"『가례질서』"의 검색결과 입니다.

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"『가례질서』" 검색결과 21-40 / 639건

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(전통사회와생활문화) 아래 문제에 대해 각각 서술해주세요

에는 서민과 다르게 따로 갖추어야 하는 공간으로 조상 신주를 모시는 가묘가 있었다. 조선 건국 이후 주자가례를 국교 강령으로 내세움에 따라 발생한 것으로 조상을 섬기는 것을 중요 ... 가 작은 집은 생활공간과 다른 방 한 곳을 깨끗하게 비워서 그곳에서 신주를 모셨고, 이도 어려웠던 집에서는 신주를 궤에 넣거나 책장에 모시기도 했다.주자가례의 수용으로 사대부의 삶 ... 했고 자연적 조건에 영향을 받으며 일정 형식을 갖추었던 것으로 여겨지지만 17세기 이후 생산력 향상, 신분 질서의 혼동으로 기존 민가는 여러 모습으로 변화했다. 경제력을 확보

방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2025.07.08

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(전통사회와생활문화) 아래 문제에 대해 각각 서술해주세요

부의 주택에는 가묘가 있어야 했다. 가묘는 조상의 신주를 모시는 것으로 이는 주자가례에 따른 것이었다. 조정에서 가묘 건립을 법적 제약을 하면서 권장하였고 사대부들은 가묘를 필수 ... 와 맏자손을 중요하게 여겼던 주자가례의 영향이었다. 이에 따라 가족들의 공간이 폐쇄적으로 만들어졌다. 부부는 제사 전 재계를 위해 각각 다른 공간을 사용해야 했고 친영제의 일반 ... 하고 있는 계층의 주거지였다. 17세기 이후부터는 민가의 모습도 변화하였는데 이는 생산력이 늘어나고 신분질서가 흔들렸기 때문이다. 생활 편의를 중요시 하기 시작하였고 경제력이 있

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.07.04

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(전통사회와생활문화) 아래 문제에 대해 각각 서술해주세요

사대부의 주택에는 서민들과는 다르게 별도로 갖추어야 할 공간이 있었으며 이는 조상의 신주를 모시는 가묘이다. 조선이 건국되고 난 뒤에는 주자가례가 국교의 강령이 되었는데 특히 조상 ... 을 마련하기 어려워 생활공간과 별도의 방을 두어 신주를 모셨다. 이마저도 어려운 집에서는 신주를 궤에 넣거나 책장에 모셨다. 주자가례가 점차적으로 수용되면서 가족의 공간도 폐쇄 ... 하는 계층의 주거지였다. 17세기 이후부터는 생산력 증가와 신분질서가 흔들리면서 민가가 여러 모습으로 변화하였다. 생활의 편의를 추구하였고 경제력을 확보한 민가는 상류계층 주택 영향

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.07.03

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조선 후기 오일장의 출현과정을 설명하고, 보부상 조직과 그 특징을 서술해주세요.

를 바탕으로 하여금 유교적 이념과 계급적 차이를 반영했다. 사대부들은 조상의 신주를 모시는 가묘를 찾우어야 했고, 이는 주자가례에 따라서 군자의 집에는 가묘를 설치하고 그 위치 ... 이 구분되지 않았다. 하지만, 주자가례가 점점 생활 속에 스며들게 되면서 남녀의 공간이 구분되기 시작하고 안채와 사랑채가 생겨나기 시작했다. 사랑채는 주로 남성의 공간이며, 안채 ... 만 17세기 이후 신분 질서 변화로 민가는 점차 다양화되었다고 한다. 이는 생활 편리를 중시하기 시작하게 되면서 경제적 여유가 있는 가정은 상류층 주택의 디자인을 모방하기도 했

방송통신대 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.11.23

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흥망으로 본 한국사 11주차 과제

은 성리학을 중심으로 한 유교 문화가 깊이 뿌리내린 시기였다. 성리학은 조선의 국가 이념으로, 사회의 질서와 도덕적 규범을 형성하는 중요한 역할을 했다. 특히, 16세기 중반 ... '과 '주자가례' 등의 교재는 유교적 교육의 중요한 부분이었고, 향약을 통한 교화 활동이 활발히 이루어졌다. 이러한 유교 문화는 조선 사회 전반에 걸쳐 강하게 자리 잡았고, 왕실과 양반 계층뿐만 아니라 일반 백성들까지 그 영향을 받았다.

