"도리천궁"의 검색결과 입니다.

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"도리천궁" 검색결과 381-400 / 421건

[불교통합] 원효와 지눌

아 있고 문수보살이 고집멸도(苦集滅道) 사성제를 설한다. 또 10보살이 10종의 깊은 법을 설한다. 제3도리천회·제4야마천궁회·제5도솔천궁회·제6타화자재천궁회는 설법의 장소가 천상 ... 의 수도(修道)의 이상(理想)을 잘 나타내 주는 것이라 하겠다.[2]지눌1.지눌 대하여의천이 교관겸수를 표방하고 불교혁신운동을 전개하여 어느정도 성과를 거두기도 했으나, 그가 세상

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.24 | 수정일 2015.07.13

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[관광학] 안동하회마을에 대하여

을 지낸 류교목공이 현종 2년에 창건하였다. 24칸의 활궁(弓)자형 집으로 안채와 사랑채가 한 채로 이어져 있는 민도리 집이다. 하회 동쪽에 있다는 의미에서 하동고택이라 부른다. 이 ... 주인 우천(友川) 류단하(柳端夏)옹을 모신 것이다.< 귀촌 종택 >풍산류씨(풍山柳氏) 귀촌파(龜村派)의 종택(宗宅)이며, 사당에는 귀촌(龜村) 류경심(柳景深)공의 불천위 위폐가 모셔

리포트 | 9페이지 | 무료 | 등록일 2005.06.17

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부보상의 이념구조

을지라도 서로 소식을 통하고 길흉을 구원해 주며 형제와 다름없었다. 이에 부보상들은 비록 반상의 분별이 있을지라 도 원근을 가리지 않고 같은 도리를 숭상하고 의지가 서로 합치 ... 부과하는 벌금. ▶계전(契錢) 부보상들은 계조직을 통하여 단원의 납입금액을 모은 후 식리(殖利) 로써 장사밑천을 삼았다. ▶부의금(賻儀金) 남의 죽음을 슬퍼하는 뜻으로 내는 돈.5 ... 하고 규율도 구비하며 이미 접장이 담임하여 무리를 통솔하고 부랑(浮浪)을 금지하고 있기 때문에 상인들은 비 천하다고 할 수 없다. 부보상들은 모두 신분이 미천하고 이득이 미약

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.05

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[건축공학] 건축용어

은 들보가 걸리는 방향과 도리가 걸리는 간격에 따라 樑間과 道理間이라 부르는데, 지금은 정면, 측면 및 몇 칸이라 계산한다. 또한, 칸의 위치에 따라 御間,來間,退間이라 부르 ... 에서는 평주와 通柱, 四天柱와의 사이에 있다. 통주나 사천주는 필요한 높이가 되도록 기둥나무를 접착시켜 만드는 것이지만, 고주는 긴 나무 하나로 세우는 것이 보통이다. 고주는 위치에 따라 ... 기도리"라고도 하며, 주로 격조가 떨어지는 건물에 쓰인다.납도리집(角桁家)기둥 위에 사각형 단면으로 된 도리를 얹어 꾸민 집. 小累를 받칠 때도 있다.내목(內目)기둥의 안쪽내목돌기

리포트 | 28페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.19

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운현궁 답사기

운현궁의 한옥건축물1. 노안당(老安堂)노안당은 정면 6칸, 측면 3칸의 몸채 동측에, 전면쪽으로는 양칸(樑間) 1칸 도리칸(道理間) 4칸의 누마루인 영화루(迎和樓)가, 배면쪽 ... 당에는 우물반자와 지벽자(紙璧子), 그리고 연등천장으로 천장이 꾸며져 있다. 우물반자는 대청에서 대들보와 하중도리사이에 반자틀을 설치하여 구성하였고, 각재로 틀을 짜고 종이를 발라 ... 으로는 양칸(樑間) 3칸 도리칸(道理間) 3칸으로 된 온돌방과 툇마루가 이어져 있어 전체적으로 T자형 평면의 건물이다. 몸채는 서측에서부터 네칸의 대청, 두칸의 온돌방으로 되어 있

