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신구약중간사 독후감 - 신구약중간사 관련 독후감 3건 제공
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"신구약중간사" 검색결과 361-380 / 557건

  • 게할더스 보스의 `바울의 종말론` 요약, 서평
    와 그 운명을 다루는 것이다. 셋째로, 그 위치에 있어서도 상당히 가변성을 갖는다.구약의 관점과는 달리 바울 종말론의 구조는 대조적인 것으로 나타난다. 즉 마지막을 이전에 있 ... 그리스도”란 말이 쓰이지 않았다. 기독교 이전의 묵시 문학이나 외경, 또 구약 자체에서도 후기에는 그렇게 흔하게 사용된 전문적 용어인 “적그리스도”를 발견할 수 없다.어떤 이 ... 들은 이미 오래 전부터 적그리스도에 대한 사상이 있었다는 증거를 구약에서 자주 나타나는 이름인 “벨리알”에서 찾아볼 수 있다고 생각하였다. 에는 실제로 벨리알이 소개되고 있다. “사람
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.18
  • 판매자 표지 자료 표지
    수도원운동, 중세신학
    중세교회사 신대원 1년 06417058 정 정 주중세의 수도원운동(Monastry Movement)(1) 수도원의 起源수도원은 중세의 정신생활이나 文化에 있어 매우 중요한 역할 ... 적인 계율이 되었고, 현재도 그리이스政敎 세계에서 통용되고있다.동방적인 수도원과는 달리 별도로 독자적인 서방 수도원을 설립한 것은 이탈리아의 수도사인 누루시아의 聖 베네딕트(St ... . Benedict of Nursia, 480-543)였다.그는 젊었을 때 부터 금욕적인 이상에 끌려, 수도생활을 해오다가 6세기 초(520년 경) 로마와 나폴리 중간에 위치한 몬테
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.25 | 수정일 2021.03.31
  • 형이상학적 인간학
    여 인간들은 만물들을 섬기며 신을 찾는 존재가 되었고 끊임없이 탐구하는 존재가 되었다.㉢ 창세기 3장 15절, 요한복음1장12절이 부분이 인류사의 핵심이며 성경의 핵심이라고 볼 수 있 ... 철학과 인간중간고사 대체 report주제 : 형이상학적 인간학에 대한 논의수학과60061493방성현1. 서론우리는 토마스 아퀴나스의 철학에서 형이상학적 인간학에 대한 정의에 대하 ... 이 글의 결론에서 얘기했듯이 철학의 한계로 인하여 인간을 창조한 창조자가 반드시 있다는 것과, 신의 몇 가지 속성만을 이해할 수가 있었고, 영적 존재인 인간의 궁극적 목표인 절대자
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.02
  • [문화]이슬람
    이슬람교 경전 고유의 몇 가지 특색을 발견할 수 있다.그 특색은 우선 신성관(神性觀)이 투철하다는 것이다. ‘구약성서’의 핵이라고 할 수 있는 ‘모세5경’을 보면 ‘창세기’나 ‘출애 ... 중동은 다소 특수한 개념을 갖는 지리적 용어라고 할 수 있다.먼저 "아랍"(Arab)이라는 말은 "아랍어"를 사용하는 "아랍민족"에 관련된 용어이다. 중고등학교 때 세계사 ... 면 메카편과 메디나편이 1대 6 비율로 후자가 단연 많다. 이것은 유대교의 경전 ‘구약성서’의 경문 배열에서 율법내용을 수위에 놓은 경우와 이치가 같다고 할 수 있다.‘구약성서
    리포트 | 41페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.04
  • 신약개론 총정리
    제 1 부 신약의 배경: 정치, 문화, 종교적인 상황들1. 중간사 및 신약시대의 정치사▶헬라시대구약사의 종결과 신약사의 시작 사이에 4세기라는 기간은 중간기를 형성한다. (“사백 ... 하나님의 자기 계시에 관한 권력 있는 기록이자 해석이다.▶본문파피루스는 신약 성경의 대부분 아니 전체의 필기 소재였다. 저자가 아마누엔시스 라 불리는 필경사에게 받아 적도록 하 ... 교회들이 원할 때 하나씩 만들어졌다. 그러나 그런 요청이 쇄도하자, 한 낭독자가 방안가득 앉아 잇는 필경사들에게 한 사본을 택해서 불러줌으로 받아쓰게 한다. 그 결과 시각과 청각
