"조선시대의혼인"의 검색결과 입니다.

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"조선시대의혼인" 검색결과 3,961-3,980 / 6,020건

[의복]조선시대의 속옷에 관하여

?조선시대 속옷에 관하여속옷이 가장 좁은 의미에서 신성한 곳을 덮는 물건이라면 여성에게 속옷은 과연 어떤 의미일까? 돌출되어 있어 해부학적으로도 덮어줄 필요가 있는 남자의 고대 ... 는 그림도 찾아 볼 수 있다. 이 자료 역시 우리 조상들의 속옷에 대한 관심과 속옷에도 어떠한 격이 있음을 분명히 보여주는 것이다. 이것을 미루어 짐작 한건데 조선시대 속옷은 삼국 ... 시대때 입던 겉옷이 조선시대에 속옷으로 정착되면서 우리민족의 전통을 이어 받아왔으며 그 전통이 이어져 왔다는 데에 큰 뜻을 두어야 한다.조선시대 서민 여자의 평상복은 저고리와 적삼

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.04

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호주제도

어졌다..조선시대·고려의 호적제도를 기본적으로 계수하면서 조선 중기에 경국대전으로 확립되었으나, 현실의 거주관계에 있는 사람을 함께 기재하는 원칙과 남편 사망시 그 아내가 호주가 되 ... 세계 유일무이한 법입니다호적제도란? 민법상의 호주제도·家제도가 규정하는 바에 따라 국민 각 개인의 모든 신분변동사항(출생, 혼인, 사망, 입양, 파양 등)을 시간별로 기록한 공문서 ... 는 것 등 고려의 호적을 완전히 벗어나지 못하였다.·조선후기에 들어오면서 적장자에 의한 제사상속과 이를 통한 가계계승관념이 확립되면서 재산상속에 있어서도 장자우대·여성차별의 경향

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.23

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[법]호주제

한 가족형태를 반영하지 못한다는 문제점을 안고 있다.2. 호주제의 역사1) 고조선, 삼국시대① 고조선(연(烟)제도의 존재)-호구조사결과를 문서로 기록하는 호적제도는 고조선시대 ... 상의 호주제도家제도가 규정하는 바에 따라 국민 각 개인의 모든 신분변동사항(출생, 혼인, 사망, 입양, 파양 등)을 시간별로 기록한 공문서로써, 사람의 신분을 증명하고 공증하기 위한 ... 제를 규정하고, 가족의 현실적인 동거생활의 기반과는 관계없는 법률상의 家의 관념을 설정하였다. 일제시대의 법령과 마찬가지로 현실과 유리된 법률상의 관념인 의제적 "家"관념을 그대로

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.04

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[중세사]광종의 제국을 읽고

까지 배웠던 고려 시대의 사회상이라든가 종교, 새로운 제도, 또한 조선시대와는 다른 여성의 높은 지위 정도로 인하여 너무 많이 접하였던 조선의 지루함에 비한 것이라 할 수 있다.이 ... 고려시대사고려 제국의 황제 광종-『광종의 제국』을 읽고나서-고려 제국의 황제 광종이 책을 읽기 전 나의 생각얼마 전에 TV에서 방송했던 태조 왕건과 제국의 아침이 생각난다. 태조 ... 과 현재 연구된 결과가 좀 달라서 드라마로 국한된 시청자들의 욕구와 여러 使學文者들의 學心을 충족시키기 위한 책인 것 같다.나로서 이야기 하자면 초?중?고 12년 동안 고려 시대

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.30

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[독후감]홍명희 『임꺽정』- 독후감

시위를 주도하여 투옥되다.1920년 (33세) 출옥하다.1923년 (36세) 서울에서 조선도서주식회사 전무로 근무하고 사회주의 사상단체 신사상 연구회에 창립회원으로 가담 ... 하다.1924년 (37세) 동아일보 주필 겸 편집국장으로 취임하고 화요회에 가담하다.1926년 (39세) 시대일보 사장이 되고 칼럼집 『학창산화』를 간행하다. 비타협적 민족주의자들을 중심 ... 으로 한 연구단체 조선사정조사연구회 결성에 참여하다. 평북정주의 오산학교 교장으로 부임하다.1927년 (40세) 민족 협동전선 신간회가 결성 될 때 주도적 역할을 하고 결성 후 신간회

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.10

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[관례][혼례][상례][제례][관혼상제]관례, 혼례(전통혼례 의의, 전통혼례 절차, 외국 혼례), 상례(상례 의의, 전통상례, 일본 상례), 제례(제례 의의, 제례 유래, 전통 제례)(관례, 혼례, 상례, 제례, 관혼상제)

