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"공간觀" 검색결과 21-40 / 781건

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관찰법을 통해 영유아에게 신체, 언어, 인지, 정서, 사회성 영역에서 평가해야 할 행동은 어떤 것들이 있을지 본인의 생각을 정리하시오.

. 서론관찰에서 관(觀)은 보다라는 의미이고 찰(察)은 살피다, 자세하다라는 의미이다. 관찰은 시각적으로 보여지는 것을 살펴보려는 의도와 시간을 가지고 본다로 해석 될 수 있다. 이런 ... 관찰을 통해서 영유아가 선호하는 놀이의 유형과 공간, 놀이주제, 놀잇감 등을 파악 할 수 있고 영유아의 행복과 전인적인 발달 및 성장을 돕기 위해서 이루어지는 모든 일상생활 ... 한 움직임을 통해 주변을 적극적으로 탐색하는 영아들이 자유롭게 움직이면서 탐색해 볼 수있도록 안전하고 적절한 공간을 주고 적절한 놀잇감을 제공해야 한다.②언어영역 평가 활동울음을 통해

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.05.11

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힌두교와불교 바가바드기타의 불교적이해를 읽고

두 종교를 단순한 종교로서의 비교가 아닌 ‘공관(共觀)’이라는 하나의 방향을 위하여 뜻을 모았다고 한다. 그리고 그 방향의 목적은 힌두교의 성전인 『기타』를 읽어 냄으로서, 불교 ... 를 반성하고 성찰하고자 한다고 한다. 책의 서설(序說)에서 나타나듯이 저자는 한국에서 태어나고 자란 불교도로 서 『기타』를 읽는 자신은 시간적-공간적 맥락인 ‘컨텍스트(c

리포트 | 4페이지 | 10,000원 | 등록일 2023.01.05

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아동관찰의 장단점과 지켜야 할 지침을 정리하고 여러분에게 가장 중요하게 여겨지는 부분을 논해주세요

하고 여러분에게 가장 중요하게 여겨지는 부분을 논해 보겠다.Ⅱ. 본론1. 아동관찰이란관찰이란 ‘자세히 보다’라는 의미의 ‘관(觀)’과 ‘살펴서 알다’라는 의미의 ‘찰(察 ... 를 갖는다면 계획을 변경하기도 한다. 또 놀이하는 공간이 협소하여 놀이를 활성화하는 데 방해가 된다면 공간구성이나 크기에 변화를 줄수 있고, 영유아들의 흥미가 지속되는 시간이 길어지

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.10.11

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관광산업의이해_중간고사 요약

1강관광의 개념?관광의 어원-Tornus(돌다)→Tourism,1975년 이후 관광의 공식 언어-Fremdenverkehr(외래객의 왕래)-觀國之光利用貧于王?관광의 정의 ... : 거주지에서 일시적으로 벗어나는 공간적 이동-Glucksmann(1935) : 어떤 지역에서의 일시적으로 머물고 있는 사람과 그 지역에 살고 있는 사람들과의 여러 관계의 총체 ... 관계, 임무수행, 회합에 참가하는 행위?UNWTO : 방문국에 최소 24시간 이상, 1박 이상, 1년 미만의 체류(국가의 이동을 의미)=공간적+시간적 의미?관광의 개념 : 인간

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| 리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.07.03

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놀이하는 몸(homo ludens) : 자연과 인공의 경계에서 —고려시대와 조선시대의 산수유기(山水遊記)를 중심으로— (A Pleasure Tripping Body: At the Border of Nature and Art)

고려대학교 철학연구소 김철운

논문 | 44페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.02 | 수정일 2025.05.16

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불교는 밀교(密敎)와 현교(顯敎)로 나눌 수 있다. 현교는 겉으로 드러나 있다는 뜻의 현로불교(顯露佛敎)를 줄인 말이다. 겉으로 드러났다는 것은 역사적 존재로서 화신불(化身佛)인 석가모니에 의한 설법이나 문자를 통한 가르침을 의미한다. 한국에서 현교로는 조계종 천태종 태고종 등이 있다.

