"조직신학창조론"의 검색결과 입니다.

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창조주 하나님 조직신학서론 신론 초대교회사 구약신학 몰트만

"조직신학창조론" 검색결과 321-340 / 2,921건

판매자 표지는 다운로드시 포함되지 않습니다.

“성도” 개념의 정립을 위한 시론 - 류영모의 <씨알 사상>을 차용하여 - (An Attempt to Develope the Concept of “Saints” : From the Perspective of Ryu Yeong Mo's ‘SeeAll')

은 커녕 자기 자신도 통제하지 못하는 나약한 존재로 전락하였다. 그리스도인의 신분에 대한 재고를 통해 그리스도인들은 자신을 추스를 필요가 있다.그런데 조직신학은 신론, 그리스도론 ... , 인간론을 통해 전능한 하나님과 대조되는 형편없는 타락의 모습만 그려 놓고 있어서, 인간이 천지창조 시에 부여받은 문화명령을 수행하려면 나약한 자화상 - 성도의 모습 - 이다. 따라서

논문 | 16페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.03 | 수정일 2025.06.06

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(독서감상문) [역사를 살다]를 읽고

된 오해들을 풀어내기 위해 이 책을 장(場)으로 삼아 모든 것을 이야기 하고 있다고 생각한다.이 책은 평양신학교가 문을 닫고 조선신학교가 들어서는 것부터 시작하여 그 과정에서 생겨난 ... 여 다루고 있다. 수업시간에 다뤘던 논쟁들이 이 책에서 그대로 다뤄지고 있다고 생각을 했다. 먼저 기장과 예장의 분리와 조선신학교와 평양신학교 문제를 다루고 있어서 많이 익숙하였다.나 ... 이 창조적 소수자” 이다. 나는 이 창조적이라는 단어가 ‘열정’이라는 단어와 맞바꿀수 있다고 생각을 한다. 한 평생 변함없는 열정으로 가난하고 배고픈 이들에게 나누고 베푸는 일

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.09.20 | 수정일 2023.03.06

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통일교의 원리강론 - 통일교 원리비판과 문선명의 인물 분석을 중심으로 -

한 조직신학적 성격을 띠고 있다. 통일교는 이 『원리강론』자체를 유일무이한 진리로 출발한다.문선명의 성서이해는 신·구약성서는 사명을 다한 낡은 등잔이자 옛 서적에 평가 절하될 뿐이 ... 한 한국 신흥 종교의 집단이다. 왜냐하면 통일교의 실질적인 경전이자 계시라는 『원리강론』을 검토해 보면 신학적 원리와 교리가 비기독교적이거나 반 기독교적이기 때문에 기독교를 가장 ... 들을 통해서 불안을 해소하고자 하였다.이에 발맞추어 교회 안에서는 다양한 이단들이 나타나게 되는데, 본격적인 이단의 발흥은 1920년대 일제강점기였다. 이들은 체계적인 신학훈련이 없

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.07.20

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(독서감상문) 연규홍 - 역사를 살다

에서 어떻게 분리되었는지에 대해서 다루었다. 또 조선신학교의 설립과 창조적 소수자였던 그 주역인물들의 삶을 그려놓았다. 2부에서는 한국기독교장로회가 칼빈의 신학적 정신을 계승하며 한국근 ... 조직은 이미 1930년 초부터 송창근을 비롯한 진보적인 교회 지도자들에 의해 구상되어 있었다. 단지 인적, 물적 요소들이 집결되어 개교한 시기가 평양신학교기 문을 닫을 때와 일치 ... -1) 1부 새 시대를 꿈꾸는 창조적 소수자해방 후 한국의 상황은 자주적인 민주 국가를 세우지 못하고 미·소에 의한 신탁 통치에 놓여 있어서 둘로 분단되어 있었다. 그렇게 남북한

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.09.20 | 수정일 2023.03.06

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창조에 있어서의 성령(성령의 창조사역)

- 4주차 -창조에 있어서의 성령창조 사역에 대한 대부분의 신학적인 토론은 삼위일체 하나님의 위격들 사이의 어떤 구분이 없이 하나님의 창조 사역에 관한 것들이다. 실상 구약 자체 ... 도 이렇게 하거나, 혹은 성부께서 주된 책임을 지신 위격으로 말한다. 그리고 창조의 수행자로서 하나님의 말씀을, 그 선포된 말씀이 실재가 되게 하는 성령의 개입인 루아흐(Ruah ... )보다 강조한다.) 그리고 신약에서는 성자께서 창조 사역에 중요한 역할을 담당하셨다는 것을 보여주는 유명한 구문들, 특히 요한복음 1:1-3과 골로새서 1:16-17이 있다. 그러나

