"공자 주자"의 검색결과 입니다.

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주자학 성리학 양명학 일본사상 세종대 동고강 한국사 논어 동양고전강독 1

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"공자 주자" 검색결과 21-40 / 2,218건

『논어』의 義ㆍ利와 그 註釋에 대한 일고찰 : 新ㆍ古注와 茶山丁若鏞의 주석 (A Study on commentary and usage of righteousness and profit in Confucian analects.)

한국공자학회 임헌규

논문 | 41페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.28 | 수정일 2025.07.04

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중국과 일본의 유교사상

유학라고도 불리나 이 학문을 정립한 유학자 주자의 이름을 따 "주자학"이라고 부르는 경우가 많다.성리학은 "성명"과 "의리"를 연구하는 "학문"이라는 뜻으로, 공자 및 맹자의 유교 ... 의 주자학(1) 특성주자학은 공자와 맹자가 "도통"의 가르침을 전수한 바 이들과 달리 실질적인 알맹이가 없는 가르침을 전달하는 도교와 불교는 이단인 것으로 보았다.특히 불교는 세속 ... 유교사상과의 비교III. 결론IV. 참고문헌I. 서론유교(Confucianism ; Ruism)란 중국의 춘추시대 말기에 활동하였던 사상가이자 철학가인 공자가 정립한 사상

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.03.04

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초창기 성리학의 도입

던?충선왕을 수행하여 원나라의 수도 연경을 방문했고요 연경에서 고려로 돌아오는 길에 주자의 저서와 공자의 초상을 가지고 귀국을 하였습니다.안향이 성리학 서적을 고려에 올 당시의 왕 ... 은 충렬왕 이었고요 연도는 1290년이었습니다.안향이 연경에서 고려로 돌아오는 길에 주자의 저서와 공자의 초상을 가지고 귀국을 하였던 충렬왕 시기인 1290년은 우리나라에 성리학이 ... 시작된 해라고 할 수가 있습니다.현재 영주에 있는 소수서원은 성리학을 처음 도입한 안향을 배향한 서원입니다.안향연경에서 고려로 돌아오는 길에 주자의 저서와공자의 초상을 가지

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.03.11

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우리나라의 대표적인 학자

우리나라의 대표적인 학자우리나라의 대표적인 학자에는 동방의 주자 이황을 비롯하여 해동공자인 최충, 동방이학의 조인 정몽주, 주기론을 주장한 이이등을 꼽을 수가 있습니다.고려시대 ... 문벌귀족 가문 출신인 최충은 해동공자라고 불리면서 사학을 크게 발전 시켰던 인물입니다.우리나라의 대표적인 학자동방의 주자 이황해동공자인 최충동방이학의 조인 정몽주주기론을 주장 ... (旌門)을 세워주었다.●해동공자인 최충고려시대 사학을 크게 발달시킨 대표적인 인물로는 해동공자인 최충이 있습니다.최충은 고려시대 최고의 벼슬인 문하시중의 자리에 까지 올랐다가 은퇴

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.08.15

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유교 정리(종교와세계문화)

은 윤리나 도덕적인 부분인데 이것이 종교가 될 수있을까 하는 의문이다. 하지만 현세의 삶의 초점은 초월적 진리의 존재를 인정하는데 있다.유교는 춘추전국시대 공자에 의해 형성 ... 기 위해 공자는 가르침을 제시했다. 공자는 술이부작을 통해 자신의 가르침을 설명했다. 한자의 뜻에서 볼 수있듯이 이것은 공자 스스로 만들지 않았고, 공자 자신에 근거하지 않았다. 공자 ... 는 공자를 넘어서는 초월적 진리를 이야기하는 사명의식을 가지고 있었다. 이것은 예수와 석가모니와 비슷하다.공자가 죽은 후 1세대들은 이것이 맞는지, 저것이 맞는지 논쟁을 했다. 이

