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孔乙己 해석 お宅 まくらのそし ら抜き 일본 문학사 연표 공을기 해석
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"本文記" 검색결과 21-36 / 36건

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    [일본 고전문학]枕草子(마쿠라노소우시)
    草紙」「枕冊子」「枕双紙」とも表記され、古くは作者の名を冠して『清少納言枕草子』、『清少納言記』などといった。 HYPERLINK "http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B ... 本」、「長門本」などである。『枕草子』の場合も例外ではない。『枕草子』には、今日、 三巻本, 能因本, 前田本, 堺本 の、４系統の本文が伝えられている。そのうち、前２者（三巻本、能因本）は、「～は ... 流布していたのは、「能因本」とよばれるテキストで、「はつせ」はそこに見出される本文なのであった。つまり「はつせ」、「清水」の違いは、それぞれの時代が採用した『枕草子』テキストの違いに発する現象
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.30
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    [일본작가] 3代 文法學者と文法体系について
    」についての質問に答えられなかったことから、文法包?究を始めたという。a. 文法?系の特?係助詞を中心とした助詞の構文論的?究が山田文法の大?柱である。「日本文?論」(1908)で理論を構築し ... . 文法?系の特?- 形態の重視??の?究は、言語の意義の方面が主となっているとして、形の方面からの?究 を重んじ。-「文節?念」の設定(橋本文法の中核)橋本は文節について、「文節は?際の言語として出來 ... るだけ多く句切った最短い 一句切」と規定した[文節の例] 高い?山に?登った。- 職能を重視(例)「?」と「詞」を分けた基準になった。c. 橋本 進吉が日本文法史で持つ意義- 橋本文法は、?校における
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.29
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    [역사]高宗時代의 再解釋, 歷史論爭의 中心에 서다
    高宗時代의 再解釋, 歷史論爭의 中心에 서다역사문화학과 0381090 배정혁Ⅰ. 제목 설정의 근거Ⅱ. 저자의 주요논문과 연구경향Ⅲ. 本文要約Ⅳ. 原文을통한 자료확인Ⅴ. 本文 論理 ... 寺 石塔記의 分析 --高麗前期 香徒의 一例--〉《歷史學報》53 54 합집, 1972.〈통감부의 대한제국 보인 탈취와 순종황제 서명 위조〉《일본의 대한제국 강점》, 까치, 1995
    리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.12.15
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    [범엽] 후한서
    出版社))또한 범엽(范曄)이 『후한서(後漢書)』를 쓸 즈음에 참고한 책으로 『동관한기(東觀漢記)』는 집본(輯本)으로, 『후한기(後漢紀)』는 완전(完全)한 모습으로 남아 있으며 그 ... 주석서로는 다음이 있다.오수평(吳樹平)(교주(校注))『동관한기교주(東觀漢記校注)』(중주고적출판사(中州古籍出版社))순열(荀悅) 袁宏『전한기(前漢紀)』『후한기(後漢紀)』(만유문고(萬有 ... 注)를 기초로 적절한 주석이나 현대어 해석을 보충했다. 이현주(李賢注)의 읽기에 관한 주석은 각주(脚注)가 아니라 본문중(本文中)의 ルビ 등에 포함된 경우가 있으므로 주의를 요한다
    리포트 | 28페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.03
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    조선시대의 법률생활(재판)
    ) 혹은 본문기(本文記라)고 하며, 그 토지의 최후의 매매계약서를 신문기(新文記)라 함?갑?을?병?정에 이르기까지 3번 매매되었다면 반드시 2장의 본문기와 1장의 신문기, 도합 3장
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.24
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    훈민정음 풀이자료
    하여예) [保閒齋集] 권 11 부록(강희맹 찬)···· 列國皆有國音之文 以記國語 獨我國無之 御製諺文字母二十八字····③ 이두 사용에 불편을 느끼어예) [훈민정음]의 정인지 서문昔新羅 ... ) 박사 소장의 필사본 훈민정음5. [훈민정음 해례본]의 짜임)가. 訓民正音(例義)-本文① (세종의 서문): 훈민정음 창제의 목적 표명② (예의): 자모의 음가, 자모의 운용법
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.18
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    일본문학사 연표 (메이지~쇼와)
    日本文学史年表明治から昭和まで1867 西洋事情（福沢諭吉） 1870 西洋途中膝栗毛（仮名垣魯文） 1871 あぐら鍋（仮名垣魯文) 1872 学問の勧め（福沢諭吉） 1974 東京新繁昌記（服部 ... 村）、地獄変（芥川龍之介） 忠直卿行状記（菊池寛） 田園の憂鬱（佐藤春夫） 1919 恩讐の彼方に（菊池寛） 幸福者、友情（武者小路実篤） 1920 小僧の神様（志賀直哉）明治大正紹和大正元年 （１９１２
    리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.12
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    [독후감] 삼국사기
    를 달달 외워버렸습니다.그 속에 깊이 박혀 있는 三國史記. 三國史記는 三國遺事와 짝을 이루어 只今도 우리 머리 한 쪽 구석에 入力되어 있습니다. 高麗時代 中期에 編纂되어진 歷史서 中 ... 에서 新羅 繼承 意識, 保守的, 合理的, 儒敎 史觀이라 하면 金富軾의 三國史記였고, 원 干涉기로 들어와서 民族的 自主 意識, 檀君 神話가 最初로 收錄된 歷史서라 하면 자연스럽게 一然 ... 에 上映되었던 映畵 슈렉이 注目받았던 理由도 이 같은 한결같음에 反하기 때문은 아닐까하고 잠시 곁길로 새어 딴 생각도 해 보았습니다.다시 本文의 內容에 대해 이야기하겠습니다. 사랑
