"공자맹자순자"의 검색결과 입니다.

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맹자 성선설 성악설 순자의 자연관 맹자사상 제자백가

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"공자맹자순자" 검색결과 541-560 / 1,722건

동양고대사 정리본 2

가 태어난 노나라 역사 등의 기록이다.맹자-공자의 사상을 집대성함.(유가사상을 집대성)-학파⑴제노학파(齊魯): 정자(공자의 제자)중심 ?개인의 도덕과 수양 중시(효孝 중시?유가사상 ... )⑵삼진학파(三晋): 자하(공자의 제자)중심 ?인간관계에 질서가 중시(예禮 중시?법가사상)?순자가 나옴(제자: 한비자 ?법가사상)-노나라 人-공자의 손자였던 ‘자사’라는 사람 ... 동양고대사제자백가(諸子百家)사상-춘추전국시대 때 여러 사상가들과 그 학파를 지칭제자: 여러 학자백가: 여러 학파-공자(bc 551~bc 479): 노나라 人(춘추시대 말기인 서주

시험자료 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.05.13 | 수정일 2016.06.20

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성선설과성악설

었다고 할 수 있는 것이다.맹자가 성선을 주장했지만 그러한 이치는 이미 ‘대학’, ‘중용’과 공자의 性相近說(성상근설)과도 상통하고 있다. 性相近說이란 공자의 인성론으로, 공자 ... 하였다.Ⅲ성선설과 성악설의 비교맹자는 “사람의 성은 선하다.”라 하였고, 한 세기 뒤에 순자는 “사람의 성은 악하다.”라 하였 다.순자의 生而有好利焉(생이유호 이언), 生而有疾惡焉(생 ... 는 것이다. 맹자의 4단(四端)중에서도 惻隱(측은)과 순자의 耳目之欲(이목지욕)은 다 같은 인정이긴 하지만 전자는 인간의 동정본능이요 후자는 인간의 자연본능에 근거한 것이다. 동정

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.09.30 | 수정일 2018.01.09

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방통대 2017년 2학기 중간과제물 철학의이해

에 . 맹자는 인간에게 요구되는 기본 관계로서 오륜을 제시하며, 이기심의 반대인 의(義)를 강조하였다. 여기서 의(義)란 사회에 반하는 개인의 이기심과 욕망에 대해서 수치심을 느끼 ... 는 마음이라고 할 수 있다. 순자는 외적인 예(禮)를 강조하며 유교적 사회 질서를 강조하였다. 인간은 사회 도덕성을 가지고 있기 때문에 공동체 안에서 질서를 세우고 사회를 구성 ... 로 이뤄통 사회에서는 재산이 공유되었으며, 가족의 재산 공유는 가족의 응집력을 강화시키고 상호의존성을 증대시켰다.공자는 가족 윤리와 사회 윤리가 충돌하여 양립할 수 없는 경우에 가족

방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.10.07

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중국문명과 춘추전국 시대

정치를 주장하였는데, 그의 사상은 맹자와 순자가 계승하였다. 유가 사상은 다양성과 합리성을 갖추어 이후 중국 사상의 주류를 이루었다. 묵가의 대표자인 묵자는 가족애(효)를 중시 ... 에 모여 활동을 하였는데 이들을 직문학사라고 하였다.당시의 학자들 중에는 맹자나 순자와 같은 유명한 학자들도 있었다. 이러한 학자들이 다양하게 논쟁을 전개하면서 학문은 더욱더 발달을 하였다. 이러한 가운데 제나라는 사상과 학술의 중심지로 발달을 하였다. ... , 도가 등이었다.유가는 가족 윤리를 바로 세움으로써 사회 문제를 해결하려 하였다. 따라서 유가사상의 핵심은 가족사상과 관련이 깊다. 유가를 창시한 공자는 인과 예를 중심으로 한 도덕

시험자료 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.11.05

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[철학의이해D]자신의 유형에 속한 책들 중 한 권을 선택하여 읽은 후, 반드시 다음 지시에 따라 과제를 작성 하시오. - <강의 - 나의 동양고전 독법>, 신영복, 돌베개

지 않는 샘을 파는 것과 같은 것인가 보다.2. 주역, 논어, 맹자, 노자, 묵자, 순자, 한비자의 가르침에 대한 소고내가 단순히 점을 치는 책으로만 알고 있는 주역에 대해서는 주역 ... (寶庫)라고 말들을 한다.아무튼 고전을 만나는 것은 항상 가슴이 뛰며, 설레는 일이다. 공자에서 한비자에 이르기 까지 동양고전을 이해하기가 쉽게 설명한 ‘강의 - 나의 동양고전 독법 ... ’은 나에게 새로운 고전이라 할 만큼 깊은 울림을 주었다.‘강의’ 목차는 서론, 오래된 시(詩)와 언(言), 주역의 관계론, ‘논어’인간 관계론의 보고, 맹자의 의(義), 노자