관을 쓴다고 하여 15세에서 행하는 것이 원칙이었으나 조선 중기 이후에는 조혼의 풍습에 따라 자연적으로 관례도 빨리 행하게 되어 10세 전후에 치르기도 했다. 그러나 관례 ... 의 선을 보고 당사자들은 서로 얼굴을 보지 못했다. 그리고 나서 남녀 양가에서 혼담이 이루어지면 먼저 남자 측에서 청혼서를 보내고 여자의 집에서 마음이 있으면 혼인을 허락 ... 하는 허혼서를 보내 혼인이 이루어진다.2) 납채혼약이 이루어져 사주를 보내고 연길을 청하는 절차이다. 신부집에서 허혼 편지나 전갈이 오면 신랑집에서는 신랑의 사주와 납채문을 써서 홍색

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.12.17

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[여성학]한국 여성들은 어떻게 살아왔는가?

Ⅰ. 삼국시대1. 고구려와 백제의 시조, 소서노2. 신라의 성문화와 혼인3. 신라의 여인들Ⅱ. 통일신라시대1. 유교의 도입으로 인한 여성 지위의 변화2. 여성의 신분3. 여성 ... 의 지위변화4. 통일신라시대의 여성의 경제 활동5. 문학으로 본 통일신라시대의 여성상Ⅲ. 고려시대1. 조선시대와 다른 사회분위기, '첩 두자'는 상소에 팔 걷어부친 여자들2. 시집살 ... . 당시의 시대상과 여성의 지위2. 가족 제도3. 일상생활에서의 여성에 대한 규제Ⅴ. 조선 후기1. 조선후기 유교사상의 정착2. 가정 내에서의 여성의 역할3. 여성의 지위와 권리Ⅵ

리포트 | 36페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.07.07

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[문화사]한국과중국의 결혼문화비교

어보자 하였는데 또한 너무 추상적인 것이 많아 쉽게 결정할 수 없었다. 그래서 중국의 전족과 우리나라 조선시대부터 보편적이게 입어온 부녀자들의 장옷(외출 시 얼굴을 제외한 몸 전체 ... ?시대별 우리나라의 혼례풍습3 . 결론5 . 참고문헌Prologue이 주제를 정하기까지 많은 고민을 거듭하였다. 제일 처음 구상한 주제를 들자면 지금 이 주제까지 너무 판이하게 다른데 ... 할 수 없어 조금 아쉬웠다.거듭된 고민 끝에 결정한 중국과 한국의 ‘결혼’이라는 문화를 소개해 보겠다.1.서론-결혼의 의의혼례는 결혼 또는 혼인 이라고 하며 지금은 한자로 혼례(婚禮

리포트 | 8페이지 | 3,500원 | 등록일 2005.11.07 | 수정일 2020.05.11

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[신소설][혈의 누][근대문학]신소설의 작가, 형식적인 기법과 신소설의 한계 및 근대문학적 면모(신소설 작가, 신소설 형식적인 기법 특징, 신소설 주제와 시대의식 및 혈의 누, 혈의 누를 통해 보는 신소설의 한계)

던 시기에 직업적 작가로 활동3. 최찬식4. 안국선Ⅲ. 신소설의 형식적인 기법 특징Ⅳ. 신소설의 주제와 시대 의식 및 혈의 누Ⅴ. 혈의 누를 통해 보는 신소설의 한계Ⅵ. 신소설의 근대 ... 유학을 하게 되고, 이어서 우연히 만난 구완서와 함께 미국으로 떠나 유학생활을 하던 중 아버지를 만나고 구완서와 혼인을 맺는다는 이야기. 반청친일과 신학문의 수용을 골자로 하는 문명 ... 밑바탕에 흐르는 윤리관은 양가의 부모들이 어릴 때에 정해준 혼인약정을 끝까지 고수한다는 기존 도덕률에 얽매여 있다. 그러나 갑오경장 이후 사회현실 속에서 부패한 관료정치에 항거

리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.01.20

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이상 시론

고공 시절부터 사용하고 있음을 말해준다. 흔히 ‘李霜’ 이라는 필명이 경성고공 졸업 후 조선총독부 건축기사 시절에 공사장에서 어느 인부가 ‘이상’이라고 잘못 부른 것에 기인 ... 배림, 박태원 등과 교류가 시작되었고 정지용의 주선으로 잡지에 『꽃나무』, 『이런 시』등을 국문으로 발표하였다. 조용만은, 정지용이 이상의 시대 대해 ‘우리나라에도 그런 시가 인두 ... 면서 . 이상은 구본웅에게 그녀를 설득하도록 하여 동림과 혼인하게 된다. 1936년 6월 27일 이상과 23세의 변동림은 이렇다 할 결혼식도 없이 그들만이 신흥사로 가서 상견례를 하

