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"가악이란" 검색결과 21-40 / 203건

  • 고구려백제신라노래
    최초의 '가악'에 해당. '가악'이란 '가'로 이루어진 '예악'으로, '예악'은 백성을 교화해 국가의 통치에 감복하도록 하기 위해 특별히 제정한 공연 예술을 총칭하는 용어이다. 이 ... 화 하여 편성했다.[표2]고구려 율령제사령-굿이나 제사를 제도화악령-악제를 정비하고 악기 편성을 새롭게 함-기악은 물론 성악까지도 규제'악'이란 전에 없던 새로운 개념이다. 기악 연주 ... 의 '재정비'는 중세 지배질서의 위기를 극복하려는 노력으로 이해될 수 있어 문화사 시대구분의 중요한 기준이 된다.[표3]악의 구분예악?무악?가악중세 문화가 이룩되는 과정에서 음악 문화
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.01.27
  • 국문학사 중간고사 답 정리
    을 마련하면서, 향악에 더 큰 비중을 두고 힘써 육성했다.(신라 유리왕이 기원 28년에 를 처음 지었다고 하고, "이것이 가악의 시작이다"라고 했다. '가악'이란 ‘가’로 이루어진 ... ‘가’나 ‘요’라고 할 수 있다.삼국시대에 율령이 반포되고 체제가 정비되면서 복식과 아울러 음악이 정비된다.악(樂)이란 기악 연주, 무용, 성악 가창을 아우른 종합 공연이면서 통치체제 ... 를 상징하고 나라의 위엄을 자랑하며, 밖으로 문화 수준을 드러내고 안으로는 백성을 감복하는 기능하는 것이다. 무악과 가악이 구분되었으나 질서유지를 목표로 삼은 점에서는 예악이라고 통칭
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.03.02
  • 카프의 문학사상과 의의와 성과
    .1 목적의식론목적의식론이란 일반적인 의미로는 말뜻 그대로 어떤 정치, 사회, 종교적 목적을 설정하고 이를 실현하기 위해 의식적인 노력을 기울여야 한다는 주장을 일컫는다. 하지만 한 ... 을 읽게 하여 마르크스주의를 주입하자는 것이다.그러나 이후 김기진은 「대중소설론」에서 ‘통속소설’이란 용어를 폐기하고, ‘대중소설’이라는 용어를 사용한다. 김기진이 말하는 대중소설 ... 이란 “단순히 대중의 향락적 요구를 일시적으로 만족시키기 위한 것이 결코 아니요, 그들의 향락적 요구에 응하면서도 그들을 모든 마취제로부터 구출하고 그들로 하여금 세계사의 현단
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    | 리포트 | 11페이지 | 4,000원 | 등록일 2016.12.17
  • 주자 소개와 사상
    다.2) 심성론●심통성정주자는 사람의 마음을 성(性)과 정(情)으로 나누어 설명하였다. 성이란 절대적으로 선한 것으로서 인간이 도덕적 행위를 할 수 있게 하는 근거이며, 인간이 태어날 ... 때부터 마음속에 갖추어진 인의예지라는 천리이다. 이러한 성은 마음에 들어있는 리 인데, 정이란 이러한 마음의 움직임이라고 할 수 있다. 즉, 성이란 마음에 존재하는 이치로서 고요 ... 선가악의 ‘기질지성’으로 설명한다. 즉, 본래의 성은 천리로서 순선한 반면, 아름답지 못한 기질로 인해 이러한 본성이 가려 사람과 사물, 혹은 사람들 간의 질적 차이가 존재
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.12.15
  • 소방의 역사
    에 왕이 좌우 군신과 월상루에 올라서 사방을 관망하였는데 가옥이 줄지어 늘어섰고 가악이 그치지 아니하므로 왕이 가신에게 말하기를 “내 듣건데 작금에 백성이 집을 기와로 덮고 밥 ... 및 출화(出火) 홍수(洪水)등에 관계하는 구호에 관한 사항”으로 성격 지웠는데 여기에서 소방이란 용어가 역사상 처음 등장하였다.□ 새로운 소방제도 도입○ 소방장비 및 수도의 개설
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.11.01
  • 풍류도--신라정신, 풍류와 그 현대적 가치
