"민중노래"의 검색결과 입니다.

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김수영 국문학사 연표 악장 일제시대 예술가 청산별곡 설진 문예창작과 향가와 고려가요 정선 아라리

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"민중노래" 검색결과 3,541-3,560 / 8,003건

일제강점기 대중가요의 시대상 반영

이 심사를 가슴속 깊이 품고 이 몸은 흘러서 가노니 옛터야 잘 있거라=>겨레의 망국의 슬픔이 은유되어 있는 가사로 민중들에게 가장 널리 불리어지던 노래 중 한 곡이다. 당시 총독부 ... 일제강점기 대중가요의 시대상 반영1. 서론대중가요란 무엇인가. 동아 새 국어사전은 이렇게 정의하고 있다. “대ː중―가요(大衆歌謠)[명사] 대중들이 즐겨 부르는 노래. 일반 대중 ... 의 흥미를 위주로 한 노래. 가요곡. (준말)가요.” 대중이란 신분의 구별 없이 한 사회의 대다수를 구성하는 사람들을 일컫는 말이다. 이러한 정의들을 통해 추론해 볼 때, 대중가요

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.03

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[고전시가]원왕생가 분석

원효설과 민중설은 일찍이 노래가 있었다 라는 의미의 嘗有歌 라는 문맥을 어떻게 해석하느냐에 따라서 나누어진다. 먼저 김사엽이 주장한 원효설에 대해 말하자면, 김사엽은 원효가 신라 ... 는 수단을 고안해냈다. 이와 같은 표기법을 '향찰'이라고 불렀는데 이로써 신라는 자기 나라 말로 된 노래를 표기하여 후대에 남길 수 있었다. 향찰로 표기된, 자국의 말로 된 노래 ... 를 향가라고 불렀는데, 향가는 그 당시 중국의 노래에 비해서 중국의 노래라는 의미를 담고 있다. 향가는 신라 진평왕 때의 에서 고려 광종 때, 균여의 11수에 이르기까지 약 370

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.29

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[교육사상] 페스탈로치

1. 서론 (왜 페스탈로치를 공부해야 하는가?)페스탈로치는 ‘민중교육’(Volksbildung)의 파종자이다. 이 민중교육 이념의 등장으로 서양교육사는 새로운 전기를 마련 ... 대상의 전환이다. 상류층을 주요대상으로 하는 교육에서 국민의 절대다수를 점하는 민중을 그 주요대상으로 하는 국민교육의 이념의 등장이다.둘째는 생활교육이다. 교육의 주요 내용이 읽 ... 는가：Wie Gertrud ihre Kinder lehrt》(1801)-교육방법에 대한 독자적인 견해를 전개함▶《백조의 노래：Schwanengesang》(26)-교육이상으로서 전인적(全人

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.21

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속악가사, `쌍화점`을 중심으로

으로 민간에서 불리었던 민요들을 궁중의 속악으로 전용하면서 생성된 장르이다. 즉, 민중의 노래인 민요가 그 사설을 윤색?조절하여 개작하는 과정에서 궁정음악의 모습으로 그 문화를 전개 ... 해 나갔던 것이다. 개작되어졌다고는 하나 민중의 노래를 바탕으로 하고 있다는 점은 우리에게 시사하는 바가 있다고 생각한다. 그것은 예나 지금이나 민중의 정서와 생활은 그 시대를 알 수 ... 에서도 이러한 외설적 노래로 불리어졌던 것이다. 그럼 우선 쌍화점의 발생과정부터 살펴보겠다.2.2 쌍화점 발생과정과 창작배경쌍화점의 제작연대는 확실히 알 수 없으나 「고려사」 기록을 근거

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.13

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허난설헌 연구

는섬세한 필치와 여인의 독특한 감상을 노래하여 애상적 시풍의 특유한 시세계를 이룩했던 난설헌은 세상을 떠나면서 자신이 쓴 글을 다 불태우라는 유언을 남겼다. 죽은 지 400여년 ... 의 역정과 부당한 삶의 구조적 모순이 표출된 열린 사회의식의 민중적 관심이 표출된 시인 것이다. 난설헌이 지은 궁사는 모두 20수인데 그 중 첫 번째 시는 가장 핵심으로 그녀의 사회 ... 에 설운 사람 많다고 하려니와 운명이 기구한 여자야 나 같은 이가 또 있을까?아마도 이 님의 탓으로 살 동 말 동 하여라.이 노래의 주인공의 정서는 자탄, 자조, 임에 대한 비난

