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이신건희망의신학 현대사회와 윤리 본회퍼 칼 바르트 화해론 칼바르트 신정통주의 세계 교회사
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"변증법적 그리스도중심주의" 검색결과 301-320 / 732건

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    성화의 길을 읽고
    져야 한다. 이것은 신학이 믿음의 실존적 ? 주체적 차원과 객관적으로 믿어지는 바의 변증법적 긴장을 잃어서는 안 된다는 것을 시사한다. 실천적 변형과 성화의 삶인 영성과 그것 ... 한 사랑으로 충만해져서 빛으로 화하는 변모에 이르는 긍정의 길, 연합의 길과 변증법적으로 하나가 된다. 웨슬리적 성화의 본질이 이러한 영성의 전통과 일맥상통한다.정욕과 정화 ... 을 분명비안교에게 큰 영향을 받았지만, 그들의 정적주의는 영국 교회의 입장에 서 있던 그에게 큰 위험과 더불어 교리적 ? 실천적 어려움을 제공했다. 참된 종교는, 모라비안 정적주의
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.26
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    2.중세철학
    는 기간은, 주로 그리스도교가 모든 철학의 중심과제가 되어 왔기 때문에, 철학은 이성의 독립된 학문성 을 상실하고, 신학을 위한 방법론이 되거나, 신학의 문제를 해결하는 도구로 전락 ... 一 교부철학 시대(= 기독교 신앙의 체계화시대).1 속사도교부철학 : 사도들이 살아있을 때, 그들로부터 신앙과 교리를 직접 전수 받은 자들.2 고교부철학 : . 영지주의 등의 기독 ... 교 이단들.. 호교파(변증가, Apologist) : 저스틴(or 유스티누스), 테르툴리아누스.. 교회 문답학교 : 클레멘트, 오리게네스.3 신교부철학 : 어거스틴(or
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    | 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.01.19
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    갈라디아서의 개론적내용 및 문제연구
    적 사활이 걸려있는 중요한 문제로 바라봄으로 1-2장의 자서전적 이해를 유대주의자들의 거짓된 주장에 대항한 자신의 신적 사도성과 복음의 변증으로 바라본다. 이들은 전체적 구조의 중심 ... 에 덧붙여 필연적으로 추가되어야하는 율법주의가 주장되어 왔다. 즉, 바울이 갈라디아 교회에 전했던 복음이 아닌 다른 것을 더함으로서 그리스도로서 구원을 얻는 복음관을 변질시키고 인간적인 ... 성령에 의한 삶을 살도록 촉구하는 명령법은 육에 의한 삶과 대조된다.n. 6:1-5 서로 사랑하는 것과 그리스도의 법을 성취하는 것은 서로 병행한다.o. 6:6-10 5장
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.10.29
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    성경개론(책요약1)
    고 그리스도의 부활을 증거로 예수는 하나님의 진정한 계몽자이며 하나님 자신이었다고 주장하고 있다. 물론 우리가 사실여부를 조사 할 수는 없다. 단지 예수부활을 믿는 증인들의 말을 믿을 것 ... . 그리스도의 제자들이 죽어감에 따라, 새롭게 교회에 들어온 사람들에게 알리기 위한 수단으로써, 왜곡된 기독교에 대한 바른 이해를 돕기 위해 새로운 것이 필요했다. 그리하여 구약성서 ... 로마제국 내에서도 여러 가지 사회문제가 야기되기 시작했다. 그리스도를 절대 유일의 구원주라 믿는 그리스도인은 로마 국가에 대한 충성을 포기하거나 로마의 신들이나 황제에 대한 숭배
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.05
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    교회사 최근세 시대 (1800- 현재)
    한다. 인( 경험).(2) 기독교의 본질a. 그리스도 중심 (합리주의자는 구속의 역사가 그리스도에게서 이루어지는것으로 보지 않음).b. 그리스도의 사업이 곧 구속이다. (신앙은 하나님 ... 하고 이성은 논리적 과정 그 자체라고 하였다.d. 변증법적 과정에 있어서 3가지 요소를 제시하였다.(1) 정.... 추상 보통의 개념.(2) 반.... 모순 개념.(3) 합 ... .... 제 3의 개념.즉 변증법적 과정이란 실제의 진화를 따라 결국은 보통 개념이 되므로 일체의모순은 해결된다는 것이다.(3) 저서... 2) 시트라우스 (D.F. Straus
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    | 리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.08.20