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.24

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[패션과 의상] 영화속 패션

다. 아주 편안한 느자유스러운 느낌이다. 또한 액세서리로착용한 같은 낌의 이미지와 잘 맞는 의상 연출이컬러 톤의 카키(khaki) 목도리와 함께 풍부한 내츄럴 다.컬러가 한층 세련 ... 래디 에이터공주가 궁에서 입었던 발목까지 오는 긴 공주가 머리와 어깨부분에 걸치고 있일직선의 우아한 원피스 드레스는 스톨라 는 옷이 바로 파에눌라이다. 고대 로마라고 한다. 일반 ... 적으로 실크나 리넨의 천 의 모든 계층에서 여행할 때나 비가 올위에 금실로 수를 놓은 원피스로, 벨트나 때 후드가 달린 이 파에눌라를 착용했끈으로 가슴 밑 부분이나 허리부분을 한번

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.06.09

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[한국사] 조선 태종의 생애와 업적

했다.태조가 물러난 것은 자의보다는 타의에 의한 면이 짙다. 이미 조정은 방원의 세력이 포진해 있었고 태조는 와병중 이어서 어떻게 해 볼 도리가 없었다.방원의 양보로 즉위한 정종 ... 다. 상왕으로 물러나는 것은 그와 그의 정비 정안왕후의 간절한 바람이기도 했다. 그것이 현실적으로 목숨을 유지하는 유일한 길이었기 때문이다.정종은 상왕으로 물러난 뒤에는 인덕궁에 거주 ... 도, 동북면을 영길도(永吉道), 각 도의 단부관(單府官)을 도호부, 감무(監務)를 현감으로 각각 고치고 아울러 군 현의 이름에 있는 주(州) 자를 산(山) 천(川) 자 등으로 개명

리포트 | 30페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.11

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[미술의 이해] 한국의 미 - 단청

수 있다.(1)가칠단청: 건축물에 선이나 문양 등을 전혀 도채하지 않고 한두 가지 또는 서너 가지의 색상으로 그냥 칠만 하여 마무리하는 것을 말하며 주로 사찰의 요사채나 궁, 능 ... , 무용, 연회, 주악 등이 있다. 이들 문양은 모두 시대별로 달라진다.(10)별지화는 건물의 창방, 평방, 도리, 대들보 등에 회화적 수법으로 장식된 그림이다. 궁전건물에는 그다지 ... 을 뚫어 침공을 만드는 것을 천초 또는 초뚫기라 하고 초 구멍을 낸 것을 초지본이라고 한다.(3)타초: 가칠된 부재에 초지본을 건축물의 부재 모양에 맞게 밀착시켜 타분주머니로 두드리면 된다.

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.27

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[한국사] 최씨 가문의 역사

에 돌산고허촌 사량부의 촌장 소벌도리로 하늘에서 형산(兄山)으로 내려와서 32년 (신라 유리왕9)에 최씨로 성(姓)을 하사 받은 것으로 《삼국유사》에 기록되어 있다고 합니다. 주요 ... 때 결사대 수백명을 인솔하여 서생포(西生浦)에서 적을 대파하고 도산(島山)에서 대승하였습니다. 그리고 39년이 지나 1636년, 병자호란 때 남한산성이 포위당하자 그는 용인 험천 ... 에서 성리학의 기본을 습득하였으며 이항로의 애국과 호국 정신을 배웠습니다. 1868년(고종5) 경복궁 중건의 중지, 당백전 발행에 따르는 재정의 파탄 등을 들어 흥선대원군의 정책을 비판

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.22

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인성론에 대하여

는 지혜를 지니고 있다. 그래서 주역에서는 천지인(天地人)을 세 가지 지극한 도리라 하였다. 그래서 사람은 하늘과 땅의 중간 위치에서 하늘과 땅을 움직이는 주체가 된다. 그것은 사람 ... 하고 돌아다녔천에서 준거할 덕이며, 유교사상은 이로부터 도덕사상으로서의 준엄성을 가지게 되었다.성선설은 그러한 인심(仁心)이 누구에게나 갖추어져 있음을 강조한 설이다. 인간의 본성으로서는 악 ... 없고, (욕망을) 추구하는 데 절제와 한계가 없으니 다투지 않을 수 없다. 다투면 어지러워지고 어지러워지면 궁해진다. 선왕들은 그 어지러워짐을 싫어하여 예의를 제정함으로써 이

