"조선불교성격"의 검색결과 입니다.

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"조선불교성격" 검색결과 3,581-3,600 / 7,390건

고려시대 교육

Ⅰ. 고려시대의 교육1. 시대적 배경 : 고려는 사상면에서 불교와 유교가 공존 했던 시대이다.수신의 도 : 불교, 치국의 도 : 유교, 국가는 불교를 장려하여과거에 승과를 두 ... 교육 : 유교경전(형식적 교육에 영향)에 의거하였다.민중교육 : 불교경전(비형식 교육에 영향)에 의거하였다.② 유교를 바탕으로 정치제도 및 과거제도를 추진하였다.③ 안향에 의해 주 ... 자학이 전래되었다.④ 고려 말기의 시기가 너무 짧아 다음 시대인 조선시대에 본격적인 발전을 가져왔다.※ 유학사상의 흐름 : 춘추전국시대 ? 진 ? 한 ? 송 ? 명 ? 청제자백가

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.25

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한국교육사

③ 조화적 우주관▶ 환웅과 웅녀의 결합 (천지의 화합, 양과 음의 조화 상징)④ 홍익인간(弘益人間)의 이념, 인간존중의 이념⑤ 농경사회, 제정일치(祭政一致) 사회4) 고조선의 규범 ... ① 고조선 사회의 일반화된 관습법 : [팔조금법](八條禁法)② 중요한 규범 : 살인?상해?절도 금지, 부인의 정숙2. 교육제도의 형성1) 고대국가의 문화① 유교문화 : 수기치인 ... (修己治人), 인(仁)과 예(禮)의 실현② 불교문화 : 실상론 (實相論), 연기론(緣起論), 열반과 해탈의 경지2) 고구려의 교육(1) 태학 (太學)① 교육사적 의의 : 최초의 관학

리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.08.23

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가야(伽倻)의 수로신화를 통해 살펴본 불교 전래

다. 따라서 불교와 허황옥, 김해 금관가야 건국신화의 관계를 전기 가야의 역사적 전개 속에서 이해할 필요가 있다. 가야의 전기 사회의 성격을 알기 위해서 수로신화를 분석하고, 초기 가야사 ... 가야의 불교와 가야문화-가야(伽倻)의 수로신화를 통해 살펴본 불교 전래가야에 대해 처음으로 등장하는 문헌상의 기록은 불교와 허황옥, 김해 금관가야 건국신화를 언급하고 있 ... 에서 간과되었던 주요 문화요소인 불교가 검토됨으로써 전기 가야의 역사를 살펴보도록 하자.1. '허황옥과 불교 전래'를 둘러싼 여러 가지 설하늘에서 내려온 금합 속의 알에서 난 수로왕

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.03 | 수정일 2020.01.09

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[고전문학사]국문학사 요약 및 정리

인 영재가 지은 것으로 이때에 들어 사뇌가는 하층민에게도 충분히 이해되었다.4.4 불교 문학에서 문제된 이치와 표현고대적인 자기중심주의에서 중세적인 보편주의로 이행하는 데에는 불교 ... 을 기원하자는 불교적인 행사이다. 연극의 주류는 민간연극이고 하층연극이었으리라고 생각된다. 사회적인 장벽을 무너뜨리고 누구나 함께 어울려 즐거워할 수 있게 하는 것이야 말로 민간연극 ... 의 기본적인 성격이라고 할 수 있다.6.8 경기체가, 시조, 가사의 형성신흥사대부가 상층문화를 가다듬고 지배체제를 정비할 수 있는 이념을 마련하고자 하여 내놓은 것이 경기체가, 시조

리포트 | 39페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.05

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[한국사]한국사 요약

? 불교의 대중화 : 관음신앙(현세구복)○ 원측 : 유식불교, 규기와 논쟁○ 혜초 : '왕오천축국전'◎ 선종○ 성격 : 실천적, 혁신적, 호국의 이념적 지주○ 9산형성 : 최초의 본산 ... 껍 관리로 임명, 역분전 제공, 향촌자치 허용○ 견제책 : 사심관 제도(조선의 유향소와 경제소로 계승), 기인제도○ 북진정책(고구려 계승의식) : 국호 고려, 연호사용(천수 ... ○ 제위보 설치○ 송과 수교(962) - 문화·경제상의 이익위해○ 불교 장려(귀법사) ? 훈신(공신, 외척) 숙청○ 균여전(균여, 보현십원가 11수)◎ 경종(975~981)○ 전시

