"고려 불교사상"의 검색결과 입니다.

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"고려 불교사상" 검색결과 3,501-3,520 / 10,343건

관광의 어원과 개념정의. A+. 관광학원론

10세기)에는 유교와 불교 그리고 도교 즉 삼교사상에 입각하여 저마다 독자성을 지니면서도 한 단계 높은 차원에서 서로 회통될 수 있고 진리의 보편성과 각 사상의 독자성이 서로 배치 ... 나라로 유학 가서 인도 승려 금강지의 제자가 된 후, 중국의 광주만에서 배를 타고 인도 동부 벵갈만의 캘커타 근처에 상륙하여 갠지스강 유역의 유명한 불교 유적들을 돌아보는 것을 시작 ... 을 살피며 체류한지 6년이란 뜻으로 해석된다.그 후 고려말 우왕 10년(1385)에는 이숭인의 중국 북경여행기를 그의 친구인 삼봉 정도전이 『관광집』으로 제목을 붙임으로써, 최초로 관광

리포트 | 4페이지 | 14,500원 | 등록일 2013.05.21

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[시가문학][시가문학 수용이론][시가문학 서술관점][시가문학 연구동향][시가문학과 교육]시가문학 역사, 시가문학 수용이론, 시가문학 서술관점, 시가문학 연구동향, 시가문학과 교육

? 소재의 향가는 이시기 노래의 한 쪽 부분에 지나지 아니하나 남아있는 작품만으로 볼 때 이 시기 우리 노래인 향가는 불교 사상과 신앙을 바탕에 둔 개인의 행복을 추구하고 기원 ... 다.조윤제의 문학사는 조선시대를 소생시대, 육성시대, 발전시대, 반성시대 등으로 구분하고 각 시대의 문학적 특성을 설명하고 있다. 소생시대인 조선초기에는 악장이 생겨나고 고려 말 ... 의 출현까지 시가에는 고대가요의 계승적 측면은 있었거니와 국가의 통일을 위한 염원과 내세에서의 행복을 추구하고자 하는 발원에서 불교 시가가 크게 성행되었다. 오늘날 전하는 ?삼국유사

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.23

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노인복지의 이해-노인복지론

(가족)의 유지Ⅲ. 노인복지의 역사와 최근 동향1. 왕가인정(王家仁政)의 자선적 노인복지 시대1) 삼국시대 : 유교의 경로효친사상. 국가적 차원의 제도적 개입은 빈약했음.2) 고려 ... 시대 : 불교의 자비사상. 승려와 국가 차원의 노인구호대책이 실시됨.3) 조선시대 : 유교의 경로효친사상. 제도적으로 발전되었으나, 대상이 제한됨.2. 근대적 노인복지사업의 도입1

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.14

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동학 - 천도교의 이해

은 오랜 옛날부터 고유의 하느님 신앙을 갖고 있었으며 신라, 고려, 조선조의 천여 년 동안 차례로 유교, 불교, 선교(도교)을 수용하고, 조선조 말엽에 이르러서는 기독교(천주교 ... 에 의해 창도되었다. 천도교는 출현한 지 불과 140여 년이란 짧은 역사를 갖고 있지만 우리 민족의 유구한 역사와 문화로부터 비롯되어 나타난 것이며 고유 사상의 정통을 이어받았을 뿐 ... 아니라 그때까지 존재했던 모든 사상을 아울러 그 한계를 극복하고 대안을 제시한 교리이자 사상이다.2. 천도교 창도의 배경A. 신앙적, 영성(靈性)적 배경천도교를 ‘후천개벽의 종교

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.11.20

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선비의 배반을 읽고

은 사람들이 사회지도층을 형성하고 있었는데, 궁극적으로 나라의 운명이 왜 그리되었는가?’ 하는 문제제기때문이었다. 고등학생일 때의 나는, 윤리 교과서 유교사상 파트에 있을 법 ... 느낌이 있었지만 은, 읽는 이에 대한 일방적인 주입이 아닌, 쌍방적인 소통의 장이었다.Ⅱ.本1. 조선의 건국무신란 이후 고려의 지배세력은 이전과 다른 양상을 보여준다. 무신 ... 시작했다. 무신정권은 자기의 절대적 지배 하에서 문?리들을 출신여하를 불문하고 오직 그 능력을 기준으로 서용하려 하였다. 이에 따라 이 시기에는 고려 전기의 문벌중심의 문신

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.10.13

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중학교 국사 신라의 동요와 후삼국의 형성, 고려의 건국PPT

