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"변증법적 그리스도중심주의" 검색결과 341-360 / 732건

  • 『해타론』, 『파혹진선론』의 특징과 의의 - 토착교회사관을 중심으로
    『해타론』, 『파혹진선론』의특징과 의의- 토착교회사관을 중심으로Ⅰ. 서 론Ⅱ. 본 론1. 초기 한국 기독교의 특성가. 복음적 신앙 - 대부흥운동나. 민족적 신앙 - 독립운동다 ... 만 내세우는 무지한 그리스도인일 뿐이라고 생각할 정도로 교인들의 신앙 수준이 변변치 않았던 것으로 보인다. 실제로 조선인들에게도 교회는 단지 흥미로운 장소, 서양 문물을 배울 수 있 ... 함을 채워줄 수 있는 교회, 진리라고 믿어 의심치 않는 그리스도의 십자가 사건, 성령 안에서 하나되어야 할 공동체가 교인들의 마음 속에 자리잡게 된 것이다. 이렇듯 대부흥운동은 민중
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.10
  • 사도이후시대(콘스탄티누스 대제가 기독교를 공인할 때까지)
    ) 그노시스주의(Gnostism), 신플라톤주의 (Neo - Platonsim)등이 절충 조화의 사상이 형성2. 기독교의 전파1) 교회 확장의 중심지(1) 예루살렘 ...유대 각지로(2 ... 박해 중에도 전도 활동왕성..기독교 생명력이 입증(2) 이 시대는 사상의 발효 시대이다.(3) 헬라(그리이스)철학,동방 종교,유대의 율법주의의 이입으로 사상적혼란이 옴.(4 ... ) 진정.로마인은 국가 지상주의.기독교인은 신본주의.②.로마 제국은 영원하다고 생각하고, 기독교교인은 끝이 있기도 생각함.③.가장 명령에 절대 복종,기독교인은 가장이 불신자이면 복종
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.19
  • 루터의 시대에 복잡한 논쟁에서 루터의 역할
    설명한다. 이러한 역설의 밑바닥에 깔려있는 변증법적 논리는 율법과 복음의 긴장과 통일의저변에 깔려있는 변증법적 논리, 그리고 신자들이 전적으로 죄인이면서 동시에 전적으로 의로운 자 ... 적 의미로서 ‘부르심’을 이해하는 신학적 기초를 제공한 사람이다. 수도원주의나 교역 보다는 다른 세속적 부르심(소명)에 참여하는것이 더 고상하다고 생각한 최초의 사람이다. 이당시 캐 ... 다는 견해 - 최근 학자들 2)종교개혁적 통찰의 내용 : 루터 자신은 자신의 하나님의 의에 대한 새로운 이해가 통찰의 중심이라고 말한다. 의가 하나님께서 심판하시는 근거로서 분배적인
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.17
  • 신약성서배경사요약
    던 권리를 유지하게 되어 외적인 변화는 전혀 일어나지 않았지만 온 나라 안에 헬라주의의 영향을 받았다. 그래서 그들의 독자적 생활을 상실하고 희랍어를 통용어로 사용하며, 신약성서를 희랍 ... 어린되었다. 성전은 불타버렸고 유대교는 가시적인 중심점을 상실하였다. 여기저기서 항거가 계속되었으나 마사다가 함락됨으로 최후의 항거는 분쇄되고 승리를 거둔 베스파시안은 유대의 형세 ... 에 파 사람들바리새파 사람들이라는 이름은 히브리어 페루쉼 내지는 아람어 페리쇠이아, 즉 구별된 사람들이라는 말에서 유래되었을 것이다. 바리새파 운동의 시작은 유대인의 신앙을 헬라주의
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.21
  • 헤겔이란 누구인가 그의 철학에 관한 조사
    을 가능하게 한다. 생각의 법칙인 주관과 세상은 일치하기 때문에 변증법은 만물의 법칙이다. 이것이 헤겔 철학의 중심에 있는 생각이다.헤겔(Hegel) 철학의 4가지 특징관념론‘우리 ... ) 철학의 4가지 특징관념론이성주의전체론변증법헤겔(Hegel)과 막스(Karl Heinrich Marx)의 변증법 차이역사철학(歷史哲學)4헤겔(Hegel)의 영향 (19세기 후반 ... (Hegel)의 변증법헤겔의 입장마르크스의 입장차이점11헤겔의 대한 나의 생각12그림a. Hegel (1770 - 1831)3 SEQ Figure \* alphabetic \s 1 a
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.16 | 수정일 2014.05.02