    풍류도-신라정신, 풍류와 그 현대적 가치-목차Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1.난랑비서와 풍류도2.화랑도의 풍류사상1)상마이도의(相磨以道義)와 풍류사상2)상열이가악(相悅以歌樂)과 풍류사상3 ... 무리들이 구름같이 모여들어 서로 도의로써 수련하고, 서로 가악을 즐기면서 산수를 찾아 노니니 먼 곳이라도 이르지 않는 곳이 없었다”고 하였는데, 이것이 곧 ‘상마이도의(相磨以道義 ... )’, ‘상열이가악(相悅以歌樂)’, ‘유오산수(遊吳山水)’로 나타난 화랑도의 3대 덕목이다. 즉 화랑은 풍류의 주체자로서 그들의 수련과정을 통해 노래와 시가 있고, 자연과 인간
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.02.22
  • 사설시조발생과작자층
    를 창작하였다는 것은 중요한 의미가 있다. 三綱五倫을 중요한 생활 철학으로 삼고 있던 그들에게 남녀간의 자유로운 애정 표현이란 상상도 하기 어렵기 때문이다.그러나 임진왜란 이후 이러 ... 한 엄격한 도덕율에 회의를 느낀 대중들에게 있어 애정이란 생활에 중요한 활력소가 될 수 있었으며, 시조뿐만 아니라 가사?소설?판소리는 물론 풍속화 등 예술의 여러 장르에 이러 ... ), 오경화(평시조 1수) 정도이며, 3번은 무려 43이란 절대 다수를 차지한다. 그런데 이들 신분이 모두 중간계층인지 확인할 수는 없지만 대부분 그렇다고 하더라도, 중인 가객층은 절대다수
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.01.28
  • 이와 기에 대한 레포트
    의 마음은 가선가악, 즉 순할 수도 악할 수도 있기 때문에 계속 지속적 관리를 해주어야 된다고 생각했기 때문이다. 여기서 존양성찰이란 양심을 보존하고 나쁜 마음을 물리친다(마음 ... 있다. 이는 공자의 정명론과 비슷한데 정명론에 따르면, 인간의 삶이란 무수한 역할의 연속이다. 한 개인은 아버지를 만나면 아들의 역할을 하고, 임금을 만나면 신하의 역할을 해야 하며, 아내를 만나면 남편의 역할을 해야 한다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.02
  • [인문]한국문학통사 요약 리포트 - 5. 중세전기문학 제1기 삼국 ․ 남북국시대
    음.나. 가악의 발생? ‘가’로 이루어진 ‘예악(禮樂)’? 예악이란 백성을 교화해 국가의 통치에 감복하도록 하기 위해서 특별히 제정한 공연예술을 지칭하는 용어? ‘예악’의 정신 ... 을 가능성을 생각해 볼 수 있음5.2.3. 신라 노래, 이른 시기의 모습가. 신라 노래1. - 유리왕? 백성을 돌보는 조처를 하자 민속이 즐겁고 편안하게 되었음? 이것이 가악의 시작 ... 을 구현하고 그 일부로 부른 노래가 였음다. 도솔가의 형태 추정? ‘가악’인 는 ‘가’이기만 하진 후대의 사뇌가와 같을 수 없다고 보아 ‘차사’를 악기 반주에 맞추어서 되풀이한 여음
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.19
  • 우리민족의 얼과 혼이 담긴 소리, 국악 대중화 전략
    을 가리키며, 이러한 국악의 종류로는 크게 정악과 민속악 등으로 나뉘는데, 정악은 다시 제례악(문묘, 종묘제례악), 연례악(당악, 향악), 가악(가곡, 가사, 시조)로 분류 ... 되며, 민속악은 다시 성악(판소리, 민요, 잡가, 병창), 가악(시나위, 풍물), 기타 음악(탈춤 및 놀이)으로 분류된다. 이러한 우리나라의 음악은 고대 한나라, 당나라, 명나라를 비롯 ... . 우리 민족의 소리, 국악이란?1900년대부터 서구 문물이 도입된 이래, 우리나라의 음악계는 우리음악 보다 랩이나 팝 등의 서구의 음악 이 우리의 대중 속에 널리 알려지고 불리고 있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.09.04
  • 105풍류도-