    리포트 | 46페이지 | 5,500원 | 등록일 2009.05.08
  • 조경이란
    Architecture I)] 에서 제1장 서두에 구약성경 창세기 1장을 모두 소개하고 있다. "태초에 하나 님이 천지를 창조하시니라. 하나님이 지으신 모든 것을 보시니 보시기에 심히 좋 ... 本主義)가 성행하면서 시작된 것으로 본다. 신본주의(神本主義) 사상이 널리 퍼져있던 시대에는 신이 창조한 자연 그대로의 경관을 즐기는 것에서 그쳤으나, 르네상스 후에는 인간의 힘 ... 에는 이국적 느낌을 주는 야자류, 떡갈잎 고무나무, 드라세나 자마이카, 파키라, 팔손이 등이 좋다.* 이와 같은 키 큰 식물(중심목) 하부에 식재되는 중간키 식물로는 셰플레라, 백량
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.06
  • [인문]인간복제에 대한 과학진보론적 입장과 종교적(기독교.불교.유교) 입장
    은 과학기술에 해당한다는 찬성의 입장이며, 반대입장은 주로 종교계의 인사들로서 이러한 연구가 신의 신성함을 모독하는 인간의 오만으로 받아들이고 있기 때문이다.1. 인간복제에 대한 과학 ... 다. 첫 번째는 지구가 우주의 중심이 아니라는 지동설이었으며, 두번째는 다윈의 진화론이었다. 그 세번째는 바로 인간복제로 그 충격은 진화론에 비교대상이 되지 못할 정도이다.구약성서 ... 인간에게 영혼이 있다고 말할 수 있겠느냐하는 점이 가장 큰 문제이다. 따라서 기독교는 인간복제를 신의 권위에 도전하는 인간의 오만으로 볼 수 밖에 없으며 그래서 이를 바벨탑에 비유
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.17
  • 예배는콘서트가아닙니다
    기도해야 한다. 찬양예배를 성령이 인도하시고 나는 순종하는 것임을 알아야 한다. 이것이 곧 신구약이 공통적으로 말씀하는 ‘하나님 중심의 예배’다.7. 찬양엔 어떤 특징과 능력 ... “하나님 닮은 사람으로 살 수 있도록”< - 문희곤 목사님의 “예배는 콘서트가 아닙니다”를 읽고 - >『 너는 마음을 다하여 여호와를 의뢰하고, 네 명철을 의지하지 말라. 너 ... 를 섬긴다. 이 질서는 확실하다. 만일 예배인도자가 화요모임 중에 찬양인도자가 준비하지 않은 찬양을 중간에 요구해도 찬양인도자는 늘 순종한다. 반면에 찬양인도자는 그 예배의 찬양
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.08
  • `기독교역사의 이해` 책 요약본.
    다.그에게 있어서 성경의 권위는 로마가톨릭의 교회 전통이나 교권보다 더 신적이고 절대적인 것이었다. 그는 요한1,2,3서 요한 계시록을 제외한 모든 신약성경, 구약의 모세오경 ... 까지도 학대하였지만 영적인 안식과 평안은 오지 않았다. 이런 루터에게 독일 수도원 수장이었던 스타우피츠가 위로자가 되주곤 했다. 스타우피츠로 인해 1510년 수도사로서 어거스틴파 수도회 ... 로는 오렌지의 ‘윌리엄’이 있다.제 4부 근대교회사1. 17, 18세기의 교회30년 전쟁 : 로마가톨릭과 개신교 사이의 분쟁으로 유럽 지역에서 발생한 사건으로서 1648년 웨스트팔
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.30
  • 개혁주의 목회신학
    개혁주의 목회신학제1장 목회신학의 정의목회신학은 한편으로는 신학과 다른 한편으로는 목회라는 두 축의 중간에 서로 적절하게 위치하고 있다. 그러므로 목회신학은 이론적으로 보면 신 ... 학이 아니다. 그러나 목양의 관점에서 보면 신학이다. 목양적 관점이 신학을 알고 탐구하는 것은 당연한 일이지만 보다 근본적으로 신학이 목양을 알고 탐구해야 한다.제2장 목회신학 ... 을 선언했다.구약은 모든 목회신학의 기초와 같다. 즉 하나님의 사역에서 모든 사역이 시작되며 그분의 사역으로 다른 모든 사역들이 파생되어 나온다. 목회 지도력은 하나님의 부르심과 및
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.19 | 수정일 2015.03.24
  • 요한서신 연구
