"공자맹자순자"의 검색결과 입니다.

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맹자 성선설 성악설 순자의 자연관 맹자사상 제자백가

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"공자맹자순자" 검색결과 341-360 / 1,722건

중국철학의 주요 개념 정리

하였다. 공자에서 맹자로 이어지는 정통 유학에서는 하늘은 인간에게 도덕적 가치를 제공하는 근원이었다. 그러나 순자는 이를 부인하고 하늘이 의지를 지닌 인격적 존재가 아닌 객관적 원리 ... 의 실마리, 싹인 四端을 확충시켜 四德을 완성해야 한다고 주장하였다.2) 義 : 공자가 仁을 강조한 것과는 달리 맹자는 仁을 강조하면서 동시에 義도 강조하여 仁義로 함께 강조 ... 하였다. 義란 옳고 그름을 분명하게 구분하는 사회적 정의를 한다. 이는 사회적 관계로서의 인간관계에 대한 원리를 뜻하는 것으로서, 맹자는 공자가 강조한 仁만으로는 인간의 도덕성의 회복

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.06.22

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철학의 이해) E형 <노자의 칼, 장자의 방패> 요약과 독후감

다. 주목해야 할 것은 무위의 경우 개념이 확충되어가면서 보다 적확한 용어로 바뀌어도 무위라는 말이 계속 사용되지만, 유위는 처음부터 모호한 개념으로 출발해 거의 사용되지 않다가 순자 ... 에 의해 주목받게 되는 개념이라는 사실이다.- 고대 중국의 도는 일반적으로 인간행위의 당위법칙을 나타낸다. 특히 공자의 도는 주나라의 덕 관념을 이어받아 인간의 도덕적 규범 ... 이다.” 249 중에서-공자에게 다스림이란 그런 도덕-정치적 행위이며, 따라서 그러한 다스림이 실현된 상태가 또한 질서이자 천하에 도가 있는 상태이다. 타고난 본성이 스스로 그렇게

방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.03.19

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유가정치 사상연구 - 공(公)·사(私)의 관념형성과 변천

의 변천1. 공자 이전의 ‘공사’ 관념2. 춘추시대의 ‘공사’ 관념3. 제자백가의 ‘공사’ 관념4. 제국 시대의 ‘공사’ 관념Ⅳ. 결 론참고 문헌Ⅰ. 공(公)·사(私)의 어원 ... 을 위해) 자신의 주변에 경계를 친 모습으로서 ‘나’ 개인을 뜻하는 말로 바뀌어 사용 되었다고 한다.Ⅱ. 공(公)·사(私)의 관념의 변천1. 공자 이전의 ‘공사’ 관념공의 관념은 일찍 ... 되지 않는 사 관념공과 대비되지 않는 경우의 私는 예전 관념을 계승하여 ‘사적인 개인’을 뜻하는 용어로 사용되었다. 그 예로, 『논어』에서 공자는 私를 ‘사사로운 개인의 언행

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.07.08

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동양철학사 중간기말대비 요점정리

우리가 기억하는 사람은 공자이다.2. 맹자와 순자의 관점 차이를 논하라.맹자는 공자를 계승해서 유학의 기틀을 마련한 위대한 유학자 중 한 사람이었다. 맹자는 왜 도덕적인 실천 ... 하겠다. 선진유가철학에는 대표적으로 공자와 맹자를 들 수 있다.중국 문명을 이끈 위대한 인물들의 상징이 바로 삼황오제 즉, 세 명의 황제와 다섯 명의 제왕들이다. 이들은 각각 문명의 한 축 ... 국가가 탄생한 것이다.요임금과 순임금은 도덕 정치를 중요시 여겼고 공자는 춘추 시대의 혼란상을 극복하는 대안으로 요순의 도덕 정치를 이상적인 정치로 내세웠다. 공자는 어지러운 세상

시험자료 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.03.26

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동양철학가 리뷰

에 따라 얼마든지 좋은 삶을 살게 되는 것이다. 이 문구는 나에게 큰 희망을 주었다.맹자의 이론보다는 순자의 이론이 더 현실적이라고 생각된다. 나의 생각으로는 서있으면 앉고 싶 ... 동양철학입문-철학가 리뷰맹자 리뷰인간에 대한 끝없는 신뢰는 맹자 철학의 주된 특징이라고 볼 수 있다. ‘끝없는 신뢰’라는 단어는 나와 조금 먼 이야기인듯 맹자의 성선설에는 그다지 ... 할 수 없는 사실이다. 하지만 이것은 성선설이라는 개념이 확실한 맹자의 생각 속에서만 통용되는 이야기라고 본다. 맹자는 사람들이 우물에 빠지려는 아이를 보고 일단 먼저 구하려는 생각

