"眞鑑禪師"의 검색결과 입니다.

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최치원 생애 조계종 禁惡行善 진감 혜소, 논문 동리산문 연등천선 문무왕 태안 범패

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"眞鑑禪師" 검색결과 21-29 / 29건

최치원

하겠다. 시에서 이렇게 두각을 나타내기도 어려운데 최치원은 문장에서 또한 탁월한 재능을 발휘했다. 최치원은 진감선사비(眞鑑禪師碑), 낭혜화상비(朗慧和尙碑), 지증대사비(智證大師碑 ... ), 숭복사비(崇福寺碑) 등 유명한 4비(碑)의 비문(碑文)을 남겼는데 이를 일러 사산비명(四山碑銘)이라 한다. 진감선사대공탑비( 眞鑑禪師大空塔碑)는 신라 말의 명승인 혜소(慧昭 ... 鑑禪師)라 하고 탑호(塔號)를 대공영탑(大空靈塔)이라 했었다. 이 비의 총 높이는 3.63m이고 비신(碑身)의 높이는 2.02m, 비폭(碑幅)은 1m이다. 사산비(四山碑) 중

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.18

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한국 사상의 이해

라 글씨에 있어서도 한 시기를 대표하는 명가(名家)이다. 그의 자선자서(自選自書)인 진감선사비(眞鑑禪師碑)는 구양순(歐陽詢)의 아들인 구양통(歐陽通)의 도인법사비(道因法師碑)와 비슷 ... 聖敎序)》 등이 있다. 그 후 손과정(孫過庭)이 나와 오늘에 이르기까지 초서의 규범으로 삼는 서보(書譜)의 작품을 남겼다. 중당시대는 왕희지 이후의 제일인자로 치는 안진경(顔眞卿

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.07

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최치원의 사산비명

탑비(智異山雙谿寺 眞鑑禪師 大空塔碑)진감선사대공탑비는 신라의 고승 혜소(慧昭:774∼850)의 공덕을 기려 세운 탑비이다. 최치원이 직접 글씨를 썼으며, 현재 경상남도 하동군 쌍계 ... 符戊戍賊王仙芝作亂黃巢應之高騈李克用等滅之] 易元以文德之年[景文王女子眞聖王諱曼之二年戊申] 暢月 [暢月卽十一月禮月令曰仲冬命之曰暢月言萬物皆充於內註暢充也] 月缺之七日日咸池時 ... [ 古潛字咸日入處也] 海東兩朝 [景文王獻康王]國師禪和尙 [此云親敎] 浴已趺坐示滅 [年譜云大師滅度卽唐僖宗文德元年當新羅景文王女子眞聖王諱曼之二年戊申十一月十七日也自十六

리포트 | 65페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.11.23

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[인문]세존의 전생

(娑毗山城)은 일명(一名) 사바산성(娑婆山城)이니라. 사비산성(娑毗山城)의 국보(國寶)이며 신(神)으로 숭배(崇拜)받는 이천년(二千年) 이상(以上)된 진향목(眞香木)은 향취(香臭 ... 者)는 이명(理明), 도명(道明)하니 대선사(大禪師)요 도각자(道覺者)는 전생(前生) 대지(大智)가 성령(性靈)을 따라 금생(今生) 체내(體內)에 유은(幽隱)하여 문견(聞見)과 학력(學力 ... )가 자명대각(自明大覺)하여 견성(見性)하나니 의식(意識)은 심중(心中)에서 발달(發達)하고 혜감(慧鑑)은 영중(靈中)에서 통명(通明)하나니 금생(今生)에 심명(心明) 연후(然後

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.13

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[서예] 한국에서의 서예의 역사

(崔致遠)은 시문(詩文)에서 뿐 아니라 글씨에 있어서도 한 시기를 대표하는 명가(名家)이다. 그의 자선자서(自選自書)인 진감선사비(眞鑑禪師碑)는 구양순(歐陽詢)의 아들인 구양통(歐 ... 나라의 서예는 당초부터 중국의 직접적 인 영향을 받아 발전되었으며, 왕희지(王羲之), 구양순(歐陽詢), 안진경(顔眞卿), 우세남(虞世南) 등은 많은 영향을 끼친 서가들이다.1

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.17

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[불교와 문화재] 화엄사, 태안사

쌍계사의 통일신라시대 사찰건축.1983년 7월 20일 경상남도문화재자료 제46호로 지정되었다. 쌍계사가 소유, 관리한다. 840년(문성왕 2)에 진감선사(眞鑑禪師) 최혜소(崔慧昭 ... 다.경내에 국보 제53호인 연곡사동부도(東浮屠), 국보 제54호인 연곡사북부도를 비롯하여 보물 제151호인 연곡사3층석탑, 보물 제152호인 연곡사현각선사탑비(玄覺禪師塔碑), 보물 ... )가 창건하였다. 그뒤 조선시대에 와서 1641년(인조 19)에 벽암선사(碧巖禪師)가 중창(重創)하였다.1974년 승려 정천(正天)이 퇴락한 곳을 보수하였으며, 1978년에 승려

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.30

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한국철학사

의 《답설인귀서(答薛仁貴書)》, 문무왕릉 비문과 최치원의 《계원필경(桂苑筆耕)》 외에 진감선사비문(眞鑑禪師碑文)·낭혜화상비문(朗慧和尙碑文)·지증대사비문(智證大師碑文)·숭복사비문(崇福 ... 보월승공탑비(廣照寺眞澈大師寶月乘空塔碑), 940년의 원주 흥법사 진공대사탑비(興法寺眞空大師塔碑)와 강릉의 보현사 낭원대사오진탑비(普賢寺朗圓大師悟眞塔碑), 943년의 충주 정토사법 ... 경대사 자등탑비(淨土寺法鏡大師慈燈塔碑), 975년의 여주 고 달사 원종대사혜진탑비(高達寺元宗大師慧眞塔碑), 1017년의 정토사 홍법대사실상탑비(淨土寺弘法大師實相塔碑) 등이 있

리포트 | 58페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.02.04

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한국윤리사상

다는 최치원의 주장은 그의 진감선사 비명(眞鑑禪師碑銘)에도 나타나 있다. 곧 신라 사상들은 불교와 유교, 그리고 다른 종교들을 함께 믿고 공부하며 살았다는 것이다. 이러한 사실

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.06

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[문학] 최치원의 생애와 문학

왕은 선사의 시호(諡號)를 진감선사(眞鑑禪師)라 하고 탑호(塔號)를 대공영탑(大空靈塔)이라 했었다. 이 비의 총 높이는 3.63m이고 비신(碑身)의 높이는 2.02m, 비폭(碑幅

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.02

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