공간에 우주의 진리가 들어온다.[佛入於我] 이것이 자아와 진리의 상응(相應)이요, 유가(瑜?)이며, 신비체험이다. 이 때 성불이 이루어진다. 이것이 현교와는 다른 밀교의 즉신성불이 ... 상은 무진연기만상은 가치적 존재만상의 조화와 공존3-2. 회당사상의 체계회당은 회말이취본(會末而就本)과 이원원리를 불교의 불신관(佛身觀)에 적용하여 기존의 현교와 밀교와는 다른 근본

리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.03.01

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淸初華夷觀의 변화

淸初華夷觀의 변화1. 서론2. 청조 이전 화이관3. 청조 이후 화이관4. 화이관의 변화에 따른 조선의 대응5. 결론1. 서론화이관은 고대 이래로 동아시아를 지배해온 관념이 ... 거나 꺼려하였다. 청대 이전 중국 문인들은 중국(제하)과 이적의 차이를 대략 혈연?공간?문화?풍습 등 4가지 요소를 기준으로 구분하였다. 청대 문인들 역시 전통시대 문인과 같이

리포트 | 56페이지 | 4,000원 | 등록일 2023.08.03

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감산사지 아미타불상, 미륵보살상에 관한 고찰

기(瑜伽論記)』 등에서 보이는데 신라불교도들은 당시 이러한 서적들을 접했을 것이고, 또한 『관미륵보살상생도솔천경(觀彌勒菩薩上生兜率天經)』 에서는 미륵에 대한 관념과 관상 수행 ... 어 생각해볼 수 있는데, 본 논문에서는 두 상이 같은 공간에 있었을 것으로 보고 있다. 이런 이유도 문명대 선생이 제시한 법상종과의 관게보다는 김지성의 시각체험에 기초하여 미륵상

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.03.27 | 수정일 2022.06.22

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화순군 개관 대리석불입상 려유 조광조 적허지) 쌍봉사 운주사

할 수 있겠다.3) 언론관(言論觀)조광조가 관직에 있을 동안에 강력하게 추진한 것 중에 하나가 상하간의 자유로운 의사소통을 위한 언로의 개방이었다. 조선왕조는 사간원을 두어 ... 는다. 그 위로 처마 밑에 받친 공포(包)들은 2ㆍ3층은 2출목(二出目), 초층은 3출목(三出目)이며, 공간포(空間包)는 초층과 2층이 2개씩, 3층은 1개를 배치하였다.내부 초층

리포트 | 44페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.02.22

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보제방 409권 침경표유부鍼經標幽賦한문 및 한글번역 10페이지

(脾之大絡) 이며 가쪽 가슴 부위, 여섯째 갈비사이공간, 중간 겨드랑선 위에서 취혈*地機:종아리 정강뼈면, 정강뼈 안쪽모서리(medial border of the tibia) 뒤쪽 ... 는다. 겉에 명확히 나타나는 동통성 질병에 쓴다.*注:微針者, 刺之巧也。妙刺者, 針之妙也。거자법과 무자법은 각 차이가 있으니 미침과 묘자가 상통함이다.觀部分而知經絡之虛實, 視沈浮而辨

리포트 | 10페이지 | 5,500원 | 등록일 2025.09.21

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[A+ 자료] 지역사 프로젝트 교육 보고서 - 최제우

에 체포되었고, 이듬해 3월 10일 ‘삿된 도로 정도를 어지럽혔다는 죄(左道亂正之律)’로 대구 경상감영 안의 관덕정(觀德亭) 뜰 앞에서 처형당함으로써 죽음을 맞이했다. 이때 그의 나이 ... 학습지를 통해 핵심부분을 찾고 적도록 한다.셋째, 근처에 조성된 공원이다. 공원에서는 모두 관람한 후 각자 싸온 김밥이나 간식을 먹을 수 있는 공간이 있다. 초등학생이 최제우 유허지

