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"漢成帝" 검색결과 321-340 / 1,290건

  • 후한통속연의 第二回2회 예전 한나라 사당을 훼손하여 예전 황후를 슬프다 느끼며 외국과 전쟁 발단을 돋구니 외부 오랑캐에 분노한다
    ?或有知, 我乃漢家妃妾, 得妄踞帝堂, 自陳饋食?”특청원후과연 원후지신사중 견원제묘폐철도지 불금경읍도 저시한가종묘 당유신령 위하무단훼거 퇴괴무여塗地: 땅에 바르다, 칠 ... 호칭장수궁건축이 이루어지니 장수궁이라고 호칭하였다.特請元后過宴, 元后至新祠中, 見元帝廟廢徹塗地, 不禁驚泣道:“這是漢家宗廟, 當有神靈, 爲何無端去, 頹壞無餘?若使鬼神無知, 何必設廟
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    | 리포트 | 25페이지 | 5,500원 | 등록일 2015.04.29
  • 한대 유교의 국교화
    [동양고대사 발제문]漢代 유가사상의 통치이념화1. 머리말2. 시기별 통치이념화 특징2.1. 무제(武帝) 시대2.2. 원제(元帝) 시대2.3. 왕망(王莽)의 新 정권2.4. 후한 ... 제국인 漢은 이후 2천여 년간 계속 된 중국문화의 기반을 마련하였다는 데에서 그 역사적 의의를 찾을 수 있다.현재 중국을 의미하는 명칭으로서 漢子, 漢民族, 漢文化 등 漢이라는 명칭 ... 는 유학자 동중서의 제언에 따라 유학을 관학화했다. 동중서는 춘추공양학)(春秋公羊學)을 익혀 경제(景帝) 때 박사가 된 학자였다. 그의 사상은 신비적인 정치철학으로, 특히 음양오행
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.05
  • 채동번의 청나라역사소설 청사통속연의 第九十五回.hwp 한문 원문 및 한글번역
    했다. “이것은 제 신상에 있습니다.”言未畢, 太監報稱御醫入診, 當由慶王替光?帝傳入。언미필 태감보칭어의입진 당유경왕체광서제전입말을 아직 마치지 않아 태감이 어의에게 들어와 진찰하게 보 ... (孫毓)이 말하기를 대행이라고 칭한 것은 한씨(漢氏)로부터이다. 『兼?(조묘 조; ?-총11획; tia?o) [ji?nti?o] 한 남자가 두 집의 대를 잇다경왕이 말했다. “목종
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    | 리포트 | 26페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.07.25
  • 한초의 황로사상
    1. 황로사상의 등장중국 역사에서 秦대와 漢대는 시대적으로 문화적으로 상호 밀접한 관련을 가지고 있기 때문에 이 시기를 보통 ‘진한 시대’라고 부른다. 진한대는 역사의 중요 ... 관리에 불과했던 한 고조 劉邦은 특출한 용인술을 발휘하여 ‘楚?漢 쟁패기’를 거치며 중국 천하를 재통일하였다. 이러한 통일국가의 형성은 정치적인 부분뿐만 아니라, 문자의 통일 ... 들보다도 사상적 요소들을 통합하는 데 유리한 위치를 차지하는 계기가 되었던 것이다.2. 한초의 정치와 황로사상의 전개가. 漢의 건국과 高祖시대 황로 사상춘추전국 시대가 막을 내리
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.29
  • 중국문화 강의노트(역사,문화,사회,정치)
    -대(漢代) 초기에는 자립적 경향이 있었다. 유방이 죽은 뒤 황후 여씨(呂氏)와 그 일족에 의한 궁정정치의 일시적 혼란이 있었으나, 문제(文帝)·경제(景帝)의 시기에 한왕조의 지배 ... 게 영토를 확대하였다. 북방의 흉노에 대하여 초기에는 유화정책을 취했으나, 여러 차례 원정을 실시하여 그 세력을 고비사막 이북으로 물리쳤다. 동방으로는 한반도에까지 진출하여 한사군(漢
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    | 리포트 | 48페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.12.04
