"≪성서조선≫"의 검색결과 입니다.

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선교사 한국교회사 기독교박물관 선교사 조사 김교신 여성신학 개신교토착화

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"≪성서조선≫" 검색결과 321-340 / 1,680건

임진왜란 학습자료 PPT

하려던 왜군을 격파하여 호남과 호서를 보전 조선의 육군과 의병들에게 싸워 이길 수 있다는 자신감과 용기를 북돋워줌유정(사명대사)김시민 장군진주성울산성 전투 모습울산성 전투도서생포 왜성서 ... 내전을 수습하고 도요토미 히데요시가 일본을 통일 - 그러나 불평 세력들의 관심을 밖으로 돌리려 조선 정복을 계획당파싸움(당쟁)도요토미 히데요시도요토미 히데요시 대륙 정벌 계획 ... 120년 동안 분열되었던 일본을 통일한 도요토미 일본이 조선을 쳐들어온다는 소문이 돌기 시작  황윤길(쳐들어 온다)과 김성일(오지 않는다) 내부의 관심을 돌리기 위해 조선을 침략

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| 리포트 | 58페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.27

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장로교 예배•예식서(2008)의 주일예배 순서에 대한 비판적 연구

시기 때문에 하나님을 예배하라고 명한다. 그러나 무엇보다도 성경에 나오는 하나님의 백성은 하나님의 구원 행위들로 인하여 하나님을 예배하지 않을 수 없었다. 구약성서는 끊임없이 ... 하였다. 신약성서에 의하면, 하나님의 구원 사역의 초점은 예수이다. 구원과 관련된 그의 역할로 인하여, 부활하신 주님은 이제 예배를 받는 분이 되었다. 공동체적인 예배의 삶을 통하 ... 들을 을 집례 할 때에 사용할 수 있는 예식문의 발간이었다. 1913년 조선예수교장로회 제2회 총회에서 전라노회는 목사 장립 시와 위임 시, 장로장립 시와 세례 시에 사용할 질문서

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| 리포트 | 12페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.03.21

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기독교의 발견 요약 정리와 느낀점

한다.하나님을 향한 믿음을 얻기 위해서 하나님을 경배하는 의식인 예배 참여와 성서 묵상이 반드시 필요하다. 하나님을 진정으로 믿는 행위는 이웃과 사회에 대한 사랑과 구제와 책임으로 표현 ... 의 감소와 교회의 부패, 지배계층의 가혹한 세금착취 등으로 사회 불안이 가중되었다.종교개혁의 핵심적인 종교적 특징①교회의 가르침보다 성서의 가르침②인간의 노력이 아닌 오직 하나님 ... 까지 내려와 고려 땅 근처를 봄.임진왜란가톨릭 선교사 세스페데스와 일본인 가톨릭 신자들의 도움과 보호를 받은 조선인들은 가톨릭 신자로 개심하였고 한국 최초의 기독교인들이 됨.병자호란청나라

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| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.28 | 수정일 2014.10.05

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[독후감] 역사를 살다.-한신과 기장의 신앙고백

를 성향의 조선신학교 내의 싸움을 말하고 있으며, 선교사들과의 교권갈등이 보여주는 역사를 통해 단순한 원인을 넘어선다고 할 수 있다. 이러한 면에서 기장의 태동은 교회 갱신을 위한 ... 음을 보여화가능성을 열게하는 창구가 되어야 함에 정교분리에 대한 견해가 가지는 한정시킨 용어 설명을 과장하여 설명하는 것은 올바른 이해가 아니며 칼빈의 견해가 성서의 넓혀진 가능성을 제한

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.09.20 | 수정일 2023.03.06

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17세기 붕당의 정치노선에 따른 고대사 인식에 대하여-허목의 동사 분석

17세기 붕당의 정치노선에 따른고대사 인식에 대하여- 허목(許穆)의 동사(東事) -개요서론본론1. 17세기 조선의 정치적 상황2. 남인3. 허목의 동사4. 『동사』의 고대사 인식 ... 에 따라 역사를 재구성하여 역사를 연구해야 한다고 주장했다.17세기 무렵의 조선은 서인과 남인의 붕당정치가 극성화 되던 시기로, 두 당파의 정치적 노선 차이로 인해 잦은 마찰 ... 이 일어나던 시기였다. 미수(眉叟) 허목(許穆)은 남인계열의 학자로 그가 서술한 동사(東事)에는 남인들의 학문적 사상이나 역사인식 체계를 반영하고 있을 것이다. 단군조선부터 고려사

