"문수 스님"의 검색결과 입니다.

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영성 화엄사 4대강 봉정사 한국의 문화유산 혜통 4대강 사업 단점 조계사 불신시대

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"문수 스님" 검색결과 21-40 / 269건

동아시아문학과 불교 서유기 감상문

를 잡는다. 하지만 사실 그 요괴는 문수보살의 푸른 사자로서, 스님으로 변장한 보살을 몰라보고 밧줄로 묶어 사흘 동안 물속에 있게 한 오계국 왕의 죄를 벌하고 문수보살의 한을 풀어주 ... 를 다 깨우쳐 늘 평온하고 자비로우며, 제자들이 잘 못을 했을 때 따끔하게 야단치고 어떠한 상황에서도 두려워하지 않는 강인한 모습의 스님이었다. 중국에서 머나먼 인도까지 불경을 구해 ... 나약한 스님으로 보였다. 사실 드라마에서도 여성으로 나오는 삼장법사는 강인한 모습은 잘 보여주지 않지만, 스님의 자비로움과 선의, 그리고 책임감과 사명감은 제법 잘 갖추고 있

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.09.05 | 수정일 2020.12.20

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불교설화

僧傳 형식을 띠고 있으며 治病(국왕이나 공주 등 지배계층의 불치병을 스님이 치료해 주는 것), 용궁에서의 설법(중국 유학을 마치고 귀국하는 길에 용궁에서 설법함. 다른 세계 ... 로의 불교 전파), 신이한 죽음(입적할 때 향과 음악 등의 신이한 사건이 발생, 화장한 뒤 남은 두골과 혀가 경전을 독송) 등의 모티브를 포함하고 있다. 이들은 각 설화의 주인공인 스님 ... 하는데, 강원도 오대산(동대관음, 남대지장, 서대아미타불 및 대세지, 북대석가여래 및 오백아라한, 중대비로자나불 및 문수), 울주 영취산(현재 양산 영축산), 동해 낙산, 철원 보개산 등지

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.11.21

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승복의 종류와 시대별 승복의 변천 및 특징

등분으로 나눠져 있는데 각각 대지문수보살, 대행보현보살, 대비관세음보살, 댜원지장보살을 의미한다.1.3 가사장삼과 마찬가지로 예복에 해당하는 가사는 반듯한 사각형 모양을 한 천 ... 된다.2. 역사2.1 고구려시대고구려 시대에 그려진 쌍용총 벽화에서 스님은 가사를 오른쪽 어꺠를 내놓는 편단우견을 하고 있으며 붉은색의 비단을 재료로 사용한 것으로 보인다.2.2 백제 ... 의 가사가 있었다. 또한 소매가 긴 편삼이나 소매가 없는 편삼을 입었는데 삼중대사 아래의 법계에 있는 스님들은 모두 소매가 없는 편삼을 입었다. 평상복으로는 검정색 또는 흰색의 한복

리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.11.09

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해인사

경의 내용에서 따온 것인데, 화엄경에는 부처님께서 아홉 곳에서 설법하시면서 그 때마다 설법하시기 전에 백호에서 광명을 놓으셨다는 이야기가 있다.옛날에는 노전 스님을 비롯한 큰스님 ... 서 보면 왼쪽부터 철조관음보살, 목조 문수보살, 목조 비로나자불이 있고, 그리고 맨 가운데에 본존 비로자나불이 있고 다시 그 옆으로 목조 지장보살, 목조 보현보살, 철조 법기보살

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.07.17

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영화 <로메로> 감상, 분석 레포트

의 구현 없이 평화가 오지는 않기 때문에 평화를 이루어 내기 위해서는 정의를 실현하려는 용기가 반드시 필요합니다.마하트마 간디나 틱 낫한 스님, 문수 스님과 같은 분들의 행적을 볼 ... 신부님도, 그분의 동생 문규현 신부님도, 또 문수 스님도 모두 우리나라의 진정한 평화, 진정한 민주화를 위해 투쟁하신 것입니다. 그런데, 현재 우리나라 가톨릭의 가장 높은 성직자

