"공자비판운동"의 검색결과 입니다.

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문화대혁명 한국사 공무원 한국사 교육철학및교육사 회의록 오사운동 유교사상 풍우란 대진 천두슈

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"공자비판운동" 검색결과 361-380 / 1,510건

근현대 중국의 서구문화 수용양상과 유교지식인의 대응양상

. 신유학파는 유교문화로 인해 동양에서 자본주의가 발달하지 못했다는 주장을 비판하며 유교 자본주의론을 펼쳤다.5·4운동 이전부터 바탕으로 중국의 활로에 대해 많은 논쟁이 이루어졌 ... 을 살펴보고 유교지식인이 어떤 입장을 취했는지 알아보기로 한다.Ⅱ. 본론1) 중국유학의 변천유학은 공자에 의해서 창시되었고 맹자와 순자 등에 의해 계승·발전된 것으로 법가와 도가, 묵가 ... 와 함께 중국인의 사상에 많은 영향을 끼쳤다. 공자의 ‘인’에서 시작한 유학은 송대 이후에는 주자학이라고 하는 새로운 단계의 유가가 탄생한다. 주자학은 불가와 도가사상을 흡수한 것

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.01

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중국의 역사 요약본(전공교양대비)

과 동맹, 안전보장확보, 경제 원조를 이끔)- 이후, 으로 중대한 시련을 겪게 된다. 이를 극복하고자, ‘대중운동’ 동원>>대중운동의 가장 핵심은 토지개혁이다. 농민적 토지소유제 실현 ... 한다는 목표아래, 지주의 토지·가축·농기구의 몰수와 재분배를 실시하였다. 이를 통해, 농촌계급의 구분과 재편이 되었다. 또한, 농업호조합작운동으로 농촌재건에 힘썼다.또한, 대중운동 ... 에 부응할 새로운 지식의 형태가 요구되면서, 민간차원에서도 교육이 생겨남ex. 공자/ 묵자의 학단 자신의 사상을 자유롭게 자자들에게 전달하고, 제자들은 여러 지역으로 흩어지면서 영향력

Non-Ai HUMAN
| 시험자료 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.07.14

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변법유신사상의 실천적 선구자 강유위

한 실천운동으로 전개하여, 마침내 국가정책으로 이끈 주역이 바로 강유의였다. 그러나 그의 변법사상은 당시의 일반적 변법사상을 뛰어넘어 공자를 ‘수기애인지의(修己愛人之義)’와 ‘제인 ... 강유위변법유신사상의 실천적 선구자-변법운동과 개혁사상을 중심으로-Ⅰ. 머리말Ⅱ. 가문과 교육Ⅲ. 변법개혁운동Ⅳ. 무술정변 뒤 개혁활동Ⅴ. 강유위의 개혁사상Ⅵ. 맺음말Ⅰ. 머리말1 ... . 시대적 환경강유위(康有爲:1858~1927)는 중국 근대사에서 가장 대표적인 변법유신운동가?개혁사상가이자 뛰어난 문장가이다. 강유위가 혈기 왕성한 청년기를 보냈던 19세기 말

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.04.01 | 수정일 2016.07.19

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중국시장,베이징올림픽,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p

정치 . 경제적 대국 중국에서 문화대국 중국으로 시 작 !목 차 1. 서 론 2. 베이징 올림픽 ; 중화중심주의 3. 장예모 ; 문화상품의 기수 4. 공자아카데미 ; 문화 패권 ... 주의 5. 결 론문화란 무엇인가 ? 5.4 신 문화 운동 문화대혁명 문화 열 논쟁 최근 들어 ‘ 문화 ’ 란 말을 자주 언급 교양 세련 ( 일반적인 개념 ) 광범위한 문화 ... 라는 ‘ 중화중심주의 ’ 적 시각을 보여줌베이징 올림픽 개막식 공자의 3 천 제자 공자의 3 천 제자를 표현 3 천명이 들고 있는 죽간 ( 竹簡 ) 논어 또는 사서삼경 ( 四書三經

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| 리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.06.21

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한국교육의 역사적 전개

적 교육의 이념과 제도적 기초0) 유교? 중국 춘추시대 사상가 '공자'의 사상을 중심으로 형성? 현실적이면서도 개혁적 이상을 추구하는 학파? 종법제도와 봉건제도에 기반을 둔 군주 ... ? 국가에 의해 설립된 교육기관? 문묘 설치 : 유교적 교육의 상징, 대성전과 동서양무에 공자 및 유학자들의 위패를 모시고 제사를 지냄? 국자감 - 중앙에 설치된 고등교육기관? 향교 ... 적 교육기관? 재학생에게 면역의 혜택(1) 사학(서원, 서당)? 서원? 중종 38년 풍기 군수 주세붕이 백운동서원을 지은 것이 최초? 국가에서 재정지원을 받은 것이 사액서원의 시작