  • 선교와문화인류학1
    한 사회와 그 문화의 관계는 변증법적이다. 그런데 무엇이 한 문화나 한 사회를 구성하고 있는가? 여기서 우리는 문화적 틀의 개념으로 다시 돌아갈 필요가 있다. 예를 들면 각 사회 ... 인들 정체성의 중심부에는 자기 의존이 있다. c.계약적인 집단들--개인주의와 성취를 강조하는 사회에서는 관계가 쉽게 약화된다. d.호감--우리는 호감을 받는 데에 높은 가치를 두 ... 들의 문화에 훨씬 더 민감해야 한다는 인식이 생겨났다. 현대 선교 운동은 서구의 식민주의와 기술문명의 확산과 더불어 시작되었으며 서구의 선교사들은 복음을 서구 문명과 도일한 것
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    | 리포트 | 29페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.01.19
  • 칼바르트 신정통주의
    )으로 비롯되는 전후 개신교 신학을 우리는 ‘변증법적 신학’ 혹은 ‘위기 신학’이라 일컫는데, 이는 확실히 18-19세기의 ‘모더니즘’ 혹은 19세기적 낙관주의적 세계관과 인간관을 깨뜨리 ... 액센트가 ‘변증법’과 ‘위기’보다 종교개혁 신학 전통 등 전통적인 기독교 신학에 대한 새로운 해석에 있다 하겠다. 그래서 우리는 제1차 세계대전이 끝나던 1919년부터 제2차 세계대전 ... 이 끝난 후 1950년대까지 형성되었던 ‘변증법적 신학’의 유산을 물려받은 개신교 신학을 ‘신정통주의 신학’이라 부른다. 여기에서 ‘neo'(新)의 의미는 온건한 역사비평적 방법
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.17
  • 기독교교육학
    을 강조? 실현 교육중심변증법적 물질주의 교육방법임④ 실용주의 (= 도구주의 실험주의) - 존 듀이? 형이상학적 질문 - 세계? 인식론 - 감각적 경험? 가치관 - 효과적 기능 ... 다?라고 주장④ 변증법적 - 이념 비판적 논리? ?하나님 편에서 인간을, 인간 편에서 하나님을 어떻게 보느냐??(Why? 하나님과 인간은 같은 차원에 있지 않음으로)? 기독교교육에 영향 ... 실체 인식론 - 이성? 가치관 - 보편타당적법? 교육목적은 자연의 차원에 맞추는 것이고? 교육목표는 가지 형성에 두고? 교육방법은 가치 전수를 위한 주입식 방법을 택하고 내용 중심
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.23
  • 한국교회 16인의 설교를 말한다 요약정리
    읽기가 철저하게 근본주의적이라는 사실을 증명한다.? 나르시시즘하 목사가 삶과 역사를 왜곡할 수밖에 없는 이유는 다른데 있지 않다. 달콤하고 슬픈 소녀 취향적 센티멘털리즘과 자기중심 ... 하는 복음주의적 교회는 그리스도인들끼리 시도하는 단합대회 열기를 성령의 임재라고 보려는 위험성에 노출되어 있음을 기억하여야 한다.)? 민족복음화, 세계선교, 그리고 문화변혁을 위한 ) ... 클리닉 모임에서 다음의 세 가지 요점을 강조한 것으로 알려진다. 첫째, 설교 구성에서 연역법이 아닌 귀납법적 방향을 추구해야 한다는 것, 둘째, 너무 많은 메시지를 전하려고 하기
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.11
  • 기독교와 문화 과제 레포트
    의 근원인 예수 그리스도이다.흔히 중세를 암흑시대라고 한다. 근대 계몽주의는 인간의 이성을 최고라고 보았기 때문에 인간의 이성에 반하는 것으로 여기던 신앙을 중심으로 살았던 중세를 이 ... 을 불러일으킨다. 이 관계는 대표적으로 연역, 귀납, 변증, 갈등의 네 가지이다. 기독교가 우월한 경우, 그 반대인 경우, 기독교와 문화가 조화로운 경우, 기독교와 문화가 갈등인 경우 ... 에 속하는 기독교가 어떻게 변할지에 따라 몸 전체가 변하게 된다. 기독교의 뿌리는 히브리즘과 헬레니즘이다. 히브리즘은 구약성서를 중심으로 하고 문화 경향에서 시각적 요소를 대신
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.12
  • 성경을 통해 본 예배 음악과 문화