리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.27

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[인문]『구운몽』중, 정경패, 가춘운 결연담

으로 전락한 것이다. 조선시대의 사회가 양반 위주의 상층의 생활에 기준을 두었기 때문에 상층은 하층에 비해서 훨씬 엄격하고 도덕적임을 반영하나, 인간적 감정은 오히려 도덕적인 상층 ... 형식적인 구분이 있을 뿐 실로 동기와 같은 사이다. 특히 가춘운에게 있어서 정경패는 인생의 동반자이자 정신적 지주로 자리를 크게 잡고 있다.일어교육 강현주그러므로 정경패의 혼인 ... 의 세속적인 모든 욕구는 정경패와의 혼인으로 해결되는 구성으로 서술된다. 이와 같은 내용이『구운몽』에서 장황하고 풍부하게 묘사되어 있음을 찾아볼 수 있다.태후가 정경패와의 혼인사실

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.21

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이태준의 황진이와 홍석중의 황진이를 비교분석, 춘향전과의 영향관계fp

요 명월이란 호까지 가진 것을 알았다.) 이름에는 아명, 성명, 자, 호 등 여러 가지가 있다. 그러나 이것은 남자들의 경우이고 성장하여 혼인을 하면 또 달라진다. 황진이 의 시대 ... 는 출판되었다. 북한소설 황진이의 작가는 홍석중이다. 그는 이미 1510년의 삼포왜란을 배경으로 하여 왜구의 침략과 노략질 그리고 횡포 그리고 이에 맞서는 조선조 봉건왕조의 양반 ... 에서 간행된 황진이도 모두 이태준의 작품을 벤치마킹으로 삼고 있다고 할 수 있다. 이태준의 장편소설 황진이는 1936년 6월 2일부터 조선중앙일보에 연재되었다. 하지만 그 해 9월

리포트 | 18페이지 | 4,300원 | 등록일 2008.04.12

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야담에 나타난 의식변화 - 致富담과 남녀의 의식변화를 중심으로

는 변화하는 작자의 의식이 공존하는 것이 또 조선시대 야담의 특징이라고도 할 수 있는 것이다.3.1.2 변화하는 남성의 의식1) 혼인에 대한 의식遺訓a. 임생은 장원을 하고 회시(會試 ... 려고 몰래 혼인날을 정하고 거짓편지를 보내 길녀를 데려간다.i. 운산태수가 길녀를 훔쳐보고 기뻐했다.j. 속은 줄을 안 길녀가 돌아가고자 하자 종숙 부자가 가두었다.k. 길녀는 거짓

리포트 | 46페이지 | 5,500원 | 등록일 2008.04.09

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무씨사당 화상석을 통해본 단군신화

武氏祠堂畵像石을 통해본 檀君神話金賢 ㅣ 역사학과1. 들어가며제국주의시대 일본 사학자들은 『三國遺事』의 단군신화를 부정하였다. 한반도의 상고사를 축소?왜곡함으로써 한민족의 자주 ... 으로 역사적인 가치가 없다”면서 단군을 神話的 인물로 결론지었다. 고려후기 일연이 몽고의 침략에 대응하여 지어냈다는 것이다. 조선사편수회에서 『조선사』를 편찬하던 이마니시 류(今西龍 ... )는 단군을 조선사에 서술할 수 없다고 결론짓고 단군의 기록을 삭제하였다.해방 이후 많은 사학자들이 단군신화에 대해 연구하였으나 그 진위 여부를 명확히 증명할 수 없었다. 단군

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.06

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[역사지리 ]능원리와 오산리의 동족촌 형성과 배경

였지만. 아직도 방대한 재산을 가진 종족집단(종친회)이 있는 것은 잘 알려진 사실이다. 비록 종족마을의 경제적 · 정치적 세력은 시대적 변화에 따라 쇠퇴했지만 그 후손들의 정치적 · 경제 ... )의 대부터는 영흥군(永興郡) 진평면(鎭平面) 일원에 세거하였다. 세명(世命)은 조선 인종조 을사 사화(乙巳士禍)를 피해 단성(丹城)에 갔다가 경주(慶州)에 터를 잡았고, 세 개(世 ... )·단장사에 올랐으며, 찬성사에 이른 한 경(漢卿), 그리고 광정(光廷)이 공조전서를 역임하여 가문의 기틀을 마련하였다.조선에는 선공감역 희문(希文)의 아들인 윤겸(允謙)은 관찰사

