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"퇴계학파" 검색결과 341-360 / 723건

  • 송시열과 그들의 나라
    은 유학의 한 분파로 남송의 주희가 집대성한 학문이다. 성리학이 조선에서 꽃피우면서 뛰어난 학자들을 배출하게 되는데, 퇴계 이황, 율곡 이이, 남명 조식 등이 그러한 분들이다. 대 ... 으로 학파를 이루게 된다. 이러한 학파가 임란이후 붕당정치의 싹이 되고, 조선은 비로소 시각의 다양성을 중앙 정가에서 실현하게 된다.붕당정치 자체로는 비난할 것이 없다. 마이클 센
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.08
  • 이황과 정치 지식인의 정치참여 정치인의 인격과 도산서원0
    일부와 북인 일부로, 유성룡과 그의 후예들은 남인으로 이어진다.자는 경호(景浩), 호는 퇴계(退溪-퇴거계상[退居溪上]의 줄임말)·도수·퇴도(退陶), 본관은 진보(眞寶)이며, 시호 ... , 고증학에 조예가 깊었으며 이황의 사상과 학풍이 계승되어 영남학파를 형성해 유학계에 많은 영향을 주었다. 이황은 조식과 함께 동인에 속했는데 그는 정치가라기 보다는 학자 지향적인 ... 시종촌교화 및 서원건립을 통한 후진교육 그리고 각종 상소문 등을 통한 왜곡된 은둔형의 간접적 정치활동이라는 특이한 형식으로 사회에 큰 영향을 미쳤다. 이를 미루어 볼 때 그는 퇴계
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    | 리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.06.11
  • 晩醒 朴致馥의 학문과 정치사회적 문제의식 (만성 박치복의 학문과 정치사회적 문제의식)
    경상대학교 남명학연구소 박병련
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    | 논문 | 28페이지 | 6,700원 | 등록일 2016.04.02
  • 퇴계이황의 삶과 교육철학
    차이를 간과하고 율곡의 총명하고 명석함을 인정하고 함께 도를 추구하며 상구-하화의 노력을 기울이게 된다. 그 후 율곡은 과거급제 뿐만 아니라 퇴계학파에 대적할만한 학파를 형성 ... - 차례Ⅰ.서론왜 퇴계이황인가Ⅱ.본론1. 퇴계이황의 생애 속 교육적 삶의 모습2. 퇴계이황의 학문적 가르침가. 내재교육의 중요성나. 현실을 수용한 상구의 길다. 단계적으로 진보 ... 되는 선인의 경지라. 지식과 행동의 일치를 위한 학문마. 항상 반성하는 교육자의 자세3. 퇴계이황의 글을 통해 본 교육적 의미Ⅲ.결론나의 교육적 롤모델(role model), 퇴계
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.04
  • 유교문화적 경관을 지닌 안동문화권의 서원들을 답사하고
    다.② 도산서원도산서원은 낙동강 상류, 즉 낙동강이 휘감아 흐르는 곳에 입지한 곳으로, 조선 유학의 대표적 성현인 퇴계 이황 선생을 모시는, 영남학파의 중심지이자 한국 유교를 대표 ... 으로 들어서면 이황선생이 후학양성을 위해 지은 도산서당과, 도산서당에서 공부하는 학생들이 기거하던 농운정사가 있다. 농운정사는 제자들이 학문에 열중하기를 바라는 퇴계 이황선생의 뜻 ... 하겠다는 퇴계선생의 의지가 담긴 서원 건축의 전형을 보여주는 곳이다.③ 소수서원과 영주 선비촌마을경북 영주시 순흥면 내죽리에 위치한 소수서원은 소백산 비로봉에서 발원한 죽계천이 서원
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    | 리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.05.30
  • 조선조 이기론과 퇴계의 주리론
