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"당대불교" 검색결과 3,761-3,780 / 4,414건

  • [고전문학]쌍화점 고찰
    함으로써 사회 전계층을 질서있게 망라하였다는 견해가 있으며 이 인물들이 지니는 의미론적 영역 내지는 상징성을 지나치게 확대해서 나온 것이 당시 외국군대(몽고)의 횡포 기록이며 불교 ... 해 왔다. 의 原詞는 俚語體냐 漢語體냐는 확실히 알 길이 없으나 당대의 기록 당시에는 한어체로 기록한 것이 증명되면 ?의 관계가 해결될 수 있을 것이다.첫째, 『고려사』악지 속악
    리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.09.26
  • [한국사상사] 한국사회사상사: 불교
    Ⅰ. 토착신앙과 불교와의 관계재래의 토착신앙이 지배적인 이념으로 자리잡고 천지신을 그 정점으로 하여 대중화되어 있는 가운데 외래신앙인 불교가 전래되었다. 따라서 재래신앙인 토착 ... 신앙과 외래신앙인 불교는 갈등을 벌이게 된다. 종래 토착신앙과 불교와의 관계에 대한 연구는 무불교대(巫佛交代)라는 입장으로 단순화시켜 보아왔다. 그것은 지배층의 입장에서 불교의 전래 ... 와 수용을 이해하였기 때문이었다. 외국으로부터 불교가 전래된 것과 이것을 그 사회가 수용하는 것, 국가가 이를 공인한 것과는 개념상의 커다란 차이가 있는데 종래 연구는 이를 간과
    리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.20
  • [고전] 남염부주지연구
    하겠다는 포부를 지니고 열심히 공부하였으나 과거에 실패하여 불쾌함을 이기지 못하였다. 그러나 뜻이 높고 강직한 데다 인품이 훌륭하여 주위의 칭찬을 받았다. 그는 귀신 무당 불교 등 ... 염부주라는 별세계에 이르러 염마왕과 사상적인 담론을 벌였다. 유교 불교 미신 우주 정치 등 다방면에 걸친 문답을 통하여 염마왕과 의견 일치에 이름으로써, 자신의 지식이 타당한 것임 ... 의 이념인 불교를 비판하고 「理氣哲學」을 「主理論」으로 해석하여 지배체제를 합리화하였다. 이러한 과정이 확대되면서 신진사대부 내에서 권력 투쟁에 패배하거나 탈락한 지식인들이 나타나
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.14
  • [역사학 입문]역사 문외한의 눈으로 본 영화 황산벌과 황산벌 전투
    사'가 백제 여성의 시가로 전해지고 있다. 이러한 시가들은 단순한 사랑 노래나 신세한탄에서 벗어나 다른 신라향가와 마찬가지로 당대를 풍미한 사회이념, 즉 불교신앙과 정신을 그대로
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.14
  • [독후감]`역사란 무엇인가`를 읽고
    을 위한다거나 당대 현실을 반영한다는 사실에 가장 부합된다. 그는 과거를 통해 중앙정계에 진출한 문신이었으며 임금에게 경학을 가르친 유학자였다. 또 사신으로 송(宋)을 찾아간 것만 세 번 ... 만 당시 유교는 아직 불교의 힘을 누르지 못했다. 국가 건립에 크게 기여한 도선대사는 국부로 자리매김 됐고 왕족 중에서도 승려가 되는 사람이 적지 않았다. 이러한 점을 미루어 보았을 때
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.13
  • [고대공예사] 신라 공예에 나타난 서역적 요소
    에서 입곡, 십이곡 모양의 곡들을 볼 수가 있고 중국의 당대 유물이나 일본의 정창원 유물 등에서 직접 그러한 유물 예가 있다. 타출기법에 의하여 구록부를 입곡이나 십이곡으로 화형을 짓 ... 유물이다.페르시아, 아프가니스탄, 시리아 등을 거쳐 중국에 들어온 인동당초문은 불교미술과 조화를 이루어 육조시대 이래 그 예를 볼 수 있는데 신라에서도 고분유물, 불교미술에서 많이
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.21
  • [고소설독후감3편] 구운몽 양반전 춘향전
    가 있다.불교에 의한 현실세계 부정이 아니라 현실세계를 긍정으로 바라보대 진정한 의미의 현실을 찾고자 함이 그 주제일 것이다.사내 대장부로 태어나서 한 시대에 이름을 날리고자 함 ... 이놓고 생각하며 읽었을 뿐이다. 불교에 귀의하여 현실의 인생무상을 말하고자 하는 구운몽에서 난 현실의 이상적인 삶을 살아보고자 한다.작가 김만중이 의도하는 바는 어쩌면 구운몽을 읽 ... 을 받아들이지 못한다.박지원과 같이 양반, 그것도 당시의 사회에서 충분히 출세를 할 수 있는 집안에 있어도 당대의 현실을 인식하고 잘잘못을 따지는 사람이 필요할 것이다.어쩌면 정치판