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    살아있는 역사 교회사
    살아있는 역사 교회사우리는 예수 그리스도를 믿고 그 분을 따르기에 이 학교에 왔고, 계속하여 예수그리스도를 향하여 나아갈 것이다. 이러한 나의 예수 그리스도를 향한 나의 생각 ... , 그리고 나의 어머니, 나의 본 교회의 목사님, 또 그 분의 목사님이셨던 분, 또 계속하여 올라가고 올라가보면 그 시작은 결국 예수 그리스도이다. 예수 그리스께서 이미 우리에게 그 ... 다. 세상은 지금 교회가 죽었다고 말하고 있지만 지금 교회의 역사를 써 나아가는 우리가 있는 한 교회는 살아있다. 죽은 교회, 죽은 그리스도인, 사실 그 말이 틀린 것은 아닐 것이
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.21
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    기독교(그리스도교) 특성, 기독교(그리스도교) 기원, 기독교(그리스도교) 神(신)개념, 기독교(그리스도교) 교육, 기독교(그리스도교) 성규범, 기독교(그리스도교)와 미국식 자유주의, 기독교(그리스도교)와 폭력
    )와 미국식 자유주의, 기독교(그리스도교)와 폭력 분석Ⅰ. 서론Ⅱ. 기독교(그리스도교)의 특성Ⅲ. 기독교(그리스도교)의 기원Ⅳ. 기독교(그리스도교)의 神(신)개념1. 삼위일체 하나님2 ... (그리스도교)의 성규범Ⅶ. 기독교(그리스도교)와 미국식 자유주의1. 리차드 니버2. 라인홀드 니버Ⅷ. 기독교(그리스도교)와 폭력1. 폭력과 현실1) 알제리 식민지 상황과 파농2 ... 의 의식화 이론은 철저하게 변증법적 이데올로기에 그 기초를 두고 있고, 사회적 변화(혁명)만이 현실의 억압구조의 삶의 방식에서 벗어날 수 있다고 주장한다.기독교교육의 목적을 밀
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    | 리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.04.30
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    성서의 이해
    중추적 인물이다. 그리스도교의 신학은 그에 의해서 틀이 잡혔으며, 후세에 끼친 영향은 헤아릴 수가 없다. 여러 서신 속에 전개된 그의 사상은 그리스도의 죽음과 부활의 신비를 중심 ... (Paulus 바울)사랑 + 섬김 = 자유바울이 사랑과 자유를 변증법적 관계로 이해한 것은 복음을 전하기 위해서다.사랑 + 섬김 = 자유“내가 모든 사람에게 자유하였으나 스스로 모든 사람 ... 로 있었다. 종교적 사회주의의 이론적 지도자로서, 그 운동을 추진하다가, 히틀러에 의해 추방당하여 1933년 미국으로 망명, 뉴욕의 유니언 신학대학 ·시카고대학 등에서 교편을 잡
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.10
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    [현대신학][원은총][창조영성][혼돈][무][자연신학][역사신학]현대신학의 분류, 현대신학의 실존적 소외, 현대신학의 원은총과 창조영성, 현대신학의 혼돈과 無(무), 현대신학과 자연신학, 현대신학과 역사신학 분석
    고 “변증법적 신학” 이라고도 한다.@하나님의 초월성 강조, 인간의 타락. 인간은 지상에 유토피아를 건설할 수 없는 전적인 죄인이고 약자이다.@기도 중심의 신학을 강조@말씀의 신학 ... 로서 설명될 수 있다. 이렇듯 신비주의 전통 속에 있는 폭스에게 있어서 전통 기독교가 강조하는 원죄론은 원은총(근원적 선)의 강조로 인해 신학의 중심자리에 차지할 수 없게 된다. 원 ... 학이 하나님과 하나님의 계시 대신에 인간 신앙 경험 감정 문화 등에 신학의 중심의 둔 것을 비판하고 그것과 결별했다.바르트는 19세기의 자유주의 신학이 인간의 미래와 역사와 발전
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    | 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.22
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    교육철학 - 관념론에 대하여
    또는 형상의 세계이며 맨 꼭대기에는 모든 진정한 지식의 원천인 선(善)이 있다.물질의 세계 : 감각 자료로 이뤄진 항상 변하는 세계이다.변증법 : 논쟁의 양쪽 두 면을 모두 ... 살펴보게 하며 냉철한 지식인의 변증법적인 논쟁은 대화를 발전적으로 전개해 나가게 할 수 있다. 변증법은 물리적 세계에 대한 관심에서 벗어나 이데아 세계에 대해 관심을 갖도록 돕는 수단 ... 이다. 변증법은 물질과 이데아(관념) 사이에 그어져 있는 ‘선(線)’을 건너는 것이라고 생각했던 것 같다. 변증법의 과정은 물질의 세계에서 시작되지만 진리를 발견하는 이데아의 세계
