"당대불교"의 검색결과 입니다.

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"당대불교" 검색결과 3,521-3,540 / 4,414건

중국의 고리대금업

진다. 한나라때 직업으로서의 초기 전당업이 출현했던 것을 볼 수 있지만, 신용이나 실물을 담보로 돈을 빌리는 본격적인 대금업이 출현한 것은 바로 위진남북조시대의 불교 사원에서부터이 ... 다.중국 역사를 볼 때 위진남북조시대는 북방민족의 침략으로 극심한 혼란기였다고 할 수 있다. 이런 혼란기에 한 대에 인도에서 들어왔던 불교는 백성들의 마음을 의탁할 새로운 정신적 가치 ... 체계였다. 불교는 본래 청정한 마음을 강조하는 무탐 의 정신을 강조했지만 그 생계 유지라는 것도 무시 할 수 없는 중요한 문제였다. 그리고 익히 알고 있듯이 이 당시의 불교는 대승

리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2001.10.04

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당송변혁기

의 준가리아 분지에서 투르판을 지나 티벳의 라사를 거쳐 히말라야 산록을 따라 갠지스강 어구에 이르는 길이다. 당대에는 일부 구법승이 이 길을 이용하여 인도에 내왕하였고, 특기할 것 ... 한 아프가니스탄 북부의 발흐와 페샤와르(간다라)를 지나 인더스강 유역을 따라 중인도 서해안의 바루가자(사랴)에 이른다. 알렉산더나 티무르 등이 이 길을 통해 인도로 침범하였으며 불교 ... 이나 유적은 이 시대와 수당대의 것이 대부분이다.당대는 중국 전성기의 하나로 북방의 돌궐을 분쇄하고 타림분지를 지나 파미르 이서에까지 세력을 뻗치게 되었다. 그런 가운데 이런 문화가 대량

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.06

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[인문어학]향가 모죽지랑가 작품론

이 사실이다.한편, 화랑도를 불교의 미륵신앙과 연결하여 보는 견해도 있다. 황패강은 “龍華香徒”, “三十三天之一子”등 기록과 관련시켜 김유신을 “미륵(龍華)과 관련된 화랑”이 ... 는 당대의 걸출한 장수로서 나라를 위해 큰 공을 세운 인물이었으며, 뒷날 삼국을 통합하는데 큰 공을 세웠다는 점에서 죽지를 존양하는 마음은 더욱 컸던 것이다.『삼국유사』기록에 따르

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.16

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해가와 샤먼의 꿈

는 전자의 격상(格上) ‘검님’에 대해 후자는 격내림으로서의 ‘검’인 것이다. 전체적 샤머니즘의 사고가 절대 우세했던 1세기 가야의 풍토에서 신라 통일기, 즉 불교 융성기의 8세기 노래 ... 환상은 수로의 신내림현상으로 볼 수 있고, 샤머니즘 세계에서의 신령이 만신(萬神)[巫]을 선정하는 것으로 간주된다. 결국, 이 꽃드림 노래는 당대 수로라고 하는 한 여인의 성무

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.08

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[중국당시]중국 당나라 문학(당시 : 초당-성당)

와 귀족들이 시가를 애호했다4) 각종 예술과 종교의 발전. 당대 음악 발전. 가무희(歌舞戱)가 각지 유행. 산수화 발전. 유불도 사상 등 종교의자유로운 성행과 다양화.5) 시가 자체 ... 한 시체가 당대 근체시(近體詩)에 영향4. 당시의 분기(分期)당시의 분기는 남송(南宋) 엄우(嚴羽)의 《창랑시화 滄浪詩話》에서 시작됩니다. 전체 당시를 당초(唐初)?성당?대력?원화?만당 ... 가 안정되고 경제가 번영한 그 혜택을 받아 안일하고 유족한 생활을 영위할 수 있는 물질적 기초가 있었다. 지배계급들이 불교와 도교를 제창하였으므로 정치생활의 특수한 정형이 나타났

