"교학파"의 검색결과 입니다.

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소승 대승 불교 동아시아 불교 의학전문대학원 일본신도 정약용 사상 정약용 아학편 조계종 한국사 요약

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"교학파" 검색결과 321-340 / 622건

문명의 충돌 서평

다. 걸프전이 단층선 전쟁의 대표적인 예다. 걸프전이 발발하자 이전까지 싸우던 아랍 국가들은 서로에 대한 공격을 멈추었다. 이란의 시아파 종교 지도자들은 이라크를 상대하던 포문 ... 는 책을 들여다보다 결국 손을 놓고 말았다. 『문명의 충돌』은 집 서가에 꽂힌 채로 시간이 흘러 대학 2학년이 되었고 정치외교학 교수님의 추천으로 이 책을 다시 읽으면서 난 확실히

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.16

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한국의 역사와 문화 - 기말 족보(한양대)

에서 흙을 파 성벽 모양을 만드는 방법이다. 판축법은 아직까지도 남아있는 몽촌토성과 풍납토성에 쓰인 방법으로 나무, 자갈 등으로 기본 토대를 만들고 흙을 층층이 다져서 만드는데 가장 ... 는 묘정비각이 있었다, 2월과 8월 첫 정일에 이루어지는 석전제(석전대제, 문묘대제)가 행해졌으며 오늘날 무형문화재로 지정되어있다.1) 서술형(2학기)조선시대 성균관의 교학공간과 대학.

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| 리포트 | 16페이지 | 15,000원 | 등록일 2011.03.14

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일본의 종교

의 108파 불교학에 대한 열의와 성과일본의 종교 - 불교일본의 종교 - 기독교16C 중반 전래 일본 內 소수종교의 위치를 극복하지 못함 인구 전체의 1%에 불과 사회의 反기독교적인 정

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| 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.07

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[감상문]영웅

영화로 보는 한.중.일 문화비교학과：경제학과 학번 :“영웅” 이라는 영화... 중국영화를 싫어하는 나이지만 이렇게 수업시간을 통해서 라도 보게 되어 나에게 전과는 조금 다른 ... 이 비가 오는 날에 무명과 파검의 화려한 액션씬 이었다. 하지만 그것보다도 이름모를 악기의 연주와 더불어 되었다는 것에 더 감탄을 했다. 누가 이기고 지고를 떠나 비, 음악, 인물

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| 리포트 | 1페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.06.24

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중세사회로의 발전

: 교학 수련, 실천 강조 →균여 화엄교단 정비-성상겸학: 법상종 포섭?선종 포섭 시도: 해동 천태종 창시(개경 국청사)?의천 사후- 천태종 쇠퇴 →화엄종 분열: 균여파/의천파- 5

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| 시험자료 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.07

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기독교와 문화-찰스 H. 크래프트 북리뷰

는 “Communication Theory for Christian Witness”, “Anthropology for Christian Witness”의 저자로서, 현재 캘리포니아 파세네다 ... 을 향한 선교를 펼치기 위하여 세워졌고 그들은 믿음의 실체인 선교하는 교회가 되어야 한다는 것이다.. 특히 저자는 지역 교회의 본질을 선교학적으로 해석했으며 각 교회론의 부분을 교회

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| 리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.11

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[불교학]성유식론(成唯識論) 에 관하여

部)의 교의체계를 부분적으로 수용하였다.그는 유부교학의 백과전서인 「아비달마대비바사론」200권의 강요서(綱要書)인 『아비달마구사론』30권을 저술하였는데, 이때 같은 주제에 관하 ... 것은, 그의 나이 40대말이나 50대초 무렵에 형 무착의 간절한 권고 때문이었다. 세친은 대승교학의 깊고 광대함을 깨닫고 과감하게 대승교단으로 전향하였다. 전에 대승을 비불설(非佛 ... 設)이라고 비방하던 과오를 깊이 뉘우치고, 그 대신 대승불교를 홍포하는 작업에 전념하였다. 그는 설일체유부, 경량부, 승론파 등의 외경실재론을 논파하여 유식무경(唯識無經) 사상

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.26

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수,당, 오대의 음악

상우의 곡으로 개명구성1. 산서2. 중서, 박서, 또는 가두3. 파 또는 무편(크게 3부분으로 구성)1. 산서 6단2. 중서 18단3. 파 12단(크게 3부분으로 구성)*대곡의 춤 ... 과 같다.명칭태악서고취서교방이원소속정부의 태상시주로 궁정에 속함음악아악과 연악의장의 고취악가, 무, 산악법곡_노래, 춤, 기악구성원교학_악사 몇 명음성인_학습자, 15년 교육)태악서

