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"「정명론(正命論)」" 검색결과 21-40 / 48건

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    불교란 무엇인가
    ), 正業(정업, 바른 행위), 正命(정명, 바른 생활), 正精進(정정진, 바른노력), 正念(정념, 바른 의식), 正定(정정, 바른 정신통일) D. 삼법인(三法印)사상 - 세상 ... 고, 숙명론, 유물론, 도덕부정론, 불멸론, 회의론, 자이나교의 육사외도(六師外道)사상이 유행하여 사상적으로 혼란에 빠져들게 된다. 부처님은 이 브라만교의 계급주의와 육사외도 ... 지 않는다고"고 깨우치고 계신다. 점진적인 방법으로 깨달음을 얻게 하려는 석존의 이러한 방법론은 많은 교법의 시설을 필요로 한다. 가르침을 받은 사람의 지적 능력이 성숙함에 따라
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.01
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    노자의 무이이치 정치사상의 특징
    의 정치사상은 유교의 정명론(正命論)에 기초한다고 생각하나, 사실 노자의 이 ‘무위이치(無爲而治)’ 사상도 통치가의 강력한 권력을 통한 통치를 추구하는 법가(法家)의 사상에 흡수
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.08.29
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    [근본불교] 근본불교의 핵심사상
    (正思), 정어(正語), 정업(正業), 정명(正命), 정정진(正精進), 정념(正念),정정(正定)의 8가지 실천사항을 말한다. 정견은 올바른 견해로서, 있는 그대로 보는 여실지견 ... ):올바로 보는 것.② 정사(正思:正思惟):올바로 생각하는 것.③ 정어(正語):올바로 말하는 것.④ 정업(正業):올바로 행동하는 것.⑤ 정명(正命):올바로 목숨을 유지하는 것 ... 지 않는 것이라는 유식설(唯識說)이 있는데, 《유가사지론(瑜伽師地論)》 《성유식론(成唯識論)》 등에서는 외계의 일체 현상은 말나식(末那識)의 활동과 이 말나식을 내포하고 있
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.27
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    유가 사상 오륜의 평등사상 고찰
    에 영향을 주고 있다는 것은 그만큼 사회 구성원 대부분이 인정하고 받아들이고 있다는 증거이며, 이를 수긍할 만큼 불평등적인 요소가 적다는 뜻이다.공자는 오륜의 역할 구분을 정명론 ... 해야 하는 것처럼 자신에게 주어진 이름이 있으면, 이에 상응하는 책임의무를 완수해야 한다는 正名論을 주장했다. 즉, 정명론에 입각하여 오륜을 설명하자면, 인간 對 인간에서부터 시작 ... 유가 사상 五倫의 평등사상 고찰-----------------------------Ⅰ. 서론Ⅱ. 오륜의 기원과 배경1. 오륜의 형성배경과 正命論2. 맹자의 四端Ⅲ. 오륜의 本意1
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.05
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    [불교학]부처님이말씀하신 팔정도와 그개념
    자체는 불교수행이고 자리이타행이며 성불로 가는 수행의 길이므로 바른 직업을 가지라는 말씀이다.⑤ 정명(正命):바른 직업과 규칙적인 생활에 의한 바른 생활이다.'올바른 생활 수단 ... 은가?“ 라는 말씀이 떨어지는 순간 도일道日 선사는 언하言下에 크게 깨달았다. 고 한다. 대지도론智度論에 지목행족智目行足 이라 하였다. 노력하고 행함에 있어 반드시 슬기롭고, 밝은 안목
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.19
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    간호학개론, 간호의 본질,간호철학,간호역사
    )???????????????????????????????????정명(正命) ·정정진(正精進) ·정념(正念) ·정정(正定))14. 도가철학을 설명할 수 있다.① 도가의 중심인물인 노자 ... 는 것15. 동양의 학문 방법론에 대해 설명할 수 있다.① 학습 : 주자의 학은 본받음이요, 습은 새가 자주 난다는 뜻이니, 새가 매일같이 날 듯이 배워서 부지런히 익히는 것② 구
    리포트 | 46페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.24
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    [독후감]화인 허유
    을 금치 못하였다. 하지만 그 같이 정명(正命)한자도 세상을 피하는 모습을 볼 수 있었다. 이미 현실은 이렇게 개탄(慨歎)만 해야 되는 것인지, 가슴 한 구석이 저려왔다. 그가 한 말 ... [ 목 차 ]서 론 - ‘화인 허유’에 관한 생각본 론1 - 나를 다그치는 문구.본 론2 - 그에게 볼수 있는 교훈.본 론3 - 여 담본 론4 - 그가 바라던 다른 취지와 학자 ... 다운면모.결 론 - 나의 생각화인허유를 읽고나서...저자_허 유[서 론]‘화인 허유’ 제목에서 보는 바와 같이 화가 허유의 인생과 삶, 즉 흔히 말하는 자서전 같은 것을 여러 점
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.11 | 수정일 2016.07.11
