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"가악이란" 검색결과 181-200 / 203건

  • [역사] 신라시대 화랑도와 21세기
    ‘라틴’이란 어휘로써 ‘한자’라는 어휘가 갖는 개념 범주에 해당하는 대대적인 지위를 부여하고 융통성 있게 사용하고자 한다. ‘한자문명권’은 한자를 주요한 의사소통 수단으로 사용 ... , 티베트도 동양이 되기 때문이다. 여기서 말하는 동양이란 중국을 중심으로 하는 한자 문명권을 지칭해야 옳을 것이다.. 그 한자 문명권을 지탱해주고 있는 기본인 철학은 크게 유교(儒敎 ... 를 알지 못함을 유감으로 여기어 사람들을 끼리끼리 모으고 떼지어 놀게 하여, 그 행실을 보아 거용(擧用)하려 하였다 하고, 이들은 서로 도의를 닦고, 서로 가악(歌樂)으로 즐겁게 하
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.06
  • [인문사회]지식정보사회와 윤리
    가 되어 행동을 하게 되는 것이다.. spinoza는 쾌락과 고통을 욕구와 관련시켰으며, "쾌락이란 인간이 덜 완전한 상태에서 더욱 완전한 상태로 이행하는 과정이다"하고 하였다.2 ... 등이 있다.2. 人性論(1) 人性論의 意味와 論議. 인성이란 말은 인간성, 인간의 본성 또는 인간의 본질과 같은 의미로 해석되기도 한다. 공통성과 개별성·모순성·존엄성·사회성 등 ... 이 인성을 지배한다는 성선설이라면 이이는 인심과 도심을 하나로 하고 기(氣), 즉 가선가악이 인성을 지배한다는 성유선유악설의 입장을 취하고 있다고 해야 할 것이다.〈뒤의 자료 참고
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.16
  • [고시가론] 향가에 대하여
    에 의하면 유리왕 5년(A.D 28)에 도솔가가 지어진 것이 가악(歌樂)의 시초라 하였으나, 오늘날 전해지는 신라 가요는 6세기 통일 신라 이후의 것들이다. 따라서, 신라 26대 ... 고유 문화를 확립시키려했던 강력한 주체 의식(主體意識)의 발로로서 이 때부터 국문학의 주체성이 나타나기 시작하였다.?향찰(鄕札)이란?한자의 음(音)과 훈(訓)을 빌어서 우리말
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.03
  • [교육학] 교육학개론 핵심정리
    三樂也 -2) 敎의 의미가) 중용 - 天命之謂性 率性之謂道 修道之謂敎나) 교육이란 인간 행동의 근본인 孝를 가르치고(訓), 깨닫게하고(悟), 이끌 어주고(道), 닦고(修), 본받 ... 의 전승과정으로 정의5) 경험의 개조로서의 교육 (Dewey)가) 경험의 형성과정 또는 경험의 개조 그 자체나) 경험이란 인간이 환경과 상호작용으로 얻어진 결과의 총체다) 성장가능 ... 와 교육」이란 저서에서 사고력 경험의 5관계(1) 문제의 인식(2) 잠정적 가설의 설정(3) 사태의 조사(4) 가설의 정립(5) 가설의 검증6) 지식획득으로서의 교육가) 가장 전통
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.10 | 수정일 2019.03.31
  • [향가] 향가의 주술적 특성
    서론(序論)향가는 신라 본기 유리왕(儒理王) 5년(A.D. 28) 의 기록에서 이 해에 민속이 환강하여 비로소 도솔가를 지었는데, 이것이 가악의 처음이다. 라고 한 것을 보 ... 이란 우리 문자가 없던 시기에 우리말로 표기하기 위해 특별히 고안된 표기 방식이었는데, 한자의 음(音)과 훈(訓)을 섞어 표기했다.향가의 형식은 4구체, 8구체, 10구체로 나누
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.22
  • [윤리사상] 한국의 윤리 사상
    합일의 사상을 조화정신의 의미로 파악할 수 있다는 점이다 → 조화의 정신* 풍류의 사상(유불도의 조화)* 동학사상* 원효의 화쟁사상4 단군의 홍익인간에서 인간 이란 단순히 사람 ... * 이(理)와 기(氣)의 비교 *{이(理)기(氣)이치. 원리현상. 현실이상세계현실세계순선무악(純善無惡)가선가악(可善可惡)4단 : 측은지심. 수오지심. 사양지심. 시비지심7정 : 희(喜
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.23
  • [고시가의 이해] 가단의 개념