리포트 | 2페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.12.13

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(전통사회와생활문화) 아래 문제에 대해 각각 서술해주세요

을 갖춰 전통을 이어갈 수 있도록 해야 할 것 같다. 4. 조선 후기 유교 이념의 확산이 가족 주거 공간에 일으킨 변화상을 서술하기 조선 사대부들은 주자가례에 따라 각자의 집 동편 ... 에 가묘를 두었다. 필수적으로 꼭 설치해야 한다는 인식이 있어 가묘는 모든 사대부가 어떤 식으로든 두려고 했다. 또, 제례, 장손을 손꼽아 중시하며 역할을 강화하는 주자가례는 조선 ... 다. 5. 마을공동체와 계의 관계를 설명하기 계에는 촌락별로 위계질서를 형성해서 이루는 동계가 있다. 지극히 서열의 갈림이 돋보기도 하는데 이는 마을공동체 내의 여러 사람 간

방송통신대 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.07.29

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주희가 집대성한 성리학

주희가 집대성한 성리학성리학은 중국 송나라 때 주희가 집대성한 학문입니다.송나라 때 주희가 집대성한 학문인 성리학은우주의 질서와 인간의 마음에 대해 깊이 연구한 유학인데요 종래 ... 전서'를 가져와 처음으로 전래되었는데요 고려 말 이제현, 이색, 정몽주, 정도전 등 신진 사대부 세력이 성리학을 수용하여 발전 시키게 됩니다.우주의 질서와 인간의 마음에 대해 깊이 ... 개혁 사상으로 성리학을 받아들인 신진사대부들은 유교적인 생활 관습을 시행하고자 소학과 주자가례를 중시하였습니다.현실 사회의 모순을 시정하기 위한 개혁 사상으로 성리학을 받아들인 신진

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.12.24

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창선감의록 내용 형성의 사회적 동인 연구 -심씨와 화춘에 대한 내용을 중심으로-

그러한 전반적인 사회·경제적 변화를 고려했을 때 조선후기의 가족제도 역시 전기와 뚜렷이 구분되는 점이 있을 것이다. 그런데 우리는 흔히 조선은 유교국가, 즉 주자가례를 엄격히 지킨 ... 시대이자 철저하게 장자를 통해 가계를 이으며 제사를 책임지게 했던 가부장제 사회로 알고 있다. 그러나 우리가 생각하는 것과 달리 조선전기는 오히려 주자가례와 장자를 통한 가계 ... 하는 방법으로 예를 강조하였다.이러한 시대적 배경으로 자리 잡게 된 장자상속제는 장자(長子) 중심의 계후 질서를 확립함으로써 그와 관련된 가문 내적 강등을 미리 차단하고, 가부장

리포트 | 10페이지 | 10,500원 | 등록일 2025.04.01

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[전통사회와생활문화] 조선 후기 오일장의 출현과정을 설명하고, 보부상 조직과 그 특징을 서술해주세요.

하였다. 또한 마루의 높낮이도 조정하여 다양한 공간을 만들었다. 안채는 온돌을 깐 안방과 건넌방에는 중심에 마루를 시설하여 중당이라 칭했다. 중당은 『주자가례』에 따라 의례용 공간 ... 를 책장에 넣거나 궤에 넣어 모셨다. 조선 전기에는 안채와 사랑채의 구분이 없었으나, 『주자가례』의 수용으로 가족들의 공간이 폐쇄화되기 시작했다. 제사 전 부부는 각기 다른 공간 ... 의 성격이 강했다.민가는 광의로는 왕을 제외한 모든 사람들의 집을 통틀어 지칭하지만 협의로는 상민 이하 계층의 집을 의미한다. 17세기 이후 신분질서가 흔들리고 생산력이 늘어나

방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2025.02.02

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전통사회와생활문화 ) 조선시대 사대부의 주택과 향촌의 민가에 관하여 서술해주세요.

았다. 그렇지만 고려시대 이후 조선이 건국하게 되면서 이러한 풍습들은 변화하게 되었다. 조선이 건국됨에 따라 『주자가례』가 국교 강령으로 등장했기 때문이다. 이는 조상을 섬기는 것이 가장 ... 을 행하기도 했다. 이러한 가묘는 17세기 무렵에서야 당시 시대에 완전히 정착할 수 있었다. 이 부분들은 국가의 강요도 한몫했지만 『주자가례』의 영향이 더욱 컸다. 사대부라면 누구 ... 에 대한 질서의 구분이 사라지게 되면서 민가의 의미 또한 변색하였다. 비록 남루한 경제력일지라도 그 안에서 편의를 찾기 시작했다. 그리고 어느 순간 충분한 경제력을 확보하자 상류계층