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.01.06

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겸손한 뿌리

): 대학에서 철학을 공부하였으며, 철학사와 신학의 관계를 공부하고 있다. 옮긴 책으로는 『신학 공부를 위해 필요한 101가지 철학 개념』(도서출판 100)이 있다.Ⅱ. 책 내용씨 뿌리 ... 기우리에게 안식을 가져다주는 겸손은 하나님께서 우리를 창조하신 모습 그대로 되도록 우리를 자유하게 하는 겸손과 같은 겸손이다.「겸손한 뿌리」에서 우리는 성육신, 피조물됨, 육체 ... 적 존재, 그리고 인간의 한계에 대한 신학적 진리들을 탐구할 것이다. 목표는 불안과 동요 가운데 교만이 스스로 드러나는 방식을 이해하는 것, 그리고 겸손이 스트레스와 성과와 경쟁

리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.09.10 | 수정일 2021.07.06

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(독후감) 역사를 살다 독서보고

는 1945년 8월 1일에 조직된 일본 기독교 조선교단의 주요 인사들이 대세를 이루었다. 북한의 평양신학교와 남한의 조선신학교가 설립되고 두 신학 교육 전통이 서로 대립하게 된 것 ... 분파주의자나 분리주의자가 아니라고 한다. 나는 절대긍정을 위한 부정 이라는 말뜻을 정확하게는 알지 못하나 알아가려고 한다. 한국 교회의 살아있는유산을 창조적으로 계승하며 하나님 ... 의 말씀에 근거한 교회개혁의 새 역사를 위해 분열한 것이다. 따라서 기장은 한신의 신학운동으로부터 비롯한 것이라고 할 수 있다.오늘날 세상이 교회를 분열시키는 것이 아니고 오히려 교회

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.09.20

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옥한흠 목사님의 생애와 사상

을 거부하고 리더의 자율성이 보장되는 곳에서 시작하였으며, 유학을 통하여 교회론을 정립하여 신학적으로 제자훈련을 변증하고, 제자훈련 과정을 통해서 교회의 체제를 바꾸어 조직이 움직이 ... 적인병원에서 72세의 나이로 소천했다.Ⅲ. 신학사상1. 신론옥한흠 목사는 오직 하나님은 한분이시며 참 하나님이시며, 창조자이시고, 섭리자라고 말하고 있다. 그는 ‘하나님 아는 지식 ... (2003~2010)Ⅲ. 신학사상1. 신론2. 인간론3. 기독론4. 구원론5. 교회론6. 성경론Ⅳ. 나가는 말Ⅴ. 참고문헌Ⅰ. 들어가는 말“옥한흠 목사는 광인으로 통한다. 복음에 미친

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.04.01 | 수정일 2020.03.07

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[독후감] 역사를 살다

학교를 생각하면서 경건한 마음으로 이 책을 읽도록 하겠다.본론Ⅰ. 시대를 꿈꾸는 창조적 소수자기장의 ‘새 역사’는 무엇인가? 첫째, 교회는 거룩하신 예수 그리스도의 공동체라 할지라도 ... 고 하나님의 창조세계와 인간에 대한 책임으로까지 나아가야 한다는 것이다. 그러므로 기장의 새 역사는 성서의 중심 주제인 희년을 이 땅에 실천하는 선교 운동적 차원에서 새역사 이 ... 다. 그렇기에 끊임없이 개혁되어야 한다.조선신학교는 한국교회의 보수 교권주의자들은 1940년 조선신학교 설립 때부터 설립 시기와 성격 문제로 조선신학교를 자유주의 신학의 본거지

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.09.20 | 수정일 2023.03.06

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[독후감] 자유에로 초대하는 진리 서평

『자유에로 초대하는 진리』 서평책 소개『자유에로 초대하는 진리』는 남아프리카공화국 출신으로 네덜란드 자유대학교에서 공부하여 네덜란드 깜펀신학교에서 조직신학을 가르치고, 고국 남 ... 아프리카공화국 스텔렌보쉬대학교에서 조직신학을 가르친 Willem D. Jonker교수가 쓴 저서로서, 현재 백석대학교 교수인 유태화 교수가 우리말로 변역 하여 출판되게 된 책이 ... 목적 경우, 성령은 그리스도의 영이며, 필리오꾸베를 진지하게 받아들이며, 성령은 결코 말씀을 상실하지 않는다. 개혁교회는 왕국을 피조세계의 회복으로 이해한다. 개혁교회는 창조와 재