와 백제 출신, 발해유민까지 흡수 (5)다양한 사상인정:(불교),(유교),(도교),(풍수지리설) 등 다양한 사상이 공존하게 함 (6)(개방적,주체적)문화수용:중국 문물을 우리 풍속 ... 을 비판, 불교 그 자체를 비판 X고려시대2성 6부 체제 중서문하성:결정, 상의 상서성:집행 중추원:왕명전달 어사대:감찰 상사:국가의 회계고려시대고려 지방 행정 제도 -전국을 크게 세 ... 으로 농민은 조세 거부와 관청 습격 지방세력들의 반란후삼국의 형성새로운 사상의 보급 선종-정신수양을 통한 해탈강조 -호족과 백성의 환영 풍수지리설 보급후삼국의 형성후삼국(신라,후백제

리포트 | 38페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.10

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한국행정론, 한국의 행정문화, 행정문화

우리가 행정상의 개혁 또는 근대화를 구조적 측면에만 국한시키지 않고 정신적 측면 등에 확대하여 고려했다면 한국의 행정문화는 지금과는 사뭇 다른 양상으로 전개되었을 것이다.행정문화 ... ) 사상적 배경(1)유교적 배경유교는 엄격한 계층성을 통한 질서유지, 양반의 청빈의식(비물질주의), 임금과 신하의 관계에 의리주의를 조성한 점 등에서 한국의 행정 문화에 순기능 ... 적으로 작용하였다. 그러나 권위주의?계급주의?형식주의?관지배주의?전문적 기술의 경시 등 폐해를 야기하였다.(2)불교적 배경불교는 삼국 시대에 들어온 종교적 정향(religious

리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.11.02

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교육철학 및 교육사 정리

목 차1. 한국교육의 원류1.1 무교와 화랑도으 교육사상1.2 불교와 교육사상1.3 중국교육의 전통2. 귀족사회의 발전과 교육의 제도화2.1 왕권사회의 성립과 교육의 제도화2.2 ... 하는 정신적 고향이 바로 이 무교에 의거하고 있고, 외래사상이나 종교를 받아들이는 주체자로서의 한국인이란 바로 이 무교를 그 저류에 두고 있음.1.2 불교와 교육사상? 불교는 인간 ... 석가모니가 도달한 불타(진리를 깨달은 자)가 되는 길을 가르치는 종교? 원효의 불교사상에 나타난 한국인의 이상① 중생이 법신불의 분신이어서 모든 중생이 불성을 함께 가진다는 종교

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.09

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[국사]고려시대 중세 문화의 발달과 근세 사회로의 전환

고려시대 중세 문화의 발달과 근세 사회로의 전환제1절 고려시대의 학문1. 도교와 풍수지리 사상의 유행(1) 도교의 발달① 전래㉠ 삼국시대에 전래㉡ 고려시대에 성행하였지만 불교 ... 의 능동적 외교 관계 설정㉡ 사상면ⓐ 불교, 도교, 토속 신앙을 포함하는 종교적 생활까지 유교적 사상으 로 흡수하려함ⓑ 그러나 현실적인 면에서 고려이래 사회 관습상의 잔재로 이상적인 ... (=복원관)을 처음 건립⑤ 성격㉠ 잡신적 종교으로 불교적 요소가 강하며 도참신앙, 예언사상까지 수용㉡ 유·불과는 달리 일관성이 결여된 면이 있었음⑥ 한계 : 교단이 조직되지 못한 비조직

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.06

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중국 차문화 역사 & 차의 종류와 제차법

사상 가장 정교하고 화려했던 음차법이었다. 특히 점차법의 대상인 단차는 병차와 산차에 비해 제차공정이 어렵고 정교하였으며, 음차법의 다양함과 다변함은 당시의 차문화뿐만 아니라 오늘날 ... 하는 바는 두 가지 의미를 지니고 있다. 신농씨가 기원전 2700년경에 존재하였다고 추정되는 중국 전설상의 황제인 것을 고려하면 중국인들에게 차가 대단히 오래 전부터 음용되었다는 사실 ... 였다. 이와 같이 당대에 이르러 차의 의미가 실용적 행위에서 문화적 행위로 변모되었고, 음차행위가 상류층에서 뿐만 아니라 일반대중에까지 보편화되기 시작한 것이다.또한 불교의 성행

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.07.04

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[전래][유교사상][개신교][감리교][천주교][유학]유교사상의 전래, 개신교의 전래, 감리교의 전래, 천주교의 전래, 성결교회의 전래, 유학의 전래, 불상의 전래, 도자기의 전래