    , 친구와의 우정 등이 그것이다. 상열가악 이란 서로 노래와 음악을 즐긴다 는 뜻이다.▣ 풍류도와 한국문화한국문화가 지닌 가장 독특한 성격은 선사시대인 단군문화 때부터 내려오는 무교 ... 사람들에게 접해서는 그들을 敎化한다"([삼국자기] 신라본기(제4), 진흥왕).바람이란 신령을 뜻한다. 풍류도란 다름 아닌 영성이 흐르는 길이다. 한국인이 그린 이상적인 인간상 ... 을 화랑이라 했다. 화랑이란 곧 풍류도를 몸에 지닌 인격이다. 그러므로 그들은 풍류도를 닦았으며, 그 과목에는 세 가지가 있었다. 첫째는 도의로서 서로 닦는 것이다(相磨以道義). 도의
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.07
  • [음악의 이해]음악의 이해
    **우리나라 음악 성악 연주 형태**1.가악 (가곡,시조,가사)+ 가곡의 특징1)시조시를 가사로 이용하여 5장 형식의 성악곡이다.2)대여음 1,2,3, 중여음 4,5, 대여음 ... 와 춤의 반 주로 쓰였다.+유리왕5년 나라가 태평하여 '두솔가'라고 지어졌는데 이것은 가악의 시조라고 여겨 진다.+통일 이전의 신라 음악은 궁중 연례악과 지방 속악 무악 등 ... 고려에 걸쳐 중국 당나라 음악이 수입되므로,기존의 향악과 대립하게 되었다.이 때의 향악을 우방악, 당악, 좌방악 이라고 했다. 이 시기의 당악 이란 당나라의 음악뿐만 아니라 송나라
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    | 시험자료 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.01.27
  • 향가와 와카의 정의,『삼국유사』의 향가와『万葉集』의 와카 비교,사랑의 주제에 관한 비교,애도의 주제에 관한 비교
    향가로 이해했으나 최근에는 그 가운데서도 ‘작자가 분명한 개인 창작의 시가’ 또는 ‘젓대나 가야금·향비파 같은 선율악기를 동반한 세련된 고급의 가악’ 으로 한정하여 이해하는 경향 ... 의 사랑, 즉 사음(邪淫)의 노래라고 할 수 있다.사랑의 주제에 관한 『삼국유사』의 향가와 『万葉集』의 와카를 비교해보자.사랑이란 항상 고난과 역경을 동반한다. 사랑이 고난을 감당 ... 함으로써 비로소 열정이 되고, 또한 비극을 겪으면서 비장미를 갖추게 된다. 이러한 특징은 향가나 와카에서도 고스란히 나타나고 있으며 쉬운 사랑이란 찾아보기 어렵다. 향가
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.07.24
  • 고전시가- 죽계별곡 감상
    을 궁구하며 부자를 배우 는 제자들이여,아! 봄에는 가악의 편장을 읊고 여름에는 시장을 음절에 맞추어 타는 광경, 그것이야 말로 어떻습니까?해마다 삼월이 오면 긴 노정으로.아! 큰소리 ... 別曲은 변격형에 해당하게 된다. 竹溪別曲은 제 4행이 ‘재창’이 없이 2음보로 되어 있으므로 변격형으로 처리할 수 있다. 제 4행은 ‘재창’이란 표시가 없어도 으레히 재창을 하기 ... 때문에 ‘재창’이란 표시를 하지 않았는지 알 수 없으나, 이를 속단할 수 없기 때문에 정격형으로 보지 않고 변격형으로 보고 있다. 김문기, 경기체가의 종합적 고찰.고전시가론, 새문사
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.11
  • 한국사상 이황
    - 기질지성 칠정 : 희, 노, 애, 구, 오, 욕, 애 / 가선가악/ 마음의 작용 일반적 감정발현이기본연지성기질지성사단칠정본체론심성론정 : 마음의 작용, 발한 상태2. 이황(1501 ... (이존기비) : 이는 이치, 원리이기에 절대적으로 선하고 존귀하며, 기는 선과 악이 섞여 있기에 비천함성즉리의 성이란 인간의 본성을 의미하며 곧 본연지성을 말한다. 본연지성은 기질
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.17
  • 국악(한국전통음악)의 의미와 용어, 국악(한국전통음악)과 국악기(한국전통악기), 국악(한국전통음악) 상설기획공연, 국악(한국전통음악) 국제교류활동, 국악(한국전통음악)과 서양음악 비교 및 국악인(전통음악인)
    제국으로부터 음악이 전파되기도 했다. 등에 소개된 악기로 관악기, 현악기, 타악기 등 25종을 헤아리고 거문고가독자적으로 창제된 것은 너무도 유명하다. 백제는 가악으로 등 ... 었으며 역대의 왕들도 연락(宴樂)을 좋아하였고 특히 송나라에서 이 전래된 고려 중엽에는 절정을 이루었다. 태조와 혜종을 거쳐 광종때부터 가악이 숭상 되었으며 불사인 연등회나 고대 ... 어 제사한 것을 비롯하여 조회, 제향, 연의에 송의 신악과 대성아악을 향악, 당악과 함께 연주하였다. 당악이란 당의 음악만을 뜻하는 이름이 아니고 중국 역대 속악을 지칭하는 이름