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.08.13

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유교 레포트

하다. 따라서 우리나라를 복음화 하려면 상당한 양의 기본 지식을 필요로 한다. 중국과 유교에 대해서, 공자의 인물에 대해서, 공자의 사후 그가 숭배의 대상이 된 것, 우리 한국에 유교 ... 에서론경건과 학문거경과 궁리Ⅱ .본론1 .시대적 배경유교는 중국춘추시대(기원전 770~403) 말기에 공자가 체계화한 사상인 유학을 종교적 관점에서 이르는 말이다. 시조 공자의 이름 ... , 유교는 자기 자신의 수양에 힘쓰고 천하를 이상적으로 다스리는 것을 목표로 하는 학문이며 또한 그것을 향한 실천이라고도 할 수 있다.공자가 활동한 주전 6-5세기는 춘추시대로서 주

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.04.17

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중국과 일본의 유교사상

으로 대두되었던 공자의 유교사상은 중국 내에서도 시간이 흐르면서 다양한 학자들에 의하여 변화 발전하였으나 안타깝게도 근대에 접어들면서 중국의 문화대혁명 시기에 맥이 끊어진다.본론 ... 여 제자백가의 시대가 열렸다. 공자는 유교사상의 창시자인 공시에 동아시아 문화의 배움의 전통을 확립한 교육자라고 할 수 있다.공자는 보편적으로 추구해야 할 최고의 가치이자 덕목으로 인 ... (仁)을 제시하였다. 논어를 보면 공자가 얼마나 인의 가치를 강조하였는지를 알 수 있을 정도로 상당히 비중있게 제시되는 개념이다. 공자는 죽음을 불사하더라도 인을 완성한다는 의미

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.07.14

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조선의 3대 성리학자

대성한 인물이황동방의 주자주리설을 체계화●주기론의 창시자 서경덕‘조선의 3대 성리학자’로 불린 서경덕은 조선시대 주기론의 창시자입니다.서경덕의 어머니는?공자의 사당에 들어가는 꿈 ... 조선의 3대 성리학자조선의 3대 성리학자는 서경덕과 이이,?이황입니다.서경덕은 주기론의 창시자이고요 이이는 성리학을 집대성한 인물입니다. 그리고 ?이황은 동방의 주자로 불린 유학 ... 자입니다.조선시대 실학을 집대성한 인물이 정약용이라면 성리학을 집대성한 인물은 율곡 이이입니다.이황은 주리설을 체계화하는 가운데 동방의 주자로 불렸습니다.동방의 주자로 불린 이황

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.07.28

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동양문화사/중국의 유교사상(춘추전국시대~청나라)

처럼, 숭례파가 득세하면서 내성파는 다소 약해지는 경향을 보이기도 했지만 송나라 때 주자가 공자·증자·자사·맹자를 정통이라 여기고, 이들의 저서인『논어(論語)』,『대학(大學)』,『중용 ... , 중국의 공자를 떠올리는 사람도 있을 것이다. 떠올리는 것과 별개로 유교의 태어난 국가를 묻는다면 누구나 고대 중국을 말할 것이다. 물론 우리나라도 고려 말 ~ 조선시대에 걸쳐 유교 ... 이 크게 잘못되었다고 느끼며 과거의 완벽했던 주나라 초기의 사상으로 돌아가야 한다고 설파하고 다녔다. 공자는 인(仁), 의(義), 예(禮), 지(知), 도(道),직(直), 덕(德

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.01.26 | 수정일 2021.02.10

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동양문화사_중국과 일본의 유교사상에 대해 서론, 본론, 결론 형식을 갖춰 서술하시오.

기간에 걸쳐 중국, 한국, 일본에서 독자적인 형태로 발전, 변형되었다고 할 수 있다. 혼란기에 지배이념으로 떠오른 공자의 유교사상은 시간이 흐르면서 여러 학자들에 의해 변화 ... 되고 발전되었다. 본 레포트에서는 중국과 일본의 유교사상에 대해 논하고자 한다. 2. 본론 1) 중국의 유교사상 유교는 중국의 대표적인 사상이다. 춘추전국시대 말기에 공자에 의해 시작 ... 는 공자 이후 맹자와 순자를 차례로 거치면서 사상적 내용을 풍부하게 하고 사회적 영향력을 높였다. 유교의 기본윤리는 선천적 본성을 확장하여 자기자신을 확립하고 이를 사회적으로 실현

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.02.04

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제4장 유학사상의 전래와 변천 (The Introduction and Development of Confucian Thought in Korea)