    로 이성원 교수의「주리 주기 논쟁의 정치 사회적 성격」이동준 교수의「이황의 주리론에 대한 연구」김승태 교수의「퇴계학파의 주리론에 관한 연구」등이 있다.이에 본 논고에서는 이미 발표 ... Report조선조 이기론과퇴계의 주리론목차Ⅰ 머리말Ⅱ 理의 개념Ⅲ 氣의 개념Ⅳ 형이상과 형이하Ⅴ 주리론과 주기론의 의미Ⅵ 사림파 이후 조선 성리학의 이기론적 특징Ⅶ 이발(理 ... 發)의 의미에서의 氣Ⅷ 주리적 전개로서의 심성론Ⅸ 사단칠정론과 이기이원론1) 사단칠정론2) 이기이원론Ⅹ ‘이선 기후’의 이일원론? 퇴계의 주리론? 맺음말참고문헌Ⅰ 머릿말이(理)와 기(氣
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.03.25
  • 조선유학의 개념들
    으로 설명한 것은 정이이다. 장재와 정이에게는 본연지성과 기질지성을 이원화하는 경향이 있기 때문에 성의 이원화 경향을 추구하는 퇴계학파에서는 주로 이들의 기질지성을 인용하고 의미를 부여 ... 해 논지를 입증하려는 시도가 많다. 주희는 이에 반대해 기질에 들어와 있는 본 연지성을 기질지성이라고 하였다. 이는 일원화 경향을 추구하는 율곡학파의 기본 관점으로 나타난다. 이황 ... 이, 장재가 말한 기질지성은 실질적으로 하나인데 그 위주로 해서 말한 것이 다르다고 한다. 율곡학파에서는 본연지성이 기질지성에 포함되어 있으므로 하나의 성이라는 주장은 이들을 일
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.24
  • 조선시대의 교육
    되었발전에도 큰 영향을 끼쳤다. • 이황의 학통은 김성일, 유성룡 등의 제자에 의하여 영남학파를 형성하였다.퇴계 이황(退溪 李滉, 1501~1570)조선시대의 교육www ... .themegallery.comⅣ. 조선시대의 교육사상가1) 주리론 주리론은 퇴계 이황의 입장으로 우주만물을 이루고 있는 이(理)와 기(氣)는 구분되어 있으며, 이가 스스로의 힘으로 드러날 수 ... 에 이를 수 있다고 본다. → 인간이 지니고 있는 이(理)를 드러나게 하는 거경(居敬)과 수기(修己)를 더 중시한다.퇴계 이황(退溪 李滉, 1501~1570)조선시대의 교육www
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    | 리포트 | 55페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.16
  • 朝鮮後期 禮訟 硏究
    五倫에 어긋나는 정책을 비롯하여 성리학 이념에 어긋난 정책을 수행하니 이에 순정성리학자들이 성리학 이념에 입각한 이상사회를 이루기 위해 율곡학파가 주도하고 퇴계학파가 동조하는 인조
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.19
  • 영원한 제국
    : 정신적 요소)와 기(氣: 물질적 요소)로써 구성되어있다는 것이 기본 전제이다. 노론은 서인계열로써, 율곡의 학파에서 출발하고, 남인은 동인계열로, 퇴계학파에서 시작 ... 된다. 퇴계는 주리론이고, 율곡은 주기론을 주장한다. 주리론은 우주의 본체(理)와 작용(氣)을 이(理)의 입장에서 설명하는 이론으로 주희(朱熹)의 이기이원론(理氣二元論)을 받아들여 집대성 ... 한 이황(李滉)과 그를 계승한 영남학파에 의하여 전개된 이론이다. 이황은, 이와 기는 서로 다른 것이면서 동시에 서로 의지하는 관계에 있지만 어디까지나 이가 기를 움직이는 본원이
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.18
  • 허목과 송시열 비교분석 및 예송논쟁
    고향으로 돌아왔다.훗날 이황과 조식의 각각의 제자들은 그들 각기의 학파를 따로 만든 데 비해 허목은 허목은 퇴계와 조식의 학통을 모두 계승하였기에 그들 모두의 사상이 혼재되어 있
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    | 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.17