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.09.13

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동서양고전의 이해 D 형 대학중용강설

의 중용, 맹자의 도통이 필요했고그 과정에서 '대학(大學)'을 증자의 저서라 하지는 못할지라도 증자와 관계있는 책으로 만들고자 하였다. 반면 도올 김용옥은 '대학(大學)'을 순자계열 ... 기 때문에 방사는 중용을 최선의 덕목으로 여긴 것이다. (211p)14) 공자는 말씀하셨다. 중용은 그 지극하도다. 백성들은 오래 지속할 수 있음이 드물다. (209P)15) 나라 전체 ... 의 문인이해설했다고 한다. 경문은 성인이 직접 언급하였으되, 그 해설은 증자에버금가는 수제자가 정리한 것이라는 주장이다. 주자는 사서체계를 정립하면서 공자의 논어, 증자, 자사

방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.03.17 | 수정일 2016.03.28

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성선설과 성악설

동양철학과순자와 맹자부제: 인간은 선한가 악한가나는 성무성악설과 성악설의 중간 입장이다. 아이때 아무것도 모르던 아기가 부모의 양육이나 주변 환경에 의하여 달라지는 것을 많이 보 ... 았기 때문이다. 먼저 내가 읽은 책은 순자는 맹자에게 반론을 제시하는 책이다. 순자는 성악설을 이야기한 사람이고 또 법가의 사상가들과 관련이 많고 이 법을 기초로 하여 진나라 ... 는 마음이 지인데 맹자는 이 것들을 가지고 올바르게 살아야한다고 주장한다.또한 공자는 어린아이가 커서 부모를 사랑함을 비유하면서 배우고도 하지 않는 것을 말했다. 맹자는 사람

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.30

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湯繡屏탕소병 중화민국 사람 관상학책 평원상학 자서自序 총론 연혁 중국관상역사 한문 및한글번역

)?(큰사슴 미; ?-총17획; mi)순자의 비상편에서 말하길 “중니[공자]의 모습은 얼굴이 방상씨가 탈을 씀과 같다. 주공의 모습은 몸이 마른 나무가 선 듯하고, 고요의 모습은 색 ... ] 분명한 모양요임금, 순임금, 우임금, 탕임금, 문왕, 무왕, 주공, 공자는 타고남이 특이하고 전적에 기재됨이 고찰할만합니다.曾子、子思、孟子之作《大學》、《中庸》、《孟子》也, 或言 ... 은 사람들이 지켜보기 때문에 숨길 수 없다는 말이다① 마음이 너그러우면 몸도 편안하다 ② 마음이 편하여 몸이 나다其生色也?然見於面하며 ?背하며 施於四體하여 四體不言而喩니라 맹자

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.04.27

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생활예절론 '예절이란 무엇인가?'

하고 禮를 실천하는 사람은 군자요, 그렇지 못한 사람이야 말로 소인이라고 주장하던 공자에 관한 필기와 유학사상 하면 손에 꼽는제자백가인 맹자와 순자의 禮 도 함께 볼수 있었다.왜 ... 을 규제하는 규칙과 관습의 체계공자의 제자인 안연은 ‘인’이란 무엇이냐고 공자에게 물었다. 그러자 공자가 말했다. 자기의 사욕을 누르고 禮로 돌아가는 것이 ‘인’을 행하는 것이며 하루 ... 면 듣지 말고, 禮가 아니면 말하지 말며, 禮가 아니며 행하지 말라. 라고 안연에게 일러주었다.이것이 지금까지 전해지는 공자의 극.기.복.례 인 것이다.예절에 관한 나의 생각을 말

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.04.29

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유교 도가 불교 사상

을 이어받은 사람이다. 공자의 사상이 두 가지가 있는데 예와 인격이다. 인격을 발전시킨 사람이 맹자이고 예를 발전시킨 사람이 순자이다. 맹자가 성선설을 주장을 하고 순자가 성악설 주장 ... 와 맹자가 살았던 시대는 극도로 혼란했고, 여러 가지 경제적인 급변으로 인하여 침략과 약탈을 위한전쟁이 빈번하게 발생하게 되었다. 이러한 사회를 위태롭게 생각한 공자는 ‘규칙과 규정 ... 는 실체가 없음의 ‘제법무아’, 자아와 현실에 대한 착각과 집착에서 인생의 고뇌가 비롯된다는 ‘일체개고’로 나뉜다.② 성악설 & 성선설맹자는 공자사상의 두 가지 측면중 인격의 측면