리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.05.16

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[독후감] 이탁오 평전을 읽고나서

고, 인간의 욕망은 가식없이 인정해야 한다는 것이다. 하지만 이탁오 스스로도 자기 생각이 당대에는 받아들여질 수 없는 과격한 주장이라 생각했던 모양이다. 자기 저서에 ‘불태워 버려야 할 ... 에 합격해 하급 관료생활을 하다가 54세 되던 해 관직을 그만둔 그는 40세 때 왕양명의 학문을 접하고 심학에 몰두했으며 62세 때 삭발하고 이단임을 자처하며 불교에 심취했다. 결국

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.14

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김시습작가론

수 있다. 즉 그는 유교적 정치 사상과 불교의 교리를 혼융하여 유·불 일치의 새로운 경지를 개척했다고 할 수 있다.그러나 불교의 선문은 철저하게 배척받고 이단시되던 당대에서 경의 ... 의 불교계에 뛰어난 불교 저술을 남긴 학승으로,『금오신화』 및 2000여 수의 한시를 전하는 작가로서, 이 땅 의 단학 계보에서 빼놓을 수 없는 비중을 지닌 도인의 모습 등으로 시대 ... 의 수학 현실성을 강조하였다.雜薯편에 수록된 전반부 10편의 논저에서, 유교 입장에서 바라본 불교적 사회관, 인생관이 자세히 논술되어 있어, 유·불 조화의 사상체계를 보여준다.몇 대목

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.28

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[국사]통일신라시대인가. 남북국시대인가.

적으로 형성되어가는 과정이었다는 것이다. 당대인의 관념에서 나타나는 행동을 보면 발해건국 직후인 700년에 대조영은 신라로 사신을 보내어 당나라의 압력에 대응하려는 외교적 노력을 하 ... 원효는 불교의 대중화에 적극 힘쓰게된다. 당시 중고기(中古期)(514 - 654)의 신라는 불교를 이용한 국가 경영정책을 실시하였기에 불교는 체제적 성겨으로 점점 짙어져만 가고 있 ... 었다. 진골출신의 승려들은 국가의식에 고취되었었고 왕실의 권위를 강화하는데 주력하고 있었다. 불교는 일부계층의 신앙이 되어지자 혜공(惠空)이나 대안(大安)과 같은 승려는 원효

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.27

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신유가(등장과정등 초기단계)

, 즉 도덕적 가치를 초월한 문제에 더욱 관심을 가지고 있었으므로 한계를 가지고 있었다.당말에 가서 당대의 대표적인 유가인 한유(韓愈)가 나타나는데 그는 불교가 세력을 떨치던 당시대 ... 러 중국의 천하는 다시 분할되고 道家思想이 다시 한에 융성하였던 儒家를 대신하여 일어났다. 아직 佛敎는 그다지 세력을 떨치지 못하였으나 남북조 이후에는 불교가 오히려 도가보다 우위 ... 적발한 선별작업이나 거기에註, 疏를 다는 등의 유가의 또 다른 전성기의 조짐이 보이기도 하였다.하지만 당대는 유가는 경전의 연구는 활발하였으나 사실 의견의 발로만 많았을 뿐, 이렇

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.07.02

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김탁환-서러워라 잊혀진다는 것은 을 읽고...

하였다는 증거가 된다.김탁환은 장편소설 {서러워라¸ 잊혀진다는 것은}에서 조선 숙종조를 시대적 배경으로 하여 당대의 역사적 인물인 서포 ´김만중´과 희빈 ´장옥정´을 주 인물 ... 로 형상화한다. 당시 서인과 남인 사이의 당쟁이 이 두 인물의 갈등과 대결로 압축되어 사건이 전개되기는 하지만¸ 정치투쟁의 사회사적 의미가 소설의 중심선을 이루는 것은 아니다. 당대 ... 거든 오히려 웃으며 감사하게."(39쪽)라고 대답한다.´김만중´은 공맹의 도를 수련하는 사람이 어찌해서 불교적인 사상이 담겨 있는 {구운몽}이란 소설을 집필했는가라는 ´모독