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.09.19 | 수정일 2023.03.06

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로저스의 생애와 인간중심이론

적 ? 건설적 ? 진보적이며 스스로 성장하고 자아실현을 하는 존재로 가정한다. 인간은 단순히 기계적인 특성을 가진 존재나 무의식적 욕망의 포로가 아니라 자신을 창조하는 과정 중에 있 ... 으며 생의 의미를 창조하며 주관적인 자유를 실천해 가는 존재이다. 인간은 선하며 궁극적으로 자신의 문제를 풀 수 있는 힘이 있고, 불행을 유발하는 환경을 이해할 능력이 있기 때문 ... 에 자신의 삶을 다시 조직할 수 있다고 본다.인간을 통합적인 존재로 보고 모든 인간이 긍정적인 방향으로 성장하고자 하는 경향과 자기결정 및 자아실현을 갖고 있으며, 자신의 운명

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.10.12

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(서평) 역사를 살다 (독서감상문)

감당하고 꿈꿔야 할 미래상을 모색했다.Ⅰ.새 시대를 꿈꾸는 창조적 소수자(과거)한국 교회의 보수 교권주의자들은 1940년 조선신학교 설립 때부터 조선신학교를 자유신학의 본거지로 생각 ... 27일 조선신학교 기성회가 조직되고 개교를 추진, 이것을 평양장로회신학교 지지론자들은 결코 묵과할 수 없었다. 조선신학교 설립의 문제는 결국 해방 이후 남한 장로교회 재건과 운영 ... 에서 NCCK는 불법 연행, 구속되는 이들의 인권 문제에 대한 상설 기구인 인권위원회 조직을 추진하였다.1970년대 한국 사회에 역사적 상황에서 정치 신학을 발전시킨 것에 대한 근거는 존

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.09.20 | 수정일 2023.03.06

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문예부흥과 종교개혁과 교육

였으며, 야만적인 게르만 민족을 신앙과 예법으로 세련시켰다. 그러나 창조와 혁신을 추구했던 기독교도 정신과 세속의 양 영역에서 지배적인 세력으로 성장하자, 고정된 사상과 제도로 기성 ... 의 문어 버렸다. 로마 교황청을 중심으로 철저한 교회 제도 망을 조직하여 모든 사람의 일상생활을 철저히 구제하고 속박하였다. 또한 스콜라 철학이 기독교 교리를 체계화 하면서 종교 ... 를 조직적으로 주입하였다. 이러한 과정에서 그리스? 로마의 고전마저도 기독교 이론에 필요한 만큼만 채용되었다.문예운동을 태동시킨 요인은 크게 내적 요인과 외적 요인으로 구분할 수 있

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.10.22

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다음 세대를 위한 기독교교육

에서 확인하게 되는 사냥과 추수, 결혼과 출산, 통치와 전쟁 등과 같은 태고적 삶의 유적에서 우리는 교육과 만나게 된다.하나님이 인간을 창조하신 기록에서도 우리는 교육과 만난다. 하나 ... 님 진술의 타당성을 생각할 수 있다. 기독교교육목표를 정립함에 있어서 신학이 근거가 되어야 한다는 주장을 생각할 수 있다. 신학이 근거가 된다고 할 때는 신학적인 관점의 차이 ... 의 문제가 대두된다. 왜냐하면 신학적인 관점에 따라 교육목표는 달라질 수 있기 때문이다. 곧, 인간의 목적이 무엇이냐에 따라 교육목표는 달리질 수 있다. 그럼에도 불구하고 교육목표

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.04.23 | 수정일 2023.07.21

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4장 클레멘트부터 콘스탄틴까지

, 알렉산드리아), 로마), 시골 미약2. 기독교 핍박: 산발적이고 비조직적 핍박.250-251 Decius 황제 - The first universal & systematic ... 들은 외적인 이단의 위협과 내적인 분열의 위협으로부터 기독교를 옹호하고자 하였다. 그러나 그들은 독창성이 결여되었고 교훈이 빈약성을 띄고 있었고 신학의 명확성이 결여되어 있 ... 라고 불리운다. 생명길과 사망길이라고 하는 두 길의 논리로서 기독교인들에게 윤리를 가르쳤으며 이 책에는 초대 교회의 조직과 행습을 그리고 있는데 첫째 침례는 침수가 원칙이며 물이 없는 사막