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.04.22

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간명한 중국철학사 요약

간명한 중국철학사 요약제4장: 공자공자와 육경공자는 유자이며 유가의 창시자이기도 한다. 공자는 후대에 저술을 남기려는 활동을 하지 않았기 때문에 육경을 저술했다고 볼 수는 없 ... 다. 육경은 공자 이전부터 내려온 문화유산이며 주대 초기 봉간시대 귀족을 가르치기 위한 기본 교재였다. B.C 7세기경부터 봉건제도가 붕괴되면서 귀족들의 사범들이 평민 사이로 흩어지 ... 기 시작했으며 장례, 제례, 혼례 등의 의식이 있을 때 경전을 가르치기 시작했다.교육자로서의 공자공자의 교육과 서술 정신은 “본받아 서술하기는 하나 새롭게 짓지는 않는다.”이

리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.02.26

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[방통대 중어중문학과 3학년 동양철학산책 공통] 아래 책들 중 한 권을 택하여 1)가장 인상 깊게 읽은 3개의 단락을 선택해 각 단락에 대한 자신의 의견을 서술하고 2) 책 전체에 대한 독후감을 덧붙이시오.

와 의미를 긍정적인 면과 아울러 부정적인 부분까지 드러내고 있다. 공자, 노자, 묵자, 장자, 맹자, 순자, 법가, 명가, 농가, 주역 순서로 구성했는데, 원전에서 인용한 구절에 해설 ... 은 단락1. 노자…인생의 보배를 간직하라 중에서1) 인상 깊은 단락노자와 장자의 사상은 제자백가 가운데 도가 학파를 이루었습니다. 도가는 특히 공자와 맹자가 대표인 유가사상과 대결 ... 구세 정신이다. 순자는 각파의 중요 학설과 단점, 불가한 점을 하나하나 지적하여 공자의 도리를 천명하고 올바르게 행할 수 있는 왕도를 수립하였다. 순자가 살던 시대는 주나라

방송통신대 | 6페이지 | 4,500원 | 등록일 2019.09.30

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중국의 성장을 이끈 유가사상

의 지배 이론 유교 유교 ( 儒敎 ) 맹자 ( 孟子 , 기원전 372~ 기원전 289) 순자 ( 荀子 , 기원전 298?~ 기원전 238?) 성선설 ( 性善說 ) 인의 ( 仁義 ... - 충서 ( 忠恕 ) 덕치 ( 德治 ) 예치 ( 禮治 ) 대동 사회 ( 大同社會 ) 를 궁극적인 이상 사회로 공자 ( 孔子 , 기원전 551~ 기원전 479)시대를 초월한 중국 ... 의 지배 이론 유교 한나라 공자의 호칭 격상 인류의 스승 청나라 만악의 근원 1915 년 5.4 운동 도둑 공자의 재앙은 만세에 미쳤다 사회주의 중국 건국 이후 사회주의국가 건설의 장애

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.11.13

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유가정치 사상연구 - 충(忠)· 효(孝)의 관념형성과 변천-

다. 순자 역시 인간이 선해질 수 있는 경로와 인간의 본성을 보는 관점에서 맹자와 그 궤를 달리했지만 仁과 善이라는 유교적 가치를 추구하는 엄연한 유학자였다. 따라서 순자의 사상 ... )의 관념의 변천1. 공자 이전의 ‘충효’ 관념2. 제자백가의 ‘충효’ 관념3. 제국 시대의 ‘충효’ 관념Ⅳ. 결 론참고 문헌Ⅰ. 충(忠)과 효(孝)의 어원과 해석1. 충(忠 ... 의 변천1. 공자 이전의 ‘충효’ 관념은나라는 종법사회였다. 이는 가족을 기초로 하여 조상숭배와 적자상속으로 유지되는 가부장적 가족 질서를 천하경영의 질서로 확대한 사회구조이

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.07.07

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판매자 표지

장현근, 순자(예의로 세상을 바로잡는다), 한길사, 2015

)과 마찬가지로 인간의 본성을 구성하는 인자가 아니다. 맹자와 순자의 다른 점이 여기에 있다.”성악설의 순자는 우리가 흔하게 악함을 기준으로 여기는 성악설의 개념에 대해서 이야기 ... 를 반영해 본다. 그의 사상은 그가 살아온 시기를 반영하기 때문에, 책의 내용에서도 먼저 다룬 듯 하다.1. 순자의 삶과 시대맹자와 같은 시대를 살았던 것으로 알려진 순자는 전국 ... 문화의 중심지로서 유가를 비롯한 도가, 묵가, 명가, 법가 등의 학자들이 구름같이 모여 학문의 대향연을 연출할 때였다.그의 일생은 비교적 단순, 질박했고, 공자나 맹자처럼 많은 지방

