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"조선조문헌설화집요" 검색결과 321-340 / 597건

  • [국문학]설화에 나타나는 골계성
    . 서론설화에서 나타나는 웃음은 매우 풍부하다. 할머니에게서 전해듣던 옛날 이야기도 설화 중 한 부분이며, 에 나오는 불교설화, 조선 초기 골계전의 음담패설, 그리고 박지원 시대의 소설 ... 은 성립할 수 없다. 설화 연구자들은 이런 문제점을 해결하기 위하여 설화를 문자로 정착시키려는 시도를 계속해왔다. 그것이 바로 문헌 설화이며 이는 곧 넓은 의미에서 문학의 범주에 속하 ... 옛날 한 고을에 어떤 사람이 살았는데, 그 고을은 조씨와 오씨가 양반으로 행세깨나 하던 곳이었다. 그 사람의 집안은 대단하지는 않았으나 돈이 많아서 별 힘 안 들이고 고을의 두
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.29
  • [인문]삼국유사
    연기설화를 만들어낸 이들은 구전되고 있는 기존의 민간 설화나 불경, 기타 불교 문헌에 실린 설화를 차용하여 해당되는 사찰의 연기설화를 창출해 낸다. 설화창작의 동기는 해당사원의 신성 ... 적으로 저술한 이 책은 고조선, 기자조선을 비롯하여 가락국의 역사를 기록하고 있는 매우 귀중한 역사서라고 할 수 있겠다. 단군 신화를 비롯하여 전설, 민속, 사회, 사상, 불교 등 ... 2권-기이편은 제2권에까지 이어지는데, 전반부에서는 건국의 시조와 왕들을 중심으로 삼국과 그 주변 여러 나라의 유래와 역사를 이야기했다. 전반부에서 언급된 나라는 고조선을 비롯
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.02.09
  • 고려가요 동동 연구
    를 지었다. → 비슷한 부대설화에 다른 가명인 이유는?*양주동 : 고려사 중 '장생포곡' 유래와 혼동 *전규태 : 증보문헌비고 기록자의 오기 *임기중, 기수중 : 양 문헌의 제명 ... 하는 것4. 동동무결론고려가요 '동동'은 민요에서 출발하여 궁중으로 이입되는 과정을 거친 고려가요로서 춤과 노래가 함께 어우러져 공연된 연희였다. 고려 때부터 구전되어 오다가 조선조 ... 사설 용재총화 증보문헌비고 성종실록'동동' - 동동사를 부를 때 반주음인 북소리의 구음 :『성호사설』악기의 의성으로 봄 : 사모곡의 '위덩더둥셩' 정읍사의 '어긔야 어강됴리 아으
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    | 리포트 | 29페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.10
  • [고전문학]한국문학의 이해 방이설화에 대해
    {■시기 : 신라시대의 설화■기록 문헌 : 금추설화(金錐說話)라고도 한다. 중국에까지 전해져 당(唐)나라 단성식(段成式)의 《유양잡조속집(酉陽雜俎續集)》 권1, 《태평어람(太平 ... 1778년(정조 2)》 부권(附卷) 중의 괴설변증(怪說辯證) 방이조(旁이條)에 각각 실렸다.■본문 :신라시대에 김방이(金旁)가 살았는데 그의 아우는 부자였고, 형인 방이는 몹시 가난 ... 에야 돌아왔다. 《흥부전(興夫傳)》은 이 설화를 번안한 것이라는 주장이 있으며, ‘코 떼었다’ 또는 ‘내 코가 석 자’라는 속담도 이에서 유래한 것이다.에 실린 이야기는 주인공 방이
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.28
  • [아리랑][아리랑 변천사][아리랑 어원][정선아리랑][진도아리랑][밀양아리랑]아리랑의 변천사와 아리랑의 어원 및 정선아리랑, 진도아리랑, 밀양아리랑의 비교 분석(아리랑, 정선아리랑, 진도아리랑, 밀양아리랑)
    는데, 직접적 대상은 ?알?이고 민간 설화의 뒷받침이 어느 설보다 강하다. 알영이란 특정인의 이름이 『알영→아리령→아리랑』의 식으로 전음된 것이며, 알랑은 특정인이 아닌 ?처녀·총각 ... 적으로 분포된 고개로 대동여지도에 찾아 문헌적으로 고증하고 있다.10. 이병도의 낙랑 설역사적 사실에의한 유추설로 낙랑(樂浪)에서 남하하는 교통로의 관문인 자비령(慈悲嶺)의 이름을 '아라 ... 없거나 별 의미가 없는 곧 즉흥 부분이 극대화된 형태를 띤다는 것이다. ?강원도 아리랑?의 또 하나의 특징은 메나리조에 있다. 후렴까지 전부 메나리조를 띠지 않고 본사 부분은 강원