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.20

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ASSURE모델 수업설계-가정

0. 교수설계의 학습내용교과서교학연구사, 중학교 기술·가정 2 (p164~170)학습주제가정자원의 의미와 효육적인 활용주요 학습내용·가정자원의 개념·가정자원의 종류 및 특징·가정 ... 하고, 유사시를 대비해 하위버전으로 따로 저장해 둔다. 또한 사용한 애니메이션요소와 폰트 등이 문제를 일으키지 않는지 점검한다.화보자료및동영상자료-사진이나 동영상 파일이 제대로 나타나

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| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.22

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[한국중세사]고려불교사상의 전개

었다. 또한, 그것이 화엄도량으로 나타난 데에도 중요한 의미를 가진다. 화엄교학은 융회적이어서 이질 집단의 통합사상을 나타날 수 있어서 신라 이래 전통적으로 중앙왕실에 의해 수용 ... 으로 면을 강조하나, 결코 중국 법장으로 이어지는 정통파 화엄의 보편성을 완전히 무시한 것은 아니었다. 균여의 화엄사상은 법장 화엄사상 중 제법상을 강조하는 사실적 측면을 흡수 ... 에 관심을 가졌으나, 점차 시대가 내려오면서 교선 일치의 사상체계에 흥미를 가지게 되었고, 이대의 입장은 어디까지나 선종의 입장에 있었다.나. 고려 초기의 천태교학고려 초 의통과

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.09

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개혁주의 성령론

다. 개혁파는 두 가지를 동시에 말한다. 루터파는 말씀을 통하여라고 말함으로 성령이 말씀에 매인 것처럼 이야기하지만 개혁파는 성령이 말씀을 통하여 말씀과 더불어 주권적으로 역사 ... 의 응답하는 그 순간에 그리스도와 연합하는 것이다. 그런데 사람의 응답이 있기 전에 하나님의 은혜가 있다고 우리는 미리 고백했다. 그것이 개혁파이다. 사람의 응답인 신앙과 회개 ... 교단의 부흥발전구상에 발맞추어 4대 발전 방향을 정하고 총력을 집중하고 있다. 정체성, 국제화, 벙보화, 교학협동의 4대 방향이 그것이요, 이 4대 방향은 단순히 닥쳐올 미래

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| 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.10

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케인즈학파와 고전학파의 총수요관리정책 비교

거시경제학- 케인즈학파와 고전학파의총수요관리정책 비교학과학번이름제출일차례1. 총수요관리정책의 정의 ---------- 2. 고전학파의 총수요관리정책 ---------- ~ 2 ... 조정하는 정책.정부는 총수요 관리정책을 강조하고 있는데 이는 단기적인 경기변동 조정책으로 중요할 뿐아니라 중장기에 걸쳐 경제안정의 기반을 굳혀 나가는데도 중요하다.2. 고전학파의 총 ... 수요관리정책고전학파의 가장 큰 특징은 완만한 기울기를 갖는 IS곡선과 수직선의 형태를 갖는 LM곡선, 그리고 수직선 형태의 총공급곡선이다. 완만한 IS곡선은 이자율탄력성이 큰 투자

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.07

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동양과 서양의 교육관

④ 공자의 학문은 천하 만대를 위한 이상적인 정치제도를 확립하는데 중심2) 온고지신의 참된 의미- 박문약례 : 문화와 전통을 수록한 고전에 대한 해박한 지식을 성취하고 그 정수를 파 ... 악하여 제도와 규범의 현실에 맞게 요약하고 실천한다는 뜻3) 온고지신의 교사① 교사는 자기 자신의 지적 성장의 과정을 즐거워하는 사람교학상장 : ‘가르치고 배우면서 서로 성장

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.12

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김소월,한용운

와 고발로 표현하던 신경향파문학이 생겨난다. 이러한 신경향파 문학이 문단에 확고히 정착되면서, 1925년 KAPF(Korea Artista Proleta Federatio)라는 하나 ... 서양의 철학을 깨친 한용운은 스물일곱 살 때 다시 설악산 백담사에서 정식으로 불문에 든다. 1913년에 낸 『조선불교유신론』은 한국 불교의 교학?제도?의식 전반에 걸친 개혁 방안