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.07.21

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4대강 사업이 생태계에 미친 영향

도 거셌는데 주로 환경단체와 진보성향의 시민단체 그리고 불교와 천주교를 중심으로 광범위 하게 이루어졌다. 2010년 6월 1일 문수 스님은 4대강을 반대하여 몸에 불을 지르는 소신공양

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.05.30

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[통일신라시대 미술] 회화, 조각

이 활발히 제작됨: 괘릉의 문/무인상- 대표작가: 양지(스님)-사실적이고 역동적인 소조 불상을 주로 제작함(소조불과 사천왕상 등)- 주요 조각: , , , 등① 녹유 사천왕상전 ... 의 착시현상을 고려한 균형미가 돋보임- 숭고한 정신미 표출③-1 석굴암 불상군- 불·보살(십일면관음보살, 범천, 제석천, 문수, 보현보살) 및 나한(십대제자), 천부(사천왕, 인왕

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.03.21

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시대별 불탑의 특징과 불탑신앙

하게 사용되고 있는데 이는 사자가 불교에서 연꽃과 함께 상징적인 존재로 불상의 길상 중에도 ‘상신사자상(上身獅子像) ’사자협상(獅子頰相)‘등이 있고 문수보살의 대좌로 사사좌를 사용 ... 시지 않고 탑신에 스님의 행장을 새겨 넣는 방식은 조선후기 승탑에서 흔히 볼 수 있다.만공선사 탑 (등록문화재 제473호) 2011. 08. 24.만공탑공(滿空塔)은 이러한 전통 ... 가 있다.또한 이 탑은 이 시대 최고의 선지식으로 평가받고 있는 성철스님 탑 제작에도적지 않게 영향을 미쳤던 만큼, 20세기의 시대정신과 예술혼이 담긴 작품으로평가 된다.탑(塔

리포트 | 56페이지 | 8,000원 | 등록일 2017.10.21

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[전통문화와 고전] 삼국유사 피은편

수 있겠다. 여러 책에서 지적하고 있듯이 우리 조 역시 피은 편을 읽으면서 의아한 부분이 많았다. 대체로 승려들의 삶이란 피세은거 자체다. 스님이 머리를 깎고 산중에 절에 들어가 ... 으며 한결같이 낭랑하였다. 이것을 괴이하게 여겨 모두가 공경했고 그를 염불스님(念佛師)이라고 불렀다. 그가 죽은 후에 진흙으로 그의 형상을 빚어 민장사 안에 모셨고 그가 본래 살던 피리사 ... 다. 하지만, 그 두 가지로 분류하는 것에는 여러 가지 문제점이 있다는 것을 발견하게 되었다.① 세속의 일이 싫기 때문에 피해서 숨는 것에 대한 해석의 오류이 논문에서는 연회도명 문수점

리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.04.05 | 수정일 2016.07.19

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수원화성에 대하여

공사를 총괄한 사람은 전라남도 장흥 보림사의 스님 보경당이었는데 , “ 부모은중경 ” 을 강의하여 정조를 크게 감동시킨 경험이 있엇다 . 용주사 창건 후 “ 부모은중경 ” 목판복 ... 이 보통인데 , 팔달문 주변에는 성안 시장과 성 밖 시장이 모두 있었다 . 지금도 팔달문 주변의 시장에 가면 재래시장의 모습을 볼 수 있다 .창룡 문수원화성의 동문 , 창룡문 창룡문이란 ... 이어지지 않는 곳은 4 보 1 척이다 . 문의 규모나 형식은 서문인 화서문과 비슷하다 .화서문수원화성의 서문 , 화서문 화서문은 보물 403 호이다 . 수원화성의 4 대문 가운데

리포트 | 58페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.01.18

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등신불 감상문 (소신공양에 대한 내생각)

