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"不傳史書" 검색결과 21-36 / 36건

  • [한문]요내 고문사류찬(古文辭類纂) 13분류
    방포(方苞) ·유대괴(劉大?)에 이르는 고전 산문에서 엄선하여, 논변(論辯) ·서발(序跋) ·주의(奏議) ·서설(書說) ·증서(贈序) ·조령(詔令) ·전장(傳狀) ·비지(碑誌 ... 으로 秦 이후의 단편 議論文들이 이에 속하며, 선진시대의 經書와 史書는 제외 한다. 論, 辨, 說, 議, 解, 難, 釋, 原, 喩, 對問 등을 여기에 포함시켰다.② 序跋類: 책의 앞뒤 ... 중대부국자제주지제고불윤비답(李得紹讓中大夫國子祭酒知制誥不允批答)4. 書牘類: 書牘類는 편지글이다. 여기에는 書說, 牘札, 簡帖 등이 속한다. 고대에는 신하가 제왕에게 올리는 공문서
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.10
  • 중국선종에 대하여
    고승전(續高僧傳)에 기록되어 있다. 달마는 남인도(일설에는 페르시아) 바라문 가문, 향지국(香至國)의 셋째 왕자로 태어나서 석가의 법맥을 이었으며, 중국 남북조시대에 중국에 도착 ... , 527년설이 있다고 한다. 중국으로 건너온후에 양무제와 만났다고 대화를 나누었다고 알려져 있다. 무제와의 대화는 과 같은 사서(史書)에도 보이고 있지만, 이를 사실이었다고 보 ... 고 있는 자는 누구요?”달마- “모르오.”(不識)표 - 달마와 양무제와의 대화하지만 달마에 대한 기록은 구체적인 기록이 전무하다. 또한 그가 언제 죽었는지도 어떻게 죽
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.27
  • [한문]생활한문
    에 종(縱)하여,마음이 내키는 데로 하여도 규범에 벗어나지 않는 경지에 올랐다.(心所欲不踰炬)2. 맹자 (孟子)맹자는 공자의 뜻을 진술하여 [맹자(孟子)]7편을 저술하였다. 공자 ... 으며, 상고의 사료(史料)로서도 귀중하다. 원래는 사가소전(四家所傳)의 것이 있었으나 정현(鄭玄)이 주해를 붙인 후부터 ‘모전(毛傳)’만이 남았으며, 그 때부터 《모시(毛詩 ... 는 점서(占書)인데, 경(經)과 전(傳)의 두 부분으로 되어 있습니다. 경은 양효(陽爻)와 음효(陰爻)를 여섯 개의 선으로 된 그림에 설명을 붙이고 있습니다. 그 각각의 그림을 괘(卦
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.23
  • [바둑사] 중국바둑사의 문제
    역사와 전통을 쌓아 왔다. 바둑은 선진시대(先秦時代)의 책인 『춘추좌씨전(春秋左氏傳)』에 기사가 등장하면서부터 경서(經書), 사서(史書)를 비롯한 많은 문헌에 나오나며 그 범위 ... 은 바둑에 앞선 육박의 기사를 채록한다. 먼저 『사기(史記)』 殷本紀)에 다음 기사가 있다.武帝乙無道、爲偶人謂之天神、與之博、令人爲行? 天神不勝、乃?辱之、爲革囊盛血、?而射之?제무(帝武 ... )의 천하주유기 『목천자전(穆天子傳)』)에 다음 기사가 있다.是日也天子北入于?。井公博三日博、戊寅天子西升于陽#過于靈#井公博#표는 판독불능이에 의하면 목왕은 육박을 좋아하여 정공(井公
    리포트 | 27페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.03.02
  • 삼한 시대
    (東夷傳) 변진전(弁辰傳)에서 대강의 윤곽을 찾아보고자 한다.우선, 사서(史書)에서 소개된 변진 24개국은 기저국, 불사국, 변진미리동국, 변진접도국, 근기국, 난미리미동국, 변진고자 ... 국의 이름은 당시 남한 각지에 분거한 부족집단의 명칭이다.※ 진한 24국의 위치비정도학자.나라 이름李丙燾津田左右吉末松保和ⓛ 기저국(己.國)安東未定※彦陽(居知火)② 불사국(不斯國)昌寧.