    하시고, 서로 다른 환경 가운데 청지기 직분을 맡겨주셨다.모든 음악이 고유한 가치를 가지고 있다.확실한 중심점이 없을 때 문화적 다원주의가 갖는 가장 큰 약점은 자칫하면 혼합주의 ... 로 변질되기 쉬운데 있다. 문화적 다원주의는 절충주의적 문화 상대론이나 문화적 혼합주의를 경계한다. 앞서 언습했듯이 자신의 음악에 중심을 갖고 있는 사람만이 진정한 의미에서의 문화간 ... 적으로 생긴 모습은 하나님 중심의 예배를 벗어나 바로, 내가 중심이 되는 예배를 드리게 된다. 열린예배의 부정적인 모습을 이야기 하고자 하는 것은 아니다. 하지만, 한국 교회에 포스트
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    | 리포트 | 33페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.13
  • 기독교 사상중 현대시대 요약
    를 인간학으로 대치시켰다).b. 무한한 감촉을 맛보는 것이다.( 경험).(2) 기독교의 본질a. 그리스도 중심 (합리주의자는 구속의 역사가 그리스도에게서 이루어지는것으로 보지 않 ... 와형이상학을 동일시하엿고 실재를 활동과 발전 과정으로 보았다.c. 라이프니쯔의 주지설을 발전시켜 이성과 절대자를 동일시하고 이성은 논리적 과정 그 자체라고 하였다.d. 변증법 ... 적 과정에 있어서 3가지 요소를 제시하였다.(1) 正.... 추상 보통의 개념.(2) 反.... 모순 개념.(3) 合.... 제 3의 개념.즉 변증법적 과정이란 실제의 진화를 따라 결국
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.25
  • ‘아리우스와 그의 사상‘에의 반박
    함으로써 본문의 내용을 해석하는 방법) 성경 해석을 하는 알렉산드리아의 신학과 역사적이고 문법적이며 본문의 글자 그대로의 의미를 찾는 해석과 아리스토텔레스의 변증법에 있어서 차이 ... 세계에서 어떻게 구원이 가능할까, 하는 물음이었다. 이 물음은 사도교부들 이래 줄곧 사람들의 중심과제가 되어 왔다. 삼위일체론의 논쟁이나 그리스도론의 논쟁에 있어서 문제가 되었던 것 ... 시고 자신의 신적 존재 내지 본질을 다른 존재나 인격체와 공유할 수 없다. 만약 그럴 수 있다면, 그것은 하나님이 분할될 수 있으며 변화에 종속된다는 것을 의미한다.)아리우스의 중심
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.02.14
  • 예수 그리스도와 신화
    하여 일어난 변증법적 신학운동에 참여한 이후에도 자유주의 신학의 합리적인 방법들을 포기하지 않았다. 뿐만아니라, 하이데거 철학을 도구로하여 자신의 독자적인 신학인 실존 신학을 형성 ... 에 절대적으로 필요한 것이었다 라고 한다.실존주의로 신학을 끌고 간 불트만의 열심어린 노력으로 인해 그들의 신학의 중심에서 대속사상이 결여되게 되었으며 하나님의 초자연적인 섭리가 인간 ... 했다. 불트만은 그리스도의 복음을 현대인에게 어떻게 전달해야하는가 하는 문제를 신약성서 학자로서의 자신의 평생과제로 삼았다. 이를 위해 초기에는 19세기 자유주의 신학의 양식사 비판
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.16
  • 거룩한 사랑의 신학
    , 즉 엄밀하게는 순결함을 위한 분리운동을 암시하는 것으로 나타난다. 이와 같은 이해는 포괄적인 것을 선호하는 최근의 청자들에게는 어려운 짐이다. 그러나 20세기 스위스의 변증법 ... 집단적인 차원에서 다양한 공동체의 노예적인 민족중심주의와 계급중심주의를 초월할 뿐만 아니라 인간의 의지와 욕망을 초월하는 기준에 의해 조명된다. 다시 말해, 이 종합의 다른 한 ... 의 조력자와 돕는 이들에게 그리스도의 전 사역을 설교하고, “신자나 불신자 모두에게 복음뿐만이 아니라 율법까지 선포할” 것을 조언했다. 이 조언에서, 도덕법은 죄인들을 확인
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.23
  • 실존주의에 대한 인물, 비판 및 문제점 등에 관한 내용