사업에 반대하는 유서를 남기고 분신하신 문수스님의 경우와 같이 정치적 문제에 자신의 주장을 각인시키기 위해 분신을 한 것은 불교계에서는 소신공양이라 표현 하지만 일부에서는 분신자살로 표현하기도 하였다. ... 인 나의 관점에서 본다면 등신불에서 만적스님의 소신공양은 다른 사람에 대한 희생과 헌신으로 미화가 되어 나 또한 진정한 자비의 화신을 보는 것만 같았다.하지만 현실적인 입장 ... 이다.다른 사람을 위해 소신공양을 한다면 과연 모든 이들이 감사하며 감동을 받기 보단 한편으론 슬퍼하는 자도 있다는 것 또한 무시할 수 없다.등신불에서도 만적스님 자신이 생각하기

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.28

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김훈 [강산문진 中 뼈] 줄거리 요약 및 작품분석

김훈 1. 줄거리지방대학 사학과 김 교수인 나는 조교 오문수와 함께 기원리에서 쇠붙이 출토연구를 시작한다. 지난여름 홍수 때 기원사 뒤쪽으로 흩어진 산봉우리들이 무너져 내렸 ... 를 타고 기원사로 향했다. 여승 한명이 풀을 뽑고 있었다. 그녀의 이름은 석정, 주지스님이 석정에게 길안내를 부탁한다.수습한 쇠붙이들과 뼛조각의 조사 결과 부식이 심해서 많은 정보 ... 를 얻을 수도 전시할 수도 없었다. 그중에 유일하게 AD6경의 깔때기 모양 여성의 골반 뼈가 생명을 상징한다는 이유로 전시되었다. 그리고 기원화(花)라는 애칭까지 붙었다.오문수

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.12

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소설 화엄경 비평

언급되는 아뇩다라삼막삼보리 라는 산스크리트어 즉 깨달으신 부처님의 가르침을 다루고 있습니다.소설의 시작은 선재와 문수보살의 만남으로 이루어져있습니다. 문수 보살은 선재를 소나강 ... 입니다. 문수보살은 선재의 목숨을 구해주고선 선재가 지혜의 길을 가게 인도하고 떠나버립니다. 이때부터 선재는 혼자서 남쪽으로 향하는 구도의 길을 떠나게 됩니다. 구도의 길에서 선재 ... 입니다. 선재는 이련, 묘향옹, 만당성의 족왕으로 변한 늙은 매, 파슈미타, 비슬지라, 사자빈신스님, 관자재보살에게 진리를 물어가며 자신의 보살의 길을 닦고 있습니다. 관자재 보살

리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.12.18 | 수정일 2017.04.18

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3보 사찰

뿐만칡꽃을 물고 돌아왔다. 스님께서는 칡꽃이 피어있는 곳에 절을 세우라는 것이 부처님의 뜻임을 깨닫고 흰 눈이 쌓여 있는 한 겨울에 칡꽃을 찾아 나섰다. 며칠을 찾아다니던 어느 날 ... 양산에서 좀 더 들어가는 영축산에 이르러 보니 큰못이 있었다. 그 못 주변에 신기하게도 두 송이의 칡꽃이 피어있었다. 스님은 세상에서 이렇게 고요하고 아름다운 곳은 다시없을 것이 ... 었다. 다음으로 주련 편액에 있는 칠언절구의 한시.을 살펴보면, 우선 글씨는 천보구하스님의 글씨이다. 통도사의 많은 주련들이 구하스님의 선필로 써져 있다. 주련의 문장은 모두 다섯

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.02.01

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박경리 불신시대 분석

. 성당에서의 행태나 스님의 행태나 그것이 철저한 배금주의에 빠져 있다는 점에서 동일하다. 나중에 절에다 문수의 위패와 영정을 올려 줄 때의 행태도 이와 마찬가지이다. 서장 부인이란 ... 은 9·28 수복 전야에 폭사했고, 아들 문수는 엉터리 의사에게 뇌수술을 받다가 죽고 말았다. 폐결핵에 시달리며 자신만을 의지하는 홀어머니와 함께 힘겹게 살아가는 그녀는 생존 ... 이 죽게 되면서 이 천진한 생명들의 죽음은 확대된다. 이 시대는 순수한 영혼이 살기에는 너무나 무자비한 것이며, 그런 시대에 대해 적대감을 가지는 것은 또 너무나 당연하다. 아들 문수