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| 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.21

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대중가요 가사 속에 나타난 문학적 요소

의 우리가요 (1933년~광복이전)(5) 1960년대 이후 대중가요(6) 최근 가요계2. 대중가요와 향가 이해하기(1) 와 (2) 우리가 만든 우리 노래 향가(3) 우리 노래 ... 의 사용6. 대중가요 속의 시Ⅲ. 결론? 참고문헌Ⅰ. 서론문학은 일상 언어를 바탕으로 이루어진 언어 예술이다. 따라서 문학은 우리의 일상생활 속에서 쉽게 찾아볼 있는데, 그 중 노래 ... 다. 여기서 나는 노래, 그 중에서도 대중가요 속에 나타난 문학적 요소에 대해서 탐구해 보고자 한다. 대중가요는 소수에 의해 향유된 특정 계급의 예술이 아닌, 이름 그대로 대중의 예술

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| 리포트 | 22페이지 | 4,000원 | 등록일 2008.11.26

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19세기 신인문주의 시대의 교육사상

) → 말년에 노이호프로 돌아가 자서전「백조의 노래」저술, 1827년 세상을 떠남교육사상‘나는 무엇이며 인류는 누구인가?’, ‘나는 무엇을 해왔으며 인류는 어떻게 발전해 왔는가?’→인간 ... 다.1746년 1월12일 취리히에서 탄생하여1827년 2월 17일 부르크에서 서거하다.노이호프에서는 빈민의 구원자,‘린하르트와 게르트루트’에서는 민중의 목자,슈탄스에서는 고아들의 아버지 ... 의 임무는 아동의 자기표현을 도와주는 것이다.2) 자기표현 활동으로 기본적인 것은 언어, 노래, 표정, 그림, 율동 등 을 중시했는데, 프뢰벨은 특히 수공과 유희를 자기표현 형식이

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.20

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[김삿갓][김삿갓 사상][김삿갓 시]김삿갓의 생애, 김삿갓의 사상과 정신이 담긴 시, 김삿갓의 낙천성과 실사구시 경향의 시, 김삿갓의 시에 나타난 언어유희성과 구비성, 김삿갓의 풍자와 해학이 돋보이는 시 분석

한 봉건제도의 사회, 민중에게 아픔을 주던 사회에 대한 불만이 나타나있고 앞으로 만민이 평등한 세상이 올 거라고 노래하고 있다.Ⅲ. 김삿갓의 낙천성과 실사구시 경향의 시1. 모투강제 ... 知己少) 하늘과 땅 사이에 나 혼자이니 나를 알아주는 사람 적어강장섬률화고가. (强將纖律和高歌) 섬세한 시율이나 지어 자연에 화답하리.자신의 삶의 모습에 대하여 노래한 시인 것 같 ... 를 지으며 자연과 벗하며 살아왔음을 노래한 거 같다.2. 씨아휘수일인력 (揮手一人力) 손을 대고 돌려대니 한 사람의 힘이 들고생화이목덕. (生花二木德) 목화만을 골라냄은 두 개 나무

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| 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.16

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[시험대비] 고려중기부터의 고전문학사 정리본

에까지 전해져서 국문 사설이 기록될 수 있었다. 「처용가」는 신라 때 노래의 전승이며, 「한송정곡」이나 「유구곡」은 고려 전기에 이미 속악으로 채택되었을 것이다. 향가계통의 노래 ... 가 고려의 속악으로 들어온 더욱 좋은 예는「정과정곡」이다. 속악에는 노래말이 한문으로 된 것도 있다.그런데 문제는 「고려사」 악지에 소개되어있거나 「악장가사」, 「시용향악보」 등 ... 로 그 예를 찾아볼 수 있다.조선왕조는 백성을 통치하는 효율적인 방법을 새롭게 모색하는 것을 역사적인 임무로 깊이 작가해야만 했다. 새 왕조는 제한된 범위 안에서나마 민중에게 양보

