"애도의"의 검색결과 입니다.

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원시사회의 체육 특급한자쓰기 전통교육 의의 화랑도 교육 자작시 1884 닙코브 주사법 3.1운동 학습지 4.19혁명

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애도의 독후감 - 애도의 관련 독후감 1건 제공

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"애도의" 검색결과 381-400 / 486건

[건축조경]윤선도의 부용동원림

서 얻는 쾌감보다는, 도의로서 인간의 경지를 승화하여 모두가 정당한 삶을 누리게 하며, 자신의 생명보다는 도덕적 명예를 중시하는 선비로서의 공재 윤두서의 도덕적 용기와 의지를 4월 ... (羲皇橋),일삼교(日三橋),유의교(有意橋),상루교(上樓橋)기 타 : 미전(薇田),석애(石涯), 낭음계(朗吟溪),격자봉(格紫峰),유상곡수연(流觴曲水宴),목욕반(沐浴盤),조산(造山

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| 리포트 | 39페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.27

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[교육학] 전인교육

< 전인 교육에 관해 논하시오.>1) 개념(1) 전인의 개념 : 전인은 보다 풍부한 지식과 높은 지적 능력을 갖춘 인간이며, 건전한 정서, 확고한 신념, 도의적 태도, 종교 ... 에 싹트는 참다운 인류애를 강조 하였다.4) 전인교육의 필요성(1) 학문중심 교육과정보완 : 학문형 교육과정은 지적인면을 강조한 나머지 특별활동, 음악 교육, 덕성교육 등을 소홀히

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.05

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[여성과 장애인]여성과 장애

만 동시에 이혼의 비율도 매우 높아지고 있어, 장애인의 결혼과 가정생활 유지를 위해 다양한 가족지원 서비스의 개발이 필요함을 시사하고 있다.(단위:%)구분미혼유배우사별이혼계장 애 인 ... 지원재가 여성장애인의 임신과 출산, 산후조리 및 육아와 가사를 지원하기 위해 신설된 도우미 파견 관련 예산은 인건비 및 운영비 지원을 골자로 하고 있다. 즉 16개 시.도의 35

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| 리포트 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.18

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[미술]장 미셀-바스키아

으애나폴리스 크라운즈에서 18년간 야구를 했다. 모두 흑인으로 구성된 팀을 '광대들(Clowns)'라고 부른 데에는 인종주의가 작용했음이 명백하다. 그리고 바스키아는 인디애나폴리스 ... 심의 대상으로 높이고 모신 일련의 작품들을 완성했다. 1982년도의 '뱀에 둘러싸인 성인조 루이스(St. Joe Louis Surrounded by Snakes)'에서는 후광이 있 ... 을 하타내는 것이다. 1983년도의 '트럼펫 연주자들(Horn Players)' 역시 찰리 파커를 암시하는 것으로서 그의 가장 유명한 곡의 하나인 'Ornithology(조류학)'이란

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| 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.10.09

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[화학실험] [레포트]크로마토그래피 예비 및 결과

한다면 용질은 두 상 사이에서 분포 하게 될 것이다. 이것을 분배라 하며 이와 관련된 평형은 두 상에서 용질 농 도의 비인 분배계수 {K로 나타내어 진다.{K``= {{X}_{s ... 형이라 불리는 토토머의 평형혼합물로서 존재하는데, 상 온에서는 대부분이 케토형으로 존재한다(92 %). 케토형과 엔올형의 비 율은 온도 등 여러 가지 조건에 따라 달라지며 케토 ... 형과 엔올형을 분리 시켜 추출할 수도 있다.묽은 산 또는 묽은 알칼리의 존재하에서 가수 분해하면 이산화탄소가 제거되어 아세톤을 생성하지만, 강한 알칼리를 작용시키면 아세트산이 된다.각종

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| 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.16

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문학속의 성경

줄거리를 살펴보면, '빙점'의 주인공인 요오꼬는 입양되어 행복하게 살아간다. 요오꼬의 양아버지인 게이조오는 그의 아내 나쓰애의 부정한 행위에 복수하려고 그들의 아이를 유괴 ... 하여 살해한 사람의 아이인 요오꼬를 일부러 입양시켜 나쓰애에게 키우도록 한다. 그러나 요오꼬는 위괴범의 딸이 아니였음이 나중에 밝혀진다. 어느 날 요오꼬는 자신이 양부모의 아이를 유괴 ... 과 도의심을 잃었고, 따라서 영적, 도덕적인 죽음을 맛보게 되었다. 그 결과 윤리는 추락되고, 사회도덕은 문란해지고 민족적 공의는 파탄에 이르렀으며, 정신적 질서는 파괴되었다고 한다

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| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.03

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[교육학] 화랑도 교육

에 바탕을 이루고 있는 것이다. 홍익인간은 인간의 본성에서 나오는 순수한 인간애의 표현이며 나보다는 남을 개인의 이익보다는 국가나 사회의 이익을 중시했던 사상이라 하겠다. 따라서 우리 ... 고유의 전통정신의 풍토 속에 함양된 것이라 하겠다. 셋째, 정의와 청렴, 사랑과 의혐 등 국민도의나 사회윤리에 투철한 인물이다. 넷째는 산천을 유오하며 가락을 즐기는 고결활달한 멋 ... 을 지닌 인물로서 명승과 성지를 순례하고 國泰安民과 인정미사의 향가를 노래하며 국토애를 충성화합의 정신으로 가꾸던 모습은 주로 통일 이후의 화랑들에서 발견된다.이러한 목표를 종합하면 다.