리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.08.06

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「朝鮮史概説」- 식민史觀의 체계화

와 같로 세가지 성격으로 나누어 설명하고 있는데 부속성, 주변성, 다린성이다. 그는 조선사라는 것은 조선반도에 의한 역사로 인접한 주변국들의 역사적 변혁에 의해 변화된다고 서술하고 있 ... 를 기술한게 아니라 기존의 조선의 역사학자들이 생각하는 불운의 역사 흐름을 체계화 한셈이다. 신채호의 유교와 불교의 충돌, 왕권의 확립, 민족성의 형성과 같은 것들은 문화의 기조와 붕당 ... 지만 그가 살았던 일제 시대는 일본 역사가들이 보다 체계화된 논리로 조선인의 사상을 묶어두려 하였다. 이러한 사관은 식민사관으로서 조선인들을 분열시키는 작용을 했다면 당시 조선

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.06

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율곡 이이의 ‘이기론’

이며. 어머니는 사임당 신씨이다.1548년(명종 3) 진사시에 합격하고, 19세에 금강산에 들어가 불교를 공부하다가, 다음해 하산하여 성리학에 전념하였다. 22세에 성주목사 노경린 ... 의 자운산 선영에 안장되고 문묘에 종향되었으며, 파주의 자운서원(紫雲書院)과 강릉의 송담서원(松潭書院) 등 전국 20여 개 서원에 배향되었다.1. 들어가며16세기 조선시대의 성리학 ... 뿐으로 무형 무위한 특성에 의하여 불변의 보편자적 성격을 가지는 반면 기는 유형 유위한 특성으로 개별적 차별을 가진다고 판단한다. 따라서 무형과 유형의 외적 차이는 이의 보편

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.09.04

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처용랑망해사

는 크게 셋으로 구분을 할 수 있는데 연대기로서 왕력, 삼국의 역사를 다룬 기이, 그리고 불교문화사적 관점으로 볼 수 있는 흥법, 탑상, 의해, 신주, 감통, 피은, 효선이다.삼국유사 ... 는 승려 일연이 비교적 객관적인 관점으로 고조선의 건국신화로부터 삼국의 역사와 이와 관려 된 고려조 중엽 사실까지 적어 놓은 역사서이다. 일연이 승려이고, 정사보다는 야사를 주로 ... 이나 성격면에서 유사하지만 연행 상황이나 방식이 다름으로 해서 그 차이가 드러나는 시가이다. 또 신라 가 6구 삽입)되어 있으나, 사설의 장형화 현상이 있고, 당악정재에서 볼 수 있

리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.06.26

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건축사 - 일본문양

일본 문양一 문양의식의 반영이며 정신활동의 소산임과 동시에 창조적 미화활동의 결과이다. 이런 면에서 문양에 조형 미술의 원리가 포함되어 있다고 볼 수 있으나, 주제의 성격 ... 을 관찰해 보면 중국의 당초문양이 거의 주종을 이루고 있으며 문양의 구성면에서도 조선시대의 회화적인 풍류에 가까운 형태를 이루고 있음을 알 수 있다. 그래서 일본 문양에는 일본 특유 ... 에 소장된 장수의 갑옷에 찍혀 있는 문양으로서, 들국화의 꽃과 가지, 잎이 조화롭게 있어 우수한 인상을 주고 있다.四 시대별 건축에서 나타난 문양아스카-나라시대 6세기 후반에 불교

리포트 | 31페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.09.01 | 수정일 2014.09.30

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CHA의학전문대학원 바로합격, 표본이 될만한 자기소개서 2011년 수시합격자료

을 이루어 성장해왔습니다. 성장한곳은 부산으로 불교를 종교로 하는 가정에서 자라났습니다. 다소 엄격하셨지만 교육열의는 대단하셨던 부모님께서는 저희 자매가 어렸을 당시 전체적인 방향 ... 를 제로에 가깝게 만드는 꼼꼼한 성격으로 타인과의 대화에서 어색함이나 어눌함 없이 이야기를 잘 풀어가 커뮤니케이션에 대한 장점을 가지고 있습니다.환자와의 커뮤니케이션이 중요한 의사 ... 거제도를 오로지 육로에서 자전거이동수단 만 이용하여 일주여행을 완성/ 극기(克己)에 버금가는 고생스러운 여정과 함께 임진왜란 당시 조선수군 원균장군이 대패한 역사적 장소로 실패