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    | 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.24
  • 한국 민요의 유형과 성격
    를 창자별로 구분한 바 있으며, 뒤에 『언문조선구전민요집』에서는 지역별로 구분한 바 있다. 이는 단지 편의상의 민요 구분이라는 이상의 의미를 부여할 수 없다. 임화의 『조선민요선 ... 요, 노동가요, 서사가요, 잡요 등 장르, 내용, 기능 중에서 두드러진 성격에 따라 민요를 분류했다. 이와 유사한 방식으로 민요를 구분한 것이 김사엽ㆍ최상수ㆍ방종현이 『조선민요집 ... 항목까지 분류한 것이다. 그러나 전체적으로 보아 『조선민요선』의 결과와 대동소이한 것으로 분류에 진전을 보이지 못하였다.민요의 분류에 관한 진지한 논의는 고정옥의 업적에 와서
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    | 리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.02.28
  • [효녀지은, 설화,심청전, 비교, 감상문, 고]심청전 감상문, 효녀 지은 설화와 비교 감상
    의 효 정책 비교1. 신라의 효정책가. 경덕왕 : 효행이 두드러진 사람에게 조곡 3백석을 내리고 집과 전답(口分田)을 하사했다. (증보문헌비고)나. 눌지왕 : 남당(南堂)에 노인 ... 은 공통점이다.2. 효녀 지은 설화와 심청전의 비슷한 점ㄱ. 자기 몸을 희생함.그 정도의 차는 있지만 효녀 지은은 어머니를 위해서 남의 집에 종으로 들어가고 심청이는 인당수에 몸 ... 고 있다. 이로 조선시대로 가면서 유교적인 관습과 체계가 강화되었다고 미루어 짐작할 수 있다.ㄴ. 효녀 지은 설화는 효녀의 이야기이면서 화랑정신에 대한 이야기라 할 수 있고 심청전
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.16
  • 고전소설사 요약 정리
    를 무시한 처사이다. 9~10세기에는 설화와 소설이 뒤섞여 있지만 설화 우위의 시대였고 고려후기 가전이 출현하던 때는 설화와 소설이 병존했다가 조선시대에 들어와서는 소설 우위의 시대 ... , 정치에 큰 변혁을 가져왔던 무신난 이전까지를 중세초기의 하한선으로 잡은 것이다. 이 시기는 설화와 소설이 공존하기만 설화 우위의 시대라고 할 수 있다. 이 시기에 나온 문헌 ... 인데, 고려 후기의 가전보다 더 뛰어난 형상성을 보이고 있다. 몇몇 논자들은 「수이전」과 「삼국유사」의 이런 작품을 설화라고 하거나 전기(傳奇)라고 하지만, 분명히 소설로 보아
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    | 리포트 | 35페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.16
  • 상고가요(고대가요)의 전반적인 특성
    방식과 관점은 이후 신라시대의 향가문학에까지 이어지고 있음을 알 수 있다. 뿐만 아니라 고려시대 이인로의 「파한집」을 필두로 조선조를 거쳐 개화기까지 이어졌던 ‘시화(詩話 ... 여 발생한 가요는 집단적 민속요와 개인적 서정요로 분화되어 발달하여 왔다.그러나 이 같은 고대 가요는 오늘날 거의 전해 내려오지 않고, 다만 나 및 중국의 문헌에 단편적으로 한역 ... 되어 전해 오고 있을 뿐이다. 그 대표적인 것으로는 고조선 시대의 서정적 비가(悲歌)라 할 수 있는 와 주술적·제의적 성격을 지닌 것으로 보이는 및 개인의 서정을 읊은 최초
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    | 리포트 | 8페이지 | 6,500원 | 등록일 2008.09.25
  • 방랑시인 김삿갓
    ?관동 지방에 두루 남겨 이명으로 하여금 이 글을 한 번 읽어 보고 그 마음을 편히 하고 그 광기를 누그러뜨리게 하기 위해서다.“Ⅱ. 김삿갓 설화김삿갓의 생애는 문헌화되기보다는 그 ... 대고 술잔 돌릴 땐 백발 빙자하며 잔 먼저 받네.밥 한 그릇 내주고 빈 집에서 생색내는 말이 올해 나그네는 모두가 서울 사람이라 하네.[설화 2] 가난한 집에서 하룻밤을 묵다병연 ... Ⅰ. 김삿갓에 대하여1. 시대적 배경김삿갓은(1807-1863)은 시대적으로 순조, 헌종, 철종이 조선을 통치하던 시대를 살았던 인물이다. 이 시기는 아동 김씨가 세도정치를 하