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    | 리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.16
  • 도솔가, 회소곡, 물계자가 연구
    하여 도솔가를 지으니 가악의 시초였다.? 이 기록에 의하면, 이 가악은 신라 부족 연맹 국가 시대인 유리왕 5년에 비로서 제작된 것으로서 차사 사뇌격을 가진 것임을 알 수 있 ... 다. 그런데 신라 부족 연맹 국가시대의 가악의 일반적 상태와 당시의 사회적 제반상을 고려해 보면 이 가악은 당시 문물제도의 정비를 도모하던 때 이루어진 한 산물로서 치자와 치지자 사이 ... 의 자율적 조활을 목적으로 하여 의도적으로 만들어진 신라 최초의 인륜 세교적 인 정풍가악임을 알수 있다.그리고 또 이 가악의 성격을 추정한다면 이 노래는 문학면 보다는 음악면이 우세
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.20
  • 포공안 第十回 判貞婦被汚之
    . 분산. 분배. 해산판단은 다음과 같다. 윤정낭은 시구에 미리 드날리며 답함을 잘못해서 분배가 적다고 하다.逆惡汚貞情可惡, 包公明見播昭彰。역오오정정가악 포공명견파소창逆惡:도리 ... ?今2200餘年文雅 [weny?] :1) 고상하고 우아하다 2) 점잖다 3) 고상하다각설하고 하남 허주 관할의 임영현의 주 남쪽 60리에 한 사람의 성이 사 이름이 이란 사람 ... 3) 한밤중안에 한 사람중에 성은 정 이름은 정이란 사람이 있어 사람됨이 평생 지극히 농담을 좋아하고 사이 학생의 이 말을 듣고 곧 심야에 사적으로 돌아가 곧장 사이 학생의 방
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.06.15
  • 아악의 특징에 대하여
    고, 넓은 뜻으로는 궁중 밖의 민속악(民俗樂)에 대하여 궁중 안의 의식에 쓰던 당악 ·향악 ·아악 등을 총칭하는 말로 쓰이기도 한다. 본디 ‘아악’은 정아(正雅)한 음악’이란 뜻 ... 되었지만 아정한 취향으로 변화하였다.3. 아악의 종류1) 궁정의 가악(歌樂)궁정음악은 유교를 매체로 한 예악(禮樂)으로 집약된다. 궁정음악은 민간음악이나 문인음악과는 달리 여러 궁정의식 ... 성종으로 설명하기 위하여 음률이란 용어를 써서 삼분손익률, 피타고라스율, 순정률, 평균율 등으로 설명하고 있다.우리 음악에서 쓰이는 음고는 황종 한 음을 결정할 때도 서양음악과 다소
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.02.04
  • 통일신라시대 향가(제망매가), 통일신라시대 향가(도솔가), 통일신라시대 향가(헌화가), 통일신라시대 향가(안민가), 통일신라시대 향가(모죽지랑가), 통일신라시대 향가(찬기파랑가) 분석(통일신라시대 향가)
    .?저있었다.그러나 돌이켜 보면 이것은 아직 치졸한 일장의 환상에 지나지 않는다. 극락왕생(極樂往生)이란 어떻게 이루어지는 것이던가. 왕생담의 주인공들은 가령 비천한 욱면의 경우 ... 의 중간 형식으로 보는 견해, 그때까지 전래해 온 주교적(呪敎的)·집단적인 것이 아닌 새로운 서정적 민요로 보는 견해, 낡은 가악인 신요(神謠)에서 종교적인 요소가 탈락하고, 순연 ... 한 민중의 환강인 새로운 내용과 형식을 갖춘 가요의 발생으로 보는 견해, 유리왕대가 신라 부족연맹시대에 처하여 획기적으로 문물 제도를 정비하던 시기라는 점에서 가악의 정비를 목적으로 하
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    | 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.10.01
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