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| 리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.07.27 | 수정일 2022.07.29

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청주대학교 관광산업의 이해 중간고사 족보[A+]

8세기) 중국 * 역경 - 관국지광(觀國之光) 이란 용어 사용 ==> 관광(觀光) @ 관광 어의 : 나라의 빛을 본다. 빛 : 한나라의 자연풍광, 문물, 제도 , 풍습 광의 ... 이란동성이 크며, 특정요일이나 계절에 수요가 편중되기 때문 -시장의 광역성: 시장의 공간적 광역성과 고객계층의 다양성을 의미 -과당경쟁성: 적은 자금으로 설립이 용이하고 여행상품

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| 리포트 | 24페이지 | 19,900원 | 등록일 2022.04.14 | 수정일 2022.04.26

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한 원자속의 우주 - 진정한 과학이 나아가야 할 길

고 외우는 금강경에서 나는 소명태자가 분류했다는 32분 분류법 중, 제18분 일체동관분(一切同觀分)의 마지막 부분의 ‘과거심 불가득(過去心不可得) 현재심 불가득 (現在心不可得 ... 다.‘내가 이해하는 한 아인슈타인의 상대성 이론의 가장 중요한 의미는, 공간?시간?질량의 의미들이 절대적인 것, 곧 그 자신 영원하고 바뀌지 않는 물체나 실체로서 존재하는 것으로 보일

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| 리포트 | 8페이지 | 10,000원 | 등록일 2021.10.20 | 수정일 2021.11.10

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한국미술과문화 조선시대 작가조사 김명국 화가

가, 김명국김명국의 작품 6점① 달마도(達磨圖)② 설중귀려도(雪中歸驪圖)③ 심산행려도(深山行旅圖)④ 기려도(騎驪圖⑤ 고사관화도(倚木觀水圖)⑥ 비급전관(秘?展觀)a. 작품의 배경(3가지 ... 을 가장 잘 확인시켜주는 작품이다. 곁에 작은 매화나무 역시 신묘하기까지 하다. 공간을 트여 시원하게 경영하는 방법, 고원법과 원경의 산을 그리는 묵법은 시원하면서도 거칠지 않고 매우 적다.

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| 리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.04.23

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창덕궁과 선비정신

를 최대한 살리면서 공간을 넓게 쓰기 위해 고집을 부려 마침내 뜻을 관철한 조선 초기 건축가의 소신 때문이라고 한다. 덕분에 창덕궁은 유교의 영향을 받은 다른 국가들의 궁궐 ... (觀纜亭)과 존덕정(尊德亭) 등이 있다. 마지막 넷째는 후원에서 가장 깊숙한 북쪽에 위치한 옥류천(玉流川) 일대의 상림삼정(上林三亭)인 소요정(逍遙亭), 태극정(太極亭), 청의정

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.04.13

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체험관광에 대한 신구관광 분석

)의 어원에 대해 일반적인 정설은「주역」觀괘에 나오는 ‘觀國之光利用賓于王’(타국의 빛(문물, 제도, 풍속 등)을 살펴보는 것은 임금의 손님 노릇하기에 이롭다) 구절의 觀國之光의 ‘觀光 ... 한 정의가 존재한다. 이를 종합적으로 분석하면, 관광은 관광자의 욕구를 충족시켜 주는 행위, 일상생활영역(심리적 영역)을 떠나는 공간적 이동행위, 시간적?공간적 범위와 경제적 소비 ... 하고, 정보와 지식에 대한 수요 증가, 디지털 기술의 발전, 네트워크화의 진전에 따라 전세계적으로 디지털 경제가 급속하게 확산되어 시공간의 제약이 사라지고 있다. 그에 힘입어 IT

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| 방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.05.11

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한국문화자원의이해, 목차 1. 고려시대 궁궐의 특징을 3가지 이상 기술하시오(5점) 2. 백제의 도성을 시대적인 순서대로 나열하시오(5점) 3. 경복궁의 정전구역에 대해 설명하시오(5점) 4. 조선시대 법궁을 시대적인 순서대로 나열하시오(5점) 5. 대한제국의 탄생을 상징하는 장소 3곳에 대해 설명하시오(5점) 6. 성균관의 공간구성

