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"공간觀" 검색결과 141-160 / 781건

  • 오륜서 무도
    하리마 [ 播磨 ] 주요저서 《 고린쇼 [ 五輪書 ]》 주요작품 《 고목명견도 ( 枯木鳴鵑圖 )》, 《 포대관투계도 ( 布袋觀鬪鷄圖 )》 [ 출처 ] 미야모토 무사시 [ 宮本武藏 ... 편 , 무사이면서 화가이기도 하여 수묵화를 잘 그렸다 . 특히 새 그림을 잘 그렸는데 대표작으로는 《 고목명견도 ( 枯木鳴鵑圖 ) 》 와 《 포대관투계도 ( 布袋觀鬪鷄 ... 이 나를 찌르고 있을 것이기 때문이다 . 생사의 공간에서 요구되는 것은 몸과 마음의 하나 됨이다 .7. 萬里 ( 만리 ) 는 一空 ( 일공 ) + 어려운 글도 몸으로 공부하면 알
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.05.15 | 수정일 2024.04.16
  • 금오신화(이생규장전, 만복사저포기) 연구
    에서 인물들이 활동하는 배경을 한번 살펴보자.소설의 전단계인 설화의 구조에서 발단부가 ‘시간+공간+인물’의 순서로 되어 있음은 이미 학계에 알려진 바이며 우리가 즐겨 듣던 옛날 이야기 ... 의 시작은 정도의 차이는 있으나 대체로 옛날에(시간 화소)+어떤 곳에(공간 화소)+한 사람이(인물 화소) 살았는데……였다.)의 첫 공간 화소는 ‘南原 萬福寺’다. 사건은 만복사 ... 에서 발단된다. 사원은 성스러운 공간으로 주위의 俗的 공간으로부터 그것을 격리시킴으로써 그 장소를 聖別하는 의미를 지고 있다. 모든 사원은 世界軸이 통과하는 장소로서 하늘? 땅?지옥
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.02.24
  • 불교학개론 요약
    정심(五停心) ; 마음의 번뇌를 그치게 하는 관법으로서 부정관(不淨觀), 자비관(慈悲觀), 연기관(緣起觀), 계분별관(界分別觀), 수식관(數息觀)) 등을 수행? 별상념주(別想念住 ... ) ; 자상별관(自相別觀)과 공상별관(共相別觀). 자상별관은 자성에 대하여 무아(無我)라고 관하는 수행, 공상별관은 일체의 법이 공통된 형상으로서 부정하고, 고통스러우며 무상 ... 적으로나 공간적으로나 서로 의존하여 성립되어 있고 동시에 구족(具足)해서 상응하고 있으며, 원만히 조화를 이루고 있음, 다른 구문(九門)의 모든 것까지 갖춘 자재롭게 상즉상입(相卽相入
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 30페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.23
  • [한국적][한국적 정서][한국적 디자인][한국적 낙원관][한국적 미인상][한국적 벤처]한국적 정서, 한국적 디자인, 한국적 낙원관, 한국적 미인상, 한국적 벤처, 한국적 특수성
    한국적 정서, 한국적 디자인, 한국적 낙원관, 한국적 미인상, 한국적 벤처, 한국적 특수성 분석Ⅰ. 한국적 정서1. 삶의 터전으로서의 공간인식2. 음양사상과 상징3. 생명력과 시 ... 공간4. 물성의 전환Ⅱ. 한국적 디자인1. 고유한 미의 표출은 한 민족의 자연, 사상, 경제, 사회관 및 자주적 정신이 바탕임2. '한국적'이란 '한국다운, 한국과 같은, 한국 ... 성참고문헌Ⅰ. 한국적 정서1. 삶의 터전으로서의 공간인식인간의 생활은 일정한 환경과 상호 교감하며 나름대로 특색 있는 사고?행동양식을 형성하게 되며, 지역에 따라 형성된 각기 다른
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.04.12
  • [초기불교][원시불교][공사상][불교][중도사상]초기불교(원시불교)의 공사상, 초기불교(원시불교)의 중도사상, 초기불교(원시불교)의 연기론, 초기불교(원시불교)의 무아설 분석
    , 공촌, 공한수하 등과 같이 공간적인 의미에서 비어 있음을 지칭하는 경우2. 공삼매와 공처정, 공주과 같이 선정의 단계로서 사용된 경우3. [제일의공경]에서와 같이 궁극적인 진리 ... 하 ⓛ 空屋, 空村, 空閑樹下 등과 같이 단순히 공간적인 의미에서 비어 있음을 지칭하는 경우, ② 空三昧와 空處定, 空住과 같이 禪定의 단계로서 사용된 경우, ③ [第一義空經 ... 에 토대하여 붓다의 가르침을 체계적으로 종합한다. 그럼 이들 제유형에 대해 간략하게 살펴보자.1. 공옥, 공촌, 공한수하 등과 같이 공간적인 의미에서 비어 있음을 지칭하는 경우여기