    며 그러한 의미에서 휴머니즘이다.즉, 실존은 자유 위에서 주체적 행동적 휴머니즘이다.이러한 입장에서 사르트르는 유물론은 실증주의를 가장한 하나의 형이상학이요, 변증법은 인간의 자유 ... 를 부정하는 윤리이며 유물 변증법은 혁명적 신화에 불과하다고 하며 마르크스주의를 비판하고 반대했다. 자유의 존재요, 실천의 주체인 인간은 이 사회 속에 내어 던져진 우연적인 존재이 ... 요약20세기 전반(前半)에 합리주의와 실증주의 사상에 대한 반동으로서 독일과 프랑스를 중심으로 일어난 철학 사상.본문제1차 세계대전 후의 ‘생(生)의 철학’이나 현상학의 계보
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.08
  • 사복음서 개론
    당하는 농민들에게 의의 길을 제시(2) 가부장제 사회가부장제 사회의 사회적 역학--주로 여성주의 신학자들에 의하여 제기남성중심주의--세상의 모든 것을 남성의 견해로 보는 방식(시각)가부장 ... 제--두 가지 특성으로 사회를 구성하는 방식(계급적, 남성주도적)예수와 초기 기독교 운동의 세계--남성중심주의와 가부장제적 사회모든 기록물들--남성들이 세상을 보는 남성의 방식 ... 들을 독점가부장제는 남성중심주의와 같이 모든 문화권에 보편적 현상남성들이 상층부에 위치하는 계급구조--사회 조직의 규범적 형태도시에 소수 지배층을 가진 농민 사회도 역시 가부장제 사회
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 100페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.07.19
  • “한국 교회역사에서 차지하는 박형룡의 역사적 의미”를 읽고
    가 초자연적이고 구속론적인 그리스도를 믿었었고, 그와 같은 그리스도관에 입각하는 초자연적이고 구속론적인 신학을 소유했기 때문에 도이빌드적인 ‘신적 우주통치법에 근거하는 자연신학 ... 겠는가?가장 중요하게 수호하고 변증해야 할 교리는 예수 그리스도의 구속 사역에 대한 교리였다. 메이첸이나 박형룡의 신학은 바로 구속론적 토대 위에 세워졌기에 신학적 체계성과 경건성 함양 ... 있다.현재 한국교회는 극단의 극단을 보여주는 여실한 장이 되어 버렸음을 부인할 수 없다. 신학의 부재 가운데 열광주의가 판을 치는가 하면, 말씀을 부르짖는 지성적 그리스도
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.08 | 수정일 2018.02.03
  • 오리게네스 삶과 사상
    을 신으로 만든 것이었다. 따라서 오리게네스는 그리스도교의 유일하신 하나님은 이러한 잡신들과는 아주 다르게 전적으로 영적인 하나님이란 것을 강조한다.) 또한 오리게네스는 플라톤주의 ... 들이 그리스도론에 이 로고스 교리를 채용한 것은 희랍의 철학 세계에 그리스도교 진리를 소개하며 변증하는 효과를 얻게 되었다.)오리게네스는 다음과 같이 말한다. “만약 우리가 [말씀 안 ... . 하나님5C. 악6D. 섭리6E. 성육신(예수 그리스도)6F. 성령7G. 삼위일체8V. 나가는 말 - 느낀 점9*참고문헌10??Ⅹ?Ⅸ. 들어가는 말본 글을 통해 신학의 한 인물
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.13
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    윤리와 사상 할인자료
    (→ 행복)?아타락시아(Ataraxia) : 불안과 고통이 없고 평온한 상태→ 지속적?정신적 쾌락 추구 ※쾌락주의 윤리설3) 중세 그리스도교의 윤리가) 그리스도교?유일신을 섬기는 유태 ... 성?헤겔(Hegel, G. W. F.)- 인륜(人倫) : 공동체의 윤리- 인륜의 변증법 : 가족 → 시민 → 국가(=최고의 인륜)- 개인은 국가의 일원으로서만 참된 존재의 의미 ... , 공리성- 법적 · 신체적 · 외적인 제재 강조?밀(Mill, J. S.)- 질적 공리주의 : 쾌락의 질적 차이를 고려해야- 정신적 쾌락 강조→ 내적인 양심(良心)의 제재를 주장
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 (60%↓) 400원 | 등록일 2010.11.11
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2025년 11월 07일 금요일
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