  • 윤리
    의양쪽에 붙임. 붉은 바탕에 검은 색, 또는 환금색으로 글씨를 쓴다.(2) 원소절(元宵節)역사적 기록에 따르면 한(漢) 무제(武帝) 때 한나라 왕실에서 원소절인 정월 대보름날 ... 에 태일(太一)아리는 신에게 제사를 지냈다고 한다. 태일은 당시의 유명한 신으로 그 지위가 오제(五帝)보다도 높고 한나라 황제들에게 많은 은덕을 입혔다고 믿기 때문에 그 제사가 매우
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.25
  • [성주신앙][창조신앙][진묵신앙][가신신앙][하늘신앙][삼신신앙][미륵신앙]성주신앙, 창조신앙, 진묵신앙, 가신신앙, 하늘신앙, 삼신신앙, 미륵신앙 분석(신앙, 성주, 창조, 진묵, 가신, 하늘, 삼신, 미륵)
    ?히 病을 ?리오시니(維皇上帝降我身病)”라는 구절이 보인다. 여기서는 上帝를 우리 토박이말로 하?이라고 나타낸 것이다.이렇게 朝鮮時代의 초기에 우리 겨레가 ‘하?’을 漢文體 ... 민의 이름으로 흔히 ‘上帝’ 또는 ‘天師’라는 말을 쓴다. 특히 上帝라는 말이 널리 통해 있는데 이 上帝와 하느님의 관계가 문제다. 우리는 오랫동안 우리말을 表記할 수 있는 우리 ... 에서는 ‘天’ 또는 ‘上帝’라고 나타냈다면 高麗時代에는 과연 어떻게 되었을까? 高麗時代에는 아직 독자적인 글자가 없었다. 그런데 漢文體에서는 위에서 본 바와 같이 天靈, 上帝, 天 같
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    | 리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.03.25
  • 고전 한시의 이해 - 시공간을 다룬 한시에 대한 고찰
    까지.3) 부용(芙蓉) : 연꽃을 수놓은 이불4) 유랑(劉郞) : 漢武帝를 뜻함. 唐代의 시인 李賀가 한무제를 가리켜 ‘茂陵劉郞秋風喀’ 이라 한데서 유래하는 말. 여기에서의 의미 ... 에는 매화와 피리라는 두 가지 뜻을 모두 사용했다.(2) 端宗御製 子規1)樓詩 端宗一自寃禽出帝宮 한 마리 원한 맺힌 새가 궁중을 나와일자원금출제궁孤身隻影碧山中 푸른 산 속에 외로운
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.02.01 | 수정일 2016.10.11
  • 판매자 표지 자료 표지
    고전문학사 - 이인로와 이규보
    적인 예를 통해 제시하고 있다. 엄잘으은 한(漢)나라 광무제(光武帝)의 어릴 적 친구인데, 광무제가 즉위한 뒤 간의대부(諫議大夫)로 임명되었으나 부춘산(富春山)으로 들어가 은거하
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    | 리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.05.16
  • 조광윤과 영락제
    ( 漢 : 後漢 )· 주 ( 周 : 後周 ) 의 다섯 왕조를 지칭 10 국 - 화남지방과 기타 존재했던 크고 작은 나라들을 모두 합쳐 부르는 것으로 오 ( 吳 ), 남당 ( 南唐 ... 면서 황제로 추대하게 되었고 ( 黃袍加身 ) , 곧 바로 회군하여 수도 동경을 함락시키고 시종훈 ( 恭帝 ) 이 조광윤에게 황제자리를 선양 ( 禪讓 ) 하게 되고 자신의 절도사였 ... 주체는 군신들의 추대를 받아 부득이 즉위한다는 형식으로 제위에 오르니 . 이가 영락제 ( 永樂帝 ) 임 과정연왕은 남경에 입성후 건문제에게 충성하였던 신하를 사살 . 건문제는 찾
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    | 리포트 | 38페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.04.30
  • 북경에 대하여