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    [불교]태국 불교와 인생
    을 피하고 명상을 강조한다. 결국 소승불교는 보수성이 강하고 구원론에서 힌두교처럼 귀족적 성격을 지니게 되는데, 그것은 석가에게서 연유된다. 석가모니는 자신이 체험한 깨달음은 누구든지 ... 으로 발표되는 것으로 일체의 망언과 사악한 말과 부덕한 말을 버리는 것이다.넷째로, 정업(正業)은 바른 행위를 말하고 살생이나 투도(偸盜), 사음(邪淫)을 금하는 것이다.다섯째, 정명 ... (正命)은 불법(佛法)을 따라 행동하고, 정당한 방법으로 의식주를 추구하는 올바른 직업관을 강조하는 것이다.여섯째, 정정진(正精進)은 끊임없이 노력하여 자기를 닦아 나가는 것이
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.25
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    [인간과 가치] 인간이란 무엇인가 (불교적 인간관)
    한 행위를 삼가 하여 악업을 짓지 않는 것정명(正命) : 올바른 생활 방식으로 의식주를 바르게 하는 것정정진(正精進) : 바른생활과 수행을 게을리 하지 않고, 항상 용맹 ... 인간이란 무엇인가? (불교적 인간관)1.불교란·무신론의 종교, 인간중심의 종교다른 종교와 달리 신이나 신의 계시 등에 의해 이룩된 것이 아니라 오로지 고타마 싯다르타의 깨달음이
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.25
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    불교학-삼법인,사성제,연기,육바라밀
    ), 정업(正業), 정명(正命), 정정진(正精進), 정념(正念), 정정(正定)의 여덟가지 실천사항을 가리킨다.사성제는 이처럼 고 집 멸 도의 네가지 진리이다.이 진리는 고제 집제 ... 고 있다. ¤불교의 인간관[인간의 본성과 동물과의 차이] : 불교에서의 인간에 관한 정의는 육체와 더불어 생각하는 능력의 소유자임을 보여 준다. 인간에 관한 정의는 구사론(俱舍
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.07
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    종교에서의 구원
    (正見), 정사유(正思惟), 정어(正語), 정업 (正業), 정명(正命), 정정진(正精進), 정념(正念), 정정(正定)를 행함으로 더 이상 윤회가 없는 열반의 경지에 도달하게 된다는 것 ... 찾을 수 있는 것이 아니고 철저하게 하나님의 은총을 받는 길밖에 없는 것이다이 점에서 기독교의 구원론은 신 중심적이라고 할 수 있다.2. 불교불교에서는 자기 수양을 충실히 하 ... (自我實現))이라고 할 수 있고, 인간이 빠져있는 죄나 타락의 상태를 전제하지 않기 때문에 유교의 구원론이라고 할 만한 것은 없다. 유교의 근본적인 도덕의 목표는 예(禮)와 관련이 있
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.07
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    직업 윤리의 개념
    ), 시비(是非), 진위(眞僞)를 분별한다는 논리학의 사실 판단에 해당한다. 둘째, 인간의 내면적 덕에 대응하는 명분의 의미로 본다. 이 경우 정명론은 인간의 덕과 그 명분을 일치 ... 한 명분의 고수가 아니다. 예컨대 군자는 명분상 군자이기 위해서는 그 실로서의 인을 지녀야 하는 것이다. 이러한 공자의 정명론을 더욱 발전시켜 맹자는 혁명론을 전개한다. '임금 ... 이 임금답지 못할 때' 혁명을 통해 임금도 내쫓을 수 있다는 것이다.☞ 정명(正命)정신논어 '안연'편에서 "임금은 임금다워야 하고 신하는 신하다워야 하며 부모는 부모다워야 하고 자식
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.19
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    [체육교육] 동·서양의 체육사상(퇴계 이황과 플라톤의 신체사상)
    , 실천하고 있다.☞ 장수나 단명이 하늘에 달리긴 하였으나, 건강의 보전과 양생은 인간에게 달려있으므로 병을 치료하여 정명(正命)을 순수하게 받아들여 섭생을 잃지 않는 것이 병 ... 론(理氣二元論) 주장④ 이(理)는 보다 근원적으로 보아 주자의 이기이원론(理氣二元論) 발전⑤ 사상의 핵심: 이기호발설(理氣互發說)이(理)가 현상으로 바로 화할 수 있다는 것은 주희 ... (質)이란 오행(五行, 金木水火土) 즉 사물을 이루는 요소이다.기(氣)와 질(質), 정신과 신체라는 용어가 일종의 심신이원론에서 나온 것이긴 하나, 이 이원론은 서양의 전통, 즉
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.04
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    [불교]불교에 대하여
    는 다음과 같은 바른 생활의 방법 여덟가지로 구성되어 있다. 정견(正見), 정사(正思), 정어(正語), 정업(正業), 정명(正命), 정정진(正精進), 정념(正念), 정정(正定) 등이 ... 는 태초에 만물이 형성되거나 창조되기 전에 하나님이 계셨다. 기독교의 신관은 철저히 ‘유의존재론’이 ‘무의존재론’을 압도하는 유형을 지니게 된다.폴 틸리히에게서 하나님은 비존재 ... 가 현본명제인 제행무상(諸行無常), 제법무아(諸法無我), 일체개고(一切皆苦), 열반적정(涅般寂靜)이 연역된다.흔히 반야공사상(般若空思想)과 유식론적(唯識論的) 여래장사상(如來藏思想