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    | 리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.09.10
  • 한국무용의 분류
    한 향악 정재이다. (무형문화제 제1호 김천흥씨의 춘앵전)ⅱ. 처용무 : 문헌에 의하면 처용무는 처음에는 1인무로 추었으나 5인에 의해 이루어지는 오방 처용무로 확대되었다. 처용설화 ... 의 미를 추구하며 선을 중요시한다. 한국 무용의 특징이라 할 수 있는 정중동의 묘미를 내표하고 있다.ⅳ. 박접무 : 조선후기 순조 때 처음 추어진 것으로 6명의 무원이 "함녕지곡 ... 게 한다. 그러면서 질서에 의한 예술 행위 곧 도덕적 행위를 중요시한다.ⅵ. 검무 : 일명 검기무, 황창무라고 한다. 초기 검무는 동자가 추는 가면무였으나 조선시대에 궁중 정재
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.14
  • 어버이 노래한 사모곡
    고, 또 “속칭 엇노? O계면조”라 부기하여 싣고 있다. 또 『고려사(高麗史) 삼국속악 신라조』에 의 유래만 전해지고 가사는 전해지지 않고 있는데, 이 의 주제가 과 비슷하다.Ⅱ ... )’ 으로 의미분화를 한 것이다. 그러나 조선 초기만 하더라도 이들 ‘암, 엄, 움’은 어감의 차이만 보였을 뿐 분별함이 없이 단일 어사로 두루 사용되었다. ‘암’ 등이 ‘엇’과 더불 ... 를 짓는 작자로서는 자연스러운 표현인 것이다.5. 관련설화 - 목주가신라시대에 지어진 작자 미상의 가요. 작품은 전하지 않고, 그 지어진 내력만이 『고려사』 악지(樂志) 삼국속악조
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.02.19
  • 판소리
    던 남도 무가의 음악과 양식을 사용하여, 우리 민속 가운데 흐르고 있는 설화를 긴 노래로 엮어 부른 데서부터 시작되었으며, 조선조 후기에 이루러 국가 재정상의 이유로 나례가 폐지 ... 이 널리 쓰이기 이전에는 타령, 창, 잡가, 소리, 광대소리, 창악, 극가, 가곡, 창극조 등의 다양한 이름으로 불려오다가 근래에 ‘판소리’라는 용어로 정착 된 것이다.1.3 ... , 하은담이 무부들의 조직인 "神廳(신청)"의 대방이니, 도산주니 하는 직책을 맡고 있었다는 사실을 확인할 수 있는 문헌 증거를 댈 수 있다는 강점이 있다.2.3 명창출현론여러 기록
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.05
  • [감상문]추월색과 춘향전 비교
    최고의 걸작으로 조선조 영조(英祖) 때지어진 것으로 추정된다. 이 작품은 전래의 열녀(烈女) 설화?암행어사 설화?신원(伸寃) 설화 등이 결합하여 판소리 창으로 불려지다가 소설 ... 화한 것으로 보인다. 제작 동기에 대해서는 전설과 학설이 구구한데, 문헌상으로 나타난 고증과 전설은 모두가 유동(流動)하는 설화에 불과하고 학설들은 대개가 추측일 따름이다. 이 ... 께서 열녀를 불경이부(不更二夫)라는 걸 가르쳐 주셨지요. 나를 이왕 영창이와 약혼시키고 지금 또 시집보낸다 하시니, 부모가 한 자식을 두 사람에게 허락하시는 법이 있습니까. 아무리 종
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.07.22
  • 고전시가의 흐름과 이해
    , 고구려 본기의 유리왕 조에 배경 설화와 함께 전하고 있다.'황조가'를 화희와 치희로 태표되는 종족 간의 대립, 갈등을 노래한 집단적인 서사시로 보는 주장이 있으나, 배경 설화 ... 로 보기도 한다. 그런가 하면 본디 노동요였던 것이 나중에 설화 속에 끼워진 것으로 보기도 하고, 도용와 흡사한 놀이의 노래로 보기도 한다.(2) 황조가(黃鳥歌)이 노래는 권 13 ... 가 아니라 중국의 것이라는 견해도 있다. 중국 문학사를 비롯한 중국의 여러 문헌에서도 이를 중국의 작품으로 다루고 있다. 그러나 우리의 서정시가 한역되어 중국에 전승되었으며, 이백
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.08.27
  • 판소리와 판소리계 소설