    )·관한경(關漢卿)·왕실보(王實甫) 등 3명이 이곳 출신이며, 《낙타샹쯔[駱駝祥子]》로 유명한 현대 소설가 라오서[老舍] 등이 있다.또한, 북경은 도시전체가 박물관이라고 할 만큼 3000 ... 길이가 약 5,000~6000㎞에 이른다. 동쪽 산하이관[山海關]에서 서쪽 자위관[嘉?關]까지 동서로 길게 뻗어 있다. 보통 만리장성의 기원을 진(秦)나라 시황제(始皇帝) 때로 잡
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.23
  • 조선왕조실록에 대한 조사
    한 역사서가 아니라, 역대 조정에서 국왕이 교체될 때마다 편찬한 것이 축적되어 이루어진 것이다. 실록에는 일제침략기에 일본인들의 주도로 편찬된 《고종태황제실록(高宗太皇帝實錄 ... 한다. 그 기원은 황제의 측근에서 매사를 기록하던 한 대(漢代)의 기거주 (起居注)에서 시작되지만, ‘실록’이라는 명칭이 생긴 것은 6세기 중엽 양(梁) 무제(武帝) 때 주흥사(周
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.04.17
  • 판매자 표지 자료 표지
    현대중국사회 - 남방&북방 차이
    자연적 차이 북방의 역사 낙양 고대 중국의 중심 한 ( 漢 ) 고조 유방 ( 劉邦 ) 이 세운 한나라 시기에 대도시로 발전 . 황하 강을 통해 물자가 많이 들어와 경제적으로 발달 ... 먼저 받아 들여 개방화의 선두 를 달리고 있는 곳 삼조삼제 ( 三朝三帝 ) 의 고대봉건정권시대문화적 차이 역사적 차이 자연적 차이 남방의 역사 상해 1800 년 까지 한적한 시골
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    | 리포트 | 33페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.04.15
  • 당사통속연의 第八回 
    나와서들어가서 여러 장수를 파견하여 길을 나눠 병사를 진격시켰다.行軍總管史萬寶, 自宜陽南入龍門, 將軍劉德威, 自太行東圍河內, 上穀公王君廓, 自洛口斷敵餉道, 懷州總管黃君漢, 自河陰)攻回 ... 다.總管黃君漢一軍, 用舟師襲破回洛城, 連下二十餘堡.총관황군한일군 용주사습파회락성 연하이십여보총관인 황군한의 한 군사는 수병을 써서 공습하여 낙성에 돌아와 연달아 20여보루를 함락 ... 을 치며 그와 상대하였다.世充遙語世民道:“隋室傾覆, 唐帝關中, 鄭帝河南, 世充未嘗西侵, 王獨擧兵東來, 是何用意?”세충요어세민도 수실경복 당제관중 정제하남 세충미상서침 왕독거병동래
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    | 리포트 | 24페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.05.24
  • 자전과 사전
    되어 있지 않으며 편자와 출현 시기도 분명하지 않다. 한대(漢代)의 허신(許愼)이 지은 설문해자(說文解字)는 이아보다 더욱 자전의 성격에 가깝다. 이 책은 최초로 540부수를 창안 ... 오늘날에는 사전(辭典)이 자전의 기능을 겸하는데, 일본에서 나온 대한화사전(大漢和辭典)에는 4만 8902자가 수록되어 있으며, 한국에서 나온 대한한사전(大韓漢辭典)에는 4만 1386 ... 자, 명문한한대자전(明文漢韓大字典)에는 5만 1853자, 대만에서 나온 중문대사전(中文大辭典)에는 4만 9905자, 그리고 가장 최근 중국에서 나온 한어대자전(漢語大字典)에는 5만
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.23 | 수정일 2016.07.21
  • 현대 한국정치, 진나라의 길을 걷는가
