나타난다. 충이란 증자가 말한 “남을 위하여 마음을 씀에 진심(忠)을 다하지 않았는가”?學而?의 충을 의미

리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.11.23

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장자 순자 한비자 대학 중용

)그런데 순자가 보았을 때 사회질서를 위해서 무엇보다도 먼저 요청되는 것이 정명, 즉 실체와 명분의 일치의 실현이었다. 그럼 순자의 정명론을 살펴보자. 그런데 순자의 정명론에서 논하 ... 고, 옳지 않은 견해는 없다는 것이 제물론의 종지이다. 범위를 넓혀 말하면 모든 존재 방식 역시 좋지 않은 것이 없다. 따라서 장자에서 보면 죽음이라는 것은 우리가 하나의 존재방식

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.13

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[A+] 안락사 및 호스피스에 관한 불교 윤리적 인식

이 정해진다는 것으로 볼 수 있는데, 여기서 이슬람의 정명론은 일반적인 숙명론과 구별되는 점이 있다. 그것은 바로 인간에게는 이성과 자유의지가 있다는 것이다.) 하지만 이러한 자유

리포트 | 27페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.05.25

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동양의 행정철학

로서 도출되는 사상.④ 정명사상(명분론)- 정명 = 각자가 자기의 신분상의 위치에서 행해야 할 응분의 역할기능에 걸맞게 행동하는 것을 의미한다.- 정치를 통한 바로잡음의 결과적인 상태

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.12

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고려가요의 겸연쩍음의 미학

의 순서가 뒤따랐고, 이와 같은 이유로 조선사회는 극도의 폐쇄성과 보수성을 가지게 된다. 유가적 ‘정명론(正名論)’에 입각한 자신의 본분에 합당한 모습을 가지기 위해 또는 유지하기 위하

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.13

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[독후감]공자의 인(仁)에 관하여

은 눕게 된다고도 했다.이는 위정자 자신이 모범과 준법정신을 보이면 백성도 따라 선행을 하게 된다는 것이다. 공자는 사회적 혼란의 수습책으로 정명론을 내세운 바 있다.자로가 공자 ... 가 아닌 이름에 값하는 임금이나 아버지가 되어 그 책임과 역할을 다해야 한다는 것이다.공자의 정명사상은 명분을 바로잡고 신분질서의 확립을 통해 정치적 무질서를 추방하자는 것이었다. 그

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.08.25

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정몽주의 삶과 철학

를 유지하면서 사회개혁을 이루고자 한 체재 유신론자로 분리되었다.2 출생과 수학포은의 자는 달가(達可), 초명은 몽란(夢蘭)으로 9살 때, 어머니의 꿈으로 인해 몽룡(夢龍)으로 개명 ... 이일분수(理一分殊), 정명사상(正名思想)성리학은 선진유학의 철학적 기반을 확립한 사상이며, 태극, 이기를 중심개념으로 하는 존재론적인 사상일 뿐만 아니라 심·성·정의 인간관, 거경 ... 모든 사람이 사회적 지위와 역할에 걸 맞는 행동을 바르게 수행하면 사회가 조화를 이룰 수 있다는 정명사상인 것이다. 고려 말 사회의 무질서와 혼란 속에서 포은이 강조한 정명사상

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.08

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[종교]불교에 관한 연구

- 그러므로 '나'라는 실체가 독자적으로 있는 것 이 아니라 '너'와의 관계 속에서 상대적이고 일 시적으로 존재할 뿐임 - 무아론(無我論)사성제(四聖諦)1. 고성제(苦聖諦): 괴로움에 관한 ... 는 바른 신체적 행위팔정도5. 정명(正命) - 바른 생활 - 바른 직업관과 가치관을 가지고 옳은 일에 종사하 고 올바른 가정생활과 직업생활을 실천하는 것 6. 정정진(正精進)

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.17

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공자의 논어 -한국 사회에의 적용(서평)

이 바로 정명론이다.또한, 공자는 도덕적인 감화력이 형벌보다 우위라는 점을 바탕으로 덕치를 주장하였는데 도덕 정치에 의한 백성의 감화력은 논어 제 2편 ‘위정(爲政)’에서 잘 나타나 있 ... 이 따르지 못하는 형식적인 예악을 부정하고 있음을 알 수 있다. 이러한 예를 실현하기 위해 공자가 제창한 것으로 ‘이름을 바로잡다’라는 의미인 정명(正名)을 들 수 있는데 이 또한

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.19 | 수정일 2019.01.04

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[동양윤리사상][동양윤리사상 이론][동양윤리사상 특징][동양윤리사상 연원][동양윤리사상 전개]동양윤리사상의 이론, 동양윤리사상의 의의, 동양윤리사상의 특징, 동양윤리사상의 연원, 동양윤리사상의 전개 분석

) 군자(君子)4) 정명(正名) 사상과 정치 사상2. 맹자(孟子)의 윤리 사상 - 仁 ? 義1) 성선설(性善說) 사상 :?인간 본성은 착하다.?2) 사덕과 사단3) 대장부(大丈夫 ... - 상선약수(上善若水)5. 장자(莊子) - 제물론, 물아일체1) 도(道) 사상2) 「제물론」의 만물제동(萬物齊同) 사상3) 좌망(坐忘)과 심재(心齋)4) 물아일체(物我一體)의 경지6 ... 며 이끌어 가는 원리2) 「제물론」의 만물제동(萬物齊同) 사상만물을 제일(齊一,하나 같이)하게 보는 이론모든 만물은 하나이다.(萬物齊同) : 제물(齊物)道의 관점에서는 선과 악

리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.05

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