한국민족사상학회 김강녕

논문 | 42페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.24 | 수정일 2025.06.27

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교육사, 교육사상가 및 교육실천가의 생애와 교육사상의 특징 (다산 정약용)

던 서양의 종교·과학 등에 접촉하여 이에 긍정적인 태도를 보였다.새 학문의 목적을 고증, 경세, 목민 등에 두고 공자로부터 재출발하여 전연 독자적인 체계를 수립하였다.주자의 천리설과 ... 간의 갈등을 인정하였다.주자의 이기론을 전면 거부하고, 공자·맹자의 양기설을 다시 주장하고 이를 목민사상과 연결지었다. 다만 역리의 성립과정을 합리적, 과학적으로 해명하여 음양 ... (성리, 훈고, 문장, 과거, 술수) 때문이라고 정의하고 지적하였다.공자에게로 다시 돌아가 보다 합리적이고 건전하며 실제적인 신유학을 건설하여 조선 봉건사회의 모순을 극복하려고 하

방송통신대 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2022.04.26

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경서제자강독 ) 何晏의 集解와 주자의 論語集註, 그리고 陳天祥의 四書辨疑 보이는 해석의 차이를 설명

경서제자강독다음은 2장입니다. 이에 대한 何晏의 《集解》와 주자의 《論語集註》, 그리고 陳天祥의 《四書辨疑》에 보이는 해석의 차이를 설명하시오.(교과서 63~64 참조)(아래 ... 글은 모두 번역합니다. 교과서에 번역이 없는 부분까지 혼자 힘으로 해보시기 바랍니다.)경서제자강독다음은 2장입니다. 이에 대한 何晏의 《集解》와 주자의 《論語集註》, 그리고 陳天 ... 2. 해석의 차이1. 해석子曰 ?而識之學而不厭誨人不倦何有於我哉공자 왈, 묵묵히 사물을 인식하고, 끊임없이 배우며 싫증내지 아니하고, 사람을 가르치는 데 게을리 하지 아니 하

리포트 | 5페이지 | 3,000원 (50%↓) 1500원 | 등록일 2024.07.29

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에도 전기 문화의 특징-겐로쿠 문화를 중심으로

다. 그와 맞는 학문을 즐겨한 대표적인 인물이 공자였기 때문에 이토 진사이는 고학파로 분류된다. 마지막으로 주자학에 대한 비판을 아주 독창적으로 세운 오규 소라이가 있다. 소라이 ... 는 관직에 섰을 때 주자학적 도덕보다는 막부의 정치적 상황을 먼저 고려하는 입장을 취하고 있었다. 주자와 달리 공자가 말하는 인(仁)을 현실적 태도에서 해석하는 것이 그 특징이다.나 ... 을 가질 수 있었다.3. 겐로쿠 문화가. 떠오르는 유학일본에서 주자학이 알려진 통상적인 배경에는 조선의 인물, 강항(姜沆)이 있다. 정유재란 당시에 왜적의 포로로 끌려가 후지와라

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.01.26

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제자백가사상

(漢書)의 예문지에 기록된 제자백가유가도가음양가(陰陽家)명가·묵가법가(法家)종횡가잡가(雜家)·농가(農家)● 유교의 시작중국 고대의 사상가인 공자는 유교의 시조인데요 최고의 덕을 인이 ... 라고 보았습니다. 인(仁)을 강조한 공자는 ‘극기복례(克己復禮)’를 주장하면서 자기 자신을 이기고 예에 따르는 삶이 곧 인(仁)”이라고 하였습니다.는 것이다. 그 수양을 위해 부모 ... 와 연장자를 공손하게 모시는 효제(孝悌)의 실천을 가르치고, 이를 인(仁)의 출발점으로 삼았다.증자는중국 춘추시대의 유학자인데요 공자의 도(道)를 계승하였습니다.공자의 도(道