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| 리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.16

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권영민_한국 현대 문학의 이해

수 일본 식민지 지배 아래 고통스럽게 살고 있던 민중들의 삶의 모습과 그 애환을 소박한 토속적인 사투리를 통해 사실적으로 그려낸다. 그의 시에서 볼 수 있는 시적 공간은 대체로 ... 에 존재하지 않고 상실된 공간으로서 그리움의 대상으로 남아 있을 뿐이다. 오장환이 그의 시에서 노래하고자 한 것은 현실적 공간으로서의 고향으로의 귀환을 의미하는 것이 아니라, 시적 주체

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| 리포트 | 45페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.03.04

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러시아 음악만이 지닐 수 있는 색깔은 무엇인가.

은 원래 풍류를 즐기는 민족이다. 노래와 춤에 젖어서 살아간다고 해도 좋을 만큼 이들에게는 오래 전부터 음악이 생활의 일부가 돼 있었다. 이들의 춤은 매우 격렬하다. 팔 다리를 세차 ... 이야말로 러시아에 오페라를 정착시킨 공로자라고 할 수 있다. 기독교 이전 시기의 러시아 민속음악은 농사와 관련된 노래와 혼례, 장례 등에 불리던 의례(儀禮)의 음악이 있었을 것으로 추정 ... 된 러시아식 민중음악이 발달했는데, 15세기 말부터는 새로운 기법이 나타났다. 샤이드로프가 음높이를 고정시킨 기보(記譜)를 시도했다.1 6세기에는 이반 뇌제의 적극적 장려에 힘입어 즈

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| 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.07

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교육민주화의 전개와 과제

성격은 민족의 현실이나 민족 구성원의 대다수를 이루는 민중의 요구와는 무관한 것이 되어 버렸다. 특히 다른 부분의 여론 형성에 의한 민주화와는 동떨어진 교육계의 잘못된 관행이 현실 ... 학회’가 조직되어 독자적 학생운동을 선언하고, 사회과학의 연구와 민중본위의 교육을 기치로 내걸 었다. 특히 이 ‘공학회’는 공산주의 사상의 영향을 받은 조직이었다는 점에서 특별 ... YMCA 중등교육자협의회의 교육민주화선언[민중교육] 사건 이후 정권은 나름대로 교육문제에 지대한 관심을 갖고 다각적인 대응을 취하게 됨에 따라 현직교사에 대한 국가 이념교육의 강화

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| 리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.23

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이호철

8회, 징역 2회, 구류 2회 등 군부정권이 주는 모멸감에 항거하며 민족민중문학을 한국 문학사에서 중요한 개념으로 자리 잡게 하는 데 크게 기여했다.이호철이 살아남기 위해 자신 ... 는 장소일 때 이 화찻간은 ‘나’를 비롯한 네 사람의 정서적 교감이 일어난다. 어두운 화찻간 속에서 고향을 추억하기도 하고, 노래도 부르고 장단도 맞추면서 결속을 다진다. ‘임시

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.03.10 | 수정일 2015.03.17

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대중문화와 대중문학에 대해서

으로 믿는다. 그러나, 한편으로는 이런 대중문화의 문제점들은 인정하면서도 인기가 있고 민주적이라는 점에서 대중문화의 민주적 성격에 기대와 희망을 보내고 있다. 이를 ‘민중문화’라고 하 ... 운리의 지배를 받는다는 점에서 대중문화와 그 텍스트, 실천 행위들은 매우 조심스럽게 이들에게 다루어져 왔다. 그럼에도, 몇차례 정권의 담당자들이 바뀌는 동안 그들에게 민중이라 불리 ... 성이나 노동운동의 당위성 등은 전태일이라는 청년의 감동적이고 치열했던 삶에 흘렸던 눈물과 함께 빠져 나갔고, 영화관을 나오는 순간 휘황찬란한 노래방과 호프집의 간판 속으로 사라져 갔

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.08

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모국어의 속살

사한국어 화자들에게 깊은 울림을 주는 까닭은 그의 시어가 한자어를 배제한 당대 민중의 입에서 자연스럽게 나왔던 진짜 한국어임을, 그리고 그것이 주는 자연스러움은 그 자체로 리듬 ... 을 가진 노래라는 것을 강조한다. 나는 소월의 시가 사랑을 노래하고 있는 점이 좋다. 그것들은 결핍으로서의 사랑이고 그리움을 노래하고 있지만 그렇기에 그 애절함과 애달픔이 더욱 가슴

