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"신농씨" 검색결과 321-340 / 879건

  • 중국, 인도, 그리스의 의학사
    중국 , 인도 , 그리스의 의학사목차중국의 의학중국의 과학과 기술 , 철학중국의 의학의 성립 음양오행설에 의한 병인론이 확립 전설적인 3 황제 복희 - 음양설 확립 신농 - 본초 ... 저서 - 81 가지 의학상의 문제를 답하는 형식 - 침구학 발전에 크게 공헌 그 외 – 편작내경 , 편작외경 , 백씨내경 , 백씨외경 , 백씨방편 , 본초 , 본초연의 등중국의 명
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 40페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.09.05 | 수정일 2014.09.27
  • 중국 음식의 역사와 문화
    을 가르쳤습니다. 복희씨는 그물, 울타리, 밭을 가는 법을 가르쳤고요. 신농씨는 농경사회를 정착시키고, 의학과 약초의 신으로써 사람들의 병을 치료해주었다고 합니다.2) 하, 상 ... 제목 : 중국 음식의 역사와 문화1.중국음식의 역사1) 신화시대의 음식(삼황오제시기)삼황오제시대는 신화시대입니다. 수인씨가 불을 이용하여 음식을 굽거나 새끼를 꼬아 기록하는 법 ... 어 만든다 하여 잡량주 라고 불렸으나, 500년 전 쯤 재료가 5가지 곡식으로 고정되어 명칭도 오량액으로 바뀌었답니다.중국 쓰촨성 이빈시에서 첸씨 성으르 가진 가족들로부터 생산
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.04.13
  • 구비 문학의 이론과 실제,동양의 신화,한국의 신화(한국 신화의 특징,단군 신화,동명왕 신화)
    - 집과 불을 만든 신 복희 - 포락과 문자를 만든 신 신농 - 농상업과 의약의 신 황제 - 황색의 제왕 치우 - 동의머리와 철의 이마를 가진 신 제준 - 태양과 달의 신 소호 ... 금천씨 - 새가 지배한 나라 전욱 고양씨 - 인간 세계의 질서 확립 제곡 고신씨 - 악기와 음악의 문화 군주 요제 , 순제 - 전설적인 성천자 후예 - 아홉 태양을 쏜 활의 신
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 49페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.04.22
  • 본초사변록 4권 능리갑 천산갑 오적골 구갑 별갑 모려 문합
    ,正須善會。추수가 논의한 물과 불은 바로 잘 이해함이다.張氏云?“龜甲能引陽氣下歸,復通陰氣上行。”장씨가 말하길 “구갑은 양기를 인도해 아래로 돌아가게 하며 다시 음기를 통해 상행 ... 해지는 것이고 완(緩)은 근육이 미비되어 힘없이 늘어지는 것.신농본초경에 별갑은 심복부의 징가와 단단한 적을 주치하며 모려는 놀람, 분노, 노기와 경련 이완을 주치한다.仲聖用鱉甲於
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.09.20
  • 중국 역사 연대표
    중국 역대왕조 기록표시기 : 전설문명의 시작三皇五帝 전설상의 임금수인씨(불) 복희씨(사냥) 신농씨(농경)오제 : 1.황제 2.전욱 3.제국 4.요 5.순BC2050~1580 추정
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.14
  • 본경속소 용담龍膽 석곡의 한문 및 한글번역
    에 꽃이 피니 나팔꽃과 같고 방울 모양이며 청백색이다. 겨울 뒤에 씨를 맺고 싹은 곧 시든다. 본초도경龍膽은 至苦極寒이오 論其性體면 定能逢熱則淸하고 遇火則折하야 宜乎降泄無餘가 堪與大黃 ... 하고 음분에 있어서 형체를 생성할 연루를 제거하니 병중에 생기를 모으고 병기를 생기로 변화하지 못하겠는가?本經列之上品이 治非無由어늘 而後人이 視爲苦寒峻利는 殊失厥旨라신농본초경
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2016.09.18
  • 중국의 고대문학사- 중국의 신화와 전설(중국의 신화전설 속에 내재된 중국인의 세계관과 그 의의 및 가치)
    과 농업을 발명한 신농과 후직, 나무로 집을 만든 유소씨, 자연 현상을 보고 문자를 창조한 창힐, 활을 발명한 소호의 아들 반, 축목의 신 왕해 등에 관한 신화가 있다.다섯째, 사회 ... 조신에 관한 신화로는 은나라 시조인 설과 현조의 알을 삼켜 그를 낳은 간적, 주나라 시조인 후직과 천제의 발자국을 밟아 감응으로 그를 낳은 강원, 화서씨가 뇌택의 거인 족적을 밟 ... 고 감응되어 낳은 복희, 여추가 무지개의 감응으로 낳은 전욱 등에 관한 신화가 있다. 또, 천제에 관한 신화로는 서방신 황제, 동방신 제준, 신농으로 표현되기도 하는 염제, 백제 소호