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| 리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.23

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[청소년문제]소년 집단따돌림 그 현상과 대책에 대해

으로 몰고 간 책임과 동등하다고 판단 내린 그들의 변명을 전 도저히 받아들일수도 이해할 수도 없습니다. 그리고 도의적인 책임만이 있다고 합니다. 지금 이 순간에도 그 학생 ... 죽음도 못하고 그저 귀찮고 그 일로 인하여 내 자식이 받는 정신적인 충격만을 따지고 들며 우리와의 만남을 결사적으로 막고 우리 애가 무슨 잘못이 있느냐 오히려 수업도 못하게 방해만 하니다.

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.07

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[pl법]제조물 책임법

日本辯護士聯合의 보수규정 기준)없음3. 주요국 제조물책임법의 소개 및 특징가.미국의 제조물책임법제도?법제도 연혁과 시행내용미국의 제조물책임제도는 1963년도의 그린맨사건 판결 이후 ... 7월 6일 대서양에서 위 선박으로 조업중 주기관의 결함으로 조업을 중단하였다. 이에 원고는 대선조선에게 하자담보책임 및 불법행위책임을, 쌍용중공업에 애해여 불법행위책임을 각각 물

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| 리포트 | 24페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.04

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[교육학]화랑도에 대해...

의 본성에서 나오는 순수한 인간애의 표현이며 나보다는 남을 개인의 이익보다는 국가나 사회의 이익을 중시했던 사상이라 하겠다. 따라서 우리 민족은 일찍이 무용을 좋아하고 충의를 숭상 ... 었다. 거용하려 하였다’ 하고, 이들은 ‘서로 도의를 닦고, 서로 가악(歌樂)으로 즐겁게 하며, 명산과 대천을 찾아 멀리 가보지 아니한 곳이 없으며, 이로 인하여 그들 중에 나쁘

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.13

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[일본문화] 패전후론

의 우선순위인격분열 극복의 단계를 거쳐 '패전후론'에서 논의된 ①죽은 자에 대한 새로운 애도방식의 필요성, ②오욕을 원점으로 삼을만한 중층적인 인식주체의 형성, ③헌법개정 규정을 통한 ... 국민투표로 현행 헌법 재선택 등의 주장들 중 '죽은자에 대한 새로운 애도방식'에 많은 반응들이 집중하였다. 카또오 노리히로는 여기서 자국의 사망자들에 대한 애도가 아시아내 2천만명 ... 공동성이라는 만도 여기서는 조심스럽게 사용할 필요가 있다. 전후 일본이 놓여있는 사상적, 도의적 환경은 이 문제의 해결을 요청하는 바였다. 아렌트가 가끔 자신을 포함한 유대인이 한

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| 리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.29

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[국문학사] (국문학사)조선시대 관각문학과 사림문학

하였으며, 시조를 짓되 심성을 닦고 도의를 실천하는 자세를 앞세우는 기풍을 길렀다. 시조를 지어 즐기는 풍류가 따로 놀지 않고 도학 하는 자세에 수렴되게 하고, 강호에서 선비 ... 로서의 도리를 찾자는 강호가도를 구현을 시조 창작의 목표로 두었다.이현보(李賢輔)는 영남사림의 첫 세대로서 에서 자연과 일체를 이루어야 자기 발견의 흥취를 맛본다고 하였다.聾巖 (농암)애

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.25

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나는 고백한다, 현대 의학을

을 띌 수밖에 없다는 의견처럼 의사들 중에서는 우울증, 알코올 중독, 이상성애, 또는 질병에 기인한 정신질환을 가진 사람들이 있다. 물론 이러한 사실은 많은 의사들 중에서는 그러 ... 고, 감싸주고 싶을 것이다. 그러나 철저한 자기 반성을 해보면 과연 그것이 저자가 말하는 ‘도의적 이유’ 에서만일까 라는 의문을 갖게 된다. 만약 우리가 이러한 부적격한 의사

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.05 | 수정일 2015.05.26

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일본정치의 연원

-신사참배를 일반적 종교가 아닌 일본의 관습이며 국민적 도의라는 사상을 정립하여 국민들에게 보급함.3장. 정당의 출현 및 의회제도의 발전[1] 자유민권운동과 정당의 출현? 국가발전 ... 하여 민의를 반영해야 한다고 주장하는 호농층을 중심으로 전국적으로 확산 됨.? 1878년 애국사재흥 제1회 대회는 자유민권운동의 발전 계기를 마련.? 1880년 국회기성동맹 결성

