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"『不憂軒集』" 검색결과 21-40 / 66건

  • 황제내경
    )의 아들로 성은 공손(公孫)이요, 이름은 헌원(軒轅)”이라고 기록되어 있다. 헌원(軒轅)이라는 이름은 수레와 수레끌채라는 뜻으로 그가 수레를 발명했다는 신화의 내용과 관련되어 있 ... .” .- 모든 것은 기로 구성된다.“천지는 기氣로 구성된다. 天地合氣천지합기.” 기는, “모든 것을 이루는데, 그것(모든 것을 이루는 것.)을 다 셀 수 없다. 萬物?至만물병지 不可勝 ... 없는 것(작용.)을 신神이라 한다. 陰陽不測謂之神음양불측위지신.” .* 귀신은 없다.“도에는 귀신이 없다. 道無鬼神도무귀신.” .* 정精(= 기의 엑기스)에서 생명이 생겨남.“생명
    리포트 | 12페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.12.13
  • 정극인 - 불우헌곡 내용해설
    불우헌곡(不憂軒曲)정극인[1장]山四回(산사회) 水重抱一畝儒宮(수중포일무유궁)向陽明(향양명) 開南?(개남창) 名不憂軒(명불우헌)左琴書(좌금서) 右博奕(우박혁) 隨意逍遙(수의소요)偉 ... ) 乃所願也(내소원야)上下怨天(상하원천) 下不尤人(하불우인) 心廣體?(심광체반)偉(위) 不懼不憂(불구불우) 景(경) 何叱多(하질다)不?不求(불기불구) 何用不臧(하용부장) 再唱(재창 ... (노급제) 樂天知命(낙천지명)再訓導(재훈도) 三敎授(삼교수) 誨人不倦(회인불권)家塾三間(가숙삼간) 鳩聚童蒙(구취동몽) 詳說句讀(상설구독)偉(위) 諄諄善誘(순순선유) 景(경) 何叱多
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.20
  • 상춘곡 소고
    을 당하게 된다. 이런 전차로 처가인 전북 태인에 隱居하며 후진을 양성하였다. 후에 逸民으로 薦擧(천거)되어 벼슬길에 올라가 벼슬이 司諫院 獻納에까지 올랐다. 저술로는 「不憂軒 ... 歌」와 경기체가인 「不憂軒曲」이 있다.「賞春曲」은 조선 성종때, 丁克仁(1401~1481, 字는 可, 號를 不憂軒, 茶軒, 茶角)이 지은 것으로 알려진 敍情歌辭라는게 통념이다. 이 작품
    리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.08.07 | 수정일 2015.01.10
  • 당사통속연의 第十四回 
    )與共, 憂樂同嘗, 幸勿過慮!若嫌在府寂寞, 不如徙居我處, 好在???兩人, 素無嫌隙, 彼此相安度日, 我也好免得耽憂)了。”방유세민완고도 왕비휴득과비 제왕모란 응해복법 여왕비무간 아재세일일 ... 다.(還要做什?身分?)환요주십마신분다시 어떤 신분이 필요한가?世民卽龍行虎步的, 趨上扶梯, 那時西軒早啓, ?宴初陳, 世民邀楊氏入席, 楊氏尙有難色, 侍女又從旁慫?, 謂有賓不可無主, 乃相對 ... 공정함을 보이고 반란자를 편안하게 하라고 권했다.及幽州誅逆, 復白世民道:“人心未靖, 不再撫慰, 禍恐難解。”급유주주역 복백세민도 인심미정 부재무위 화공난해위징은 유주에 가서 역당을 죽
    리포트 | 14페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.07.23
  • 일본 당용한자_부수별
    공부를 할 수 있을 것이다.당용한자-1850자一 丁 七 丈 三 上 下 不 且 世 丘 丙 中 丸 丹 主 久 乏 乗 乙 九 乳 乾 乱 了 事 二 互 五 井 亜 亡 交 享 京인(人) 인 ... (愛) 감(感) 신(慎) 자(慈) 태(態) 황(慌) 모(慕) 참(惨) 만(慢) 관(慣) 개(慨) 려(慮) 위(慰) 경(慶) 우(憂) 증(憎) 분(憤) 게(憩) 헌(憲) 억(憶) 감 ... 軍 軒 軟 軸 較 載 軽 輝 輩 輪 輸 轄 転 辛 弁 辞 辱 農 込 迅 迎 近 返 迫 迭 述 迷 追 退 送 逃 逆 透 逐 途 通 速 造 連 逮 週 進 逸 遂 遇 遊 運 遍 過 道