    의 이면에 “특수사회”라는 개념도 내포되어 있다는 것이며, 여기서 나아가 “문인들의 집단” “시인들의 집단”이란 개념으로 쓰이고 있다.1.?仰亭 歌壇의 形成과 活動?仰亭이 창건된 것 ... 의 주옥같은 국문시가는 ‘星山歌壇’ 의 존재의의를 새롭게 부조 시켰고, 호남시가를 더욱 찬란하게 장식해 주었다고 할 수 있다.3. ‘敬亭山歌壇과 ’老歌齋歌壇’‘敬亭山歌壇’ 이란 김천택 ... 을 잡고 가악 활동을 계속했다는 사실을 발견 할 수 있었으며, 더욱이 시가를 결성한 당사자들이 “?‘을 모은다’고 설명하고 있는 것을 볼 때 김천택과 거문과 명인 사이의 관계
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.23
  • [전통음악 ] 전통음악과 정치
    를 갖는 생각의 표현이다.그러므로 동양악의 이상은 애당초부터 자기표현이나 자기과시와는 거리가 멀었다. 이러한 화 의 사상의 반영을 우리는 전통악의 연주형태에서 찾아볼 수 있다. 가악 ... 어 신화화된 표현보다는 음악이란 즐기는 것(樂者, 樂也) {) 禮記 樂記篇 .이라는 직접적 표현을 쓴다. 이어서사람이 즐겁지 않을 수 없고, 즐거우면 나타내지 않을 수 없 ... ―좋은 음악, 나쁜 임금―나쁜 음악 으로 도식화된다. 그런데 오래된 것이 더 바르다 고 하는 원형회귀의 사상에서는 좋은 임금이란 곧 선왕이다. 그러므로 고악이 곧 바른 음악인 것이
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.03
  • 동물해방
    1. 서론『동물해방』은 인간의 종차별주의로 인해 억압 받는 동물을 해방시키는고자 하는 의도에서 쓰여졌다. 싱어가 말하는 동물해방이란 단순히 애완 동물에게 관심을 갖으라는 것 ... 를 위한 도구로 희생되는 갖가지 사례를 제시하여 인간의 가악함과 대책없이 희생당하는 동물들의 모습을 보여주고 있다. 브룩스 공군 기지에서는 원숭이들이 공군 폭격기의 비행을 모의한 조종
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2003.07.01 | 수정일 2020.03.04
  • [체육사] 기사도와 화랑도 체육의 사상(체육사)
    으로 보아 인재양성이란 평상시에는 풍부한 학식과 인간성을 갖춘 관료의 양성을 뜻하며 전시에는 목숨을 바쳐 나라를 지키는 강인한 무사를 배출하는 양면성을 가지고 있다.2)교육과정도 ... 의 경서교육(敬書敎育)이었던 것만은 틀림없을 것 같다.정서교육과정'서로 가악으로 즐겁게 하고' 라고 한 것은 화랑도들이 정서교육을 실시하였다는 것을 간접적으로 나타낸 것이라고 볼 수
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.25
  • 신라의삼국통일과그이해
    , 2003, page 78남북국시대론이란 발해사를 한국사의 일부로 인정하고, 나아가 이를 한국사체계에 적극적으로 편입하기 위해서, 현재의 통일신라시대라는 용어 대신에 신라와 발해 ... 을 덮고 숯으로 밥을하며, 가악소리가 끊임이 없었다고 하였는데, 이때는 진성여왕 제위3년(889) 대규모 농민 봉기가 일어나기 불과 9년 전이었다는 것이다. 그러면 헌강왕의 태평성대
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.10
  • [철학의 이해] 철학의 이해 A+받은거임돠~
    이란 무엇인가선과 악의 문제. 이것은 전체 시대를 통해서 철학자들이 가장 끈질기게 물어 온 문제들가운데 한가지였다. 철학의 여러 문제 가운데 악의 문제만큼 우리를 곤혹스럽게 하 ... 이다. 내가악이라고 생각하는 것을 너는 선이라고 생각해도 좋다. 소피스트들은 이러한 문제를 남겨 놓았다. 그리고 개인과 개인의 독립성을 최고로 생각한 이들은 후에 도덕의 무질서 ... 다. 아리스토텔레스는 이것이 행복을 가져다 준다고 확신했다.따라서 아리스토텔레스의 입장에서 선한 생활이란 인간이 자기 본성의 최상 부분인 이성을 가장 완전히 실현하는 생활이다. 그런 사람
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.02
  • [고전문학] 향찰
    1.향찰1)향찰이란?한자의 음과 석(釋)을 빌려 국어문장 전체를 적은, 신라시대의 발달한 표기법이다. 가요 특히 향가의 표기에 이용되었기 때문에 향가식 표기법이라고도 한다. 이것 ... )을, 형태부는 음을 빌리는 것을 원칙으로 삼고 있다는 점에서 이두와 원리적으로 같다.2)명칭의 유래향찰이란 명칭은 역가공덕분(譯歌功德分)의 최행귀의 서문에 비로소 나타난다. 이 ... 이 가악의 처음이다.'라고 한 것을 보면, 이 도솔가가 최초의 향가라고 추측되는데, 불행히도 이 노래는 오늘날 전하지 않는다.향가는 고려 예종이 지은 '도이장가'와 정서가 지은 '정과정
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.13
  • 향가의 작품세계