    . 들어가는 말많은 사람들이 요한서신 속에서 사용된 어휘의 범위가 좁고 문법적 구조가 제한되어 있어 요한서신의 언어가 쉽다고 생각하지만 요한 1서의 헬라어는 많은 부분에서 두 가지 뜻 ... 하여(요 10:30; 14:16) 요한은 아버지와 아들과 성령의 모습을 묘사한다. 이것은 요한일서의 신 중심적인 일반적인 느낌을 설명하는 것이라고 볼 수 있다. 요한은 신성에 기반 ... 한일서가 어휘와 문체에 있어서 요한복음과 아주 비슷하다는 사실은 의심의 여지가 없는 것으로 생각되어 왔다. 그러나 중요한 차이들이 나타나고 있기도 하다. 가령 요한일서에는 구약 인용
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.24
  • [예수그리스도][예수][그리스도][교회][기독교]예수그리스도의 시대적 배경, 예수그리스도의 탄생, 예수그리스도의 인성, 예수그리스도의 본성, 예수그리스도의 이름, 예수그리스도의 교육, 예수그리스도의 교회
    그리스도의 시대적 배경1. 중간시대의 역사2. 예수당시의 정치, 경제, 사회적 상황3. 예수당시의 종교적 상황Ⅲ. 예수그리스도의 탄생과 인성1. 기존 신학의 서술2. 로고스 신학의 쉬운 ... 여 진실로 책임을 지는 것이다. 기독교 윤리는 우리가 처해 있는 변화되는 상황과 관계된다. 우리의 관심사는 원리를 제정하는 것이 아니고, 주어진 환경에서 어떻게 행동할 것인가 하는 점이 ... 하나님만이 참 신이요 그들은 야웨 하나님의 선택된 백성으로서 모든 다른 백성들과 구별된다고 확신하였다. 그들은 성전을 재건하고 율법을 강화하였다. 성전의 대제사장은 막강한 권한
    리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.09.19
  • [인문어학]선교학개론
    의 대변자요 어떤 의미에서 중보자의 역할을 담당했다.3) 요나서의 교훈: 요나는 구약성경에서는 예외적으로 이방인들의 개종을 위하여 직접 파송 받은 선교사였다. 요나서를 통해 우리는 하나 ... [ 선교학개론 ]이광순.이용원, 『선교학개론』,(서울: 한국장로교출판사)1993.제 1부 선교의 기초제 1장 교회와 선교성숙한 교회로서 선교의 사명을 바로 감당하기 위해서는 교회 ... 으로 점철되어 있다. 그러나 이때에도 선교 적 관심은 그대로 유지된다.2) 예언자들의 활동: 이스라엘이 나라를 이루고 살 때 예언자들이 선교 적 사역을 담당한다. 예언자들은 하나님
    리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.22
  • 프랑스 문학과 한국문학
    - 최남선 -소년(잡지) → Les miserbles번역- 최초의 번역 - 성경, 누가 복음, 1911년 - 구약- 1895년 - 천일야화 번역- 나폴레옹 - 영웅적 일대기와 역사의식 ... 고 있다. 그것은 먼저 근대화의 두 번째 단계의 출발점이다. 1908년 잡지 [소년]을 중심으로 벌여진 신문학의 움직임이 첫 단계라면 이 두 번째는 창조와 함께 시작한다. 이 잡지 ... 다. 이 새로운 시대는 산문체와 추어 사이의 구별을 없애려 하였다.이전(중간과정)의 시기(1921년 8월부터 1923년 8월까지)→ 이 시기는 자연주의 수용에 대한 좀 더 착실한 시기
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.28
  • 언어와 문화 -이슬람 문명의 정체성-
    다.'이슬람'이란 말은 '유일신 알라에게 절대 순종한다'는 뜻이다. 이슬람 교리 가운데 첫 번째이며 가장 중요한 것은 알라 이외에는 다른 신은 없다 라고 한 것으로, 이 구절은 신자 ... 서리는 것을 탐탁하게 여기지 않는다. 그들의 종교는 이슬람이고, 이의 추종자는 무슬림(신의 뜻에 순종하는 자)이라는 사실이다. 즉 하나님을 믿지 무하마드를 믿지 않는다는 사실 ... 에서 연유한다. 물론 민간 신앙에서는 신의 사도에게 신적인 색깔을 칠하고 있으나, 신학 상으로 그는 어디까지나 인간인 것이다.세 번째는, 꾸란 은 신의 최종적이고 가장 완벽한 말씀
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.09