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.05

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[시조] 조선후기 가객,가단

고 낡아빠진 무용의 학문이라고까지 했다. 반면에 성리학파들은 실학을 가리켜 이단으로 몰았다. 사실 성리학은 조선 초기에는 고려조의 부패한 불교를 누르고 새로운 사상으로 부각한 현실 ... 되면서, 그것이 당대의 연행공간에서 널리 향유되기 시작했다. 그 결과 그에 걸맞는 곡조가 필요했고, 기존의 삭대엽과는 다른 다양한 변주곡을 파생시키면서 거기에 얹어 불리우게 된 것이 ... 다.다양한 곡조의 파생은 또한 그 당시 음악적 상황이 그것을 가능하게 할 분위기가 마련되었고, 그 기반에는 다양한 가창자들의 연행활동이 전제되어 있다. 의 '고금창가제씨'는 당대 활발

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.30

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[중문] 중국문학사(위진남북조~ 송)

적으로 풍미하였다. 또한 귀신의 존재를 믿던 당대인(當代人)의 관념과 고대 신화와 역사 전설의 영향이 그 이유이다. 따라서 당시의 문사들은 인과응보(因果應報), 윤회 등 불리(佛理)의 담론 ... 환경을 소홀히 했다는 점에서 부정적으로 평가되고 있다.Ⅱ. 당대(唐代)의 문학(文學)ⅰ.시가(詩歌)1배경수(隨)나라 문제(文帝) 양견은 오랫동안 분열과 혼전을 거듭해온 중국을 통일 ... 했던 불교와 도고 같은 이단에 대하여도 철저한 배척의 태도를 취하였다. 먼저 불교를 배척한 시로 〈송령사〉(〈送靈師〉)시의 한 대목을 든다.불법이 중국에 들어온 지이제는 600년.백성들

리포트 | 39페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.22

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[고려속요] 원왕생가

원왕생가( 願往生歌 )Ⅰ.서론원왕생가는 달을 서방정토로 가는 사자로 보고 그곳이 아미타불에 귀의하고자 하는 간절한 소망을 노래하는 불교신앙의 노래이다. 이 작품은 달을 통한 광덕 ... 의 불교적 신앙심을 형상화한 노래이다. 또한 원효를 중심으로 한 신라불교의 특징인 정토사상을 잘 나타내고 있다.Ⅱ.본론▷배경설화문무왕 때에 불도(佛徒)에 광덕과 엄장이란 두 사람 ... 의 아내가 지었다는 견해, 원효가 지었다는 견해, 불교신앙에 투철한 상층 지식인이 지었다는 견해등 여러 갈래로 엇갈렸다. 이 노래의 생성배경을 함께한 동일 문맥으로 볼 경우 광덕

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.31

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최치원과 계원필경

았다. 삼국을 통일하였기 때문에 더욱 이루어 질 수 없었다. 전국을 지배한 서라벌의 귀족은 불교의 정신적인 지원을 받으면서 사치스럽고 화려한 생활을 누리며 태평성대의 꿈에 도취되어 있 ... 을 하는데 지나지 않았다. 그러므로 불만과 함께 비판정신이 싹텄다.이러한 진골 지배체재에 불만을 품은 육두품 지식인들은 진골의 정신적 배경인 불교에 대해 그리 호감을 가지지 않 ... 가야산 해인사에 들어가 여생을 마쳤다.3. 최치원의 사상과 작품세계최치원의 사상은 기본적으로는 유학에 바탕을 두고 있다고 할 수 있어 유교의 입장에서 볼 때 분명 유학자였으나 불교

리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.14

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[현대문학]김원일의 늘푸른 소나무 고찰-역사,성장의 드라마

으로서, 스승으로서, 지도자로서 늘 남을 위해 내려다보는 입장을 견지하는 백상충은 역동성이 부족한 인물로 소설의 중심에서 배재되는 한계를 드러내는 인물이다. 그러나 그의 삶은 당대의 몰락 ... 되면서 엄청난 변화를 겪게 되는 것이다.또한, 그가 이처럼 성장할 수 있었던 다른 요인으로 그의 ‘종교적 체험’을 꼽을 수 있다. 그가 맨 처음 알게 된 것은 불교의 선의 세계이고