    리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.27
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    [사학]현대에 살아 있는 유교적 전통
    양반층의 경제력을 보여주는 가장 중요한 자료는 재산상속 문서인 분재기(分財記)라는 것이다. 작성 목적과 작성 시기의 차이에 따라 세 종류로 분류할 수 있다. 내용상 서(序), 본문 ... (本文), 서명(署名)의 세 부분으로 나눌 수 있다.(1)허여문기(許與文記)1서 : 문기가 작성된 연월일, 분재하게 된 사정, 분재의 원칙, 법의 규정과 다른 특별한 분재가 되
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.02 | 수정일 2019.11.04
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    송대산문
    치가로서 騈文의 폐 지적· 新政의 變法 주장. 몸소 서북의 변방 지켰던 文武의 실천자·《岳陽樓記》에서 서사·서경·說理 보임「先天下之憂而憂, 後天下之樂而樂」 천하의 일을 자기 일로 삼 ... 을 載道의 도구나 방법으로 봄(문장은 道를 표현하는 도구)1 주돈이의 文以載道說 이정의 儒家道統說·文章害道論 주희의 道本文末說, 육구연의 詩文發于心說 진덕수 등(科擧 사용 문체를 道學派
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.14
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    [중국 역사] 사마천과 사기
    . 모쪼록 諒解 付託드리며 그럼 至今부터 本文으로 들어가도록 하겠다.Ⅱ. 本 文1. 司馬遷의 世界1.『史記』의 構成과 그 意味司馬遷의 世界에 대해 알기 위해서는 그의 著作인『史記 ... 30篇, 列傳 70篇의 다섯 部分으로 되어 있다. 本紀 의 紀 는 記錄한다는 뜻의 記 와 뜻이 같고 事實에 根據하여 그것을 記錄한다 는 뜻에서 本紀 라는 말이 나왔다는 說이 있
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.23
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  • 자료 표지
    [한국사] 고대 한반도와 왜의 교류관계
    았다. 즉과 歸化氏族의 傳承 및 百濟記 등의 자료를 섞어서 재구성 또는 허구하여 허위의 神功의 事蹟으로서 공백을 메운 것이다. 특히 위의 神功紀 49年條의 기사에 대하여는 日本學者들 중 ... 한다. 경덕왕 12년 이후 第三期는 憲康王 8년(882, 元慶6)까지의 新羅·日本文物交涉期였다. 물론 이러한 3시기는 어디까지나《三國史記》의 기록에 의거한 편의적 구분에 불과한 것이며, 국)
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.30
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  • 자료 표지
    공을기 원본 및 해석
    《附記》（見注１），本文 作于一九一八年冬天�按：本書各篇最初發表時都未署寫作日期，現在篇末的日期爲作者在編集時所補記�輸入：諸葛不亮공을기노진(魯鎭)에 있는 선술집의 구조는 특이하였다.대부분 ... 從此便整天的站在 台里，專管我的職務�雖然沒有什 失職，但總覺得有些單調，有些无聊�掌 是一副凶 孔，主顧也沒有好聲 ，敎人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑 聲，所以至今還記得� 孔乙己是站着喝酒而 ... 的說道， 不能寫罷？……我敎給 ，記着！這些字應該記着�將來做掌 的時候，寫 要用� 我暗想我和掌 的等級還 遠 ，而且我們掌 也從不將茴香豆上 ；又好笑，又不耐煩，懶懶的答他道， 誰要 敎，不是草頭
    리포트 | 6페이지 | 무료 | 등록일 2002.11.18
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    [육조단경 레포트] 육조단경 레포트
    六祖壇經 本文一. 悟 法 傳 衣(법을 깨닫고 가사를 받다)惠能大師言하되 善知識들이여 淨心하여 念摩河般若波羅法하라 大師不語하여 自淨心神하고 良久乃言하되 善知識들이여 靜聽하라 惠能 ... 라 하고 諸人이 息心하고 盡不敢呈偈러라時大師堂前에 有三間房廊하여 於此廊下에 供養하여 欲畵楞伽變相하고 幷畵五祖大師의 傳授衣法하고 流行後代하여 爲記케할새 畵人盧珍看壁了하고 ?日下手
    리포트 | 5페이지 | 무료 | 등록일 2005.06.01
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  • 자료 표지
    [일본어학] 送り?名の付け方
    分野や個々人の表記にまで及ぼそうとするものではない。この「送り仮名の付け方」は、漢字を記号的に用いたり、表に記入したりする場合や、固有名詞を書き表す場合を対象としていない。本文１．단독어１）활용을 하
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.04
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  • 자료 표지
    [고전일문학] 헤이케 모노가카리(平家物語)
    < 日本文入門 >10월 6일 발표자 :200113601 김 내 희200213575 오 승 환『平家物語』 - 비파법사와 서민이 만들어 낸 최다異本의 ‘軍記物語의 白眉’.역사와 불교 ... 의 전란을 소재로 한 軍記物語가 중세시대 들어와 성립하게 되었다. 전란을 소재로한 문학작품 중에는 중세시대 전에도 존재 했다. 平安시대에 門記(쇼몬키), 陸話記(무쓰와키)이 선구라고
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.06
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