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.20
  • [인문학] 동양과 한국속의 인간관
    잘 보여지고 있다.(1)불교적 인간관1. 부처님 당대의 사상적 경향부처님 당시 BC 6세기의 인도의 종교 사상계는 매우 복잡하게 전개되고 있었다. 전통의 문화에 대한 일종의 반 ... 타 나타풋타(자이나교) - 목록 57의 '불교의 역사적 배경과 부처님에 대하여' 참조이러한 여러 사상들을 압축하면, 인간과 세계의 모든 것이 절대적인 신에 의해 창조된 것이라는 유신
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.02
  • [중어중문] 지괴소설과전기소설
    위진남북조의 志怪小說 과당대 傳奇小說 의 비교【 目 次 】Ⅰ. 서론1. 中國小說의 槪念2. 中國小說의 發展 過程Ⅱ. 志怪小說1. 志怪小說의 발생 배경2. 志怪小說 작품과 작가3 ... 하거나 불교적인 소재를 다룬 이야기며, 설철기아란 전쟁 이야기나 武勇談을 말한다. 여기서 알수 있는 바와 같이 宋代의 小說이라는 말은 이야기 갈래 전체를 포괄하는 개념이 아니 ... 설화의 보고로서 당대의 傳奇는 물론 후대의 小說과 戱曲에 많은 소재를 제공하여 허구를 통한 문학의 가능적 또는 소설의 가능성을 충분히 증명해주고 있으며, 이 시기의 작품이 유치
    리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.21
  • [고전문학론] 교산 허균
    들이 드나들게 했다 는 이유로 사헌부의 탄핵을 받아 파직된 것을 시작으로 불교를 숭상하고 경박한 언행을 했다는 명목으로 잦은 파직을 당하였다. 그는 그때의 심정을 이렇게 읊었다.예교가 어찌 ... 을 가지지만나는 좋은 일이 생긴 듯 즐거워하니이백과 두보처럼 이름을 날릴 수 있게 됨일세.-「문파관작(聞罷官作)」사헌부에서 불교를 숭상한다고 탄핵을 하자 그는 불경을 읽는 것 ... 의 시인에 이르는 약 800년 간에 걸친 역대 시인들의 시를 논평한 시화집이다. 25세 때에 이루어진 『학산초담』은 당대 시인들에 대한 공시적인 시화라고 한다면 43세에 이루어진 『성
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.17
  • [중국 문화] 차이나소프트를 읽고
    나타나 있다. 나는 중국은 공자로 대표되는 유교나 불교를 숭상하고 있는 줄 알았었는데 중국에는 유·불·선 기독교, 이슬람교가 공존하고 있다고 한다. 유교는 그저 제자백가의 한 분파 ... 로만 인식되고 있을 뿐이라고 한다. 중국에는 가족 사이에도 종교를 강요하거나 포교하는 일이 거의 없다고 하니 이런 상황이 이해가 되기도 하였다. 또한 중국에는 어느 산이나 불교사원 ... 으로 읽기문학(文學)은 예술(藝術)의 한 장르로 당대인들의 마음과 이상을 가장 잘 읽어낼 수 있는 수단이다. 중국은 종이와 인쇄술을 발견한 나라다. 또 원시시대부터 문자를 통한 예술
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.16
  • 송명철학자
    을 두루 사랑하는 것 이라고 규정한 것은 인학의 대표적인 견해가운데 하나가 되었다.당대에는 불교가 크게 번창하였다. 개국 초기부터 불교를 장려하였다. 이러한 국가의 후원속에서 사원 ... . 한유 (韓愈)한유는 768년에 태어나서 824년에 죽었고, 자는 퇴지(退지之)이고, 창려 출신이다.한유는 당 중기의 유학자로서 유학을 당대에 이어주는 인물이었다.그의 사상 ... 듯 정신적인 전승방법으로 맹자뒤에 끊긴 유학의 사상을 천여년이나 지난 도통을 자신이 발양하고 이어가려 했다.한유가 이해한 도(道)는 유가의 문화이자 사회질서로서, 불교와 구분
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.09
  • [고전문학사] 세계문학사의 전개
    은 유럽 문명권 중심주의의 한층 심각한 증세이므로 힘써 시정해야 한다.2.2. 금석문과 역사서금석문과 역사서는 둘 다 구비전승을 대신하는 기록물이면서, 금석문은 당대에 새겨 후대 ... 는 모두 보편종교의 경전어(한문은 유교와 불교, 산스크리트는 힌두교와 불교, 고전아랍어는 이슬람교, 라틴어는 기독교)이면서 또한 거대제국의 공용어이다. 두 가지 조건이 갖추어졌을 때
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.29
  • [중국철학]중국의 도교와 도교사상(노자, 장자를 중심으로)