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.30
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    칼바르트의 생애와 신학
    체험의 사건으로 보았다. 바르트는 이 신학의 근본사고가 인간중심적인 것이라고 보았고, 스승들로부터 물려받은 학습의 내용을 '종교적 개인주의'와 '역사적 상대주의'라는 공통분모 ... 마저도 오직 역설적으로만 이해된다(양적-형식적 변증법이 아닌, 질적-내용적 변증법). 예수는 역사적-심리적-종교적 현상이 아니다. 계시는 결코 역사 안으로 들어오지 않으며, 번개 ... 처럼 사 몸짓이었다. 인간이 생산해 내는 온갖 우상을 파괴하고 성전을 더럽히는 온갖 혼합주의를 축출하는 데 큰 공로를 세운 이 책은 잠자는 그리스도인들을 깨우는 닭소리, 종소리가 되
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    | 리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.11.04
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    현대신학서설 요약
    니 “완성”이니 하는 성경적 용어로 장식하지만 그의 체계는 그리스도에게 보다 마르크스주의에 더 힘입은 바 크다.3.몰트만의 종말관은 성경적 중심을 잃었다.4.하나님의 나라는 정치 ... 에서부터 시작되었다1새 종교적 전제들이 있어서 현대인의 생각을 형성한다.2.인간 중심의 자율주의가 일어났다.3.일관성있게 발달된 상대주의도 있었다.하나님의 물자체로의 세계로의 고립이 현대 ... 도 주도적이다.동시에 주관적이다.3.변증법-위에서부터 인간에게로 죄의 거스리는 가운데 그리고 유한한 한계로 들어오는 계시는 사람의 마음에는 오직 일련의 모순-이라는 새로운 신학
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.16
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    참고)예수 역사인가 신화인가
    님의 나라란‘이미’시작되었지만 그 궁극적인 완성은‘아직’도래하지 않은 미완의 나라라는 변증법적인 설명을 통하여 정의를 내렸다. 이것은 당시의 민중들에게 현재의 실천과 미래의 희망 ... 며 육체를 지니고 유한적이며 인간적인 유대인 농부로서 나사렛예수이다. 반면 부활절 이후의 예수는 현재적 인물이며 영적이고 무한적이고 신적인 왕 중의 왕으로서 예수그리스도인 것이 ... 비 그리스도교들의 언급은 적어도 예수가 단지 신화적인물이 아니라 실재했던 역사적 인물이었음을 분명히 밝혀 주는 것이었다. 그러나 이렇게 실재하는 예수에 대한 연구를 지속하기 위해서
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    | 시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.06.04
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    현대의 조직신학적 논의
    다. 종교개학져 루터는 그리스도인을 극찬하는 이중명제를 주장했다. 종교개혁자의 이중명제가 근세에 이르러서는 인본주의적으로 이해되었다. 인간은 이제 피히테에 의하면 자기 형성자이고 ... 게 이해하고자 하였다. 칭의의 신중심적 방향 설정과 칭의의 인간학적 입증은 어떠한 상호 관계가 있는가? 개인적 신앙의 확실성이 칭의는 본질적으로 인류의 사건이라고 하는 논제와 화합 ... 의는 건전한 신학의 중심이고 한계이다. 이미 에른스트 볼프도 이러한 주장을 한 바 있다. 중심이라 함은 종교개혁 신학의 모든 것이 칭의에 관련되어 있다는 뜻이다. 한계라 함은 이
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    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.04
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    조직신학과 다른 신학과의 학문적 방법론이 다른 이유
    짜리 어린아이와 같은 한계상황이라 인식하면서도 하나님께서 기록으로 써 놓으신 성경 안에서 동일한 내적인 진리를 찾아보려고 노력하는 연구의 모습을 띄어야 한다. 개혁주의 성경신학을 하 ... 이 말씀하고 있는 가장 중요한 주제들을 중심으로 체계화 하려는 노력을 하고 있다. 좀더 자세히 그 연구 분야를 들여다보면, 사도신경의 주제를 근간으로 삼고 있다는 것을 알 수 있 ... , 인간론-사람에 관한 교리, 기독론-그리스도에 관한 교리, 성령론과 구원론-구원에 관한 교리, 교회론-교회에 관한 교리, 종말론-마지막에 될 일에 관한 것이다. 더 나아가 여러
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.03.07