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.06

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[철학] 도교와 불교

, 노, 병, 사, 원증회, 애별리, 오온치성 등을 말한다. 사람들은 살아가는 동안 틀림없이 자신의 욕구를 실현하기 위해 온 힘을 경주할 뿐만 아니라 쾌락을 얻으려고 노력한다. 그러나 ... 여 정신적인 통일을 하여 공여의 실재에 도달하는 것이 바로 열반의 경계에 들어간다고 하는 것이다.고, 집, 멸, 도의 4체 중에서 고체가 핵심이다. 즉 4성체는 모든 고통의 인식 ... 와의 접촉으로부터 발생하는 고통, 즐거움, 사랑, 미움의 마음과 감수로서 ‘촉연수’이다.·애 : 괴로움, 즐거움, 사랑, 미움의 감수로 발생하는 사물에 대한 탐구와 욕망으로 ‘수연

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.23

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원대잡극부터 근대경극까지 본 중국 희곡의 역사와 이해

암흑통치의 민중에 대한 박해를 폭로하여 사회생활중 간절히 필요로 하는 중대문제의 해결을 제시하였다.둘째, 부패무능과 적에게 투항하여 매국하는 행위를 폭로하고, 민중과 애국장령 ... 한 애정극의 주인공들은 진정한 사랑을 위해 봉견예교의 속박에서 과감하게 봉건가장의 압력에 대항하여, 사랑하는 사람과 결합하여 행복하게 된다.(2) 제재현재 전하는 작품들을 살펴볼 때 ... 도의 처럼 포대제나 왕수연 등과 같은 청백리를 등장시켜 소극적으로 관리들의 부정부패를 고발하고 서민들의 고통을 위로하는 「공안극」이 많이 지어졌다.애국 사상의 고취이 주제는 주로

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.09.22 | 수정일 2020.11.14

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국내 국제결혼에 대해

말 한국의 경제위기와 더불어 잠시 줄던 한국남성의 이주여성과의 결혼이 2000년을 기점을 늘고 있음을 볼 수 있다.{ 2003년과 2004년도의 한국 남성 외국인 배우자 국적 ... 도 우리랑 비슷해서 애를 낳아도 혼혈아 같지 않아요. 아, 요즘 아줌마들도 매춘하는 세상에 한국 여자들보다 훨씬 낫죠."4) 이혼율의 증가로 재혼하고자 하는 남성이 증가사회. 문화

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| 리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.09.06

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[도덕윤리] 도덕윤리과 반세기 회고와 21세기의 과제

의 영역을 1자기실현, 2인간관계, 3경제 및 직업, 4공민, 5반공ㆍ반일 정신 등으로 나누어 서술하였으며, 이에 따라 1957년에는 중학 도의 를 학년별로 발행하여 전국에 배포 ... 정립과 체계확리을 위한 노력이 있었다. 둘째, 한국적 민주주의의 신념화와 민족사적 정통성과 주체성에 입각한 국민적 긍지와 조국애를 강조하였다. 교과목표 중의 대표적인 것을 지적 ... 하면 민주적 민족윤리를 기반으로 한 한국민주주의의 신념을 가지고 실천 생활하게 한다 , 민족 중흥의 역사적 사명을 깨우쳐, 민족사적 정통성과 주체성에 입각한 국민적 긍지와 조국애

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.21

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논문작성법/국어국문학과 논문 작성 과제/고전문학/고전시/정인보<자모사>

2018년도1920년대 시에 나타난 모성애 양상: 정인보 를 중심으로홍익대학교불어불문학과이 채 연목 차Ⅰ. 서론1. 연구 목적과 문제 제기2. 연구사 검토 및 연구 방법Ⅱ ... . 1920년대의 모성애 양상1. 1920년대의 시대상과 문학사조2. 1920년대의 모성 이미지Ⅲ. 정인보 에서의 모성애1. 정인보 2. 에 나타난 모성의 생물학적 요소와 사회적 요소Ⅳ ... 되었다. 1920년도의 ‘현모양처’ 이미지는 당시의 여성교육을 중시했던 부르주아 페미니즘 운동에서 비롯된 것으로, 이 교육의 목적은 여권 신장이 아닌, 민족독립을 위해 운동하는 남편

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| 논문 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.09.24

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[고전문학] 강호가도의 이해

(高尙)을 섬겨 즐긴 자가 있고, 도의(道義)를 기뻐하고 심성(心性)을 길러서 즐기는 자가 있다. 전자를 따른다면 결신난륜(潔身亂倫)에 흘러 심한 즉 짐승과 무리지어도 그릇 되 ... 白)하거든 더욱 무심(無心) 하얘라.청하(靑荷)에 밥을 싸고 녹류(錄柳)에 고기 게여노적 화총(蘆荻花叢)애 배 매야 두고일선(一船) 청의미(靑意味)를 어늬 분이 아라실고산두(山頭)에 한운

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.07.22

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