시키는 윤리의식을 고취한 것이다. 종래 신라 사상사에서 法興王 이전을 거의 공백으로 두고 불교 수용 후 갑자기 정신적 개화를 맞은 듯 이해되었지만, 이러한 여건은 이미 전시대에 제례 ... 을지게 된다. 일정한 사상체계를 갖춘 유교가 성장하여 사상계에 독자적인 지위를 확보하게 되었다는 여러 증거들을 제시하여 주고 있다.그리고 이렇게 성장한 유교가 그대로 고려에 계승 ... 유교사상의 전래, 개신교의 전래, 감리교의 전래, 천주교의 전래, 성결교회의 전래, 유학의 전래, 불상의 전래, 도자기의 전래 분석Ⅰ. 유교사상의 전래Ⅱ. 개신교의 전래Ⅲ. 감리

리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.07.18

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한국인의 역사인식

되어 고려에 계승되어 온 제반 문제점을 제기하여 이를 해결함으로써 조선왕조의 새로운 통치이념의 정립이 서술의 주목적이다. 불교와 도교를 배척하여 조선 초기 사회가 요구하는 유교사상 ... 그 연구가 미진하다. 남겨진 도가사서가 극히 희귀하다는 점과 유교와 불교를 중심으로만 이해하여 온 사상사 연구 시각의 문제 때문이다. 하지만, 도가사학이 사학사에 차지하는 위치 ... < 목 차 >Ⅰ. 들어가며Ⅱ. 본론1. 『삼국사기』의 역사서술과 성격2. 『삼국유사』에 나타난 일연의 역사인식과 『삼국유사』의 사학사적 의의3. 고려중기의민족서사시『동명왕편

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.02

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조선의 성리학 수용과 그 전개과정

론적 질서를 합리화하는 사상체계였으며, 명분론적 질서에 맞는 생활을 하는 것이 모든 인간의 도덕적 의무라고 했다.3. 성리학(性理學)의 도입성리학이 우리나라에 도입된 것은 고려 ... 말기 원나라를 통해서였다. 이미 고려 중기부터 유교를 심성 수양의 도리로까지 확대하려는 움직임이 있었고, 무인란 이후 유불일치의 사상 경향이 대두하면서 유학자들 역시 심성 수양 ... 한 차별이 인식되었다.정도전(鄭道傳: 1337~98)·권근(權近: 1352~1409)은 성리학의 리기론·인성론에 바탕을 두고 불교의 초세속적 성격과 그 철학사상을 비판했으며, 초학자

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.27 | 수정일 2016.12.09

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한국문학통사 4판 2권 요약

제2권 요약7. 중세 후기 문학 : 제1기 고려후기7.1. 무신란, 몽고란과 문학7.1.1. 시대변화의 추이1170년에 무신란이 일어나고, 1258년까지 거의 한 세기 동안 ... 한 결과로 고려후기의 문학은 고려전기 문벌귀족의 문학과는 아주 다른 양상을 띠게 되었다. 즉, 중세 전기에는 중세 보편주의를 중국과 대등하게 구현하고자 했으나 후기에는 이를 독자 ... 기에 그의 글은 자유롭고 구분이 없으며, 이치와 경험을 모두 아울렀다.혜심은 사대부였으나 후에 지눌의 후계자가 되었다. 그는 지눌의 사상을 문학을 통해 구체화하고 표현하는데 집중

리포트 | 43페이지 | 5,700원 | 등록일 2010.11.10 | 수정일 2015.03.16

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청평사 답사 (조경)

다 . 청평사의 기우단은 다른 어떤 사찰에서도 볼 수 없는 이례적인 일이다 . 기우제의 사상적 배경은 도교이고 청평사는 불교 이다 . 그렇기 때문에 기우단으로 청평사는 도가적 사상 ... 과 불교적 사상을 동시에 볼 수 있는 유일한 사찰 이 라 볼 수 있다 . 3 -3 기우단 기우단기우단 부근의 완만한 지형을 이루며 암석이 산재해 있는 위쪽으로 자작나무 숲이 조성 ... 로 고구려 아도화상이 창건 하였다 . 청평사의 믿을만한 창건역사는 이자현이 사후에 지은「문수원기」에 고려 광종 24 년에 승려 영현선사가 백암선원을 세웠다는 기록 에서 찾을 수 있

리포트 | 30페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.10.26

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[한일 관계][동북아]A+주자학의 전래가 조선의 사회발전 및 문물수용 에 미친 영향