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.05.29
  • 봉신연의 제12회 진당관에서 나타가 세상에 나오다
    을 하나 이미 3년 6개월이 되어도 출산하지 못했다.李靖時常心下憂疑, 一日指夫人之腹言:“懷孕三載有餘, ?不降生), 非妖?怪。”이정시상심하우의 일일지부인지복언 회잉삼재유여 상불강생 ... .원 배우자는 은씨로 두 아들을 낳으니 장자는 금타이며 차남은 목타이다.殷夫人後又懷孕在身, 已及三年零六個月, 尙不生?。은부인후우회잉재신 이급삼년령육개월 상불생산.은부인은 뒤에 임신 ... 煩 보고 도인은 손으로 만지고 한번 보고 물었다. “이 아이는 어떤 시진에 태어났습니까?”李靖答曰:“生在丑時。”이정답왈 생재축시.이정이 대답했다. “축시에 났습니다.”道人曰:“不好
    리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.08.18
  • 잔당오대사연의 第二十六回
    은 변량을 떠나 곧장 창주에 도달해 왕탁은 두 사람을 관역에서 임시로 머물게 하며 스스로 집에 돌아왔다.夫人卓氏接見, 彼此禮畢, 但見王鐸眉頭不展, ?帶憂容, 未知何意。부인탁씨접견 ... ]:교제를 맺다聊? liaoxu :[talk for the moment] 姑且??。聊,姑且??jiankuo:?|?????? 久?、久不相見양언홍이 말했다. “대인께서 조회에서 돌아오 ... 다!旣以令愛見許, 使吾不勝欣躍。”온수척검어지왈 오발검경여 특무심희희이 기이령애견허 사오불승흔약欣? [x?nyue]:기뻐 깡총깡총 뛰다주온은 곧 땅에 검을 던지며 말했다. “내가 검
    리포트 | 10페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.01.03
  • 수당양조사전 109회
    에 압송했다.其餘賊衆, ?大加撫慰, 不戮一人。기여적중 소대가무위 불륙일인남은 역적 무리는 이소가 크게 위로를 주며 한 사람도 죽이지 않았다.靜軒觀此, 有詩云:李?能分聖主憂, 天兵赫赫 ... 來, 勢不可當。제군대경 산상산하 관군분십면쇄래 세불가당여러 군사가 크게 놀라서 산위와 산 아래에 관군이 10면으로 나눠 쇄도해 오니 기세를 감당하지 못했다.賊兵大敗, 元濟急兜回馬 ... 초거 수후이병응지3경 저녁에 배도는 5백명을 보내 길을 나눠 각자 횃불을 지니고 산에 내려와 식량풀 수레에 불을 붙이니 뒤따라 병사가 상응하였다.兩兵混戰一夜, 營寨又立不成。양병혼전
    리포트 | 9페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.11.19
  • [한국문학사] 조선 전기문학의 특징 - 조선 전기의 시조와 조선 전기의 악장에 대한 이해
    중 <신도가 新都歌>나 <불우헌가 不憂軒歌>는 단련형식(單聯形式)이다.그러나 <신도형승곡 新都形勝曲>·<도인송도곡 都人頌禱曲>·<유림가 儒林歌>·<감군은> 등은 10장 이내
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.17
  • 동한연의 95회 96회 한문 및 한글번역
    해 돕게 했습니다.臣不自陳, 陛下何由聞之?신불자진 폐하하유문지신은 스스로 진술하지 못하는데 폐하께서 어떤 연유로 듣게 하십니까?夫居前不能令人?), 居後不能令人軒), 與人怨不能爲人患 ... 야뇌효의 기세는 거슬러져서 진퇴를 못하니 그는 반드시 격파당할 것입니다.若兵不早進, 久生遲疑, 則外長寇仇, 內示困弱, 復令讒邪)得有因緣, 臣竊憂之。약병부조진 구생지의 즉외장구구 내시 ... , 報 훼손할 수 있습니다. 두터이 하려는 사람은 반대로 얇게 할 수 있습니다.季孟嘗折愧子陽, 而不受其爵。계맹상괴자양 이불수기작계맹은 일찍이 자양을 부끄럽게 여겨 그 작위를 받지 않