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.09.17 | 수정일 2018.09.18

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동양철학산책 = ) 동양철학 에세이1 - 가장 인상 깊게 읽은 3개의 단락을 선택해 각 단락에 대한 자신의 의견을 서술하고

’은 인간 중심의 편견을 벗어난 객관적인 것이 무엇이고, 인간은 그것에 대하여 수동적인 방식으로 존재해야 한다고 주장하는 듯 보인다. 순자는 이런 장자의 사상을 ‘자연에 가려서 ... 문명을 팽개친 사상’이라고 비판했다.3. 제 3단락, 맹자“개와 돼지에게 사람의 식량을 주는 것을 아끼지 않아 놓고, 길거리에 굶어 죽은 시체가 뒹굴고 있는 꼴을 보면서도 식량 창고 ... 못한 사람은 아직 없습니다.”내가 가장 좋아하는 의 부분이다. 맹자의 사상은 극단적이다. 그러나 구구절절 맞는 말이다. 그리고 위정자들이 정말로 싫어하는 말을 많이 했다. 맹자

방송통신대 | 8페이지 | 4,100원 | 등록일 2020.01.08 | 수정일 2020.11.04

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맹자철학요약

1. 맹자이름은 孟軻(맹가), 자는 子車(자거) -> 천하를 주유한 맹자의 생을 닮아있다.공자가 喪家之狗로 묘사되는 반면, 맹자는 사치스러울 정도의 생을 누렸다. 공자를 私淑 ... 하면 137자 -> 매우 부족하지만, 대략적인 맹자의 모습은 그려볼 수는 있다. [공자;7천여자], [형가열전; 3천1백92자]노나라에 붙어있던, 추(騶)나라 사람, 제나라 선왕(宣王 ... 의, 문화지상주의 :공자는 순임금의 소를 듣고 '삼월부지육미', '흥어시입어례성어악'순자(천론) : 雩而雨何也(우이우하야), 猶不雩而雨也(유우이우야) -> 현실적(경제적) 효용가치가 없

리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.04.30

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유가정치 사상연구 - 화(華)·이(夷)의 관념형성과 변천 -

)의 관념의 변천1. 공자 이전의 ‘화이’ 관념2. 제자백가의 ‘화이’ 관념3. 제국 시대의 ‘화이’ 관념Ⅳ. 결 론참고 문헌Ⅰ. 화(華)·이(夷)의 어원과 해석1. 화(華)의 어원 ... )·이(夷)의 관념의 변천1. 공자 이전의 ‘화이’ 관념華夷 관념은 하나라 때 그 기본이 형성된 것으로 보인다. 『서경』에 등장하는 ‘만이활하 蠻夷猾夏’란 구절은 화이론에 대한 역사 ... 이민족으로부터 내부 화하문명을 수호할 수 있는 현실적 전략이기도 하였다. 공자는 이적을 문명이 낙후하고 문화적으로 우매하여 예의를 갖추지 못한 열등한 존재로 보았다. 문화

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.07.08

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문화상대주의나 인간의 본성에 대한 자유주제

는 왜곡이다. 공자와 맹자로 대표되는 유교 문화가 동양권 전반에 지배적인 영향력을 행사한 걸 고려할 때 동양의 인간 본성론은 성선론에 치중되었다고 볼 수 있다.루소의 경우 인간의 본성 ... 으로 이에 관해 동양에서 대표적인 사상가로는 맹자를, 서양에서 대표적인 사상가로는 루소를 들 수 있다. 맹자는 인간 본성이 선한 것은 마치 물이 높은 곳에서 낮은 곳으로 흐르는 것 ... 과 마찬가지로 당연한 것으로 본다. 맹자에 따르면 사람은 누구나 선한 감정의 실마리인 사단을 가지고 태어나며 우리 마음의 가장 밑바닥에는 ‘측은지심’이 있다. 측은지심은 도덕적 정서

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.07.21

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동아시아 철학에 관한 나의 생각 리포트

은 춘추전국시대의 공자 맹자 순자 가 있고 다음은 진나라에 법가 사상인 한비자가 있다. 이 시대에는 유학의 쇠퇴라는 분서갱유라는 것이 일어났다. 이 분서갱유는 유학 서적을 불태우 ... 에 세상의 혼란을 없애기 위해서는 인간의 이기적인 욕망을 없애야 한다. 하지만 맹자도 공자와 마찬가지로 인간을 선하다고 보았다. 이를 대변하는 4가지 증거가 있는데 이를 사단이 ... 고 지적 할 수 있는 마음이다. 맹자는 공자와 다르게 인과 의를 강조하였다. 그 중에 의를 좀 더 강조하였다. 의가 발현되면 호연지기가 된다. 여기서 호연지기는 올바른 기개라는 뜻이