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.12.21

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현자들의 평생 공부법 독후감

는 “공자의 공부법”, 공자 이후 가장 체계적이고 단계적인 공부법이란 평가를 받고 있는 “주자의 독서법”그리고 “모택동의 독서법”에 관하여 알아 본다.먼저 중국 역대 현자들의 공부법 ... ?不發擧一隅不以三隅反則不復也)다음은 주희(朱熹)의 독서법에 대하여 알아본다. 주자의 독서법은 공자 이후 가장 체계적이고 단계적인 공부법으로 알려져 있다. 특히 독서이론과 독서 ... 로 디자인 한 듯하다.이 책은 중국 역사에서 유명한 사람들 중에서 19명을 선별하여 그 분들의 공부법을 소개한 책이다. 공자에서 모택동까지 중국역사 전체를 통틀어 가장 유명하거나 우리

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.05.17

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중국과 일본의 유교사상

과목명: 동양문화사주제 : 중국과 일본의 유교사상목차I. 서론II. 본론-중국의 유학 사상의 흐름에 일본의 특색 있는 사상적 특징을 덧붙임-1. 춘추전국시대1) 공자의 사상2 ... 가 흔히 이야기하는 ‘공맹의 시대’는 공자와 맹자가 활동했던 시기로 춘추전국시대를 의미한다. 춘추전국 시대는 춘추 시대와 전국 시대를 합한 단어인데, 춘추 시대에서 말하는 ‘춘추 ... ’는 공자가 편찬한 역사서인 에서 유래한 것이다. 춘추 시대나 전국 시대나 수많은 나라가 생겼다 사라졌는데, 춘추 시대를 대표하는 인물을 ‘춘추오패’라 한다. 제의 환공, 진의 문공

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.03.03

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중국철학사와 청대의 실학사상

( 안원顔元과 대진戴震)Ⅲ. 고증학考證學과 공양학公羊學Ⅳ. 결 론참고 문헌Ⅰ. 서 론명왕조（1368~1644, 276년）말에 극심한 사회적 혼란은 기존의 주자학과 양명학에 대한 반성 ... 세)의 기철학을 계승한 대표적 학자다. 왕부지는 기철학을 중심으로 성리학과 심학에 대해 비판을 가했다. 주자학은 리와 기를 존재론적으로 나누고(理氣二元論), 리만이 순수한 선이 ... ’과‘본연지성本然之性’으로 분리하고 본연지성만 순수하게 선하다는 주자의 관점에 비판을 가한다. 사람의 성은‘기질지성’일 뿐이며, 기질지성은 자체로 선하다는 것이 왕부지의 입장이

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.05.13

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[A+레포트]현대 사회에서 동양 고전의 필요성

에서 가장 크게 드러난다고 생각한다. 서양고전하면 떠오르는 대표 주자 소크라테스와 동양고전하면 떠오르는 대표 주자 공자가 각자 제자들을 가르치는 방식을 예시로 들어보겠다. 소크라테스 ... 는 제자가 그에게 질문을 던졌을 때 산파법을 통해서 상대방이 스스로 깨달음을 얻도록 한다. 반면에 공자는 제자가 무언가에 대해 물어봤을 때 직접적으로 이것은 이러해서 이런 것이다, 와 ... 하도록 하여 끝내 스스로 보물을 찾게 도와주는 느낌이다. 이에 반해 공자는 일단 상대방이 어떻게 행동하는지 지켜보다가 보물이 어디 있을까라고 그에게 물으면 바로 그를 이끌어 보물

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.03.11 | 수정일 2022.06.21

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중국과 일본의 유교사상에 대해 서론, 본론, 결론 형식을 갖추어 작성하십시오.

과 양명학4.근현대Ⅲ.결론Ⅳ.참고문헌Ⅰ.서론유교는 고대 중국에서 시작한 학문이다. 공자, 맹자, 순자를 중심으로 유학이 만들어졌다. 이 시기의 유교를 ‘원시 유학’이라고 한다. 유교 ... 이르러 주자가 정리한 성리학이 중심이 되었다. 성리학은 조선과 일본에 많은 영향을 끼쳤다. 이후 근대에 이르러서 신문화 운동이 일어나 유교가 심하게 비판받게 되었다. 이런 유교 ... 하는 사람 사이의 관계를 조화시키고 사회 질서를 안정시키고자 공자에 의해 주장된 사상이다. 중국 유교의 역사는 원시 유학, 한 대 유학, 성리학, 근현대 신유학으로 구분할 수 있

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.07.19 | 수정일 2022.07.20

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