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.05.31
  • 청나라 추주의 本經續疏본경속소 서문 석종유 황정
    에 70독을 만나면 지금 전하는 신농본초경은 하루면 밝힐수 있고 10일만에는 통달함을 기약할 수 있다.曾謂其易如是哉리오。어찌 이처럼 쉽다는 말인가?陰陽?斂은 期之以時日이라도 終不能無愆 ... 석이 좋다.(參柱海志吳氏本草圖經)주해지와 오씨본초도경 참조乳與泉은 皆山石中潤澤之氣所結이어늘 而性體不同하고 爲用?殊者는 以乳는 得其陰而化於陽이오?殊 [ji?ngsh?] ?(멀 형
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2016.09.15
  • 다산과 차문화
    목사를 지냈고, 어머니 해남 윤씨는 고산 윤선도의 후손이다. 그가 14세 되던 해 아버지를 따라 서울로 올라왔고, 성균관 학생을 거쳐 과거에 합격하고 규장각에서 학문적 재능을 쌓았 ... 의 효과, 다이어트 효과 등이 있다.■ 차의 기원과 역사차의 세계에서 성전(聖典)으로 알려진 [육우(陸羽,733-804년)]의 책 『다경(茶經)』에는, 중국의 전설적인 황제 신농(神濃 ... )이 처음 차를 발견하고 그때부터 널리 마시기 시작했다는 내용이 기록되어있다. 신농이 모든 식물의 맛을 보다 독초에 의해 중독이 되었는데, 어느 날 문득 차잎을 먹고 난 다음 독
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.05.28
  • 증류본초 4권 웅황
    이 얻고 단지 무겁고 연해 전체를 이르게 할 수 없다.臣禹錫等謹按吳氏云?雄黃, 神農?苦。신 장우석등은 삼가 오씨본초를 살펴보고 말씀드립니다. 웅황은 신농씨는 고미라고 했습니다.山陰 ... 이 아프고 그득하며 소변을 볼수 없음을 치료하며 유행병을 치료한다.雄黃細?蜜丸如棗核, 納溺孔中。웅황을 곱게 갈아 굴과 같이 대추씨 크기로 환을 만들어 요도에 넣는다.又方?殺齒蟲
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.09.02
  • 유교,도교,선도교
    9. 물위무고살생 10. 물위과다음료 6 대보은 천지보은 ( 天地報恩 ) 일월보은 ( 日月報恩 ) 부모보은 ( 父母報恩 ) 사교보은 ( 師敎報恩 ) 군왕보은 ( 君王報恩 ) 신농 ... 씨보은 ( 神農氏報恩 ) 오도수행요목 명심견성 파사현정 기망취진 폐악수선 관선징악 내원해인 안수고인 6 화 명심 신화동주 구화무쟁 의화무위 계화동준 견화통해 이화동균신앙대상 3
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.05.05
  • 녹차
    에 뿌렸더니 무덤에서 차나무가 돋아났다는 설이다 . 그러나 가장 많이 알려진 것은 중국 당나라의 육우가 쓴 차의경전이라 일컬어지는 ' 다경 ' 에 나오는 신농씨의 이야기이 ... 다 . 신농씨는 중국의 전설적인 왕으로 산과 강에 직접 나가 , 백가지 풀과 나뭇잎을 입에 넣어 씹어보며 약초를 시험하곤 했는데 한번은 독초에 중독되어서 고통스러워하다가 우연히 발견한 나뭇 ... 갈 때 정절의 상징으로 차씨를 혼수 속에 담아 가기도 했습니다 . 대개 7 년생에서 부터 찻잎을 수확 할 수 있습니다 . 녹차는 차잎을 증기로 찌거나 솥에서 덖어 비발효 상태
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.04.14
  • 중국 의학은 어떻게 시작되었는가
    의 설화를 들며 창작기원설을 지지하고 있다. ‘제왕세기’에는 신농 씨가 ‘신농본초경’을 썼다는 기록과 황제가 ‘난경’을 만들게 하였다는 기록이 남아 있다. 또한 출토된 유물 중 ... 기원설과 창작기원설이다. 경험기원설은 살면서 경험을 통해 기술을 발견하게 되었다는 설이고 창작기원설은 어떤 뛰어난 인물이 있어 그 기술을 발명하였다는 설이다. 저자는 신농과 황제 ... 에서는 외인의 병에 대해서는 삼부구후맥법만이 적확한 진단을 할 수 있다고 비판을 하였다.- 신농본초경과 난경 -본초라는 말은 전한 말에 처음 기록에 등장했다. ‘신농본초경’은 독창적인 분류
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.18
  • [한국문화사] 장의 기원과 한국의 고대 장 및 장의 역사(간장, 된장, 고추장, 청국장)와 영향