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    역사속사랑이야기 [중간&기말과제]
    있었다. 경국지색이라는 단어의 의미 역시 새삼 깨달았다.제8강 변증법적인 사랑의 역사), 플라토닉의 이데아)인간은 정신을 가지고 있으며 정신의 본질은 변증법적이다. 그리스의 사랑 ... 역사 속 사랑이야기#중간&기말과제제1강 역사의 중심엔 사랑이 있다)역사는 인간 삶의 과정이다. 사람이 살아 온 이야기, 사람이 사는 이야기이다.인간의 역사는 정치사, 경제사 ... 한 삶이 모여서 한 세대가 만들어지고 그 세대가 일구어놓은 모든 것들이 시간이 지나고 나면 그 시대의 역사가 되는 것, 그 중심에는 바로 ‘사랑’이 있다.제2강 그리스의 비극과 사랑
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    | 리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.01.11
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    하나님 나라
    에 주로 서구문화에 대한 지성사적 분석과 기독교진리에 대한 변증에 주력했던 것에 비해 후기에 들어와서는 낙태, 영아 살해, 안락사, 완경오염, 전체주의 정치체제와 왜곡된 법체계 ... 은 운명이 바로 오늘날 그리스도인들이라 생각된다.서철원 교수님의 「하나님의 나라」에서는 신약의 중심 주제로 하나님의 나라를 말하고 있다. 이 하나님의 나라에 관하여 아담의 타락 ... 고), 그분이 세우신 나라, 하나님 나라의 확장과 생활의 법을 알지 못하고서는 그의 백성의 신분에 따른 삶은 불가능해지기 때문이다.그리고 기독교 변증에 있어서도 역사적 기독교의 정통교리
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.30
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    [순전한기독교] 순전한기독교 독후감
    제안하고 있다.마지막으로 그는 책의 후반부를 통해 삼위 하나님의 존재성과 인격성에 대해 변증하면서 과거, 현재, 미래의 시간성은 하나님 앞에서 구분될 수 없다는 사실과 그리스도의 ... 순전한기독교 독후감1.《순전한 기독교》작품개관《순전한 기독교》는 20세기 최고의 지성 C.S. 루이스가 쓴 우리 시대 최고의 기독교 변증서로 기독교 신앙의 합리성과 도덕성을 명료 ... 하면서도 지성적인 필치로 풀어넣고 있다. 하나님과 인간, 그리고 예수 그리스도에 대한 기독교의 정통적인 가르침이 무엇인지 확연히 다가오는 책이다. 기독교인이라면, 그리고 ‘기독교
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.12
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    반틸의 변증학 서평
    들의 영혼을 갈아먹고 있는 이 시대에 반틸의 변증학은 정말로 모든 개혁주의 자들의 하나님 중심사상을 대변하고 있는 사상이다.반틸은 비기독교인과의 접촉점을 인간의 이성에서 찾으려고 하 ... 가 아니면 타락가운데서 구원받을 수 없는 철저한 죄인이다. 오직 구원받을 수 있는 길은 반틸의 변증 사상의 중심인 예수 그리스도의 대속의 은혜로만 가능한 것이다.반틸은 보수 신학 ... 들 자신이 자기 욕구적 해결을 위해 하나님을 멀리 떠나거나 자기에게 필요한 하나님을 구하고 있다. 우리 기독교 안에도 점점 하나님 중심을 배제한 인본주의, 기복주의 신앙이 들어와 사람
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    | 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.10
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    실천신학방법론
    이 된다는 가정에서 학설을 발전시켰다.투루나이젠은 변증법적 신학을 태동시킨 사람으로서 그의 저서 “목회학 원론”에는 그의 신학사상과 방법론이 자세히 설명되어져 있다. 제1부에서 “목회 ... 은 인간을 돌보아 주는 것이라 규정하고 그 도구를 “대화”로 생각하였다. 2부 10장에서는 복음주의적 목회와 정신치료법과의 관계를 다루었는데 심리학과 정신치료를 가장 가까운 보조학문 ... 적인 문제에 연결시키려고 하였다. 이러한 그의 실천신학적 방법은 성경적인 고찰없이 단지 기능중심적이며 행동주의적인 관점에서 이루진 것이다.그 외에도 힐트너와 같이 인간학적인 치유형태
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.09.11
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2025년 11월 08일 토요일
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