    한 과정을 의미한다.셋째, '판놀음', '판굿'에서와 같은 의미. 판놀음이나 판굿은 조선조 말 전문 유랑인 집단들이 벌이던 놀이를 가리킨다. 그러므로 이때의 '판'이란 전문인들이 벌이 ... . 조선조 때 감사·수사·병사·유수 등을 따라다니면서 일을 돕던 벼슬아치.)으로 데리고 간다. 배비장은 도덕군자인 체하는 사람으로, 제주에 도착하여 주색을 멀리하고 도도하게 지내 ... , 잡가, 소리, 광대소리, 창악(唱樂), 극가(劇歌), 가곡(歌曲), 창극조(唱劇調) 등의 명칭이 사용되었다고 한다. 판소리라는 명칭이 언제부터 사용되기 시작했는지 자세히 알 길
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    | 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.10
  • [인문어학]처용가의 전승과 전개 양상 연구
    성을 중심으로 다각도로 살필 수 있는 근거이기도 하다.2. 처용가의 기원1)신라시대의 처용설화고려 처용가의 형성과정에 대해 살펴보면 신라와 고려와 조선이라는 시대적 구분에 의해 살펴볼 ... 된 체계 속에서 전승되지 못하고 오랜 세월 개방된 전승 형태를 띠었기 때문일 것이다. ) 이것은 신라, 고려, 조선을 거쳐 현재까지도 이어져오는 처용 전승을 가, 무, 극의 예술 ... 수 있다. 먼저 “처용랑망해사조”의 기록을 통해 8구체 향가 처용가 및 처용설화의 내용이 후대에까지 전승될 수 있었던 핵심적 요소로서 벽사적인 기능과 그것이 가무로써 연행
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    | 리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.07.27
  • 민화 호작도를 통해 본 한국문화
    다. 또한 전설이나 민담에 자주 등장하는 이유도 과거부터 우리 민족이 호랑이와 가깝기 때문일 것이다.최남선은 ‘조선역사 및 민족사상의 虎’에서 호랑이를 건국초두 이래 久遠朝鮮 ... 의 표상이라고 하였다.) 여기에서 최남선은 호랑이를 중국의 용처럼, 인도의 코끼리처럼, 이집트의 사자처럼, 로마의 이리처럼, 조선에서 신성한 동물은 첫째 호랑이라 하였다. 국내에 전승 ... 되는 최고 전설은 삼국유사의 건국설화인 단군신화이며, 국외에서 인식된 최고의 민속은 산해경에 서술된 군자국이라는 서술이니, 호랑이를 여기서도 우리나라 사람의 특징적인 하나로 매우
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    | 리포트 | 24페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.21
  • [국어국문]민담론민담분석
    문헌자료가 빈약하기 때문이다. 민담은 물론 문자발명 이전부터 구전으로 존재해 왔겠지만, 이에 관한 고려조 이전 시기의 문헌기록은 아직 발견된 것이 없다. 다만 『삼국사기』와 『삼국 ... 다. 이런 사실은 고려조에 들어와 초보적인 수준에서나마 민담 수집이 가능하게 되었음을 말해 준다. 그러나 이들 문헌에 수록된 민담은 편찬자의 역사의식이나 종교의식이 강하게 반영되어 있 ... 은 비약적인 발전을 거듭하면서 각종 이야기판의 꽃으로 부상하게 되었다.이처럼 조선후기를 풍미했던 민담은 사대부들이 편찬한 야담집에도 올라 있으니 『어우야담』, 『학산한언』,『기문총화
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.25
  • [인문]고전문학사 `고려문학`
    가 실려 있다.* 삼국유사삼국유사는 설화문학의 일대집성이다. 삼국유사에 있는 설화의 특성을 요약하면 첫째, 이 설화들은 과거에 구전으로 혹은 문헌으로 전해 내려온 것이지만, 유사에 이르 ... 다.여러 의미에서 삼국유사야 말로 설화의 보고요, 민족시의 집대성이라고 할 만하다. 그 설화의 특성을 요약하면,첫째, 이 설화들은 과거에 구천으로 혹은 문헌으로 전해 내려온 것이 ... 의 유장유려한 가사문학을 준비했고, 문학표현의 도구인 문자에 있어서도, 그 절실한 요구에 응하여 차대인 조선 초에 훈민정음이라는 고유문자의 출현을 가능케 했다. 뿐만 아니라 여조후기
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.11
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