방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2025.02.26

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전통사회와 생활문화 ) (1) 조선 후기 오일장의 출현과정을 설명하고, 보부상 조직과 그 특

다. 고려시대에만 있어서도 조상의 위폐는 사찰안에 봉안하며 제례도 불교적인 방식으로 조상을 모실 공간이 필요하지 않았지만, 조선이 건국되고 주자가례를 구가의 강령으로 내세워 이러 ... 면서 가묘 건립을 권장하여 사대부들은 이를 따를 수밖에 없었다. 집터가 넓고 부유한 사대부가에서는 주자가례에 따라 집의 동쪽에 가묘를 세웠지만 이미 건물이 빼곡히 들어찬 도시에 살 ... 신분 질서가 흔들리면서 기존의 민가는 다양한 모습으로 변화되어 갔다. 민가는 평면구성을 기준으로 방이 한 줄로 늘어서는 외통집과 두 줄로 나란히 배치되는 양통집으로 나뉜다. 17

방송통신대 | 7페이지 | 4,000원 | 등록일 2025.05.28

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(전통사회와생활문화) (1) 조선 후기 ‘오일장’의 출현과정을 설명하고, 보부상 조직과 그 특징을

관혼상제에 관한 주자의 학설을 모아 엮은 책인 주자가례를 국교 강령으로 내세우며 관행에 변화가 일어났기 때문이다. 주자가라ㅖ에 의하면 군자의 집에는 가묘를 설치하되 위치는 제사 지내 ... 에는 신주를 궤에 넣거나 책장에 모시기도 했다. 17세기 무렵이 되면 주자가례에 제시된 관혼상제 관련 내용들이 조선인들의 삶에 더욱 깊이 들어오게 되었고 이에 사대부라면 응당 가묘 ... 력이 확대되고 기존의 신분질서가 서서히 붕괴되면서 기존의 민가는 점차 모양이 다양해졌다. 경제력을 확보한 경우에는 민가 역시 상류층의 주택의 영향을 받아서 부분적으로 양반집을 모방

방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2025.07.04

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아래 문제에 대해 각각 서술해주세요(총 3문제)

었다. 조상의 신주를 모시는 가묘가 바로 그것이다. 조선이 건국되고 『주자가례』를 국교의 강령으로 내세우면서 이러한 관행에 변화가 생겨났다. 사대부의 동쪽에는 가묘를 설치하도록 하 ... 가 나뉘어 있지 않았다. 『주자가례』의 수용으로 안 집에 사는 가족들의 공간이 폐쇄적으로 바뀌었다. 제사에 앞서 부부는 재계를 위해 각기 다른 공간을 써야 했다. 친영제의 일반 ... 다. 민가는 선사시대 움집에서 시작하여 17세기 초까지 각 지역 생산계층의주거로 기능하였다. 17세기 이후 생산력 향상과 신분질서 변동으로 기존의 민가는 다양하게 변화했으며, 경제력

방송통신대 | 4페이지 | 5,000원 | 등록일 2025.07.01

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현대한국사회레포트

은 일반적으로 영속적 결합에 의한 부부와 거기에서 생긴 자녀로 된 생활공동체“*최재석(1966)은 "가족은 가례를 공동으로 하는 친족집단".*유영주(1993) 는 “가족은 부부와 그 ... 한국 가족의 기능(역할)(1) 성적 통제 기능: 성적 무질서를 방지, 결혼을 제도화하는 이유는 성적 관계를 규제하기 위함.(2) 생식의 기능 : 구성원을 충원하기 위해 재생산

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.02.21

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한국민속학의 이해

제도가 생겨난 것은 유교적인 도덕적 관념 속에서 삼강오륜의 기본 틀을 지키려다보니 자연 대가족 제도가 이루어져왔다고 본다.대가족 제도에서는 장단점도 많았다. 가족들이 위계질서 ... 기까지를 일생 또는 일평생이라 한다. 사람은 누구나 일생동안에 여러 가지 의례를 거치는데 이것을 일생의례라고 한다. 일생의례 가운데 특정한 의례를 유교적 용어로 관혼상제 사례 가례 ... 으로 나눈다. 사례는 주자가 주장했으며 그는 가례의 혼례조에서 의혼 납채 납폐 친영의 네 단계로 나누어 설명하였다.상례는 숨이 끊어져서 죽은 순간부터 시체를 매장해 묘지를 조성하고 근친