    겠다.Ⅱ. 法治와 德治ⅰ. 법으로 통치한 진나라, 법으로 무너지다.진나라는 중국을 최초로 통일한 왕조이다. 이 통일 제국의 임금은 최초의 황제란 의미에서 스스로를 ‘시황제(始皇帝 ... 하고 있다. 즉, 법가의 수용을 끝내 못마땅하게 여기고 있음을 여실히 드러내고 있는 것이다.사마천 또한 한대(漢代)의 사람으로 한의 강한 법가적 통치로 인하여 피해를 본 피해자였다. 한 ... 을 딛고 법가를 수용하기에는 역부족이었던 것으로 보인다.혹리열전 속 사마천의 논찬을 잠시 살펴보자면,“촉(蜀)의 태수 풍당은 포악하여 남을 학대하였고, 광한(廣漢)의 이정은 제멋
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.15
  • 한나라에 관한 고찰
    (明帝)의 치세부터 재차 적극적인 대외정책을 취하여 북방으로는 북흉노를 압박하고, 화제(和帝) 때에는 한제국(漢帝國)의 지배권이 파미르고원을 넘어, 카스피해(海) 이동에 있는 동서 ... 하였으며 최종 해하 전투에서 항우를 격파하고 한(漢)제국을 건국했다. 수도를 장안으로 삼았다.문제(文帝), 경제(景帝)부터 시작된 전한의 선정은 무제(武帝)에 이르러 절정에 이르렀다. 무제 ... 타도되자 반란의 통일적 지도자 항우(項羽)는 그를 한왕(漢王)으로 봉하였으나, BC 202년에 항우를 타도하여 황제의 자리에 올라 장안을 수도로 하고 중국을 통일하였다.한왕조는 기본
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.05
  • 판매자 표지 자료 표지
    현대중국사회 조사(문화차이,역사차이,자연적&외양적 차이)
    자연적 차이 북방의 역사 낙양 고대 중국의 중심 한 ( 漢 ) 고조 유방 ( 劉邦 ) 이 세운 한나라 시기에 대도시로 발전 . 황하 강을 통해 물자가 많이 들어와 경제적으로 발달 ... 먼저 받아 들여 개방화의 선두 를 달리고 있는 곳 삼조삼제 ( 三朝三帝 ) 의 고대봉건정권시대문화적 차이 역사적 차이 자연적 차이 남방의 역사 상해 1800 년 까지 한적한 시골
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    | 리포트 | 33페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.04.14 | 수정일 2015.06.01
  • 전한의 경제와 후한의 정치―동양의 역사와 문명
    經緯天地’는 ‘문文’으로, ‘극정화란克定禍亂’은 ‘무武’로 칭함. 漢武帝, 漢文帝 등.* 서주西周부터 청대淸代까지 소수의 제왕을 제외하고는 모두 시호가 있었음. 그러나 진秦 ... 에서는 조상의 선악을 포폄하지 않았기 때문에 진은 예외임.* 서한西漢 시대 혜제惠帝 이후에는 일률적으로 ‘孝효’자를 추가, 효문제孝文帝, 효성제孝成帝가 되어 孝자가 시호의 일부분이 되 ... 에 묘호인 고조高祖를 더하면, 당 고조의 공식명칭은 ‘高祖神堯大聖大光孝皇帝’가 됨. 이런 말들은 모두 업적을 찬양하는 말들임.예) 이후에 존호의 길이가 점점 길어짐. 청 건륭제乾隆帝
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.11
  • 국제표준한자의 정리
    - 동한(東漢)의 허신(許愼)이 화제(和帝) 때인 100년에 완성한 한자해설집● 543년 옥편(玉篇) : 약 19600 자- 양(梁)나라 남조(南朝) 고야왕(顧野王)이 엮음● 1716 ... 년 강희자전(康熙字典) : 47,035 자- 청(淸)나라 때의 성조(聖祖) 강희제(康熙帝)의 칙명으로 역음● 1914년 중화대자전(中華大字典) : 48,200 자● 1973년 중 ... 부른다.■ 전서(篆書)주(周)나라 선왕(宣王) 때 태사(太史)인 사주가 대전(大篆)을 만들었다.춘추전국시대에는 각국에서 서로 다른 자체(字體)가 쓰이다가 진(秦)나라 시황제(始皇帝
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.01
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2025년 12월 11일 목요일
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