주자학의 전래가 조선 초기의 사회발전 및 문물수용에 미친 영향고려 말 주자학자들의 사상과 그에 따른 조선 의 시장 경제 및 대외 무역 관계를 중심으로1.개요고려 말 원나라를 등 ... 에 업은 권문세족들에 반발하여, 주자학을 수용한 신진사대부들과 고려 장군 이성계에 의한 역성혁명에 의해 조선이 건국되었다. 그리고 새로운 국가를 설계하는 과정의 중심에 정도전이 있 ... 의 주자학 사상은 물질적 이해관계와 실리를 추구하는 세계역사에서 경쟁하거나, 물질이 지배하는 인간사회의 통치 철학으로 활용되기에는 적절하지 못했다. 특히 조선의 주자학은 배타적인 성격

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.15

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[홍익인간사상][인간관][인간존중][한민족][세계화][통일교육]홍익인간사상 현대적 의의, 홍익인간사상 인간관, 홍익인간사상 인간존중, 홍익인간사상과 한민족, 홍익인간사상과 세계화, 홍익인간사상과 통일교육

및 반고의 한서에 산견한 것으로 그 대개를 알 수 있다고 하였다. 여기서 분명한 사실은 단군신화 이래 기존 사상이 일종의 고유사상으로 있으면서 그 후 도교ㆍ유교ㆍ불교가 지닌 성격 ... 이 이와 유사한 점이 있는 한도 내에서 전통사상으로 섭취되는 것이 가능했을 것이라는 점이다. 게다가 도교ㆍ유교ㆍ불교가 중국 및 인도에서 형성된 시기는 기원전 6세기 이후로, 이 때 ... 적으로 전개되었기 때문에, 한국의 유교나 불교는 중국의 유교나 인도의 불교와는 다른 성격을 지닐 수밖에 없다. 이와 같이 우리의 전통사상에 유ㆍ불ㆍ도가 융합하여 새로운 전통사상

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.08.24

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三國時代在銘金銅佛像硏究

고 있으며, 영강7년명 광배는 유가유식 사상에 입각한 미륵상, 경4년명은 무량수불, 건흥5년명은 석가불로 기록되어 있어 고구려의 다양한 불교 신앙을 엿볼 수 있다.첫째, 연가7년명 ... 굴점이 다르다고 할 수 있다.연가7년명 광배는 주형광배로 유일하게 화염문만으로 이루어져 있다. 광배에 표현된 우리나라 화염문 사상의 기원은 중국 오행사상의 火에서 찾을 수 있 ... 문을 가장 사살적으로 묘사하고 있다. 고구려의 화염문은 벽화, 관식, 불상광배 등에 이용되었으며, 고구려의 불교 세계를 뚜렷하게 보여주고 있다. 연가7년명 불상의 광배는 1981년

리포트 | 11페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.11.22

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우리나라 사회복지행정의 발달과정

지할 수 있는 제도적 단계에는 이르지 못한 한계성을 지닌 사회복지행정이었다.3. 고려시대고려시대에는 우리 민족 고유의 상부상조정신에 국교인 불교의 자비(慈悲)정신이 가미되어 삼국 ... 시대의 민생구흘제도가 보다 체계화되고 확대되었다. 즉, 불교의 기본정신인 자비사상은 우리 국민의 의식구조에 뿌리를 내려 우리나라 구제사업에 큰 영향을 주었다. 다시 말하면 자(慈 ... 우리나라 사회복지행정의 발달과정1. 서 론2. 삼국시대3. 고려시대4. 조선시대5. 일정시대6. 대한민국시대1. 서 론우리나라는 고대사회부터 두레나 계 등 민간 차원의 상부상조

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.11.11

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교려와 송나라의 문화 교류

.5 불교고려조에서는 불교를 숭상하였고, 그것을 국교로 삼아, 장려하였다.고려의 시조인 태조 왕건은 불교를 독신히 신봉하여, 절과 탑을 세우고 자주 팔관회를 베풀었다.광종때에는 또 ... 가 크게 일어나서 승려들이 날로 많아졌다. 고려왕정에서는 불교진흥을 위하여, 북송에게 불경을 청하였으며, 승려를 송에 보내 불법을 구하고, 송의 승려가 고려에 와서 불법을 전하 ... 다. : “우(예종명)가 재위 시에 항상 도가의 부록을 받아 호교(불교)를 도교로 바꾸려하였으나 그 뜻한 바를 이루지 못하고 기다리는 바가 있었다.”⑧ 역사1122년에 고려는 송을 모방

리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.04.07

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