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.28

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이종오님의 벽암록3국어10

pivotal position.그러므로 이르기를, 所以道That is why it is said,“위로 치켜 올라가면若向上轉去"If you turn upwards,곧 석가?미륵?문수 ... his head out어느 곳으로 들어가는가?入那裏去(in front of Mu Chou). Where will (the monk)go?]스님이 아무런 말이 없자,僧無語The ... monk had nothing to say.[예상했던 대로 찾을 수 없다.果然摸索不著After all, he searched without finding.]목주스님이 문득 치면서 말

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.02.04

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한국 종교문화영성 탐방 - 송광사

는 절로 30, 40여명의 스님들이 살 수 있는 그리 크지 않은 규모의 절이었다고 전해진다. 그 뒤 고려 인종 때 석조대사께서 절을 크게 확장하려는 원을 세우고 준비하던 중 입적 ... 하여 뜻을 이루지 못하였다. 이후 50여 년 동안 버려지고 폐허화된 길상사가 중창되고 한국 불교의 중심으로 각광을 받게 된 것은 불일 보조국사 지눌스님께서 정혜결사를 이곳으로 옮기 ... 면서 부터이다.지눌스님은 9년 동안의(고려 명종 27년, 1197 ~ 희종 원년) 중창불사로 절의 면모를 일신하고 정혜결사 운동에 동참하는 수많은 대중을 지도하여 한국 불교의 새로운

리포트 | 7페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.11.03

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산서성 지역연구

오대산은 중국 4대 불교명산 중 단연 으뜸이다.지형과 기후, 환경이 불교경전에서 말하는 문수(文殊)보살의 도장인 청량산(淸凉山)과 아주 유사한 오대산은 문수보살의 도장으로 인정 ... : 바라본 현통사)동한(東漢)때인 69년에 건립된 현통사는 중국 최초의 사원이라 할수 있다. 동한 황제가 인도의 스님을 초청해 당시의 도읍이었던 낙양(洛陽)에 백마사(白馬寺)를 짓 ... 한 감을 자아낸다. 사원의 중심선상에는 관음전(觀音殿)과 문수전(文殊殿), 대불전(大佛殿), 무량전(無量殿), 전발전(千鉢殿), 동전(銅殿), 장경전(藏經殿)을 비롯한 일곱 채

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.10.01

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동서양고전

하다.3● 낭지가 구름을 탄 사실과 보현보살 나무3● 공명을 피하던 연회와 문수점3● 혜현이 정적을 구하다4● 신충이 벼슬을 그만두다4● 포산의 두 성인4● 영재가 도적을 만나다4 ... 스님의 태도는 동쪽으로 나 갈 만하고 서방정토는 모를 일인가 하오.● 경흥이 성인을 만나다.따르는 자가 꾸짖어 “네가 중의 복색을 하고 어째서 더러운 물건을 졌느냐?”라고 하니 중 ... 을 듣고 사람을 시켜 그의 뒤를 쫒으니 남사 문수사 대문 밖에 와서 광주리를 던져버리고 사라졌는데 지팡이는 문수보살상 앞에 있고 마른 고기는 바로 소나무 껍질이었다. 심부름한 사람

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.04.01

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박경리 불신시대

속물적 배금주의를 본다. 성당에서의 행태나 스님의 행태나 그것이 철저한 배금주의에 빠져 있다는 점에서 동일하다. 나중에 절에다 문수의 위패와 영정을 올려 줄 때의 행태도 이 ... 을 끌던 소가 둑 밑으로 굴러 떨어지는 걸 보았다. 시체 옆에 아이가 울고 있었지만 진영은 눈만 가리고 달아났다. 전쟁이 끝나고 아들 문수와 함께 집으로 돌아왔다. 문수가 자라 아홉 ... 살이 되었을 때, 진영은 내장이 터져 파리가 엉거 붙은 소년병을 꿈에서 보았다. 마치 죽음을 예고처럼 다음 날 문수는 죽어 버렸다.친정 어머니는 문지방에 머리를 부딪으며 울

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.10.16 | 수정일 2014.03.17

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