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.17

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음악치료 이론 및 기관방문

가, 민중가요 등에 이르기까지 인간은 노래나 음악을 통해 자신의 소속과 신념을 표현해 왔다. 각급 학교, 사회 여러 단체나 기관, 국가들은 그들만의 고유한 설립목적이나 이념을 음악 ... ,다양한 악기연주 ,노래 부르기,즉흥연주 ,소리 인식, 모방, 구별, 기억 ,음악적 게임 등의 활동으로 치료효과를 얻음양천 장애인종합복지관http://www.ycsupport.or ... 한 행동들은 극소화해 나가게 됨새세대육영회부속치료교육연구원http://www.kidgrowing.org음악치료단순한 감상활동이 아니라 즉흥연주, 악기연주, 노래 부르기, 노래 만들

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| 리포트 | 32페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.22

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한국문학통사 제 3판 2권 <조선전기> 요약 7.1~7.9

적인 변화의 양상을 찾아야 할 것이다. 사대부는 신분적 특권보다 실력을 집권의 자격 요건으로 삼으며, 도의와 염치에 입각해서 민중을 다스리겠다고 했다. 지배세력이 지나친 횡포 ... 를 스스로 제약하는 것을 규범을 삼으며, 훈민이라는 이름으로 민중을 교화해서 중세사회의 질서가 재건되고 유지될 수 있다고 판단한 것은 필연적인 추세의 정확한 이해에 근거를 둔다. 이렇게 ... 에 하층 민중이 지배질서에 항거하는 움직임이 계속 일어나 마침내 그 위기를 타개하기 위해서 새로운 왕조 창업이 불가피하게 되었던 것을 잘 알려진 바와 같다. 새 왕조는 제한된 범위 안

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| 리포트 | 39페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.07.05

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[한국고려사]왕실과 귀족

사상을 노래로 지어 민중 속에 퍼뜨렸다. 이는 원효가 그의 화엄사상을 노래로 지어 민중속에 퍼뜨린 것과 같이 균여에 의해 불교 대중화 운동이 일어난 것은 매우 특이할 만한 일이 ... 目次Ⅰ. 序論Ⅱ. 本論1. 왕실 호국불교2. 천태종의 개창3. 무신정권 아래에서의 불교4. 민중불교 항쟁과 귀족불교5. 고려의 미륵신앙Ⅲ. 結論Ⅳ. 參考文獻Ⅰ. 序論신라 하대 ... 적 통제의 입장을 분명히 하였다. 그래서 불교는 지배층의 안녕과 복을 빌어 주고, 왕실과 긴밀한 관계를 유지하면서 국교적인 지위를 누릴 수 있었다.하지만 민중들은 고려 왕권의 기만

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.04.27

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임화 시 「우리옵바와 火爐」, 「현해탄」 연구

’에 속한다고 전제하기도 했다. 이러한 ‘단편서사시’ 형태는 임화가 일제 식민 치하에서 전체적으로 프롤레탈리아화할 수밖에 없는 민중들의 계급의식을 고취함으로써 해방 투쟁에 나설 것 ... 들의 名譽와 더불어이 바다를 노래하고싶다비록 靑春의 즐거움과 希望을모두 다 땅속 깊이 파묻는悲痛한 埋葬의 날일지라고한번 玄海灘은 청년들의 눈앞에, 검은 喪帳을 내린 일은 없었다오늘

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.12.03

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일본대중문화의 이해

: 미디어에 의한 드라마화가 민중의 직접 체험욕구를 압도)을 일으켰다.또 빼놓을수 없는TV보급의 공로자로는 동경 올림픽을 꼽을수 있다 1964년 10월 개최되어 천황이 패전후 처음 전 ... 되는다) 이 대두 된다6.가요에는1914년마츠이 스마코에 의해 불려진[카츄사의노래]가 가요사에 있어 두가지 측면에서 획기적인 노래였다. 하나는 작고가인 나카야마 신페이에 의한 선율

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.10

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