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.13
  • 이규보와 동명왕편
    며 모화적인 사상적 한계를 극복하고자 하는 자기 나름의 사상적 진통의 결과일 것이다.그는 일반적으로 史書를 사실 그대로를 기록한 文書, 卽 直筆의 書라고 믿고 있었다. 이러한 사서관이 ... 이다.그가 동명왕편을 창작하게 된 심정은 동명편서에 우리나라의 創國之神迹을 後人에게 傳하고 우리나라가 聖人之都임을 깨우치기 위해서 였다고 기술하고 있다.이규보는 자신보다 한 세대 ... 로 된 태평시에서도 형식을 본받은 것으로 추정된다.(이규보의 백운소설에 “新羅眞德女王太平詩 載於唐詩類記 其詩高古雄渾 比始唐諸作不相上下...“라 극찬한후 태평시를 실어놓은 것으로 보
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.10
  • [고전문학]이규보와 동명왕편
    의 건국신화가 있었지만 이것들은 모두 사서史書 류에 기재된 산문이거나 민간에서 구전되던 것들이었다. 한국문학사에서 기본양식을 갖춘 영웅서사시가 처음 등장한 것은 12세기 말엽이 ... 어서 후세에 보였거든按唐玄宗本紀 楊貴妃傳 ?無方士升天入地之事 唯詩人白樂天恐其事淪沒 作歌以志之 彼實荒淫奇誕之事 猶且詠之 以示于後이 앞에서 김부식이 ‘삼국사기’에서 동명왕의 이야기 ... 어自言蠅?目 스스로 말하기를 파리가 눈을 빨아서臥不能安睡 누워도 편안히 잘 수 없다 하였다母爲作弓矢 어미가 활과 화살을 만들어 주니其弓不虛? 그 활이 헛되이 되지 않았다하여 활
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.03
  • [국어학강독]차자표기
    若國不安大亂世可容行誓之 又別先辛未年七月二十二日大誓詩尙書?傳倫得誓三年임신년 6월 16일 두 사람이 함께 하늘 앞에 맹서한다. 지금부터 3년 뒤에는 충성의 도(忠道)를 굳게 지켜 잘못 ... 들은 이것을 자국어(自國語)로 표기하려는 시도가 바로 인명(人名)이나 지명(地名)과 같은 고유명사(固有名詞)표기이다. 삼국 시대에는 일찍부터 한문이 널리 사용되었고, 사서(史書)도 편찬 ... 라는 명칭은 〈균여전 均如傳〉(1075)에 실린 최행귀의 역시(譯詩) 서문에 처음 나타난다. 이 서문은 균여대사(均如大師)와 같은 시대를 살았던 최행귀가 균여대사가 지은 〈보현십원가 普賢
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.11
  • 고려사 검토
    後世,不 知無也.世宗 卷 5 同王 元年 己亥 9月 條에御經筵, 上謂尹淮曰, 若絶而不傳於世, 則後世孰知殿下惡道傳增損直筆之意乎.上命藝文館大提學柳觀議政府參贊卞季良等, 改修鄭道傳撰高麗史 ... 解說集所收, 1964.金哲埈, 高麗史, 韓國의 古典百選, 新東亞1969년 1월호 부록, 1969.李基白, 高麗史解題, 景仁文化社刊, 1972.李元淳, 鮮初史書의 歷史認識, 韓國民族 ... 까지의 硏究傾向은 대체로 高麗史의 객관적 측면에 주목하고, 그 客觀性을 높이 평가하는 방향에서 硏究 시각이 설정되고 있는 것이 특색이다. 사실 高麗史는 다른 시기의 史書들에 비하여 客觀
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.25
  • [역사학] 삼국지 위지 동이전과 후한서의 내용 비교
    ※삼국지 위서 동이전과 후한서의 비교『三國志』와 『三國志』 「東夷傳」에 관한 설명三國志는 晋의 陳壽가 私撰한 삼국시대(220∼265) 66년간의 正史로 魏志 30, 蜀志 15 ... ·鮮卑·東夷傳」이 기록되어 있다. 삼국지의 내용 중 위지 30권은 紀 4권, 列傳 26권으로 되어 있다.三國志 東夷傳은 위지 卷 39 「오환·선비·동이전」에 수록되어 있는데, 당시 ... 상으로는 前史인 『사기』『한서』『삼국지』보다 광범하고 종합적이다. 후한대가 그 전시대보다 대외적인 발전과 접촉이 월등 많아졌다고 볼 수 없다는 것을 고려한다면 이와 같이 四夷傳의 체제
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.03
  • [문벌귀족사회와 관료제]문벌귀족사회와 관료제
    받는 初職 자체의 利?不利 역시 가문관계가 적용했을 가능성은 컸다고 짐작된다.) 史書)를 보면 과거에 수석으로 급제한 사람의 姓名이 모두 실려 있는데, 그 중 고려 전기에 해당 ... 으로 5品 이상의 文武兩班에 대하여 일률적으로 지급하게 되었다.)이 법의 가장 큰 특징은 일반의 兩班田柴가 當代限인데 비하여 功蔭田柴는 ‘傳之子孫’하는 세습적 상속을 인정한 점