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.30

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[중국미술사] 송대의 미술

되어 크게 변화를 한다.먼저 황씨체는 황거체의 일가 즉 황전을 중심으로 하는 황거보, 황거실 등은 모두 황전의 富貴體를 발전시켜 송대 화조화의 주류를 이루었다. 부귀체는 당대 후반기 ... 은 그의 스승인 동원의 영향이 크게 작용했기 때문이다.(2) 도석인물화송대에는 성리학자들이 거의 사회적인 지위를 차지하고 있어서 불교의 세력이 아주 빈약했기 때문에 불화 역시 전대 ... 에 비하여 발전하지 못했다. 그 대신 도교는 당대를 거쳐, 북송 때에 와서도 성행하였고 특히 징종 때에 이르러 극성기를 맞이하였는데 징종은 도군황제라 칭할 만큼 도교의 신봉자였

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.27

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불교사상과 신앙

이었을 뿐만 아니라 뛰어난 학승이기도 하였다.4. 중관·유식의 통합과 원효 철학삼국통일을 전후해서 중국의 당대 불교계에서는 현장에 의한 신라불교의 전래로 인하여 불교사조의 커다란 ... 최병헌 1. 국가 불교적 면모불교는 우리 나라 고대 삼국이 정비될 무렵에 중국으로부터 전래되었다. 고구려는 소수림왕 때, 백제는 침류왕 때, 신라는 이보다 약 150년 뒤인 법흥 ... 왕 때 불교를 받아 들였다.당시 사회는 씨족 공동체 사회를 벗어나 중앙 집권적 국가로 발전하고 있었다. 이에 삼국은 새로운 신앙체계를 필요로 하게 되었는데 불교가 영역내의 잡다

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.06.06

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[중국소설]서유기 연구

들을 총괄하여 민간고사를 원류로 한 신마소설(神魔小說)이라 지칭한다.『서유기(西遊記)』는 신마소설(神魔小說)의 대표작으로 중국 당대(唐代)에 현장(玄藏)이라는 스님이 고난을 극복 ... (三敎合一) 사상이 혼합되어 곳곳에 산재되어 있다. 옥황상제(玉皇上帝)를 최고의 통치자이자 신의 국왕으로 하고, 유교(儒敎), 불교(佛敎), 도교(道敎)의 삼교 혼합은 아울러 어울려지 ... 지 않는다. 불교(佛敎) 시조(始祖) 석가여래(釋迦如來)는 영산에 살고 있고 광대 법력으로 옥황상제(玉皇上帝)의 어려움을 풀어 주고, 도교(道敎) 시조(始祖) 태상노군(太上老君

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.03

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[종교학]종교 다시 읽기

”은 당대의 흐름을 선도해 나갔던 과학의 목표와 정확히 일치하는 모습을 보였고 과학적이면서 철저하게 윤리적인 종교의 모습을 나타내었다.진화론에서 탄생한 “애니미즘” 역시 그 당시 ... 로 구분하여 설명되어진다.유대교,기독교,이슬람교 등의 유일신론적 종교가 경험하는 누미노제 경험과 힌두교, 불교 등이 속하는 신비경험 유형이다.다시 말하면, 누미노제 경험은 구원 및

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.09

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[문학] 서정주의 화사

하다 퇴학당했다. 이후 빈민촌에 들어가 넝마주이 노릇을 하는 등 떠돌다가 1931년 고승 박한영 대종사 문하에 입산, 그 뒤 중앙불교전문학교에서 수업했다. 불교적 세계관에 바탕 ... 와 그 선율을 읊었다. 『신라초』이후부터는 불교 사상을 기조로 본격적인 진리의 세계인 영원주의의 이념과 선적인 정서를 부활시켰으며, 유치환과 더불어 '생명파' 시인으로 불리어졌다. 그 ... 의 사상적 기조는 영원주의, 영생주의이다. 이후 작품 50여편을 모아 시집 『동천』을 발간, 신라와 불교의 세계를 한층 더 심화시켰다. 그를 종합적으로 대표하는 작품 「국화옆

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.02

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