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.12.25

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삼국사기와 삼국유사 비교

되었었다. 김부식이 정계에서 크게 활약한 시기는 묘청의 서경천도 운동이 일어나고 진압된 시기였다. 그는 갈등과 분열을 국가멸망 원인으로 부각시킴으로써 당시 사회모순을 비판 ... 에 의해 공자가 일찍이 주창한 ‘술이부작(述而不作)’의 태도를 고수한 데 반해 삼국유사는 불교적 초월주의 내지는 신화적 종교적 세계관에 의해 세속계(人間)와 신성계(神佛)가 접한한 ... 된 것이다. 이러한 이유로 『삼국유사』는 삼국시대와 통일신라시대의 불교문화사로서 독자적 지위를 차지하게 되었다.위에서 『삼국유사』는 『삼국사기』의 유교적 합리주의 사관을 비판

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| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.04.17

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근현대 중국의 서구문화 수용양상과 유교지식인의 대응양상

를 유지한 채 변화를 이루어낸다는 것은 불가능한 것으로 보았다. 결국 5.4 운동의 문화 선구자들은 새로운 사상과 감정을 바탕으로 봉건 문화의 대표자였던 공자를 비판했으며 철저한 역 ... 방향적 사고방법으로 공자를 대표로 하는 문화 관념을 비판하였다. 이러한 시도들은 중국인들을 인간다운 인간으로 만들기 위한 현실적인 길을 열어 주었고, 중국인이 현대적 의미의 중국인 ... 의 대표적인 지식인들은 아편전쟁의 실패를 일시적인 기술 부족의 결과로 보았다. 대표적으로 일찍이 아편전쟁 이전부터 중국의 과학기술과 군사적 낙후성을 문제 삼았던 위원의 비판의식은 훗

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.07.05

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역사 이야기 11장 종교로 보는 역사 요약 및 비평

의 깨달음은 무신론으로 귀착되기 마련이다. 석가의 무신론은 공사상과 연기설, 중도관 에서도 일관된다.? 공자석가와 비슷한 시기에 신이 인간을 지배한다는 믿음에 도전한 인물이다. 공자 ... 는 유교를 수립하였다. 유교의 본질은 무신론이다. 공자 이래의 하늘은 초월적 힘을 가진 인격신의 하느님이 아니라 인간이 지켜야 할 도리 즉 윤리와 도덕적 근원을 말하였다. 성리학은 신 ... 을 내세운 종교들에 의해 쇠락할대로 쇠락한 유교를 다시 되살리려는 일종의 유교자체의 개혁운동이었다. 그들은 신으로 설명하지 않았다. 이것은 그들의 무신론적 입장을 보여주는 것이

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.13

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최한기, 그는 누구인가 ?

종합적인 비판과 새로운 윤리적 주체의 구성을 동시에 진행한 '실학'의 대가였다. 근대당대에 유행하던 학문 전통을 분류하여 자신의 기준을 가지고 비판작업을 수행했으며, 그러한 학문 ... 비판은 비판을 위한 비판에 머물지 않고 긍정적인 대안으로 이어졌다. 동시에 새로운 모색이 각각 서양 문명을 대변하는 천주교와 자연과학이라는 핵심적 요소와 관련해 진행되었다는 점 ... 을 주목해야 한다.또한, 최한기는 기(氣)라는 개념을 중심으로 기복적인 성향의 방술이나 잡학, 도교,불교,등의 외도, 이핵을 차례대로 비판하였다. 또한, 당시 세계의 변화에 발맞춰

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| 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.07.03

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근대시기의 중국

도입의 불가피성을 인정하였고, 왕도와 같은 인물들은 부강한 것이야 말로 민을 위한 것이라고 보는 등 전통적인 중농억상의 사고를 비판하였다.-이러한 변법운동은 상소에서 출발 ... 계층을 기반(민중 도외시), 공자를 변법의 근거로서.-학회성격의 결사인 강학회 설립●무술신정과 좌절-열강침략과 위기의식으로서 변법운동 고양, 광서제의 의지, 공친왕의 사망으로 제파 ... 근대시기의 중국은 크게 5시기로 나누어 볼 수 있음1시기2시기3시기4시기5시기아편전쟁 이전서양배척1861~1895자강운동기1898~1912정치개조와 혁명1917~1923사상혁명