  • 우주는 하나님의 창조의 미학
    에 의해서만 기록될 수 있는 성질을 보여주는 것이다.창조하시니라‘창조하다’라는 뜻의 ?????(바라)는 구약성경에서 첫째, 오직 하나님만이 하실 수 있는 행동으로 하나님이 동작주일 때 ... 에 있고 하나님의 신은 수면 위에 운행하시니라본문사역 : 그런데 그 땅은 무형체였고 미주거상태였으며 흑암이 깊은 물 위에 있고 하나님의 신은수면 위를 감싸 돌리고 계시니라그런데 그 ... 땅은원문에는 접속사 ?가 있다. 이것은 본 절이 1절과 대등절임을 보여주는 것이다. 개역은 이것을 번역하지 않으므로 1절과 2절의 관계에 오해를 불러일으키는 경우가 있다. 접속사
    리포트 | 16페이지 | 3,600원 | 등록일 2008.07.15 | 수정일 2015.03.24
  • 우주는 하나님의 창조 미학
    만 아니라 신, 구약 전체의 서곡으로써 중요한 신학적인 메시지가 긴밀하게 연결되어 있다. 따라서 창세기는 유대교, 이슬람교, 기독교인들 모두에게 가장 사랑 받는 책으로 읽히고 있 ... 적으로 예언된다. 그리고 아브라함과 언약을 맺으시고 그의 후손을 통해 이 땅에 하나님 나라를 세우고자 하시는 하나님의 거대한 구원사를 볼 수 있다.창세기는 모세 오경의 서론일 뿐 ... 적 성질을 가진다. 태초라는 시점에서는 피조물, 인간이나 또 다른 그 어떤 존재도 그곳에 있지 않았다. 오직 하나님 한 분뿐이다.1. 창조: ‘창조하다’라는 뜻의 바라는 구약 성경
    리포트 | 31페이지 | 3,500원 | 등록일 2007.05.07
  • 고대근동설화와 기독교와의 관계
    고, 악이 지배하는 이세상은 필연코 멸망할 것이며, 새로운 세상이 펼쳐질 것이라는 조로아스터교의 교리는 묵시 문학으로 발전하였으며, 신구약중간기에 유대인들도 묵시문학을 기록하기 ... 창조 이야기는 메소포타미아의 신화에서 영향을 받은 것으로 보인다. 바벨론의 창조신화에서 태초의 신은 바다와 강물, 즉 물의 신으로 등장한다.(히브리 성경 창세기에도 여호와가 천지 ... 를 창조하기 전에 수면 위를 운행했다는 이야기가 나온다) 시간이 흘러 점점 신들이 많아지자 혼란이 일어났는데 전쟁 끝에 결국 반역자 신은 죽임을 당했다. 승리한 신은 세계를 창조
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.09
  • 기독교와 이슬람교 비교
    기독교와 이슬람교 비교알라(Allah) - 이슬람교의 신앙 대상인 유일 최고의 창조신. 여호와와 같은 신이다. 마호메트(Mahomet, 570~632) - 이슬람교의 예언자이 ... “ (알라 외에는 다른 신이 없다, 그리고 마호메트는 예언자다)라는 구절만 반복해서 외우면 누구든지 무슬림이 될 수 있다. 이 신조는 아주 간단히 외울 수 있기 때문에 이것을 되풀이 ... .기도(Salat, Namaz) : 모든 열성적인 무슬림은 적어도 하루에 다섯 번씩은 의식적인 기도를 하는데, 아침기도, 한낮 기도, 한낮과 일몰의 중간기도, 일몰기도, 일몰 한 시
    리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.16
  • 신약교회의이해 서평
    신약 교회의 이해제출날짜 :담당 교수 :학부 :학번 :이름 :목 차『신약교회의 이해』에 대한 서평처음 – 서평자의 주관적 기준중간 – 저자와 서평자의 견해차이&동의끝 – 책 ... 에 있는 물질 중심이 되어가고 있다.그러나 저자의 주장에 서평자가 한 가지 더 보완하자면, 현대 교회는 교회의 본질뿐만 아니라 예배의 본질 또한 잃어버렸다. SBS에서 방영한 ‘신의길 ... , 현실에 어울리도록 변화시키는 방법은 구축하지 않았다. 그래서 현실적이지 않는 면이 많다. 예를 들어서 5장 교회의 조직을 보면, 집사, 장로, 전도사에 대한 정의가 있다. 하나
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.07.22
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2025년 09월 01일 월요일
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