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.11

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불교학개론 요약

불교학 개론1장. 부처님의 생애1. 당시의 사상계 - 정통적인 바라문, 사문(沙門)의 분열과 대립1)정통 바라문의 사상- 베다?브라흐마나?아라냐카?우파니샤드 문헌을 통해 전개 ... - 수행방법 ? 고행(苦行)? 육사외도(六師外道)ⅰ) 푸라나 캇시파의 도덕 부정론- 선악의 구별은 인간이 멋대로 정한 것, 실재하지 않고 업보(業報)도 없다.ⅱ) 파쿠다 캇차야나

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| 리포트 | 30페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.23

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불교의 역사(신라, 통일신라)

롭게 선택하여 신앙하는 것이 일반적인 풍토였다. 그와 함께 약사여래, 아미타불, 미륵불, 석가모니불을 사방불(四方佛)로 신봉하는 사방불신앙도 나타났다.이처럼 경덕왕 때부터는 교학연구 ... 으로부터 들어오자 이제까지의 귀족불교, 교리불교에 염증을 느끼던 지방 호족들이 앞장서서 이를 받아들였는데, 9세기초에 도의선사에 의해서 창설된 가지산파를 시초(始初)로 고려 초까지 100

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.24

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[세계사]실크로드를 통한 불교의 수용

종?법상종?율종?밀교의 각 파가 성립하였다.화엄종은 《화엄경》 소의의 종파로 법장이 그 교학의 대성자이며, 선종은 이전부터 달마에 의하여 전해져 오다가 5조 홍인에 이르러 크 ... 하게 되어 교학연구는 더욱 진전하였다. 수?당시대에는 전대의 교학연구를 기초로 소의의 경론에 의한 종파가 확립되어 국민의 올바른 이해와 실천에 입각한 불교의 성립을 보았으며, 이 시대 ... 되었다. 수?당의 황금기를 지난 중국불교는 그 후 쇠퇴하기 시작하여 몇 차례의 파불을 겪고 또 명나라 때는 중앙에서 통제가 가해지는 등, 활발한 불교활동은 차차 자취를 감추고 다만

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.12

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중국미술 전체

지속,다양한 도상과 형식의 불상이 조성-교학적으로 매우발달햇던 불교성향과 관련됨-원가14년(439)에 조성된 금동불좌상*제*-황실발원의 불상중에서 현존하는 예는없음.기록은남아있음 ... 하고자 함-이당:북송화원의 화가.남송의 새로운 산수화를 주도함,·마하파:부벽준의사용 새로운 화면구성,변각구도,-마원의,하규의 -마원의 아들 마린의·왕족들에의해 청록산수가 부활-조백국 ... 의왕희맹의 -조백숙의,마하파의 변각구도와 청록산수가 결합·남송대에는 문인화가 그다지 성향하지 못함,북방의 금에서 지속-미우인의,미법산수를 대관산수의 형식에 적용·화원을 통해많은 화가들가 담김

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| 리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.08

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[인문 철학]원효와 의상의 불교 사상에 대하여

의 대립을 근본적으로 해결할 가장 합리적인 도리를 발견하기에 이르렀다. 또한 원효는 어떤 이론이나 사물현상을 분석 평가할 때는 중관파들처럼 덮어놓고 부정만하거나, 또는 유식파 ... 는 두 극단을 버리고 양자를 종합하여야 한다는 화쟁의 논리에 의해서 중관파의 “세계의 모든 것은 다 공이다.”라고 하는 부정론이나, 또는 유식파의 “세계의 모든 현상은 다 식이 ... 의 체제와 커다란 교단을 이루게 되었다. 이에 반하여 신라에서도 실천적 교단을 이루고 천태종, 법상종, 밀교 등 다른 교학을 물리치고 통일기 신라의 교학을 주도하게 한사람이 의상이

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.18

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중국유가사상의 이해 요점정리 한것입니다. 동양고대사 북리뷰.

南宋에게 정리된 주자학이 북방으로 확산되어 明代에 이르러 관학화가 가능하게 되었던 것이다.3) 明初 ~ 明中葉明太祖는 전국에 학교를 설치하고, 六諭를 반포함으로써 유학을 체제교학 ... 허와 실의 두 방면이 있지만 왕양명은 실의 방면에 중점을 두고 있다. 양명학중 실학파가 동림파와 유종주의 즙산학파에 이르렀을 때 경세치용의 실학사상은 더욱 현저하게 되었다.양명학파

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.25

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