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.12
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    [불교] 불교 단어의 의미와 수행
    )을 들 수 있는데, 여기서는 그 가운데 언급된 팔정도(八正道)에 대해서만 소개하겠다.팔정도는 구체적으로 정견(正見),정사유(正思惟), 정어(正語), 정업(正業), 정명(正命 ... 는 내용이 나온다. 즉 업을 과거에만 중점을 둔 숙명론적인 사실으로 이해하는 자들을 숙작외도(宿作外道)라고 배척하며,현재로 부터 미래를 향해 현실을 타개해가는 원동력으로서의 업을 본래
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.21
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    [불교철학] 근본불교, 선불교, 공자, 맹자
    에 일어나는 대전환이기에 마치 캄캄하던 방안에 전등 스위치를 올리면 금방 환히 밝아지는 것과 같다. 이것이 돈오이다.공자정명론(正名論)사회에 대하여 공자는 질서있고 안정된 사회 ... 공자의 정명론의 요체이다.인의(仁義)공자는 인과 의의 덕을 강조하였다. 특히 인을 더 강조하였다. 의 란 어떤 상황의 당위성을 뜻하는 무상명령이다. 좀더 정확히 말하면 의 는 형식 ... 라 한다.도성제는 니르바나에 이르기 위한 실천으로 바른 견해(正見), 바른 생각(正思), 바른 말(正語), 바른 행동(正業), 바른 생활(正命), 바른 노력(正精進), 바른 관찰
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.09
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    [종교] 불교에서 바라보는 인생관
    ), 정업(正業), 정명(正命), 정정진(正精進), 정념(正念), 정정(正定))은 정신 집중의 과정과 통찰력의 개발과 더불어 이 도덕적 덕들을 요약한 것을 말하고 있다.불교도들은 이 ... 는 총괄적이고도 기본적인 태도로써 正見, 正思惟, 正語, 正業, 正命, 正精進, 正念, 正定이 그것이다.八正道는 八支聖道, 八聖道分, 이라고도 하는데 苦가 없는 열반의 경지에 이르 ... 행위의 주체와 행위와 행위의 목표가 항상 분리된 상태로 우리들의 실천이 이루어진다면 우리들은 언제나 아직 부족함, 아직 덜됨의 상태에 늘 머물러 있을 것이다.연기론은 자아와 세계
    리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2003.07.25 | 수정일 2015.09.08
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    [사상 비교] 공자와 플라톤
    는 반드시 정명을 해야한다”(子路曰 : 衛君待子而爲政, 子將奚善? 子曰: 必也正命乎? 《論語 ; 子路》고 대답하였다. 또, 제경공(濟景公)이 공자에게 정치하는 도리를 물었는데 이에 대하 ... 사실상 있을 수 있나? 철학자들은 진리를 사랑하는 자들이기 때문에 결코 권력을 남용하지 않는다는 플라톤의 견해는 고지식한 낙관론인 것 같다. 그리고, 플라톤은 민주주의를 너무 성급 ... 여 공자는“임금은 인금, 신하는 신하, 아버지는 아버지, 아들은 아들 노릇을 해야한다”(《論語》顔淵篇,“濟景公問政於孔子 孔子對曰 君君 臣臣 父父 子子”)고 대답하였다.즉 정명사상
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.22
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    [철학] 불교사상의 이해 - 연기설, 삼법인설
    ), 정업(正業), 정명(正命), 정정진(正精進), 정념(正念), 정정(正定)이 있다. 정견은 바른 견해로서 사성제에 대한 올바른 이해이다. 정사는 바른 생각, 즉 바른 마음가짐이다. 즉다. ... 시대의 자연신교적 종교사상이 더욱 발전되어 범신론적(汎神論的) 우주론이 나타나고 있다. 즉 우주를 창조한 인격신으로서 브라흐만이 상정되어 그가 우주 자연 등 일체를 성립시킨 다음 ... 스스로 그 일체 속으로 들어갔다고 생각하였다. 그런 뜻에서 브라흐만은 우주를 창조한 인격신인 동시에 우주의 본질이기도 한 셈이다. 이같은 일원론적 범신론의 견지에서 사제자들은 그
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.31
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    [인문사회] 종교의 정의
    한 것이 팔정도(八正道)이다. 팔정도(八正道)는 여덟 가지 바른 길로서, 여기에는 정견(正見), 정사(正思), 정어(正語), 정업(正業), 정명(正命), 정정진(正精進), 정념(正念), ... 었다.그 내용은 전편 7장(창조원리·타락론 ·종말론 ·구주론 ·부활론 ·예정론 ·기독론)과 후편 2장(복귀원리·재림론)으로 되어 있으며, 교인들은 다음과 같은 신조를 중심으로 신앙생활
    리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.20
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2025년 08월 31일 일요일
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