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| 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.11.26

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사료가공학 농후사료, 조사료 원료의 특징 레포트

등은 5천 년 전에 가축화했다. 사료작물의 역사도 못지않게 깊어서 기원 전 13세기 경 작성된 것으로 믿어지는 구약성서에 이미 목초가 언급되기도 한다. 또한 겨울철 등 신선한 풀 ... 네 곳에 설치하고 전담 관리인을 배치한 기록이 존재한다. 조선시대 사축서는 가축을 기르는 일을 관장하는 관청으로, 사료 재료인 곡초와 생초를 경기 지역에서 공물로 받았다. 또한

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| 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2019.01.02 | 수정일 2021.08.20

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피휘 - 기독교에서의 피휘에 관하여

를 신명사문자(Tetragramaton, 神名四文字) 또는 신성사문자(神聖四文字)라고 한다. 성서를 살펴보면 이스라엘인들이 피휘(避諱)를 하게 된 이유를 짐작할 수 있다. 출20 ... 다. 이러한 성서 구절을 토대로 유대인들은 하느님의 이름 ‘Yahweh(야훼)’를 글자로 표기할 수는 있었지만 발음하지는 못했다고 한다. 이는 지극한 존경심을 표현하는 방법이 ... 를 사용하거나 발음하지 않고 있다고 한다.조선시대 왕들의 이름이 외자이고 특이한 것이 피휘(避諱)때문인 것이라 알고 있었지만 한자뿐만 아니라 다른 언어에서도 피휘(避諱)가 가능

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| 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.10.09

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김동리 작품세계와 대표 작품 조사

24일 김임수와 허임순의 막내로 경북 경주에서 출생. 본명 김시종1926대구 계성학교 입학1928서울 경신중학교에 3학으로 편입하였으나 중퇴함1934시 「백로」가 「조선일보」,「신춘 ... 었다. 욱이가 잠결에 성서를 찾으러 일어났는데 모화가 성서에 불을 지르며 아들과 자신이 갈등하게 된 계기인 예수귀신을 쫓아내고 있었다. 욱이가 모화를 말리는 순간 모화는 실수

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.02.07

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현대사회의 이해 - 중간고사 정리 내용

을 형성하기 시작하면서 종교(특히 기독교)와 과학은 대립하기 시작하였다. 이에 기독교는 성서문자주의로 진화론적 현실 이해를 전면 부정하는 태도와 신과 인간의 관계에 대한 신학적 성찰 ... 결코 깨끗이 분리할 수 없다. 우리 한국사회는 고려시대엔 불교, 조선시대에는 유교라는 국가종교가 있었다. 종교가 정치적 성향을 띠고 있었으며 아직도 유교사상이 우리 한국사회에 깊

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| 시험자료 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.10.16

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중국고전문학사 기말고사

-조선조의 문학양식에서도 많이 나타나는데, 이러한 형태가 시경에서부터 시작되었다는 점은 주목할 만하다. 시경에는 다양한 내용이 전승되고 있으나 신화적인 내용은 거의 존재하지 않고 풍자 ... 의 방주를 연상케 하는 대홍수의 신화 역시 포함되어 있다. 인류를 심판하는 자연과 이를 해결하는 신의 모습은 서양과도 비슷한 면모를 보이는 것이다. 그러나 성서에서 미리 인간을 ‘선별

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| 시험자료 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.04.30 | 수정일 2020.03.10

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초기 선교사와 한국인 사역자의 삶과 영향

에 머물렀는데, 이는 한국 국내 사정이 갑신정변으로 불안한 상황이었기 때문이다. 그는 일본에서 헵번박사에게 선교 사업에 필요한 기초 훈련을 받는 한편, 조선인 이수정에게 2개월간 조선말 ... 아 다방면의 사전편찬을 주도했다. '한-영문법'과 '한어자전' 등의 일반 어문 서적은 물론이고, 마가복음, 누가복음, 요한복음 등의 성서 번역에도 적극적이었다. 또한 콜레라 퇴치 작업 ... 한편, 선교의 목적도 과감하게 드러냈다. 이러한 그의 선교 방식은 후일 한국교회 지도자들에게도 그대로 영향을 주었으며, 그의 교회설립과 성서보급은 한국교회와 신학발전에 절대