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.03.25

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급진정통주의 신학

이 기억에 남는다. 조직신학을 전공하겠다고 야심차게 입학을 하였는데 수업을 들을수록 철학적 사고가 많이 요한다는 것을 느끼고 있다. 과제도서인 『급진 정통주의 신학』도 마찬가지이 ... 서평도서 : 제임스 K. A. 스미스, 『급진 정통주의 신학』, CLC, 2011.급진정통주의신학Ⅰ. 들어가면서포스트모던 문화와 신학 수업은 두 가지 주제로 수업을 했다. 처음 ... 주제는 포스트모던 사회에서 어떻게 복음을 잘 증거 할지였고, 두 번째 주제는 현대신학에 대한 전반적인 이해였다. 포스트모던 문화는 우리가 경계해야 할 사상으로 알고 있었다. 하지

리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.12.26 | 수정일 2019.12.11

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요한 아모스 코메니우스(1592-1670)의 기독교교육 사상

다. 그에게서 우리는 그 이전의 사상가들에게서는 찾아볼 수 없는 기독교교육의 통합적이고 조직적인 설명들을 발견하게 된다.또한 코메니우스에게서는 신학적 사고보다는 교육학적 사고가 그 ... 의 사고의 주류를 이루고 있다. 그는 교육의 현상에 대한 폭넓은 사고를 전개하였고, 이를 조직화하였으며, 교육과 관련된 통합적인 접근을 바탕으로 수많은 교육적 저술을 남겼다. 이 ... 이나님의 창조세계를 회복하는 것이 범지혜가 나아갈 길이다.코메니우스가 범지혜를 세계를 개선하고 하나님의 창조세계를 완성하는 통로로 보는 까닭이 여기에 있다. 범지혜는 세계를 창조

리포트 | 28페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.03.31

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웨스트민스터신앙고백 소요리문답 교리설교 제4-1문

들의 아버지께로부터 내려오나니 그는 변함도 없으시고 회전하는 그림자도 없으시니라.하나님은 어떤 분이신가?웨스트민스터 소요리문답 제1-3문이 조직신학의 “서론”에 해당한다면 제4-12문은 ... : 작정(일어나는 일은 무엇이든지 미리 정하신 것)2) 제8문: 작정의 실행(창조와 섭리)2. 시간 속의 하나님의 외재적 사역(제9-12문)1) 제9문: 창조, 무에서 모든 것을 매우 ... 심히 좋게 만드는 것.2) 제10문: 사람의 창조(지식, 의, 거룩에 있어 하나님의 형상으로 지으심)3) 제11문: 섭리(거룩, 지혜, 권능으로 모든 창조물을 보존, 통치하심)4

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.12.14

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칼 바르트 성경관 비판

적인 개혁주의 조직신학자이며 기독교 철학자이다. 특히나 그는 그 유명한 반틸의 제자이다! 그렇기에 필자는 앞의 책들만 읽으면 방향을 잃을 것만 같았다. 존 프레임의 바르트에 대한 ... 보다 그의 말년에 쓴 『개신교신학 입문』(복있는사람)을 통해 성경관을 살펴보도록 하겠다. 오히려 1961-1962년 은퇴직후에 쓰여진 책이기에 그의 성경관의 핵심을 적혀있을 것이다.필자 ... 는 두 번째 장인 을 읽으면서 왜 신‘정통주의’라고 불리는지 알게 되었다. 그는 이렇게 말했다. “말씀에 대답하는 인간적 사고와 진술 자체가 그 말씀의 창조 행위를 통해 비로소

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.02.21

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[독후감] 역사를 살다

하여야 할지를 고민해 볼 수 있었다.1. 새 시대를 꿈꾸는 창조적 소수자기장은 1953년 6월 10일, 분립되었다. 기장은 여타 다른 교단들과는 다르게 특이하게도 신학교로부터 먼저 ... 조선신학교는 1930년 초부터 이미 송창근을 비롯한 진보적인 교회 지도자들에 의해 조선신학원 기성회 조직이 구성되어 있었다. 그렇기에 그 설립시기로 인해 친일적 성향이 있다는 주장 ... “역사를 살다”를 읽고한신에서 공부를 하면서도 기장의 역사 자체에는 별다른 관심을 두지 못했었다. 물론 기장이 걸어온 길에 한신 신학생으로서 자부심을 가지고 있지만, 그 세부적인

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.09.20 | 수정일 2023.03.06

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