    하는 것이 유행이 되었다. 당 왕조에 이르러 당대의 황실과 도교의 조사인 노자가 성이 같다는 이유로 도교가 국교로 제정되었다. 이로부터 도교는 불교와 서로 잘 어울리면서 중국의 전통종교
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.27
  • [인문,사회과학]베스트셀러를 통해서 본 출판의 역사와 시대상
    동안 국내에서 출판된 도서 가운데 한국인의 심금을 울리고 있는 스테디셀러(베스트셀러가 스테디셀러로 변한 것에 한함)는 어떤 것이 있을까. 당대의 베스트셀러라고 해서 반듯이 스테디 ... 은 불교를 소재로 한 「만다라」(한국문학사 간)를 발표해 이번을 낳았다. 「사람의 아들」은 무거운 주제 때문에 상업성을 크게 기대하지 않았으나 7개월 동안 10쇄를 찍으면서 이후 이문열
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.29
  • [감상문] 실크로드의 도시들
    ㎞ 마다 하나씩 설치되도록 명령 내려 졌다. 이 호수는 사막에서 길을 잃지 않도록 도와주는 등대 역할을 해서 실크로드의 이정표라고도 한다. 당대에는 이곳에 북정 도호부와 한시 도호부 ... 불상을 제작하기 시작하면서부터 불교의 전파가 급속화 되기 시작한다. 그전의 형태 없는 종교였던 불교를 눈으로 보고 믿을 수 있는 종교로 바꾸어 놓았던 것이다.10/22 불교왕국 ... 라다크처음부터 불교왕국 라다크로 가는 길은 험난함의 연속이었다. 승려 현장도 이 길을 지나가면서 그렇게 말을 했었다. 이 길의 이름은 염소길이다. 염소만이 다닐수 있는 길이
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.01
  • [문학사상]이인로의 문학사상
    )적, 은일적 취향이 드러나고 있으며, 당대에 대한 비판적 인식에서 사회, 역사의식상의 복고성을 보이는 글들도 있다.(2) 문장천부론① 문학의 새로운 인식이인로는 재예(才譽 ... 이인로에 의하여 문인과 문학은 비로소 승려의 불교나 관인의 작록으로부터 벗어나 그 독립성과 함께 전문성을 획득하게 되었다. 작록과 문장, 관인과 문인을 그 사회적 기능과 역사적 의의
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.21
  • [교육 철학] 교육의 역사와 철학
    가1) 원광-불교의 5계를 토대로 세속오계를 만들어 당시 국민교육과 생활 윤리의 지표가 되었다.2) 강수-유학에 정진하여 당대 제일의 문장가로 외교문서 작성에 많은 공헌을 하 ... 였다.3) 원효-스스로의 인격완성과 민중교화를 통한 불교의 세속화에 공헌했고, 대중적?실천적 교사상을 보여주었다.4) 설총-신문왕에게 지어 올린 화왕계는 교묘한 비유법을 사용하여 왕
    리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.11.05
  • [답사기행문] 통도사 범어사 답사문
    )의 하나로 널리 알려져 있다. 삼보란 불교 성립의 삼대요소인 불(佛:교주)?법(法:교법)?승(僧:승단)을 뜻하며, 삼보 사찰이란 바로 이들 삼보를 상징하는 사찰을 말한다. 즉, 팔만대장경 ... 불보사찰의 위치를 지니게 되었다. 통도사를 한국 불교의 으뜸이자 가장 큰절이라고 칭하는 이유가 바로 여기에 있으며, 부처님의 진신인 사리가 금강계단에 모셔짐으로 인해 대웅전에는 부처 ... 의 예불 전 스님의 법고 치는 모습 또한 범어사 예불의 묘미이다. 당대의 고승들도 많이 배출됐다. 원효, 태고, 묘전을 비롯하여 임란 때는 서산과 사명대사가 금정산에 머물며 승군
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.17
  • [한시의 이해와 감상] 송원이사안서
    다. 왕유는 당대(唐代 : 618~907)에 태어나서 자랐다. 당시 당의 수도 장안(長安)은 부와 안정을 동시에 누린 국제적 도시였다. 왕유는 21세 때 진사(進士)시험에 급제 ... 중난산[終南山]의 망천(輞川) 옆에 있는 시골 집에 틀어박혀 불교 연구에 몰두했다. 왕유가 지은 시 가운데 가장 훌륭한 작품으로 꼽히는 것들은 대부분 시골 풍경에서 영감을 받은 것 ... 빠지지 않고 등장한다. 그는 이백(李白 : 701~762)·두보(杜甫 : 712~770) 등의 유명한 당대 시인들과 함께 서정시 형식을 완성한 시인으로 손꼽힌다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.11
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2025년 09월 17일 수요일
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