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30
  • 조선 후기 서민의 삶 - 단원 김홍도의 <풍속화첩>을 중심으로 -
    다.이러한 경향은 겸재 정선(謙齋 鄭敾 ;1676~1759), 공재 윤두서(恭齎 尹斗緖 ;1668~1715), 관아재 조영석(觀我齋 趙榮? ;1686~1761)등 선비화가들과 화원 ... 소식이 유통되는 정보의 공간이었고, 생활을[도판 4] 「빨래터」, 27.0×22.7, 지본담채(紙本淡彩), 국립중앙박물관 꾸려나가는 노동의 공간이었다. 동시에 ‘방망이질’을 하 ... 며 시어머니에게 받은 스트레스를 푸는 공간이기도 했다. 따라서 여인들의 집밖 출입이 자유롭지 못했던 당시의 유교적 전통 사회 속에서 빨래터는 다소 자유로웠을 것이라 추측된다. 빨래
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    | 리포트 | 24페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.12.01
  • 육체의 문화, 성의 문화
    적 질타의 대상이 됨과 동시에, 섹스 비디오를 훔쳐보는 수많은 사람들의 관음증(voyeurism, 觀淫症)적 욕망.2) 사회 변화와 성문화의 범람- 보편화된 성과 육체에 대한 관심 ... 한 지하 공간에 뿌리내리게 함→ 더욱 병적이고, 불건강한 성격을 띰.* 겉으로는 근엄한 금욕주의, 도덕주의인 반면 내면적으로 대중의 의식을 쾌락주의(hedonism, 快樂主義)화, 정치
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.09.15
  • [공공부문 생산][NGO][시민단체][비정부기구]공공부문 생산의 의의, 공공부문 생산의 선행연구, 공공부문 생산의 NGO(시민단체, 비정부기구), 공공부문 생산의 예산개혁 분석
    에서 벗어나고 있지 못하다. 뿐만 아니라, 과거 군사독재 시절의 오랜 관행이었던 ‘정치 도구로서의 문화’ 관(觀)도 채 떨쳐 버리고 있지 못한 실정이다.이를 계급적 관점에서 보다 ... 과정있다고 해도 과언이 아니다.셋째, 노동자들만의 문화를 영위하고, 대안적 노동자 문화를 향유할 수 있는 문화적 거점공간의 창출이 필요하다. 이는 노동자 ‘문화의 집’과 같은 공간 ... 서대문 문화의 집을 시작으로 해마다 그 수가 기십 개소씩 증가해 왔다. 문화의 집은 주민들이 스스로 문화를 체험하고 향유할 수 있도록 하는 제반 시설들을 갖춘 소규모 복합문화공간
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    | 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.07.15
  • 입사지원서 양식(대표)
    다’처럼 구체적으로 표현할 것. 구체적일수록 쉽게 전달되는 특징을 가지고 있음.1. 성장과정2. 학창시절 및 대인관계< 생활관(觀) or 학창시절>?지원자의 생각 및 가치관, 직업관 ... 는 공간을 낭비하는 행위다. 입사에 대한 열정과 애사심, 충성도는 보통 회사에 대해 얼마나 많이 알고 있는지로 판단하는데, 회사 홈페이지에 들어가보면 알 수 있는 정도의 정보를 안답시고
    Non-Ai HUMAN
    | 자기소개서 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.11.21
  • 원근법의 종류
    원근법의 종류①선원근법투시도법이라고도 한다. 그림의 모양은 보는 눈의 위치가 높은 곳에 있을 때는 조감도 모양이 되고 반대로 낮은 곳에 눈이 있을 때는 충관도(蟲觀圖:고층빌딩 ... 하므로 눈의 위치에 따라서 설정된 지평선상에 있게 된다. 이러한 과학적 근거를 기초로 원근법이 성립된 것은 15세기 이탈리아 르네상스기이지만 공간사상의 원근관계를 그리려는 생각은 옛날 ... 라는 뜻이었다. 당시 인상파 그림들은 이전 시대에 비해 일진보한 유파였다. 그러나 이 인상파 그림은 평면적이며, 이전 그림에서 볼 수 있는 질서와 조화, 공간감은 상실