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.02

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우리 문화재 이야기

는지 찾아보자 앞면엔 세종대왕, 뒷면엔 경복궁 경회루, 그래도 빠진 것이 있다. 바로 자격루(물시계)다. 1983년 화폐 도안 당시 액면 금액이 가장 높은 이 지폐에 자격루를 그려 놓 ... 다. 5천원권에는 학이 등장하는데 조선시대 문관의 상징인 학처럼 율곡 선생이 훌률했음을 의미한다. 만원권에는 용이 등장하는데 이는 왕실을 상징하는 동물로서 세종대왕을 상징한다.성주 ... 우리말을 소개해 보고자 한다.도무지'도무지' 란 말은 전혀 어떻게 해볼 도리가 없는 상태를 의미한다.그런데 이 '도무지' 란 말은 끔찍했던 조선시대 형벌에서 비롯된 말이다. 그

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.27

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[불교] 불교와 인간

을 드려 결국엔 어머니를 지옥에서부터 구해내게 된다. 하지만, 너무 큰 악행으로 어머니는 한번에 구해지지 못하고, 수차례의 노력후 결국엔 수미산 제일 정상에 있다는 하늘인 도리천궁

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.30

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봉정사 (鳳停寺)

오래된 방식이다. 또 건물안쪽에서 보았을 때, 대들보 위에 복화반(覆花盤 :엎어놓은 꽃 모양)을 놓고 그 위에소로를 놓아 중도리를 받치고, 중도리 위에 같은 방법을 반복하여 마루 ... 도리를 받게 했으며, 이 연결이 자연스럽도록 부드러운 곡선으로 된 솟을합장으로 처리했는데, 이처럼 세심한 배려는 1376년에 고쳐 지은 부석사 무량수전보다 훨씬 역학적이며 정성 ... 의 일이라고 한다. 천장을 바라보면 다포계 건물의 천장이 대개 그렇듯이 판자를 대어 우물 정(井)자를 이룬 우물 천장을 하고 있다. 우물정자 하나하나마다 그안에화려한 꽃문양

리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.12

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[답사기] 해인사 답사기

생각 없이 오른 이 계단은 33계단으로 도리천, 곧 33천의 궁을 상징한다고 한다. 해탈문을 지나 범종각을 보았다. 종각에는 사물이라고 불리는 법기(法器)가 설치되어 있고, 사물 ... 으로 조각되거나 탱화에 그려진 사천왕상이 모셔져 있다. 사천왕은 본디 욕계 육천 가운데 사왕천에 머물면서 천상으로 들어오는 여러 착한 사람을 보호하는 선신으로 수미산의 동서남북에 위치

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.08

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남사고의 종말론

지만 노릇을 하는 도라.[남사고의 대예언] 영적인 엄마 노릇을 하는 도(원문)盤石湧出生命水萬國心靈通반석용출생명수 만국심령통不老不死陰陽道理雙弓雙乙造化불로불사음양도리 쌍궁쌍을조화 ... 雙乙造化불로불사음양도리 쌍궁쌍을조화四八四乙雙弓之中白十勝地出現사팔사을쌍궁지중 백십승지출현落盤四乳黃入腹而雙乙之中黑十勝을락반사유황입복이 쌍을지중흑십승天理弓弓地理十處皆曰十勝傳천리궁궁 ... 방휼지세 상흑자생일본과 중국의 전쟁이 세계 전쟁으로 변화되리니세계의 크고 작은 나라들이 망한다네. 이로 인한세계 대전은 조개와 도요새가 싸우는 형세라네愛憐如己天心和人人相對애련여기천