    리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.04.29
  • 일본어한자발음
    혐건헌현검권견헌연견현견견겸현헌견험현험원원엄환현감원현현언한(係傾刑兄啓型契形徑恵慶憩掲携敬景渓系経継茎蛍計警軽鶏芸迎鯨劇撃激傑欠決潔穴結血月件倹健兼券剣圏堅嫌建憲懸検権犬献研絹県肩見謙賢軒遣険顕験元原厳幻 ... 부부부포부포부부보부부부부부보부부부부모무무부봉풍복부복폭복복복복복불비불물분분분분분분분분문문(不付夫婦富布府怖扶敷普浮父符腐膚譜負賦赴附侮武舞部封風伏副復幅服福腹複覆払沸仏物分噴墳憤奮粉紛雰文聞 ... )[ユ유] : 유유유유수유우용우유유우유유유유유유우웅융석(愉油癒諭輸唯優勇友幽悠憂有猶由裕誘遊郵雄融夕)[ヨ요] : 여여여예예유용용양요옹요양양용용요양엽요요용양양억욕욕익익(予余与誉預幼容庸揚揺
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.07.24 | 수정일 2021.01.31
  • 10회 동악묘에서 영웅이 질병에 걸리고 이현[선웅신]의 집에서 자기를 알아주는 친구에게 마음을 말하다
    이 보였다.又常聞得官府要拿他家屬,又不知生死存亡,求簽)問卜,越望越不回來,憂出一場大病,臥在床上,起身不動。우상문득관부요나타가속 우부지생사존망 구첨문복 월망월불회래 우출일장대병 와재상상 ... 일반지금 사람 같으면 조금 뜻대로 안되면 곧 하늘을 원망한다. 하늘이 이 사람을 성취시키려고 이 사람을 이처럼 고생시킴을 모른다.越是人扶扶不起,莫說)窮愁,便病也與他一場,直到?處逢 ... 生),還像不肯放舍他的。월시인부부불기 막설궁수 변병야여타일장 직도절처봉생 환상불긍방사타적더욱 사람이 부축하지 않고 곤궁하고 근심을 말하지 말라. 그에게 병을 한바탕 주고 직접 절망
    리포트 | 26페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.12.02
  • 의부전록 사지문 중장경 논각약상후부동 사후 진숙화맥결 사지산동사후
    에 전해짐을 각기라고 이름한다.皆以邪奪共正,使人病形頓相類例。모두 사기가 빼앗아 정기와 함께하니 사람 병과 형체가 서로 유사한 예이다.其於治療,亦有上下先後也,故分別於耳目一揆而不察其由,無理 ... 致其?也。치료에는 또한 상하와 선후가 있으므로 귀와 눈을 한번 헤아려 분별하여 연유를 살피지 않으면 이치가 없이 오류에 이르게 된다.又喜怒憂思寒熱毒邪之氣,流入肢節,或注於?膝,其 ... 되니 이로써 각기병이 많다.然而得此病者,從漸而生病,但始萌而不悟,悟者不曉,醫家不爲?氣,將爲別疾,治療不明,因循至大,身居厄矣。그래서 이 병을 얻으면 점차 병이 생성하니 다만 비로소 싹터서
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.11
  • 경기체가와 고려속요의 감상
    말의 《관동별곡(關東別曲)》《죽계별곡(竹溪別曲)》 등이 있으며, 조선시대의 것으로는 《상대별곡(霜臺別曲)》《화산별곡(華山別曲)》《불우헌곡(不憂軒曲)》과《오륜가(五倫歌)》《유림가
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.16
  • 영조와 사도세자, 부자의 비극 - 성격갈등설에 따른 임오화변의 원인 분석
    , 且與?寺妓女, 遊嬉無度, 專廢三朝之禮, 上意不合, 而旣無他嗣, 上每爲宗國之憂矣。 一自景彦告變之後, 上決意欲廢, 而未忍發矣, 忽有飛語, 從中而起, 上意驚動。 乃幸昌德宮展拜于璿源殿 ... , 自代理之後, 疾發喪性。 初不大段, 故臣民冀其克?矣。 自丁丑戊寅以後, 病症益甚, 當其疾作之時, 殺宮婢宦侍, 殺後輒追悔。 上每嚴敎切責, 世子疑懼添疾。 上御慶熙宮, 兩宮之間, 轉成疑阻 ... , 仍解東宮胥命, 使之同行禮于徽寧殿, 世子稱疾不行, 上特罷都承旨趙榮進, 更促世子行禮。 上仍向徽寧殿, 過世子宮, 差備審察, 無所見。 世子祗迎于集英門外, 仍爲隨駕, 詣徽寧殿。 上行禮畢