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.06

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교과의 형성과 발달 정리자료, 서양과 우리나라의 교과 형성과 발달 과정, 교육내용 선정의 원리

(易經)(주역)?태극, 음양의 이치에 근거하여 우주와 인간만물의 원리를 밝히고자 한 동양 철학 사상서춘추(春秋)?공자가 그 시대에 일어난 사건과 정치가들의 윤리적 입장을 비판 ... 정착기여하였다.① 성서의 독일어 번역 ? 보통교육의 이념 보급 (교회 옆의 학교)② 신앙의 자유, 인간성 회복 운동 ? 실용적 인간 육성③ 종교적인 것과 세속적인 것의 조화 ? 다양 ... 과 지식혁명의 시대4) 실학주의와 교육종교개혁운동의 결과 신학에서 과학으로, 초자연에서 자연으로, 교권에서 자유로 변화하였으나, 교육의 내용과 방법은 여전히 언어주의 ? 암기주의

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| 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.10.11 | 수정일 2017.04.12

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일제강점기 우리나라 저향윤리교육

들과 일본을 유학했거나 유학중인 신지식인들은 민족문화보존 운동으로 국수주의를 주장하였다, 국수란 자국민의 역사, 문화 그리고 정치등의 가치와 의의를 인식하고 그 전통적인 정신을 유지 발전 ... 전통을 파괴하는 것을 비판하였으며, 조상대대로 전해하는 풍습, 습관, 제도 그리고 법률등을 보전함으로서 국가 발전을 한다고 보았다, 최석하도 양개초 국혼사상에 기초한 조선혼을 발휘 ... 하였다, 먼저 속유들이 말로는 공자, 맹자, 안희, 증삼을 말하나 그 뇌수에서 오직 부귀를 외면으로는 인의와 예지를 말하나 그 내용으로는 오직 명예를 낚을 뿐이다, 그리고 선현의 정신을 배우

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| 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.10.13

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화서학파의 사상중심 정리본

화서학파의 사상배경파트19세기 중엽에 외세의 침략을 극복하기 위해 위정척사이념을 마련하고 위정척사 운동을 전개하였던 이항로는 당시에 주기론이 일세를 풍미하여 사회를 혼란에 빠뜨리 ... 척사운동은 조선시대의 화이론적 세계관이 반영된 사회실천운동 이었다. 조선의 위정척사운동을 주도했던 대표적 학파로 화서학파를 말할 수 있다. 화서학파 또한 당연히 ‘문화적 화이관 ... 론과 낙론을 비판적으로 성찰하기도 하고, 또한 기존 성리학의 논쟁들 서로 대립되었던 논변들을 각각 ‘이리언지以理言之’ ‘이기언지以氣言之’의 관점으로 정리해 갔다.2.존중화 양이적화이론

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| 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.10.09

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유교의 생사관

에 앞뒤로 연장될 수 있는 상념을 처음부터 단념하고 거의 일회적인 인생자체에 몰두하게 되었다. 공자가 한 것처럼 귀신과 죽음의 질문을 뿌리치면서 사람과 삶에의 정열적 관심과 사랑 ... 을 나를 가진다.이렇게 죽음과 귀신에 대해 적당한 거리를 두고, 초월적인 것에 대하여 상당히 신중한 태도를 보인 공자는 괴이한 것이나 폭력, 난동, 귀신에 대해서는 이야기하지 않 ... 았다. 이러한 공자의 관심은 귀신이나 신을 섬기는 문제보다는 인간으로서 마땅히 힘쓰고 닦아야 할 인간사가 우선이었던 것이다. 공자에게 있어서 우선 해결해야 할 문제는 살아 있는 사람

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.06.02

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신문화 운동

을 주장하는 문학형식의 문제뿐 아니라 그것이 담고 있는 내용의 혁신성이 결합된 신사상 운동의 한 표현이기도 하였다.이들 신지식인들은 유교와 공자에 대한 비판운동을 전개하였다. 민주주의 ... 하고 사회주의를 존중하며 전통의 비판과 재평가를 통해서 수행한다는 원칙에 의견이 합치된 데 기초하여 이루어졌다 할 수 있다.사상적 혁신 운동주로 지적, 문화적 문제에 주력당시의 개혁운동 ... 신문화 운동추진세력의 결집민국 혁명과 공화정의 수립에도 불구하고 정치적 민주주의는 진전되지 않고 원세계 치하의 전제정치와 제제운동, 장훈의 청조복벽 시도, 강유위가 중심이 된