리포트 | 4페이지 | 1,400원 | 등록일 2018.08.28

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중화사상의 형성배경과 현대화과정, 그 미래

은 신화적 단계에서 원시적 천, 종교적 천, 잔인한 천으로 나누어진다.② 철학적 단계철학적 단계에서는 춘추전국시대에 대한 대항으로 공자, 맹자, 순자, 한비자가 천을 다양하게 재해석 ... 에 이르러 국가통치이념으로 자리 잡게 되는데, 공자와 맹자는 왕도정치를 주장하는 반면, 순자와 한비자는 패도정치를 주장하였다. 즉. 유가사상의 ‘저항’과 ‘견제’는 저항적 이데올로기 ... 하기‘의’를 강조하여 ‘의행’을 하지 않고 불의를 하면 이 역시 역천자라고 보고 자연법사상과 저항사상을 주장하였다. 순자는 천을 ‘예’라고 보고, ‘예는 질서’라고 하였다. 이

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.10.20 | 수정일 2022.04.06

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<춘추전국의 정치사상> 독후감

에는 춘추전국시대가 무엇인지를 설명하였고, 제자백가로부터 나온 사상들을 분류하였으며, 구체적으로는 유가(공자, 맹자, 순자), 묵가(묵자), 도가(노자, 장자), 법가(관자, 한 ... 는 느낌을 받았다. 특히 책을 처음 읽었다면 이해하는데 많은 어려움을 겪었을지도 모르지만 유가의 공자, 맹자, 순자와 법가의 한비자 부분은 교수님의 설명을 들은 후 읽은 것이어서 이해 ... 았던 사람이 있는데 바로 관자(管子)이다. 사실 공자, 맹자, 순자와 같은 사상가들의 이름은 쉽게 접할 수 있지만 관자(管子)는 이 책을 통해서 처음 접해보는 사람이었다. 관자

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.09.11

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공자 인물탐구

『한서』「화식전(貨殖傳)」에 다음과 같이 묘사하고 있다.맹자는 이러한 공자의 시대를 평가하기를, 세상이 혼란스러워지고 인간으로서의 도리가 희미해져 요망하고 간사한 말들과 폭행이 심하 ... , 문왕, 무왕, 주공을 높이 받들어 숭배하고 고대의 사상을 집대성했으며 유가와 가학을 창립했다.그의 사상은 맹자와 순자에 의해 계승되었으며 인(仁)을 이상의 도덕이라 하여 효제 ... 공자, 동아시아 인문주의의 원형이 된 고대 중국의 사상가공자가 태어난 춘추시대 사회 실정을 보면 공자의 출현은 시대의 당연한 요청일지도 모른다. 이 시대의 사회 실정에 대해

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.19

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동서양고전의이해, 장자 강의, 혼돈의 시대에 장자를 읽다

(性善說)을 주장했다. 이처럼 공자와 맹자로 이어지는 유가의 학맥이 순자에 이르러 엄격하고 통제적인 법가사상으로 이어지는 것도 이러한 유가의 강직한 성격과 일맥상통하는 바라는 생각 ... 을 초월한다. 큰 뜻으로 웅크리고 속세에서 숨은 큰 인물은 말 많은 참새들에게 헐뜯기지만 그 초탈함만은 결코 잊지 않는 법이다.“사실 공자나 맹자는 (장자와는 판이하게) ‘정언(正言 ... 는 어떤 처지였을까? 장자는 공자나 맹자와는 완전히 달랐다. 그런데 장자의 신상에 관한 정보가 문헌에 거의 나타나지 않는다. 사마천의 ‘사기열전’에는 장자는 송나라 몽 지방 사람

방송통신대 | 8페이지 | 4,000원 | 등록일 2020.04.08

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제자백가의 전개와 귀결

였다.공자의 사상은 맹자에 이르러 더욱 구체화되고 확장된다. 사기에 의하면 맹자는 오늘날 산동성 남부의 추나라 출신이었다. 그는 공자의 손자인 자사의 문하에서 수학함으로써 공자 ... 들과 ≪맹자≫ 7편을 지었다고 한다.맹자는 보통 유가의 이상주의자라고 일컬어진다. 그 가장 큰 이유는 맹자가 인간의 본성은 선하다는 주장을 했기 때문일 것이다. 앞서 공자는 자기 ... 다.공자는 “도(道)가 온 천하에 실행된다면 그것은 명(命)이요, 도가 폐지된다면 그것도 역시 명이다.”라고 스스로 말하였다. 여기서 명은 공자에게는 천명(天命)을 의미한다. 바꿔 말

리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.04.28

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