리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.08.07

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신사임당은 누구인가

(배우자) : 착하고 어질지만, 의지가 약하고 끈기가 없음. 신사임당47세때 수운판관으로 벼슬길에 나감 ※수운판관 : 조선시대 조운을담당한 관직.이매창(장녀) : 어머니의 덕과 재능 ... ) 신사임당 당시의 조선의 여성(가) 신사임당의 호'사(師)'는 스승이니 본받는다는 뜻이요, '임(任)'은 옛날 중국 문왕(文王)의 어머니인 '태임(太任)'이라는 부인을 말하는 것 ... 은 물론 글씨와 문장, 바느질과 자수에도 능했다.1522년 (19세)덕수이씨 원수와 혼인하였다. 이 해 아버지가 세상을 떠났다.1524년 (21세)서울에서 맏아들 선(璿)을 낳

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.03

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콩쥐팥쥐 감상문 (신데렐라와 비교도 함)

다. 바로 콩쥐팥쥐의 결말 부분이 그것이다.조선시대 중엽, 전라 전주 근처에 살던 최만춘과 그 부인 조 씨 사이에 콩쥐라는 딸이 태어났다. 그러나 조 씨는 곧 병이 들어 세상 ... 것은 더욱 향토적인 매력을 느끼게 하는 설정이라고 생각했다. 이 설화의 구성을 보면, 계모의 학대를 극복하고 감사와 혼인하기까지의 과정을 그린 전반부와, 팥쥐에 의하여 죽음 ... 을 당하나 다시 살아나 복수하기까지를 내용으로 한 후반부로 이루어져 있다. 전반부의 이야기는 신데렐라이야기 일반과 그대로 일치하는데, 남녀의 혼인담이라는 기본골격에다 계모와 전처소생

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.14

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미혼모 복지정책

고 있을까? 미인선발대회가 범법행위라는 것을, 법으로 금하는 나라도 있다는 사실을..과거로 거슬러 가보면 조선시대의 부녀복지정책은 여성들을 위한 복지였다기보다 유교적 이념하에 조혼 ... 여성들을 족쇄로 채웠다. '처녀가 애를 낳아도 할말이 있다' 는 속담이 있다. 조선시대에도 정실부인과 그 자녀들 사이에는 엄격한 신분의 차이가 있었고 차별을 받아왔다. 시대가 달라졌 ... 지만 이러한 신분의 차이로 지금이나 그 때나 달라져 보이지 않는다. 혼인 정식 절차를 거치지 않고 태어났다는 이유로 태어나자마자 '사생아'로 못 박아 버리고 그 아동의 권리는 어디

리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.03.29 | 수정일 2019.06.21

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[법학]헌법재판소 호주제 판결 평석

가 있다. 그리고 우리나라는 부계혈통주의를 기반으로 한 가족제도가 고대에서 시작하여 고려를 거쳐 조선시대에 이르기까지 점진적으로 발전하여 왔으므로 현행법상의 호주제는 우리 고유의 부계 ... 고 있음을 알 수 있다. 이와 같은 호주승계제도를 통하여 가는 그 구성원의 사망, 혼인, 분가 등에도 불구하고 후세에 이어지면서 그 영속성이 보장되는바, 그 기초에는 남계혈통은 계승 ... : 헌법 제9조와 제36조 제1항의 관계헌법 제36조 제1항은 양성평등과 개인의 존엄이 혼인과 가족제도에 관한 최고의 가치규범이라는 것을 보여준다. 한편, 헌법전문과 헌법 제9조에서 말

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.28

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[한국사] 조선시대 여성생활

조선시대는 유교이데올로기를 기초로 하는 가부장적 중심의 사회라고 흔히 생각한다. 그러나 과연 우리가 생각하는 것 같은 남존여비 사상의 사회였을까?비디오의 내용을 중심으로 조선시대 ... 왔다. 그러나 실제로 시집살이가 우리 사회에 정착된 것은 그리 오래된 일이 아니다. 삼종지도와 칠거지악으로 대표되는 조선시대에도 시집살이보다는 처가살이가 보편적이었다.사임당은 열 ... 다. 이렇게 사임당가는 3대에 걸쳐 처가살이를 한 것이다.이런 결혼 풍습은 삼국시대부터 시작해서 조선 전기까지 계속된다그런데 조선왕조에서는 이런 전통적인 처가살이 결혼풍습에 대한 비판

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.11

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