자기소개서 | 6페이지 | 30,000원 | 등록일 2010.11.16 | 수정일 2013.09.23

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고소설 요약

Ⅰ. 서 론1. 고소설의 개념고소설이란 조선시대 초기에 발달하여 개화 이전까지의 구관념에 입각한, 국문과 한문으로 씌어진 소설을 의미.2. 발달과정우리 나라 고소설을 논의할 때 ... 에는 크게 3단계로 나누어 고찰하게 된다.① 고려말과 조선초기의 설화적 창작기 : 본격적인 소설이 창작되기 이전의 시험단계ex) 국순전(술), 공방전(엽전), 청강사자현부전(거북 ... 는 대체로 몇 가지의 영역에 한정되어 있다. 이것은 조선 시대가 그 건국 초기부터 윤리강상을 기본으로 하는 주자학을 국시로 하였기 때문에, 자연히 사회의 의식구조가 고정되지 않을 수

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.08

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금오신화에 대한 이해

寺樗蒲記』3.3.『전등신화』와의 관계4. 맺음말1. 머리말金時習의 존재는 자못 특이한 바 있다. 그는 조선 전기 즉 이씨조선이 그 기본적 골격이 갖추어져 가던 시기에 태어나 신흥 사대 ... 부의 일원으로 자랐으면서도 그 체제에 속하기를 거부하고 탈속적이면서도 현실비판적인 생애를 산 인물이다. 다시 말하면 조선 전기의 문제적인물이다. 문학사적으로 그의 의미는 『金鰲新話 ... 었을 만큼)『금오신화』와 관계 깊은『전등신화』에 대해서도 알아볼 것이다.2. 김시습의 생애)金時習(1435~1493)은 조선조 초기인 15세기 후반에 활동했던 문인이다. 세종 17

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.07

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유네스코가 지정한 우리나라문화유산

단오제PART 3. 세계기록문화재-훈민정음-조선왕조실록-직지심체요절-승정원일기*세계유형유산석굴암 ? 불국사< 석굴암 >석굴암은 서기 751년 신라 경덕왕 때 당시 재상이었던 김대성 ... 판전 남쪽의 건물을 수다라장, 북쪽의 건물을 법보전이라 하며 동쪽과 서쪽에 작은 규모의 동·서사간판전이 있다장경판전의 정확한 창건연대는 알려져 있지 않으나 조선 세조 3년(1457 ... )에 수다라장, 인조 2년(1624)에는 법보전을 중수하였다. 장경판전은 가야산 중턱의 해인사에 위치한 관계로 서기 1488년 조선 초기에 건립된 후 한번도 화재나 전란 등의 피해

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.24

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고려불교의 발전

고려불교의 발전목차머리말1. 高麗佛敎고려불교의 성격2. 고려의 사원경제寺院經濟와 僧科制度3. 주요 종파와 승려1) 화엄종華嚴宗와 균여均如2) 천태종天台宗과 의천義天3) 조계종曹溪 ... 살피고자 한다. 먼저 고려불교의 성격을 살펴보고 또한 불교가 발전해나가는 데에 있어서 국가적 정책에 대해서는 어떠했는지를 사원경제와 승과제도를 통해서 알아본다. 이후에 고려시대 ... 불교의 사상적 흐름을 파악하는 의미로 종파와 승려를 알아보고, 마지막으로 국가적 행사이며 축제였던 연등회와 팔관회를 살펴보도록 하겠다.1. 고려불교高麗佛敎의 성격고려불교는 태조太祖

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.02

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고전소설론 요점정리

- < 취유부벽정기> - 등장인물들의 재자가인적 성격, 사물에 대한 극도의 미학. 신성계와 현실계의 조화, 인간상의 긍정적 묘사.* 채수의 [설공찬전]-윤회화복의 이야기, 전기 ... , 서사적 긴장 결여.③가전체,불교계 소설*가전(假傳)- 天君小說(천군소설) - 김우옹 , 임제 , 정태제 , 이옥 , 전기화 *불교계- 보우의 [권념요록]에 실린 [석보상절 ... 를 찬탈당한 일을 기본 모티프로 하는 정치 비판의식이강함.(4) 조선 후기 소설사 개관1) 조선후기 소설사의 시각① 조선후기 소설사 연구의 어려움-연대기적 방법에 의한 소설사 재