    리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.12.10
  • 판매자 표지 자료 표지
    독학사 3단계 [고전시가론] 요약 정리
    의 절경 노래- 죽계별곡( 別曲); 안축의 작품으로 죽계의 승경(勝景)과 미풍(美風)을 읊음- 불우헌곡(不憂軒曲); 정극인이 유자(儒者)로서의 자족한 생활과 성은에의 감격 노래- 화전 ... 있기 때문- but 세상에서 벗어나 강호에 노닐면서도 완세불공(玩世不恭)에 빠지지않고 온유돈후한 경지를 살려야 함을 강조* 호남가단 - 송순 중심 (外 김인순, 유희춘, 김성원
    시험자료 | 33페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.04.10
  • [일본문학]일본문학과 겐지 모노가타리(겐지이야기, 원씨물어), 일본문학의 고쿠카쿠운동, 일본문학과 청령일기(가게로일기), 일본문학과 태합기, 일본문학과 히구치 이치요, 일본문학과 다니자키 준이치로 분석
    잡고 있었기 때문일 것이다. 결국 작자의 「はかない身の上」인식, 즉 자신에 대한 不遇意識은 ??日記 세계 중 가장 처절한 작자의 인생 표현이라고 할 수 있는 「身心憂く、 人つらく ... 다. 주자학파 중에서 가이바라 에키켄[貝原益軒], 아라이 하쿠세키[新井白石], 무로 규소[室鳩巢] 등은 특색있는 수필을 남겼다. 특히 하쿠세키는 역사?지리?언어 등 넓은 분야에 걸쳐 ... 으로 본다면 남편의 행동은 부실했다고 만은 볼 수 없다. 결국 작자의 不遇의식의 심화는 남편을 사회적 존재로 파악하지 못하고 이상형으로만 요구하는 데에 그 문제점이 있는 듯
    리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.24
  • 蛙神청와신 요재지이의 한문 및 한글번역
    是益思十娘。往探袁氏,則已堊壁滌庭,候魚軒矣。心愧憤不能自已,廢食成疾。父母憂皇,不知所處。忽昏?中有人撫之曰:“大丈夫頻欲斷?,又作此態!”開目,則十娘也。喜極,躍起曰:“卿何來?”十娘曰:“以輕薄 ... 니 크기가 바구니만한 것도 있었다.或犯神怒,家中輒有異兆:혹은 신의 분노를 범하면 집에 문득 기이한 징조가 있었다.蛙遊?榻,甚或攀緣滑壁不得墮,其狀不一,此家當凶。개구리는 책상과 침대에 놀 ... ,願以女下嫁昆生。6,7세때 청색 옷을 입은 할머니가 집에 이르러 스스로 신사라고 칭하며 앉아서 신의 뜻을 부르게 하니 원컨대 여인의 딸을 곤생에게 시집보내려고 했다.薛翁性樸拙,雅不
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.06
  • 호남가단 가사 연구
    가 不憂軒)이라는 초사를 짓고 자신의 호로 명명하였다. 문종원년에 은일 6품을 받고 이어서 인수부승을 지냈으며, 단종 원년(1453)에 문과에 급제해 벼슬길에 올랐으나, 1455년
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.24
  • 상춘곡
    에 편찬자들에 의해 어느 사람이 지어 부르다가 합계한 것이 아니라면, 훨씬 이전(100년 ~ 200년 전)에 지어져 불우헌유고(不憂軒遺稿)와 함께 궤짝 속에 감추어져 전해 오다가 이
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.05
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2025년 10월 12일 일요일
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6:21 오전
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