설명하시오(5점)4. 조선시대 법궁을 시대적인 순서대로 나열하시오(5점)5. 대한제국의 탄생을 상징하는 장소 3곳에 대해 설명하시오(5점)6. 성균관의 공간구성에 대해 설명하시오 ... (5점)7. 동방5현을 배향하고 있는 서원을 모두 나열하시오(5점)8. 한국 전통정원의 특징을 3가지 이상 기술하시오(5점)9. 왕릉에서 다음의 역할을 하는 공간은?(5점)궁궐 ... 었으며, 이름난 꽃과 기이한 나무를 심어 매우 아름다운 정원을 만들었다. 특히 『고려사』에 보면, 의종은 왕궁 동쪽에 이궁(離宮)을 만들고 태평정(太平亭)·관란정(觀蘭亭)·양이정(養怡

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| 방송통신대 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.11.04

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한국문화자원의이해1공통) 고려시대 궁궐의 특징을 3가지 이상 기술 백제의 도성 경복궁의 정전구역에 대해 설명하시오

하시오(5점)5. 대한제국의 탄생을 상징하는 장소 3곳에 대해 설명하시오(5점)6. 성균관의 공간구성에 대해 설명하시오(5점)7. 동방5현을 배향하고 있는 서원을 모두 나열하시오(5 ... 점)8. 한국 전통정원의 특징을 3가지 이상 기술하시오(5점)9. 왕릉에서 다음의 역할을 하는 공간은?(5점)궁궐의 궁성: 궁궐의 정전: 궁궐의 외전으로 들어가는 출입문:10 ... 꽃과 기이한 나무를 심어 매우 아름다운 정원을 만들었다. 특히 『고려사』에 보면, 의종은 왕궁 동쪽에 이궁(離宮)을 만들고 태평정(太平亭)·관란정(觀蘭亭)·양이정(養怡亭)·양화정

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| 방송통신대 | 13페이지 | 9,900원 | 등록일 2020.10.28

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주역

주 역1장 乾주역우주용특성원무극잠룡혼돈형태극현룡창조리황극비룡완성정멸극항룡소멸시간과 공간의 관계 그리고 조화를 이루어야 한다.시간과 공간이 마련되었더라도 사람이 필요하다.구절내용 ... 으로 보고 기차를 타는 것은 공간을 의미하고, 내릴 역은 시간을 의미한다. 무엇을 타고, 어떤 역에 내릴 것인지? 그 역에 왜 내리는지 무엇을 타는지 탈 수 있는지? 나의 길은 무엇 ... )20장 觀 : 자기를 찾는 사람들에게자신의 마음을 보아야 한다.내 스스로 몸과 마음을 깨끗이 정화하여 어떤 외풍에도 움직이지 않는다.觀의 지혜1. 자기를 본다. 자신의 한계와 능력

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| 리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.04.02

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도가사상, 불교사상 레포트

을 의문제), 시간의 대립(장단의 문제), 공간의 대립(대소의 문제)로 다시 구분된다. 마지막으로는 대변성이 있다. 대변성이란 대립되며 서로 영향을 주는 관계로 장자는 모든 것이 변화 ... 한다. 인간 또한 물의 세계에서 시공간적 제약을 받는 존재이다. 그렇기에 실제 사람들의 존재는 유한하고 서로 유대관계를 가질 수밖에 없는 것이다. 다음은 유위의 세계이다. 유위 ... 째는 무한성인데, 이는 시공간적인 요소를 뛰어넘고 무한히 존재함을 의미한다. 즉, 도는 장소적 제약을 뛰어넘는 무소불재이다. 다음은 정체성이다. 정체성은 천하는 궁극적으로 하나라는

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 18페이지 | 4,000원 | 등록일 2019.10.20 | 수정일 2021.07.21

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