리포트 | 16페이지 | 4,300원 | 등록일 2008.01.06

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고통받는 민중을 대변한 요산 김정한

1931년 조선인 유학생회에서 발간하던 『學之光학지광』편집에 참가. 『조선시단』, 『신계단』 등에 시와 단편소설 발표. 이때 발표된 단편소설 「구제사업」은 작품제목만 실리고 내용 ... ’라는 별명은 강직한 삶은 부러질지언정 휘어지지 않는 그의 대쪽 같은 이미지를 잘 나타내고 있다2) 불 같은 성격(사례) 한번은 남해 읍내 신사 주위의 벚나무에서 버찌를 따던 애 ... 낭패를 당했다. 범어사에서 절을 욕되게 한다고 발끈했던 것. '니가 무슨 글을 썼기에 범어사 불교 청년단이란 땡추들이 기고만장해가지고 떠들고 다니냐'는 아버지의 엽서가 오고, 경

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.14

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미래 한국의 경제적 위상

들의 정치적 무관심은 커져가고 이에 따라 감시자의 역할을 해야 할 국민들이 없기에, 다시 정치판은 새로운 성격을 갖고 자신들의 세력을 굳혀나가고 있다. 이제는 ‘정경유착’ 이 아닌 ... ‘정언유착’ 이라는 말이 생기고 있다. 이는 정치와 언론이 유착되는 현상을 일컫는 말인데, 가장 대표적으로 최근 중, 고등학생들에게 마저도 비판받는 조선일보, 중앙일보, 동아일보 ... 을 국민들에게 알려주고, 과거 조선시대의 사간원, 사헌부가 한 것처럼 정부를 올바른 방향으로 나아가기 위해 비판해야할 역할은 저버리고, 오히려 정부의 뜻을 왜곡하고 국민들을 우롱하기

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.29

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[인문어학]무속신앙

이 주요한 신령으로 모셔지고 불교 역시 무(巫)로부터 많은 부분을 받아들이기 시작했다.4. 일제시대~현재일제시대로 오면서부터 무속에 대한 탄압은 더욱 심각해진다. 일본은 조선 침략기 ... Ⅰ. 무속이란 무엇인가?1. 민간신앙으로서의 무속신앙민간신앙이란 민간층에서 전승되는 자연적 신앙, 곧 민간인이 신앙하는 자연적 종교를 말한다. 민간신앙은 불교나 기독교같은 인위 ... ) 이는 당시 무가 국무의 성격을 띠었음을 말해주며 이들에 의해 국가적 제의가 이루어졌음을 짐작할 수 있다. 삼국사기에는 또 왕의 친누이 아노(阿老)가 시조신을 모시는 제의를 주관

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.05

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조선시대 초기

생활을 하였다. 나와 같이 ‘역성혁명’에 뜻을 둔 이성계를 도와 후에 조선을 개국하여 개국공신이 되었다. 불교에 대한 비판서적과 성리학에 대한 서적을 많이 썼으며, 나 역 ... 헌박충좌=======>이 색이숭인정몽주=======>정도전조 준길 재권 근? 성리학의 영향실천적기능 강조유교 의식보급유학의성격변화불교 비판새로운 국가사회의이념으로 등장초기 성리학 ... 로 인하여 정치적 지위가 불안정 하였으나, 공민왕 때 개혁정치에 힘입어 신진사대부로 성장하였습니다. 우리는 성리학을 수용하였으며 불교의 폐단을 시정하려 하였습니다. 후에 조선개창

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.21

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삼국시대의 윤리사상

었다. 삼국시대의 유교의 내용 가운데 귀족체제의 유지에 도움이 되는 효(孝)사상만을 발전시켰다.Ⅱ. 삼국시대의 불교 윤리불교는 근본적으로 귀족주의 종교이다. 불교의 귀족주의적 성격 ... 삼국시대의 윤리사상삼국시대에는 유교가 발전하고 있었지만 점차 불교가 중심종교로서 발흥하게 되었는데 그것은 불교가 그 당시 삼국사회의 시대적 요청인 군주와 귀족계급의 정치적 타협 ... 의 학문이라고 할 수 있다.2. 여기서 말하는 유교는 귀족의 사상 ? 귀족의 학문인 조선조 유교가 아니라 중국 유교를 의미한다. 삼국시대에는 고조선 사회로부터 유교가 전승되고 있

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.12

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