    노래를 지으라고 하자, 자기는 국선지도(國仙之徒)에 속해 있으므로 다만 향가만 깨쳤고 범성(梵聲)은 모른다고 했다. 범성이란 범패이거나 찬불가이다. 향가는 그런 것들과는 대립적인 ... ), (德思內), (石南思內) 같은 것들도 있었다고 했는데, 그 어느 것도 다섯 줄 향가는 아닌 듯하다. 「사내」라는 이름의 「악」이나 지방 가악은 전부터 있었지만, 신라 귀족문화
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.06
  • []유교사상과 교육
    였다’ 하고, 이들은 ‘서로 도의를 닦고, 서로 가악(歌樂)으로 즐겁게 하며, 명산과 대천(大川)을 찾아 멀리 가보지 아니한 곳이 없으며, 이로 인하여 그들 중에 나쁘고, 나쁘지 아니한 것 ... 과정을 구분한 것으로 생각되며, 여기서 9경 3사를 중심으로 하고 시부, 사장도 공부시켰다. 9경이란 주역, 상서, 모시, 예기, 주례, 의례, 춘추좌전, 공양전, 곡량전이며, 3사였다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.22
  • [고전] 한국 고전문학 개론
    고풍(古風)이란 뜻을 넘어서 복잡하고 심오한 의미를 지니고 있으며, 주로 예전에 저작된 모범적이면서도 영원성을 지니는 예술작품을 뜻한다. 또 중국의 오경(五經:시경 ·서경 ·주역 ... 내고 남아서 널리 애독되는, 시대를 초월한 걸작을 일컫는다.고전이란, 일시적인 베스트셀러와는 대립되는 개념이며 문예작품 이외의 음악 등에 대해서도 흔히 사용된다. 세계의 고전 ... 을 엿보게 한다. 가악(歌樂)을 숭상하던 화랑의 등장은 후일 향가문학(鄕歌文學)이 성립되는 요람 구실을 하였으며, 《삼국유사》의 기록에 따르면, 이미 고(古) 신라시대에 《서동요(薯童謠
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.06
  • [고전시가론] 서경별곡,만전춘별사연구
    된 문헌으로서 거기에 수록된 가요가 지속적으로 널리 불려진 사실과는 상관없이 공적인 입장에서는 『악학궤범』을 능가할 수 없었다. 왕실 차원에서 『악학궤범』적인 가악의 권위가 엄존해 있 ... 1990다음으로 만전춘 이란 곡명의 의미에 대해서는 노래 내용의 줄기와 연결시켜 해석하는 견해와 를 가극의 성립 조건에 맞추어서 풀이한 견해도 있다. 또한 제명과 내용과는 무관 ... 의 만원을 뜻하는 의미가 제명에 내포되어 있다고 주장 「歌劇論」『진주교대 논문집』1집(1967).박노준: 만전춘 이란 제목은 고려 당시부터 조선조 때까지 관습화된 詞調名 붙이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.06.22
  • 이기론에 대하여
    이기론(理氣論)에 대하여Ⅰ. 이기론이란?송대의 주자의 성리학의 주요 내용{) 주자의 성리학의 주요 내용은 이기론 외에도 심성론과 거경궁리론, 경세론이 있다.1 심성론(心性 ... 論) : 인간의 내면적 구조와 본질을 규명- 본연지성(本然之性) - 理 - 순선무악(純善無惡), 인간의 보편적·이성적 측면- 기질지성(氣質之性) - 氣 - 가선가악(可善可惡), 인간
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.06.07
  • [화랑제도] 화랑제도
    고, 서로 가악(歌樂)으로 즐겁게 하며, 명산과 대천(大川)을 찾아 멀리 가보지 아니한 곳이 없으며, 이로 인하여 그들 중에 나쁘고, 나쁘지 아니한 것을 알게 되어, 그 중의 착한 ... 개념이 되었다. 현재 일부의 화랑도 연구자들이 화랑을 신라시대의 남자무당으로 생각하는 것도 이처럼 조선시대에 변질된 화랑이란 용어를 마치 신라시대의 그것으로 잘못 판단한 데
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.14
  • [국문학] 고전시가 전개양상
    : 성운산, 무등산, 방등산, 정읍, 지리산4 가락: 구지가5 고조선: 공후인★ 궁중가악인 것: 회악,신열악, 돌아악, 지아악, 사내악, 우식악, 우인, 도령가, 날현인, 사내기물 ... 이란 말은 고려속요 뿐만 아니라 가사에도 쓰이고 있다.6 XX 景(경)이란 표현은 장르적 성격을 좌우할 만큼 중요한 구실을 하는 것이므로 이것을 살리는 것이 좋다.2.경기체가의 개관
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.01.09
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2025년 11월 20일 목요일
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