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.29
  • 고려속요(고려가요)의 개념, 고려속요(고려가요)의 성격, 고려속요(고려가요)의 이해, 고려속요(고려가요)의 형태, 고려속요(고려가요)의 형성, 고려속요(고려가요)의 명칭,주요작품
    게 하기 위해 노래를 지었다.이 작품의 제작에 관하여는 와 『고려사』권14에 기록이 전한다. 예종이 왕 15년 10월에 서경에 행행(行幸)하였을 때에, 팔관회(八觀會)에서 국초 공신 ... 다. 는 음악에 얹혀 현재화하고, 한시는 기록되어 공간적 제약을 벗어난다는 속성을 간파하고, 자신의 의도를 현재와 미래 속에 영원히 전하게 하려는 의도를 내보인 것이라고 할 수 있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.09.09
  • 노와 가부키 비교
    였다. 이것은 ()가 민간에 전해진 것이고, 이 때문에 도 의 원류라고 설이 있다.※ 는 觀阿彌(かんあみ)의 출현 후 가 쇠퇴하였기 때문에 의 원류에서 제외시키는 설도 있 ... 다.※ 에서 가 발생했다는 설이 가장 인정받고 있다.(2)의 전개 과정(※ +c →觀阿彌(かんあみ)&世阿?(ぜあみ)→· →에도시대→오늘날)- 를 의 원류라고 봤을 때, 는 의 춤의 요소 ... 가 에서 일어난다.는 이승과 저승, 일상생활과 무대 세계를 연결하는 다리로서 상징적인 의의를 가지고 있다. 는 가부키의 와 같이 단순히 무대 공간의 확장으로 보아서는 안 되며 세상
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.06.04
  • 『도덕경』1장에 대한 고찰
    ◎ 2003110472 윤리문화학과 유민석제출일: 2010. 05.18.1. 통행본 원문과 번역道可道,非常道. 名可名,非常名.無名,天地之始. 有名,萬物之母.故常無欲,以觀其妙, 常有 ... 欲,以觀其?.此兩者,同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,衆妙之門.2. 『도덕경』1장 통행본 번역1) 왕필주 번역(第 一 章 王弼注)道, 可道, 非常道, 名, 可名, 非常名.無, 名天地之始 ... , 有, 名萬物之母.故, 常無, 欲以觀其妙, 常有, 欲以觀其?此兩者同, 出而異名, 同, 謂之玄, 玄之又玄, 衆妙之門.)말할 수 있는 도와 이름할 수 있는 이름은 사물을 가리키고 형태
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    | 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.18
  • 신경림의 생애와 시의 특징
    는 독자들에게 쉽게 다가가기 위해 힘쓰는 시인이다.무엇이 그의 시에 그런 대중성을 부여하고, 그런 시관(詩觀을) 형성하였는지 그의 생애와 시의 특징을 통해 알아보도록 하자.지금 아무 ... 거나- 전문 -이 시는 신경림의 대표작인 『농무』의 전문으로 시의 진행은 하나의 공간적 배경의 제시로부터 시작된다. 공연이 끝나고 구경꾼이 돌아가고 난 후의 ‘텅 빈 운동장 ... ’이 그것이다. 이러한 공간 배경은 단순한 물리적 배경 이상의 의미를 지닌다. 축제의 끝은 언제나 허전하고 쓸쓸한 감정을 동반하기 때문이다. 그것은 바로 사회 발전의 중심에서 소외
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.30
  • 창덕궁비원의 조경경관 컨셉과 디자인비교연구
    으로는 喜雨亭과 書香閣이 있고 동쪽으로는 霽月光風觀이 있다. 주합루는 건립당시 王의 御筆 御眞 등을 保管하기 위하여 엄숙하고 경건한 공간으로서 건물자체도 웅장하고 크게 지었으며 바로 ... 에 宮闕내 전통조경공간의 Dssign이나 경관조성에 대한 Concept을 비교 分析하는 것은 원형 복원을 위한 基礎作業으로서 매우 중요한 意味가 있다.이러한 觀點에서 본 硏究報告 ... 造營마치게 되었다.해방 이후 창덕궁 내에는 한동안 일제에 의해 변형된 공간이 복구되지 못하고 있다가 1976년부터 1979년 사이에 훼손된 공간 일부가 복구되었으며 1991년