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.06.08

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종법적 질서에서 향(向)을 통해 본 의절(儀節)의 방위관념 -『儀禮』에서 『家禮』로 이어지는 사인(士人)의 제례(祭禮)를 중심으로- (A Study on the Directional Concept of the Ritual through Direction[向] in the Clan Rule Order - Focus on the Ancestral Rites handed down from 『Yili』 to 『Jiālǐ』 for a Class of Scholar -)

한국유교학회 지현주

논문 | 38페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.05 | 수정일 2025.07.10

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한국전통미술과21세기기문화아이콘(정온선생가옥)

하는 것이었다. 그래서 16세기의 경우 조선은 건국초기 고려 말에 수용된 주자학과 주자가례를 받아들여 모든 예의 시작이며 끝인, 조상을 섬기는 제사종류와 방식을 언급하고 있다. 그럼 ... 조선의 양반 사대부들의 생활 속에 제사를 받드는 것이 깊숙이 자리잡게 된 것은 조선 초기에 왕실부터 서민까지 주자가례를 따르도록 했던 국가적 단행이 있었기 때문이다. 그리고 이 시기 ... 다. 한국 전통 주거는 자연환경에 순응하는 건물배치를 가진다. 이는 기하학적 질서가 아니라 생태학적 질서를 가진 것으로 겨울철에는 태양열을 최대한 수용하고 북서쪽에서 불어오는 계절풍

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 4,900원 | 등록일 2021.04.08 | 수정일 2021.04.12

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조선 후기 난장과 장터 민속의 변화상을 서술해주세요. 조선 후기 어업 발달 방향을 규정한 자연 환경적 조건과 사회문화적 배경을 서술해주세요. 조선 후기 유교 이념의 확산이 가족 주거 공간에 일으킨

의 규범이나 유대감을 무너지는 일이 발생하고는 했다. 노름이나 싸움, 폭행, 사기 등의 부정행위가 빈번하게 발생하였던 것이다. 이러한 무질서와 풍기문란한 모습 때문에 '난장판'이 ... 라는 속어가 생기게 되었으며, 현대에도 동일한 단어가 무질서하고 혼란스러운 상황을 나타내는 말로 쓰이고 있다.참고문헌- "난장", 한국민족문화대백과사전, https://encykorea ... 에 세워진 건물로, 제사를 지내는 중요한 장소였다. 조선시대 사대부들은 성리학에서 강조하는 충효사상을 바탕으로 가정에서의 제례를 중요시했고, 가묘는 그 중심 장소로서의 역할을 했다. 가묘는 제례뿐만 아니라 주자가례에 따른 다양한 가정의례의 장소로도 사용되었다.

방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2024.01.09 | 수정일 2024.04.21

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종묘제례악 감상문

아 있다.유교사회에서는 길례(吉禮)·흉례(凶禮)·군례(軍禮)·빈례(賓禮)·가례(家禮)의 다섯 의례(五禮) 중 길례인 제사를 으뜸으로 여겼으며, 이를 '효' 실천의 근본으로 삼 ... 의례이며, 이를 통해 동양의 기본이념인 '효'를 국가차원에서 실천함으로써 민족공동체의 유대감과 질서를 형성하는 역할을 하였다. 이와 함께 종묘라는 조형적인 건축공간에서 진행되는 종묘

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.04.24

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세계의음식음식의세계4)교재 1장을 참고하여, 음식의 대표적 기능 3가지(생태적 기능, 사회적 기능, 심리적 기능)의 개념정의를 각각 서술하고, 3가지 기능별로 실제로 일상에서 어떻게 수행하고 있는지 자신의 경험 사례를 들어 구체적으로 설명하시오. 예를 들면 생태적 기능은

유교에서 강조되어온 효 관념으로 인해 ‘조상에 대한 효 의식’ 이 반영된 것으로 여겨져 제사의례는 여느 의례보다 더 큰 중요성을 지니고 있다.유교적 사회질서는 근대 이후 일제강점기 ... 와 산업화를 거치면서 빠르게 변화되었다. 관념이나 가치관을 비롯하여 사람들의 생활방식과 생업은 물론 입고 먹는 것에 이르기까지 유교적 질서 아래에 놓여있던 사회와는 다른 모습 ... 으로 바뀌게 된 것이다. 유교적 사회질서의 와해는 관혼상제에도 큰 영향을 미쳐서 혼례, 상?장례, 회갑 등의 전통적인 관혼상제가 대부분 신식의례로 대체되거나 생략되도록 했다.전통적인 유교

방송통신대 | 9페이지 | 4,500원 | 등록일 2023.04.12

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