  • 안동문화권 답사보고서
    문화를 경험하게 된 날이었다. 조선 성리학의 사상체계를 정립한 장본인인 퇴계 이황이 세우고 난 후 영남학파의 본거지가 된 도산서원, 성리학의 사회문화적 기반인 문중의 개념을 구체 ... 적으로 경험하게 해 준 퇴계종택, 우리가 우리나라 최초의 사액서원이라고 익히 알고 있었던 소수서원을 직접 답사하면서 조선 유림들의 학문 전통과 정신을 느낄 수 있었다. 특히 퇴계종택
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    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.30 | 수정일 2013.11.25
  • 한국철학 - 주리주기 논쟁, 이황과 이이 그리고 이기론
    주리주기 논쟁-퇴계와 율곡의 이기론을 중심으로-목차1. 이황 성리학의 근본정신과 학문방법 ~主理論(1)이기론(2)심성론(3)인격수양론~내적 수양으로서의 ‘거경’~~외적 수양 ... 들이 서인으로 모아지고 개성의 서경덕과 경상도의 이황 및 조식의 학풍을 쫓는 이들이 동인을 구성하게 되었다. 이이의 제자 조헌, 김장생 등에 의해 기호학파)가 형성되었고 이황 ... 의 제자 김성일, 유성룡 등에 의해 영남학파)가 형성되었다. 이에 우리는 영남학파를 대표하는 이황의 사상과 기호학파를 대표하는 이이의 사상을 통해 주리론, 주기론을 살펴 보겠다.1
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.05.12
  • 퇴계의 성학십도
    퇴계의 -----------------------------★ 목 차 ★1. 들어가며2. 퇴계 이황3. 퇴계의 사상4. 성학십도(聖學十道)5. 나오며---------------- ... -------------Ⅰ. 들어가며는 퇴계가 68세의 만년에 선조 임금에게 바쳤던 것으로, 그의 원숙한 철학정신이 응집한 것이다. 이 저술의 첫머리에서는 "도를 깨달아 성인이 되 ... ?일본 등지에도 널리 알려진 학자가 바로 퇴계 이황이다.는 제목인 ‘성인 성(聖)’, ‘배울 학(學)’, ‘ 열 십(十)’, ‘그림 도(圖)’에서 알 수 있듯이 바로 성인이 되기 위해
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    | 리포트 | 8페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.09.30 | 수정일 2017.06.16
  • [철학] 퇴계 이황의 삶과 교훈
    퇴계학파를 형성해왔고, 도쿠가와(德川家康) 이래로 일본 유학의 기몬학파(崎門學派) 및 구마모토학파(熊本學派)에게 결정적인 영향을 끼쳐왔다. 또한, 개화기 중국의 정신적 지도자에게서 ... '배우지 않으면 알지 못하고 힘쓰지 않으면 하지 못한다.'책의 제목으로서는 좀 길다는 생각을 지울 수 없지만 퇴계 이황의 삶과 교훈을 다룬 책이기에 참으로 적절한 제목이 아닐까 ... ! 왠지 모르게 이 말 한 마디로 한없이 부족한 느낌이 들지만 그가 바로 퇴계 이황이 아닐까.물론 열심히 배웠던 학자도 많고 그 배움을 몸소 실천하기 위해 투쟁한 철학자도 많지만 그
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.21
  • 한국 철학 스케치 서평
    기도 했지만 화담학파, 남명학파, 퇴계학파, 율곡학파로 이어져 내려와 여러 제자들을 양성하는 등 한국철학의 발전에 크게 기여했다. 조선시대에는 크게 ‘사림파 유학자’라고 해서 ‘관학파 ... 은 익숙하게 다가오지만 한국철학자를 꼽으라면 율곡 이이나 퇴계 이황, 고작 이 두 명의 이름만 떠오를 뿐이었다. 그것도 이들이 철학자인지조차 아리송하게 말이다. 그렇기 때문에 여러 권 ... 들의 출신 향촌을 바탕으로 호남학파나 영남학파나 기호학파라든지 하는 학파가 나뉘는데 이들은 명백하게 다른 사상적 특징을 갖기 때문이다.성리학이 어렵게 생각된 이유는 이(理)와 기