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.07

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[교육목적의 역사] 교육목적의 변화(시대별 교육목적)

을 통하여 시민을 양성해야 한다고 주장하였다.(2) 고대 동양과 한국의 교육목적한국과 중국 등 유교권 하의 동양에서는 공자의 가르침대로 교육의 목적을 성인군자 양성에 두고 있 ... 목적(1) 르네상스 시대의 교육목적르네상스는 기독교의 규범과 금욕적 생활을 벗어나서 고대 그리스 사람들처럼 인간을 중심으로 하는 자유분방한 생활로 돌아가려는 운동이었다. 내세를 위한 ... 고행의 준비기간으로서의 현세가 아니라 자유와 해방을 만끽하며 인간을 중심하여 살려고 하는 인본주의(humanism) 부활운동이다. 따라서 르네상스 시대의 교육의 목적은 고대

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| 리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.12.16

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무질서의 지배자 마오쩌둥을 읽고

게 된다. 당의 관료제적 폐해, 창조성을 제약하는 요소, 나아가 마르크스주의를 중국에 적용하는 데 대한 타당성까지 과감하게 지적한 지식인들은 곧이어 전개된 거대한 반비판 운동의 제물 ... 이 되었다. 이것이 소위 말하는 ‘반우파 투쟁’이다. 마오쩌둥의 이 쌍백 운동은 어떻게 보면 완벽한 계획의 산물이었다. 자신에게 반대하거나 비판적인 지식인들을 색출하기 위한, 먹잇감 ... 실수를 저지른다. 마오쩌둥은 이때 그런 실수를 저지른 것이다. 그는 중국 인민들을 공포와 절망으로 몰아넣었다.또 하나의 그의 과오는 백화제방과 대약진 운동에서도 보여 진다. 대약진

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.11.24

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[교육철학 교육사] 유교 교육사상 의의

운동(變法自强運動)에 영향 유교개혁론 유교에 대한 비판의식, 유교개혁의 대책을 제시하여 유교개혁을 통한 새로운 조직운동을 벌임 신채호(申采浩), 박은식(朴殷植){nameOfApplication=Show} ... 현실적인 과거교육 입신양명의 유일한 도구 : 과거합격은 관료로서 출세할 수 있는 수단 인간본성의 계발 인성 : 공자사상에서 출발, 맹자에 와서 더욱 밝혀진 성선설에 기반 수기치인 ... . 공자의 '유교무류(有敎無類 : 가르침에 차별을 두지 않는다)'의 정신 2. 공자의 '교불권학불염(敎不倦學不厭 : 가르치는 데 게을리 하지 않고, 배움에 싫어하지 않는다)'의 연구

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| 리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.29 | 수정일 2023.03.06

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기능론적 관점과 갈등론적 관점에서의 평생교육

된다.기능론적 관점에서 사회를 바라본 학자는 플라톤과 공자가 대표적이다. 플라톤은 4주덕론을 주장하면서 ‘국가는 정의로운 유기체이어야 하며, 국가가 정의로운 유기체가 되기 위해선 ... 지배계급은 지혜로워야, 무사계급은 용기로 워야, 그리고 생산계급은 절제해야 한다’고 주장했다.(플라톤, 국가론) 공자는 정명론을 내세웠는데 ‘세상이 안정되기 위해서는 세상은 정명 ... 적 질서로 바로잡혀야 한다. 정명적 질서란 왕은 왕답고 신하는 신하다우며, 아버지는 아버지답고, 자식은 자식다워야 이루어지는 것이다’라고 주장하였다.(공자, 논어)기능론의 관점

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| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.07.04

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평생교육학습이론

하려는 인간공자: 학이시습(學而時習) - 배우고 때로 익히면 어찌 기쁘지 아니하겠는가율곡: 궁리(窮理) - 선(善)을 분명히 밝히는 공부. 경(敬)으로 함양 성찰(涵養省察)하는 공부와 격물 ... 의 의식에 새 의미를 부여하는 일.방법 (1).개인적 차원의 평생교육 경로: 자아실현과 관련(2).집단적 차원의 평생교육 경로: 집단의식 족친활동 (예: 시민운동활동)..PAGE:8평 ... 변질되고 조작되는 의식휴머니티의확인(4)비판적 의식 현실에 대한 문제제기와 문제에 대한 바른 설명, 자신감의 고취, 문제의 과감한 수용을 시도하는 것. -> 실천과 성찰의 결합

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| 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.05.13

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