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.08.20

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유교경전에 대한내용 및 보고서자료

적 의미가 짙다. 실천적 도의에 입각하는 수신·제가·치국·평천하의 실현을 본지로 삼아 사서오경을 준봉하는 학문이다. 공자가 죽은 후 맹자는 인의를 내세워 성선양기를 설하는 동시 ... - 공자의 손자인 자사의 저작이라 알려졌다. 오늘날 전해지는 것은 오경의 하나인 예기에 있는 이 송나라 때 단행본이 된 것으로, 대학(大學) 논어(論語) 맹자(孟子)와 함께 사서로 ... 유학- 공자와 그 제자들의 가르침인 경전과 이 경전에 근거한 후세 학자들의 체계적인 학문을 말한다.통상 유교와 같은 뜻으로 해석되나 원칙적으로는 유교를 성립시키는 학문이며 교학

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.12.19

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논어에서 바라보는 '예'에 관하여

를 강조했고 맹자는 인의와 더불어 인간 본성의 하나로 규정했다. 특히 순자는 예를 가장 중시했는데 사람에게 타고난 욕구와 욕망이 있지만 재화는 한정되어 있기 때문에 사회질서를 유지 ... 논어 ‘예’에 관하여예는 국가 질서의 근간이기도 하고 일상의 인간관계에서도 말과 몸동작, 의복과 먹을거리 등 다양한 측면을 아우르고 있다. 그래서 공자는 인의 실현을 위해 예 ... 하고 욕망의 충돌을 막기 위한 수단으로 예를 말하였다.공자는 춘추시대의 혼란 속에서 당시 정치의 치유책으로 예에 주목했다. 공자는 모든 행동을 예로써 행하였고 의복도 예를 갖추어 입

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.08.24 | 수정일 2015.08.25

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독학사 1단계 국민 윤리 요약집 - 총정리, 기출문제 개념 중심

국민 윤리 요약집< 인간과 윤리 >1. 인간의 삶과 윤리맹자 ? 성선설(+루소), 사단, 인의의 도덕정치, 왕도 정치순자 ? 성악설(+홉스), 예고자 ? 성무선악설찰스다윈 ... 에식, 굿, 공동선, 공동체 문화 형성, 다른 부정탄 것에 대한 배타의식, 오늘날 개인 굿 성행, 과거 집단 굿 성행3, 유교 사상공자의 유교사상 ? 아침에 도를 들으면 저녁에 죽 ... 답고, 신하는 신하답고..), 덕치주의(군자가 도덕과 예의로 교화), 대동사회(재화의 공정한 분배, 모든 사람이 더불어 살아가는 대동사회 지향)맹자의 유교사상 ? 의를 덧붙여 인의

시험자료 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2018.03.02

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중국성리학 시험 대비 정리본

겠다인의에 따라 행동하는것맹자 숭상사람이 다니는 길우리와 떨어질 수 없음로: 차만 다님, 길:차+사람도통설학문의 맥이 ‘요-순-우-탕-문-무-주공-공자-맹자’ 이어왔으나, 끊김그 후 ... 에 의해 깎였다고 주장이를 안 깎이려는 사람이 맹자`순자`양웅`한유`이고북송후기의 송대 성리학을 만들어가는 인물들(북송5자)주돈이(주렴계`주돈실)기학자`심학자 느낌자 ‘무숙’(無叔 ... 가 인간에게 부여됨(명령)맹자 “인간은 본래 착하다”사단(四端)으로 확인: 측은지심`수오지심`사양지심`시비지심이는 조종만하고 기가 움직임기가 움직이면 이도 같이 움직임‘사람’이 이

시험자료 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.09.17 | 수정일 2018.01.12

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맹자의 사상에 관한 개인시각적 고찰을 말합니다.