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.04.22 | 수정일 2021.09.25
  • [이황의 교육사상] 퇴계 이황의 교육사상과 교육론
    퇴계 이황의 교육사상과 교육론1. 퇴계 이황의 생애이황은 1501년(조선 연산군 7년) 경북 예안현(오늘날의 안동시 예안면)에서 이식의 7남 1녀 중 막내로 태어났다. 그 ... 에 있었는데, 바쁜 일과 중에도 퇴계를 가르쳤다. 1528년(중종 23)에 소과에 입격하고 1533년(중종 28) 성균관에 들어가 이듬해인 1534년에 문과에 급제하였다. 정자 ... 여적인 사상은 정주학만을 정통으로 보고 나머지 일체의 학설들은 이단으로 몰아 배척하였기에 사회를 통일시키는 작용은 하였으나 반면에 각 학파들 사이의 자유로운 논쟁을 막아 학문
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.16
  • 성리학의 유입- 조선초 유학사상
    )로 부터 시작되었다는 설로 율곡 이이 계통의 학파에서 내세운 이론이다.주리론이란 세상만물이 리(理)로 부터 시작되었다는 설로 퇴계 이황 계통의 학파에서 내세운 이론이다.이 때문에 우리 ... 나라 조선성리학의 양대 산맥으로 율곡이이 와 퇴계이황을 꼽는것이고 일본에서는 일본 성리학의 근원을 이황의 주리철학에 두고 있어 보여지면 우리나라에서도 이 후 서인 노론 정권은 주로 ... 주리론을 신봉하는 사람들이었으나 현재 시점에서 본다면 율곡 이이의 주기론을 좀 더 높게 평가하는 경향이 있다.조금은 웃기는 이야기지만 퇴계 이황은 우리나라 1000원짜리 지폐
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.15
  • [유학사상 의미][탈주자학적 유학사상][신라시대 유학사상][고려시대 유학사상][조선시대 유학사상]유학사상의 의미, 탈주자학적 유학사상, 신라시대의 유학사상, 고려시대의 유학사상, 조선시대의 유학사상 분석
    다. 우리가 예를 인륜의 근본으로 삼는 것도 이런 이유 때문일 것이다.Ⅱ. 탈주자학적 유학사상퇴계학파와 율곡학파가 양립하면서 순수한 주자학을 지향하는 조선 성리학이 정착되고 교조 ... 화되는 바로 이시기에 다른 한편으로는 탈주자학적인 학문경향이 등장하기 시작한다. 대표적인 사상만 들어 본다면 퇴계 때부터 이단으로 변척되기 시작한 양명학과 백호 윤휴로 대표되는 한학
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    | 리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.27
  • 오죽헌 (烏竹軒) 답사 / 강릉 문화재 답사
    氣二元論)'을 주장한 퇴계 이황과 달리 '이'와 '기'는 하나로 융합된다는 '이기일원론(理氣一元論)'을 내세웠으며 이로 인해 조선유학은 퇴계 이황을 중심으로 한 영남학파와 율곡 ... 와 같이 퇴계 이황과 함께 조선 시대의 가장 큰 학자로 손꼽히는 율곡 이이가 태어난 집이다. 그러나 오죽헌은 그의 친가가 아니라 외가, 곧 신사임당의 친정집 이었다. 본래 사임당의 외 ... 이이를 중심으로 한 기호학파로 나뉘어졌다고 한다. 이후 영남학파는 남인으로 기호학파는 서인으로 맞섰다. 1548년 49세의 나이로 세상을 떠나 파주 자운산에 묻혔다.7.오죽헌 안
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    | 리포트 | 16페이지 | 9,900원 | 등록일 2009.11.10
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2025년 11월 30일 일요일
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- 작별인사 독후감