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| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.04.28

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현대인과성서 - 탐방 보고서

현대인과 성서*가장 인상적인 것-> 숭실대학교 기독교 박물관을 탐방하면서 가장 인상적이었던 것은 아무래도 많이 들어보고 내가 아는 사람, 아는 물건이 아닐까 싶다. 내가 중학교 ... , 체육활동, 문예활동 등 신문화의 선구적 역할을 담당하면서 민족을 대표하는 고등교육기관으로 발전하였다. ‘105인 사건’과 비밀결사 ‘조선국민회’, ‘3*1운동‘을 주도 ... 다.**한국 개신교의 발전-자발적 수용과 전파라는 역사적 경험 위에서 한국개신교는 민족의 운명과 함께 하며 비약적으로 발전하였다. 최대 교단이던 장로교는 조선예수장로회 총회를 조직

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| 리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2016.03.20 | 수정일 2016.04.03

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[한국기독교] 배타적이고 일방주의적인 선교

한 선교는 당시 조선에 선교사로 온 사람들의 신앙노선과도 연관되어 있다. 초기 조선에 온 선교사들은 대부분 신학이나 성서 비평학에 대해서 완고한 보수적 입장을 취하고, 자유주의 신학 ... 시키려고 했던 것을 비판하는 예수의 말이다. 그렇다면 이러한 예수의 말에 비추어 볼 때, 조선에 온 선교사들이 토착민들의 고유한 문화 전통과 종교를 모두 이교도적인 것으로 매도 ... 하면서 기독교인으로 개종시키려 한 선교는 어떻게 보아야 할까?한국에 온 선교사들의 보고서들을 보면, 조선의 토착민들을 ‘더럽고 게으르고 목적이 없는 자들’이라고 비하한다. 그리고 토착

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.10.16

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다음카페 초대교회 한국 교회사를 읽고(1장에 2편 제출) 박찬희목사의 교회사이야기를 보고

을 걸로 신앙을 지키는 것이 너무나도 숭고하다. 우리들도 순교적 신앙을 이어받고자 다짐한다.제목: 성서번역과 하나님의 이름(한국 교회사)초기 한국교회에 온 선교사들은 조선야소교서회 ... (대한 기독교서회의 전신)를 조직하여 그 산하에 성서번역 위원회를 조직하여 이수정의 마가복음, 존 로스의 누가복음을 수정보완 하였고 1890년 누가복음, 요한복음을 번역하였다. 게일 ... 외에 펜윅 목사, 존즈박사, 트롤로프신부와 문정호, 김명준, 정동명이 이들을 도왔다. 번역은 1904년부터 본격화하여 1910년 구약번역을 완료하여 1911년에 인쇄하였다. 성서

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| 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.03.19

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교과서 정전화

교회에서 구약성서와 신약성서를 가르키는 의미로 쓰였다. 그리고 현재의 인문학에서 문학의 기성체제에서 묵시적으로 합의를 통해 위대하다고 인정한 작품과 작가를 가르키게 되었다. 이러 ... 의 조선인(민족)은 모두 국민으로 통합된다.죽, 해방 전 식민지 상태의 조선이 = 대한민국 국민의 전신민족의 수난은 모두, 국민의 수난으로 표상된다.그 원인은 국민을 보호해줄 국가

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.10.24

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한국교회사(개신교 선교의 시작)

하였다. 1911년에 무교동의 전도관 내에 성서 학원을 설립하였으며, 1921년에 감독 자문회를 조직하고 ‘조선 예수교 동양선교회 성결교회’라고 개칭하였다.구세군의 선교는 1908년 10월 ... 에도 한국 선교의 문이 열리게 되었다. 1870년에는 조선 정부가 일본과 외교적 수교를 맺도록 강요당하였다. 한국은 쇄국의 긴 잠에서 깨어나서 해외의 세계를 향하여 눈을 뜨고 열강 ... 이 약소국의 식민화에 혈안이 되고 있는 국제 사회의 무자비한 현실을 인식하게 되었다. 조선의 조정은 미처 준비도 갖추지 못한 채 외부로 문호를 개방하여 세계 열강의 사절들을 맞이