방심이 강하였다. 이후 맹자는 공자를 자신의 정신적 스승으로 존경하여 유학사상을 널리 전하며 제자를 가르치며 평생을 보냈다.맹자의 업적을 살펴보면 공자의 인의의 도를 발전시켜 성선 ... 게 될 계기를 주었던 것이라 하겠다.이렇게 순자와 반대의 입장을 주장한 맹자의 성선설은 사실 인간이란 성선도 성악도 아니란 말이 있다. 이러한 맹자의 말이 성선이 되는 이유는 4단이 ... 을 수도 있다. 맹자의 성선설과 순자의 성악설의 상반적 논리가 현대의 생활에 들어와 보면 서로 공존하는 인간의 양면성을 접하게 되고 각기 다른 생활이나 교육환경을 접하게 되

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.10

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동양철학사 개요

)에는 공자를 이어받아 맹자가 등장한다. 중용의 학파인 맹자는 ‘의(義)’를 중요시하며 공자보다 더 강한 정의를 주장하였다. 춘추시대보다 더 혼란스러운 전국시대였지만 그는 이런 ... 사고주의자였다. 그래서 맹자와 순자는 각각 서양의 플라톤(Platon)과 아리스토텔레스(Aristoteles)와 비교되곤 했었다.다음은 도가이다. 도가는 춘추시대에 노자, 전국시대 ... 고, 특히 ‘자(子)’자가 붙는 이름의 사상가들이 많다하여 자학시대(子學時代)라 칭한다. 그럼 자학시대의 사상가들에 대해 알아보겠다.우선 유가의 공자를 말할 수 있다. 인(仁

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.09.30 | 수정일 2016.06.26

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공자의 철학에 관한 고찰 리포트

학파의 칭호가 된 것은 공자의 사후 얼마 되지 않아서였다. 스승의 사상에 대한 이해 정도에 따라 제자들 사이에 급속히 분파가 생겨났다. ‘순자’ ‘유효’ 편은 이들을 여섯 등급 ... 으로 나누었고, 구체적으로 제자들 이름을 거명해 자궁을 공자의 정통으로, 자사와 맹자를 정통을 이해하지 못하고 잡학한 사람으로, 자장씨의 유는 말만 그럴듯하게 늘어놓은 자들로, 자하씨 ... 공자의 철학에 관한 고찰 리포트서론공자는 탁월한 언어감각을 지닌 학자이다. 예를 들어 공자의 어록인 ‘논어’ 엔 “군자유가 되라"고 한다. 임금의 아들이라는 기존 개념에 도덕적

리포트 | 4페이지 | 1,900원 | 등록일 2013.11.14

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(중국철학) 도와 진리

은 공자의 도의 한 기본 내용이다. 맹자는 [공자께서 말씀하시길 도에는 두가지가 있는데, 어짊과 어질지 않음뿐이라고 하셨다]고 하였다. 이것은 공자가 도를 어짊과 어질지 않음의 두 방면 ... 이고 덕은 도의 실천으로, 도와 덕은 서로 밀접한 연관이 있다. [도에 뜻을 두고, 덕에 근거한다]에서 공자의 덕은 그의 도의 구성부분이다.2. 맹자의 도- 인(仁)의 사상1) 도 ... 하는 것으로 사람은 인, 즉 도를 구유하고 있다. 이런 의미에서 말하면, 도는 사람의 문제를 말하는 것이다. 따라서 맹자의 인은 도의 주요내용이다.맹자의 포부는 , 공자의 인의의 도

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.07

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사회조사방법론=청소년교육과 관련한 연구주제를 선정하여 연구계획서를 작성하시오.

한 내용으로 여기고 그것이 합치되면 온전한 인격이 된다’고 하였다. 맹자는 인성을 ‘인간만이 지닌 사회적 도덕적 속성’이라고 보았으며, 순자는 ‘사람이 지닌 자연적인 도덕적 속성 ... 에서 사용하는 인성이라는 말은 한 개인에 있어서 실천적인 선택과 행동에 관련된 도덕적 특성을 뜻한다.동양에서는 인성에 대하여 공자는 ‘지(知), 인(仁), 용(勇)을 인성의 중요

방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.09.12 | 수정일 2019.04.17

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중국 사상 교육가 순자의 주요사상과 후세에 미친영향, 개인적인 평가

다. 송나라 때 맹자는 공자 다음가는 성인으로 칭송받은데 반해 순자에 대한 평가는 비판적이었다. 그 당시 유학자들은 본성은 이(理), 즉 맹자의 성선설과 일맥상통했기 때문이다. 청나다. ... 후 곧 죽었다는 것 등이 알려진 사실의 전부이다. 하지만 공자 이후로 줄곧 동아시아 사회를 지배하고 있는 유교철학 가운데, 순자가 차지하고 있는 위치는 무척이나 독특하다는 생각 ... 적 출현을 가능하게 한 인물이다. 하지만 중국철학사의 전반에 걸쳐 순자는 맹자에 비해 훨씬 덜 주목받은 철학자로 오랫동안 홀대를 받고 있었지만 개인적으로 순자의 사상이 나의 생각

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.27

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