    라고 할 수 있다.조선조 선조 30년에 정유재란을 맞은 왕은 국난으로 피난을 가며 신씨성을 가진 이를 합장사로 선임하려 했는데, 그러나 조정 대신들은 신은 산(酸)과 음이 같아 된장이 ... 시어질 염려가 있으니 신씨 성은 피해야 된다며 반대하였다는 얘기가 있다. 음식의 대본(大本)이 된장이었기에 이런 금기까지 있었던 듯 싶다. 또 옛날에는 미생물에 의해 일어나 ... 에 가장 잘 부합되는 곳이 바로 만주 남부이다. 만주 남부는 본래 맥족의 발생지로 고구려의 옛 땅이니, 콩의 원산지는 결국 우리나라가 되는 셈이다. 옛날 기록인 「삼국유사」나 「신농
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.05.26
  • 본초사변록 3권 烏梅오매 도인
    을 일으키는 능력이 없음은 위에서 이미 언급했다.張氏執是以用烏梅, 必有爲所誤者, 其弊在溫平酸?之用, 全置不講, 而徒以空談爲超妙也。장씨는 이를 집착해 오매 사용에 반드시 오류가 있 ... 를 제어한다고 했다.不知之“除熱”, 是泄熱非制熱(葉氏亦云烏梅泄熱, 見)。신농본초경의 열을 제거함이 열을 발설케 함이지 열을 억제함이 아님을 모름이다.(섭씨도 또 오매가 열을 발설 ... 論, 仍列於下, ?未刪駁。刪(깎을 산; ?-총7획; sha?n) 駁(얼룩말 박; ?-총14획; bo?)추수가 궐음은 장이 차서가 아니란 구절은 주석에서 의종금감까지 금감에서 임씨
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.09.01
  • 토끼전의 결말양상과 현대사회에서의 재해석,토끼전 개요 및 판소리소설의 특징,현대사회에서의 토끼전의 의미
    한 병을 얻어 남해궁으가 누웠은들 어느 뉘랴 날 살릴거나 ? 의약 만세 신농씨 ( 神農氏 ) 와 화타 ( 華 ), 편작 ( 扁鵲 ) 노월 ( 老越 ) 이며 , 그런 수단을 만났
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.07.24
  • 중국청동기문화및예술
    발전의 역사에 대해 이야기하고 있다. 풍호자에 의하면 아득히 먼 헌원씨(軒轅氏)와 신농씨(神農氏), 혁서씨(赫胥氏)의 시대에는 “돌로 무기를 삼았고”, 석기로 나무를 베어 궁실을 지 ... 에는 하 왕조 이전에도 동으로 만든 기물들이 쓰인 사례들이 언급되어 있다. 예를 들어 전국시대 말기의 저작인 《세본(世本)》)에 따르면 신농의 신하인 치우(蚩尤)가 동으로 과(戈
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.20
  • 단군과 단군조선의 실체와 근거
    , 신농씨, 여와씨, 황제등 이 그림을 대입시킬 수 있는 신화는 얼마든지 있으며 또한 부여신화에서도 부여 시조인 해모수도 천제의 아들로서 하늘에서 지상으로 내려왔다고 묘사하고 있 ... 는 모습이 묘사되었다고 하는데 그 마차를 탄 인물이 - 환웅이라고 문자로 표시한 것도 아니고 - 환웅이라는 직접적인 근거는 어디에도 없다.중국에도 신화는 무수히 많기 때문에 복희씨
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.04.05
  • 정약용의 탕론, 원목 번역과 해석, 정치사상
    , 모질 학)?신농씨 후손들의 덕이 쇠진하여 제후들이 서로 공벌하자,軒 轅習用干戈(헌) (끌채 원, 익힐 습, 쓸 용, 방패 간, 창 과)?헌원씨(軒轅氏)가 무력을 동원하여以征不享 ... , 말 이을 이, 얻을 득, 뜻 지) (써 이, 대신할 대, 귀신 신, 농사 농)?세 번 싸워 승리를 거둠으로써 드디어 신농씨를 대신하여見本紀則是臣伐君 而黃帝爲之(볼 견, 근본 본 ... 기 야)?이것은 옛 도를 답습한 것이요 탕 임금이 처음으로 열어놓은 일은 아니다.神農氏世衰 諸侯相虐(귀신 신, 농사 농, 성씨 씨, 인간 세, 쇠할 쇠) (모두 제, 제후 후, 서로 상
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.05.24
  • 중국의 이해 - 중국의 역사(신화시대부터 중화인민공화국까지), 중국의 언어와 문자, 중국 바로알기(현제 중국의 정세와 한국과의 관계)
    )은 복희씨(伏羲氏), 신농씨(神農氏), 여와씨(女?氏)를 오제(五帝)는 황제헌원(黃帝軒轅), 전욱고양(?頊高陽), 제곡고신(帝?高辛), 제요방훈(帝堯放勳:陶唐氏), 제순중화(帝舜重華:有
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.04.18
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2025년 10월 26일 일요일
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