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.13
  • [한국사] 동국사략
    頌禱 傳稱西踐東服 ?至東魯聖人 亦始之心矣 然則先生豈將果於忘殷 而樂于從周耶 是不然 商之亡 天也 周之興天也 洪範之道 幾絶而復傳 已塞而復通 亦天也 盖天者理而已 聖賢之言語動靜皆所不違 況其大 ... 16세기 私撰史書에서 보이는 古朝鮮의 인식-?東國史略?과 『標題音註東國史略』을중심으로-1. 16세기의 역사서술15세기에는 새롭게 건국된 조선왕조의 통치체제가 확립되면서 국가의 제 ... 者非也 自唐虞至于夏商 世漸?? 人君享國久長者 不過五六十年 安有檀君 獨壽千四十八年 以享一國乎 知其說之誣也 前輩以謂 其曰千四十八年者 乃檀氏傳世歷年之數 非檀君之壽也 此說有理 近世權近入覲
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.07
  • [서평] 삼국유사와 삼국사기 비교
    표현한 것을 말한다. 따라서 「三國遺事」는 「三國史記」나 「海東高僧傳」등의 기존 史書에 대한 補足의 의도에서 찬술된 것이라 할 수 있다.一然이 「三國史記」를 '국사(國史)' 또는 ... 한 국가관은 조선초의 역사서술은 물론, 이후의 전통사항게 큰 영향을 끼쳤다.넷째, 金富軾은 '사실을 사실대로'기록하려는 객관적 서술자세를 갖고 있었다. 春秋筆法 이후 '述而不作 ... '의 원칙은 작사의 기본원칙이었으며, 歷史編纂은 기존 史書의 편집에 불과하였던 것이 일반적 경향이다. 그는 「三國史記」편찬시에도 「舊三國史」, 「唐書」,「資治通鑑」 등 기존사료를 충실히
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.10
  • [동양사상] 유교의 경전과 사상
    서대졌다. 주자는 사서대전에 주해를 달아 사서집주(史書集註)라고 하였다. 대학과 중용에는 장구(章句),논어와 맹자에는 집주(集註)라고 명칭을 붙였다. 사서를 배울 때는 먼저 대학 ... 의 오묘함이란 한이 없으며, 또한 그것은 사람들의 일상생활에 언제나 쓰여지는 학문이라 말했으며, 불편부의 무과불급 이평상지리 (不偏不倚 無過不及 而平常之理 : 치우치지 안고 기대지 않 ... 라고도 불리운다. 그리고 당나라 때에 와서는 예경(禮經)을 주례(周禮)와 의례(儀禮)로 분리하고, 춘추를 춘추공양전(春秋公羊傳)과 춘추곡량전(春秋穀梁傳)으로 분리하고, 효경(孝經
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.10
  • 삼국유사와 삼국사기 (관찬과 사찬의 관점에서 본 서술상의 상호비교)
    표현한 것을 말한다. 따라서 「三國遺事」는 「三國史記」나 「海東高僧傳」등의 기존 史書에 대한 補足의 의도에서 찬술된 것이라 할 수 있다.一然이 「三國史記」를 '국사(國史)' 또는 ... 한 국가관은 조선초의 역사서술은 물론, 이후의 전통사항게 큰 영향을 끼쳤다.넷째, 金富軾은 '사실을 사실대로'기록하려는 객관적 서술자세를 갖고 있었다. 春秋筆法 이후 '述而不作 ... '의 원칙은 작사의 기본원칙이었으며, 歷史編纂은 기존 史書의 편집에 불과하였던 것이 일반적 경향이다. 그는 「三國史記」편찬시에도 「舊三國史」, 「唐書」,「資治通鑑」 등 기존사료를 충실히
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.05
  • 이익,안정복에 대한 고찰
    에 대해 많은 고민을 하였다. 그가 제시한 방법은 사서(史書)의 박람(博覽)과 사료에 대한 문헌비판 그리고 논리적 추론이었다. 이익은 또 기존의 우리나라의 사서들이 중국측 문헌을 주로 ... 방법론에서 주체성을 강조한 것이다. 성호의 역사서술 방법론은 `술이부작(述而不作)'이나 `불어괴력난신(不語怪力亂神)'이라는 소극적 자세에서 벗어나 사서의 박람, 사료비판과 논리 ... 도 기자가 8조법금을 실시하고 정전제(井田制)를 시행함으로써 우리나라가 문화국가가 되었다고 보았기 때문이다.『동국통감』이『삼국지(三國志)』「동이전(東夷傳)』을 이용하여 기준과 마한의 관계다.
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.15
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2025년 10월 14일 화요일
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