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| 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.08.19

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이효석의 메밀꽃 필 무렵을 읽고

의 마음씨에 감동을 하고 또한 미안함을 느끼게 된다. 그렇게 허생원, 동이, 조선달은 동행을 하게 된다. 허생원은 돈을 버느라 즐겨보지도 못한 인생이었지만 성서방네 처녀와의 하룻밤 ... 다. 그는 조선달과 동업을 하는 관계로 함께 옷감을 팔며 떠돌아 다닌다. 어느 날 술집에 들르게 된 허생원은 술집에서 충줏집 여자와 농탕을 치고 있는 동이를 보게 된다. 얼금뱅이 ... 가 따뜻하게 느껴졌다. 나귀에 탄 동이가 채찍을 왼손으로 잡은 것을 봤을 때 허생원은 동이가 자신의 아들임을 직감을 한다. 제목인 메밀꽃 필 무렵은 허생원이 젊었던 시절에 성서방네 처녀

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.03.12

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이명직과 한국성결교회

자로서의 두 가지 모습을 동시에 가지고 있었다. 1921년 성서학원의 부흥운동의 핵심은 회개의 역사이다. 이는 1907년 대부흥운동에서 나타난 역사이다. 성령의 역사로 내면에 감추 ... 었던 죄악이 드러나고, 그것을 하나님 앞에 드러내놓고 자복하는 것이다. 그리하여 성서학원은 죄악을 회개하는 몸부림으로 가득하였다.이명직 목사가 성결교회 및 한국교회에 가장 큰 인상 ... 회 외인이었으리요. 성결교회는 해산되었어도 성서는 폐하지 못하였다.”고 말한다. 성서의 권위 수호가 교단해산의 중요한 원인이었음을 말하는 것이다.경성신학교도 교리문제로 이미 교단

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.07.03

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상명대 '미와 예술의 이해(미예이)' 예상 문제(중간, 기말) 정답 정리

을 중시하였다. 회화는 장식 수사본(성서 옆 그림)이나 프레스코 벽화가 중심이었다. 고딕의 건축 양식은 첨탑의 지붕, 얇은 벽, 넓은 창, 수직선 효과, 신비롭고 활기찬 분위기라는 ... 로면서 그리스 미술에서 보여지는 ‘고귀한 단순과 고요한 위대’를 우리의 작품에 인용하여 규정하였다.윤희순 : 『조선미술사 연구』에서 한국의 미는 ‘선’ 뿐만 아니라 ‘선, 형, 색 ... 로 내려오면서 세련되고 순화되어 ‘힘의 예술’이 ‘꿈의 예술’이 되고, 다시 고려의 그늘진 ‘슬픔의 예술’로 되고, 조선의 ‘멋의 예술’이 되었다고 고찰하였다.조요한 : 『예술철학

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| 시험자료 | 26페이지 | 10,000원 | 등록일 2017.02.28 | 수정일 2022.12.13

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일제하 여성운동의 전개(1910, 1920년대) 리포트

을 들 수 있다.기독교 여성들은 여성도 남성과 마찬가지로 민족을 위해 앞장서야 한다는 독립론에 입각하여 정치운동에 앞장섰다. 특히 성서 속에서 민족을 위해 헌신하였던 여성들과 나이 ... 를 조직해 조선 독립을 위해 노력하자고 주장하면서 애국부인회를 결성하였다. 같은6월 평양 예수교 감리파 부인신도 이성실 등이 상해 임시정부 원조 등 적극적인 독립운동을 위해 또 하나 ... (민족해방)을 표방한 여성단체 朝鮮女性同友會(조선여성동우회)가 등장하였다. 이들은 여성운동의 방향을 婦人(부인)의 解放(해방)은 결국 經濟的(경제적) 獨立(독립)에 있다.또 하나

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.01.06

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