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.11
  • [서양]서양의 철학(사상), 서양의 가치관, 서양의 국가관, 서양의 신관, 서양의 자연관, 서양의 그리스, 서양의 건축, 서양의 인상주의, 서양의 유아교육, 서양의 학교교육 분석
    ’이라고 보는가 하면, 다른 한편 國家가 ‘善’의 전제조건이기도 하다고 본다. 이 같은 세네카의 國家觀은 네로 통치하의 로마제국은 분명히 惡이지만, 그러한 惡의 국가도 없다면 무 ... 에 대한 지식도 구체적으로 설명되어지고 또, 이해되어져야 한다고 한다. 따라서 신도 공간적 거처를 필요로 하며 시작과 끝이 존재하는 현실적 시간의 개념 속에 포함 시켰다. 즉 ‘저위 ... 에 계시는 신’ 혹은 ‘저 위에 계시는 신’으로 표현함으로써 천국과 지옥의 개념이 형성되었다고 본다. 또한 현실적인 시간과 공간의 개념 속에 포함된 신은 초월적 존재로서만이 아니
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    | 리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.08.06
  • 습관에 대하여
    . 결국, 영혼의 활동에서는 공간운동에서와 마찬가지로 습관이 행동의 의지를 조금씩 의지적이지 않은 성향으로 변형시킨다. 풍습이나 도덕성은 그런 방식으로 형성된다. 덕은 우선 노력이 ... 다. 이 HYPERLINK "http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1166252&ref=y" 사상에 의해 기계론적 필연관(必然觀)과 목적
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 15페이지 | 5,000원 | 등록일 2014.05.08
  • 국문학개론 11주차 고소설(허생전, 호질)
    민담은 시간적 공간적 구속을 받지 않으므로 점차 흥미 위주의 새로운 세계를 탐색하게 되며, 전설이나 야담, 민간전승 등을 수용하여 새로운 허구의 세계로 확대 개편된다. 이러한 시화 ... : 범의 세계에서는 원래 그런 형벌이 없으니由是觀之 虎之性不亦賢於人乎 : 이로 보면, 범의 본성이 인간의 본성보다 어질지 않느냐?虎不食草木 不食?魚 : 범은 초목을 먹지 않고, 벌레
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.04.06
  • 신선사상에 대한 소고 - 신선사상의 본류문제와 조류, 신선의 도통의 경지와 신선조화의 경지, 도가사상의 현대적 재조명
    을 부여하고 있다. 도교에서 특히 신선을 중심으로 한 소재는 환상과 저항 그리고 사회비판적인 삶에 대한 회유, 마지막 종착지로서의 완벽한 이상향을 꿈꾸는 공간이다. 구체적이고 상세 ... 이 전해지지 않아 정확히 알 수는 없으나, 화랑도(花郞道)는 이 풍류도(風流道)와 상통하거나 일치한다고 볼 수 있다.車 柱環, 「韓國 道敎의 共同體觀」, 15-6쪽 참조이 풍류도는 신
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.08.30
  • 주거의 정의와 기능, 영향, 중요성
    과 유사한 것이다. 즉 현대에 있어서 주거는 과학기술과 예술의 중간형태로 형성되는 것이므로 주거를 형상화하는 각 요소가 공간, 환경, 설비적으로 높은 성능을 발휘하고 튼튼한 구조체 ... 으로 주거가 계획될 때 주거의 문화적 가치가 존재한다. 그리고, 주거공간의 의미는 그 자체에 있는 것이 아니라 그것이 소속한 사회와 문화와의 관계에 의해 이루어진다.2. 주거의 기능주거 ... 4가지 개념과 인간환경이 균형있게 조화를 이룰 때 주거의 기능은 향상될 수 있다.(가)편리성주택에서 가족전체 또는 개인의 생활행동이 편리하도록 공간을 조직하고 가구를 배치하며 또
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.14
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2025년 12월 07일 일요일
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