리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.29

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[국어국문] 훈민정음 번역-정서법

므로 오행의 흙(土)에 해당한다. 입술 소리가 머금고 넓은 것은 흙이 만물을 감싸고 넓은 것과 같다. 4계절로는 늦여름에 속하고, 5음으로는 궁(宮)음에 속한다.그러나, 물은 (모든 ... 다. 중성이 심,천,합,벽으로 앞의 것(초성)을 부르면, 초성은 5음의 청,탁으로 뒤의 것 (중성)에 화답하는데, 초성이 되기도 하고, 종성이 되기도 하는 것은 역시 만물이 땅 ... 可 그리하여 (그것으로써) 온갖 사물의 실상(實相)과 통하게 하였고, (그것으로써) 삼재의 도리를 책에 싣게 하니, 후세 사람이 능히 (이를) 바꾸지 못하였다. 그러나, 세계

리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.30

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고대문명

는 오늘날 알파벳의 시조가 되었다.-건축궁전과 신전 건축에 아치와 둥근 천장이 사용되었다. 이 지역은 돌이 매우 귀했다. 그래서 수메르 인들은 벽돌로 건축하였으며 그 벽돌을 이용 ... 과 아방궁을 축조하고 여산에 자신의 묘를 만들며 지나친 토목공사와 가혹한 법률로 백성들의 원성을 샀다.진나라에 이어 등장한 한 왕조 시대에는 흉노족을 통제하기 위해 서역에 사신을 파견 ... . 1200년경부터 그리스 본토에 도리아인이 남하해오자 이를 막지 못함으로써 B.C. 1100년경에 미케네를 비롯하여 여러 도시가 붕괴되었고, 에게문명은 종말을 고하게 되었다. 이때

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.23

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[문화 유산지] 하회마을

선생의 불천위사당이다. 이처럼 풍산 류씨 대종택인 양진당에는 두 위(位)를 모시고 있다. 겸암 선생 불천위 사당 담 넘어로는 마을의 역사를 말해주듯 수령이 800여년 임상 된 거대 ... 손자인 익찬 벼슬을 역임한 우눌재(愚訥齋) 류의하(柳宜河)대에 식산 이만부에게 청해 완성되었다. 모두 52칸이 남아 있다. 종택에는 가장 신선하나 공간인 불천위 사당과 유물전시관인 ... 에 있던 것을 옮겨 놓은 것이다.{하동고택(河東古宅) - 중요민속자료 제 177호이집은 서애파로 용궁현감을 지낸 류교목공이 현종 2년에 창건하였다. 24칸의 활궁자(弓)자형 집

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.21

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[고전수필] 고수필작품감상문

해야 하는 게 정상이요. 무엇인가를 비추었을 때 그 모습이 비춰 보여야함에 거울로서의 제 도리를 다함을 의심 할 여지가 없다.하지만 이 작품 속에서의 거울은 먼지가 끼어서 무엇인가 ... 아드린 이규보 자신의 처세에 대한 부끄러운 마음을 작품 속에서 자연의 순행을 거스르는 것 즉, 천명을 어기는 것은 있을 수 없는 일임을 내보임으로서 자기 자신을 합리화시키고자 한 것 ... 에 있고자, 더 풍요로운 생활을 하고자, 더 나은 외모를 갖고자 욕심을 부린다. 모두들 어떻게 하면 위로 올라갈지 궁리만 한다. 하지만 자신의 위치가 높아지면 얻게되는 것도 많

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.10 | 수정일 2015.09.10

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조선의 궁궐(종묘)

(북쪽으로 앉고 남쪽을 향한)하였고 고대 중국예제인 좌묘우사(左廟右社-궁의 좌측에는 종묘를, 우측에는 사직을 두는 제도)에 따라 경복궁의 동쪽에 자리하고 있다.건축적 특성을 보 ... 위에 종보를 올리고 대공을 세워 종도리를 받치는 평범한 것인데 대들보의 위치에 우물 천장을 가설하여 지붕밑이 보이지 않도록 하였다. 서까래는 부연을 달지 않은 홑 서까래이다. 웬만 ... 부터가 다르다. 문 밖 좌우 기둥의 주춧돌 모양이 다른데, 이는 천(天) , 지(地)를 의미하며 사람(人)이 지나다님으로 해서 천지인의 삼위일체를 이룬다.15. 영녕전 (보물 제821호

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.28

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